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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古👬希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学研💤究中心名誉研究员

　　当讨论现代👄语境中的儒家思想时，学界常🚄有人指出，孔子的诸多🍼理念与古🚤希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并🎖不令人意外——两大传统思想🔬均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代👏的文明沃🏐土中同步孕育。

　　从道德🚬到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学📦具有鲜明的实💚践导向与入世品格，孔子思💛想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人💴们在社会交往中践行美🏅德、在人际关系中🛵共创和谐提🛤供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由🌸无数相互🏚关联的片段组成。每个人都是🐦世界拼图的一部分，唯有通过集😾体的道德实践，才能窥见这幅🔬拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十📹而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家🔥哲学的修行路径。这一路径的本质🐒是通过培养意志🧒或树立志向，将实🌆践智慧融入日常生活，与亚里士🐶多德在论著中❤提出的观点不谋而合，即我🥎们虽为凡人，但对至善的不懈🗃追求，能让🎫我们升华至近乎神圣的🤒境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真📴知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识📙并非刻板信息的堆砌，而需💎在生活的每个瞬间🎃和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊💊斯多葛学派创始人芝诺🆔的观点遥相呼应。芝诺主张人生的👬终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动🤵的和谐，孔子的思想⛳与芝诺的这一观点，就🍆如同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万🌯物皆需遵循平衡之道，过度和不💨足均不可取，真🆖正的智慧在于恰如其⌛分地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系内🐶心与外部世界的调和。古希腊哲学家赫拉🤓克利特提出“相反🎵的东西结合在一起，不同的🔰音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单📘一，却包容万千异调，恰如孔子所强🏸调的“中庸之道”，在对立🏾中寻求动态平衡，避免单一和静态💺的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子🥙文化春🏫会两岸青年同祭🎎孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从👇知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子🍍的观念立足于实用，从源头上将教🔩育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其🤯内涵。这与苏格拉🙇底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释💽者将儒家的“知识”概念向伦理⌚维度延展，使其哲学框架💱更趋完整。事实上，儒家的道🌱德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🧜的共生结构，使儒家哲学🐖成为一种生活的艺术。正如赫拉克利🏏特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏✨响生命的平衡乐章。

　　孔子还㊗将自己定位为永恒的求知者，始🚊终从万物中追寻智慧，这尤🌊其体现在他对古🌳人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖👞智慧与道德路📨径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修💃养。古希腊时期🚞的哲学📻家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛📵的自我塑造，要持续进🎬行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🔁每😉一分钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🎟创了影响东亚📟两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程💃中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文💪明的共同洞见，肯定了💜人类通过主观努力突破自🆚然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克🥒里特岛的神话”特展在北京故🛩宫博物院开幕。展览以🔒古希腊神话流传的绝世巧匠代达罗斯💿为叙事线索，讲述古🎎希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧📎互通亦互补

　　在🛢人际关系方面，孔子提出，人唯有通过🥒与他人的关联才🚵能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽👔管孔子从未系统定义“互惠”，但其核😕心地位在《论语》中清晰可见：当弟🏄子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德😼实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体♊现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🎵是仁爱的行为表达。在一个以🥈社会碎片化和极端个人主义⛳为特征的时代，儒家伦理思想为〽人类应📤对现代挑战提供了智慧。

　　儒💲家伦理思想与公元前4世纪古希🎽腊出现的一种哲学🍥理念相互呼应。该理念首先由♈犬儒学派提出，后由斯多葛学派🦂系统化，主🌗张人类应当遵循理性的指引，追求🏑道德和智慧，且所有人都受理性的🦌支配，无论身份高低，在尊严🌔和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义与🥌儒家思🔴想是诞生于不同的🤪时代和不同的文明，但二者都认为，培育人🔪类理性是通往美德的🌞必经之路。两种思想既有🤴共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和😵环保的底层逻辑——因为大家🔝共享理性，所以要尊重彼📲此和自然。儒家思想则补上😀关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据🈴具体情况灵活调整；“恕”是换位🏐思考的相处之道，要设身处🤬地从对方的角度考👌虑问题。

　　两种思想的融合🦍，或能指导我们解决现代🦂社会中一些棘手的🧑问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持👼斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思🕡想的“孝亲关怀”(照🌥顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们🛒需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🕙是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全🥕人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器🕜人科普展”在广东广州南丰🌄国际会展中心开展。图🥂为工作人员操作轮式双臂人🕦形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派🐾和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万🍔水，却像“平行世界”的思考者。两🏥大古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人⛵类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学🚬院希腊哲学研究中心名🎯誉研究员，“齐鲁访学驻研计⛳划”访问学者之一，曾任雅典科学院🔘希腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 西川結衣）