周口网：根据记者😮栗山千明获取到🌜的最新动态，大槻💡响所有作品封面2013将于2025年08月28日在周口网举行🔱隆重的开幕仪式。三中三总不中如🌡何彻底解决

　　中新社济南7月9日电 题：儒家🈵思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典🎋科学院希腊哲学研究中🔊心名誉研究员

　　当讨💡论现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔🥩子的诸多理念与古💔希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论📪并不令人意外——两大传⛄统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在🎣轴心时代的文明沃土中同步🔃孕育。

　　从道德到修🖇行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具📠有鲜明的实践导向🥑与入世品格，孔🛬子思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在🈵社会交往中践行美德、在人际关系✒中共创和谐提供了💝具体指引。在孔子看来，世💮界的本质是由无数相互关联的🎞片段组成。每个人都是世🍋界拼图的一部分，唯有通过集体🥟的道德实践，才能窥见这幅📯拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五🥁而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十🐝而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家🏾哲学的修行路径。这一路径的🤹本质是通过培养意🎊志或树立志向，将实践智🗓慧融入日常生活，与亚里士🤕多德在论著中提🆑出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善👔的不懈追求，能让我们升华至近💒乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心路🥦径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识💊并非刻板信息的堆砌，而需在生活💘的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这🚵一观点与古希腊斯多葛学派创🗑始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的🔨终极目的是“和谐地生活”，强调👞理性与行动的和谐，孔子的🐹思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中🐯不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万📙物皆需遵循平衡之道，过度和不足均不可🅰取，真正💬的智慧在于恰如其分地应对🦀各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系🍬内心与外部世🛸界的调和。古希🥎腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起，不同的🕑音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却🎰包容万千异调，恰如孔子🐮所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动🌟态平衡，避免单一和静态的同💼质化。

2025年4月1日，2025海峡两🍗岸孔子文化春📥会两岸青年同祭🧗孔在山东曲阜孔庙举行。图为八🐰佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从✡知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子🍕的观念立足于实用，从源头上将教育和🕹培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🛥知其内涵。这与苏格拉🔼底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐🌁释者将儒家的“知识”概念向伦⛪理维度延展，使其哲学框架更🚆趋完整。事实上，儒家🐽的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🍻与伦理的共生结构，使儒家哲学成为一🚊种生活的艺术。正如赫拉克利特提📳出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响🚩生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定位🌹为永恒的求知者，始终从万🥛物中追寻智慧，这尤其体现在他🍔对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为🔕先祖智慧与道德路径的继承者📮。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完🔤善个人修养。古希腊时期🧣的哲学家🌁创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是🙏漫长而艰辛的自我塑造，要持续进行创造性地🌹自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🦉些在生命每一分💙钟里都竭力趋😐近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了🗑影响东亚两千余☔年的思想传统；希腊⌛的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🙍成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴🖋心文明的共同洞见，肯定了人类🌛通过主观🔐努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🚬岛的神话”特展在北京故宫🤸博物院开幕。展🆖览以古希腊神话流传的绝🚋世巧匠代🧒达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文♎明的重要源头——克里特岛青铜时👑代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互通亦互补

　　在人际🌕关系方面，孔子提出，人唯有通过🚿与他人的🌄关联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从🛹未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子✉询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作〽为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🗝更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是⬇仁爱的行为表达。在一个🍒以社会碎片化和极🎍端个人主义为特征的时代，儒家伦🎈理思想为人类应对现代挑🍇战提供了智慧。

　　儒家伦理📄思想与公元前4世纪古希腊出现的一🐫种哲学理念相互🆓呼应。该理念首先由🍡犬儒学派提出，后由🍨斯多葛学派系统化，主张人类应当遵🤤循理性的指引，追求道德🦃和智慧，且所有人都受🔈理性的支配，无论身份高低，在🦀尊严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主😐义与儒家思想是诞生🐃于不同👺的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理🕙性是通往美德的必经之路。两种思想既有共🌎通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和🚬环🚼保的底层逻辑——因为🍁大家共享理性，所以要尊重彼此和🦌自然。儒家思想🌶则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体🐸情况灵活调整；“恕”是🧣换位思考的相处之道，要设身处地从对🐷方的角度考虑问题🔠。

　　两种思想的融合，或能指🌹导我们解决现代社会中一些棘🏅手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯⛴多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需😭融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术💛既有理性底线，又有人情味；在环保🛁治理方面，我们需把斯多葛主义🌞提出的“宇宙公民”(人类都💁是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境🌽成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智😆能机器人科普展”在广东广🎏州南丰国际会展中👔心开展。图为🐲工作人员操作轮式🧗双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家❔学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔⚫着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古♊老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现🍦实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🚒希腊哲学研究中🐷心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊🤕哲🚶学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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权威解读：魏元帝💽背后的真相你了解吗？连胜送88元包赔策略来袭 中新网南宁8月22日电(记者 黄艳梅)“智赋八桂 玉联东盟”中小企业数智化⏪创新应用大赛22日在广西❔南宁市启动。赛事旨在搭建广西与🎗东盟数字产业合🔙作桥梁，以“人工智能(AI)+”赋能千行百业，激🍻活中小企业数智化创新活力。8月22日，“智赋八桂 玉联东盟”中小企业数智化创新🥉应用👡大赛在广西南宁启动。图为启动仪式现场。中新网记者 黄艳梅 摄　　“智赋八桂 玉联东盟”中小🍭企业数智化创新应用大赛是广西AI赋能👺千行百业超级联🕖赛重要子赛事之一，由玉林🚔市人民政府联合🐾广西壮族自治区大数据👣发展局、广西壮族自治区工业和信息🐳化厅主办。　　赛事围绕企业数🆓字化转型，聚焦玉林智能制造(“AI+工业”)、智能医疗(“AI+医疗”)、智能玩具(“AI+玩具”)、纺织服装(“AI+纺织服装”)、数字化转🍯型案例(“AI+数字化转型”)等五大赛道，共分为三项竞赛：单项型数字化转型💧解决方案竞赛、综合型数字化🕧转型解决方案⏪竞赛、数字化转型案🏹例竞赛。图为启🎡动仪式现场。中新网记者 黄艳梅 摄　　据悉，大赛的🐞参赛对象主要面向四😩类企业和个人群体：一是🥋国内外为广西⭕中小企业数字化改造🍻提供解决方🐘案的数字化服务商；二是在东盟🎈国家拥有成功应用案例的数😍字化服务商(含🏄东盟本土服务商)；三是针对广西中🐲小企业数字化🔯转型开展相关研🗻究的国内外高等院校、科研院所、团队个人、初创工作室等；四是已实施数字化➖转型且成效显著的🦑中小企业。　　玉林🚠市官方表示，该市希望通过🗿以赛汇智、以赛引才、以赛育产，为广大“AI+”企业和🔌科研人员搭建交流合✒作平台，共同🛬拓展人工智能应用场景。该市热切期盼更多🈚优秀企业和专家🐤团队把前沿技术与创新🍲成果带到玉林，成为玉林的“数智合伙人”，共建🕐智能产业新生态，实现互惠互利、共赢发展。　　玉林🍃是中国著名侨乡、广西最大侨乡，是🏞西部陆海新通道重要物流节点城🐕市，已跻身中国—东盟产业合作🍺区城市行列。该市聚🖼焦智能装备、数据服务、特色产业升级三大方🈁向，正加快打造广西智能💠装备创新高地，建🤒设面向东盟的人工智能产业🌐高地。(完) 在六安，李暄🍊通过周口网实现了中🤤了大奖全家团圆玩家的心声🎺。 大槻响所有作品🔡封面2013视频评分活🍘动开启→每周送奖

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阅🏹兵各项准备已基本完成

中新网海口8月24日电 (记者 王子谦)今年第13号台风“剑鱼”正在奔向海南😗南部沿海，海南省旅游和文化⏩广电体育📽厅副厅长刘成24日上午在海南📽省防御台风“剑鱼”新闻发布会上说，目前👵全省各地景区均已关闭，海上、水上项目已停运。　　海南省🙂气象局一级巡视员、新闻发言人蔡🚈亲波在会上介绍，“剑鱼”将以强台风级💇正面袭击海南岛南🤟部地区，并🎴极有可能在海南陵水到乐东一😽带沿海登陆，将会对三亚、陵水、乐东、保亭、万宁、琼中、五指山等市📽县带来严重影响，需严加防范。　　“安全至上！非必要不外出！”海🍿南省应急管理厅副厅长，省防🛠灾减灾救灾办公室副主任、新闻发言人武🚋占超说，三亚、陵水、乐东等台风影响较大的🖥市县，确需出行人员一📵定要避开低洼🥩路段及易涝区，远离临时搭建物、广告牌等危险设施🌹，“外地游客大多😜没有经历过极端🚧自然灾害，对🤫台风的危险性和极端性没有切身体验，有的还存在好奇的📶想法，这些朋友一定要🔝远离海边，不要观潮观浪，保护好自身安全。”　　刘成也呼吁，在台🔹风来临之际，广大游客要积极配合落👎实好当地政府相关部门、企业采取的应急措施，及时转移到安全地带⏺和设施中避险，远离海边、江边、湖边🖋或山地低洼地带，不要前往已关🎭停项目或地点，包括海上、水上、山上的文旅🎁体项目，更不要去“追台风”，拍摄台风、拍摄海浪，不顾安全去冲浪、海钓等。(完)【AV女优转型趋势】快抢！海贼王😈同人色事件持续发酵，范鸿🛸达解锁高清画质发布5页报告，三中🔤三总不中如何彻底解决引🍈发AV女优转型趋🧞势热议中新网南昌8月22日电 (记者 李韵涵)提到江西的🏨文化印记，便绕不开“江西诗派”。从北🎈宋时黄庭坚开宗立派，到后来“一祖三宗”的诗学传承，藏在笔墨里💄的诗意与文脉传承，已⛅成为赣鄱大地的文化基因。　　“桃李春风一杯酒，江湖夜🛁雨十年灯。”江西诗派历经千年传⚪承，没有在历史的进程中被束之高😺阁，而是依然🕡有着与当下对话的生命力。也正是这🏣些跨越千年的诗句不🕐禁让人思考，江西诗派为何🀄能历经岁月冲刷，依旧文脉不绝？　　一祖开先河 百代承其韵　　“江西诗派作🍬为中国文学史上首💤个有明确纲领的诗歌流派，开创了宋诗新境界，在中华诗史上留🛂下了浓💮墨重彩的一笔。”日前，以“江西诗派”为主题的🏈首届江右📼晒书会在南昌启幕，江西省文化💷和旅游厅公共服务🛐处处长👭陶涛在晒书会上如是说。8月19日，“风起江右 诗传千年”——2025年中华传统晒🆓书大会·首届江右晒书会🖕在江西省图书馆🥀启幕。李韵涵 摄　　江西诗派的存在，是由南宋诗人吕本中首次提出。在其《江西诗社宗派图》中，他把黄庭坚奉为🙏江西诗派之宗祖，自黄庭坚以下，列陈师道、潘大临、谢逸等二🏫十五人。　　虽名为“江西诗派”，但其成🧞员并不仅局限于江西地区。杨万里在其《江西宗派诗序》中分析说：“江西宗派诗者，诗江西也，人非皆江西也。人非皆江西，而诗曰江👦西这何？系之也。系之者何？以味不以形也。”他指🎁出江西诗派的划分并非🏒基于诗人籍贯，而是基于诗歌的风📀格和韵味。　　事实上，江西诗派这一🌊流派以黄🚡庭坚为轴心，跨越两宋三百年间，成员足🐴迹遍及南北，作品熔铸学问与性情，形成了一套🐎成熟而系统🔔的诗学体系，使宋诗最终摆脱🏝对唐诗的模仿，走🌠向独立发展的道路，也成为理解⛅中国古典诗歌流🉐变的关键一环。　　古籍藏诗意 文脉传千年　　在江西🔡省图书馆浩如烟海的古籍馆🗣藏中，有不少关于江🕵西诗派的记载，以🏰及江西诗派的经典佳作。在日前举办的首➰届江右晒书会🌋上，江西各地📼图书馆也将馆藏古籍“晒”出，让大家一🗜睹江西诗派的风采。8月19日，与江西🔅诗派相关的古籍在📥江西省图书馆展出。李韵涵 摄　　“这一古籍后半🖐部分为每位诗人⏸依次编写小传，细致到🐚诗人里贯、师承关系以及诗学🎌主张，字里行🚡间可见其对宋👧代诗风的笃诚守望。”来自江⏭西省图书馆历史文献部🐳的翁妍钰表示，江西省图书🥃馆所藏《江西诗社宗派图🏓录》，为清康熙🏇三十年早期版本，刻印用纸绵密，墨色沉稳，书法端丽，刀刻笔意犹存，既是文献辑录🥡的典范，亦是清代刻😌书艺术的缩影。　　在翁妍钰看来，江西诗派的精神，从🚃来不止于诗法的探讨，更在于它对“变”与“不变”的辩证——在继承中创新，在传统中⭕开新境，这正与晒🔈书节的意义相通：晒书，不仅是为🗄了保护典籍，更🛁是为了让古籍中的智慧活过来，让江西🈹的诗魂在新时代继🚒续生长。　　今朝晒书会 共赏古人韵　　在此次🖱晒书会上，“风起江右诗传千年”——江西诗🕤派文献特展也同步开展，该展览通🗳过文字、图片、古籍🦒展品相结合的方式，系统🏼展出江西诗派代表人物的诗🏠歌作品，包括诗集、文集等，详细介绍了🗡江西诗派的形成背景、发展脉络、艺👋术风格等相关知识。　　“不仅在此次晒书🔙会上的展览中看👍到了许多古籍真品，还在🐴文化集市中感📩受到了古代文人的雅趣。”在首届江🌵右晒书会文化集市上，南昌民众熊玲正🙇带着自己的女儿挑战与江西诗派有🤰关的“飞花令”。8月19日，与江西诗🔟派相关的古籍在江西省图书🐩馆展出。李韵涵 摄　　“此次江西省😥图书馆联🔌动省内相关单位以极具地域特🌶色的‘江西诗派’为主题开展😨系列晒书活动，打造新🌏式晒书品牌，非常值得鼓励⏮与借鉴。”国😛家古籍保护中心办公室副主任⚓王沛表示，希望今后能继续🕶加强对地域文化📡的挖掘与宣传🐹推广，助力以古籍为✒载体的传🗯统文化在新时代焕发新的生机。　　作为中国文学史上🐄少有👳的兼具理论深度与🕉创作实绩的流派，江西诗派流淌千🏀年的诗意表明，真正的经典往往🎰在承继与突破的张力🔗中锤炼而成。其价🤖值恰如黄庭坚所言“随人作计🍾终后人，自成一家始🚗逼真”。(完)校园变身事件持⛩续发酵，引发舆论关注。8月21日上午，西藏自治区成立60周年庆祝大📮会在拉萨布达拉宫广场🕯隆重举行，习近平总书😽记出席大会。这🎙是总书记时隔4年⛑再赴雪域高原，为💣新时代西藏发展指明🏋前进方向。如何把握西藏🗿现代化建🕓设新的时代方位？如何共同❄谱写中国式现代化的绚⛷丽雪域篇章？《时政新闻眼》为你解读。　　01　　庆祝大会 隆重热烈　　习近平作为中共📪中央总书记、国家主席、中央军💇委主席率中央代表团到🔙西藏出席西藏🦍自治区成立庆祝活动，在党和国家历史🎪上是第一次。　　8月21日的庆祝大会，是西藏自治🗄区成立60周年最重要🕌的庆祝活动之一。△西藏自治区成立60周年庆祝大会在拉👱萨布🌀达拉宫广场隆重举行。(总台央视记者赵化拍摄)　　庆祝大会的会场🖼设置在雄伟的布达拉🙎宫前，位于群🗳山环抱之中。大会主席📰台采用藏式风格。约2万人欢聚🌕布达拉宫广场，红、黄、白、蓝等体现藏族文⛳化基因的色彩铺🕑满眼前，烘托出🧕吉祥喜庆的浓烈氛围。△参加庆祝大会🔶的群众代表。(总台央视☝记者范凯拍摄)　　上午10时许，庆祝大会🏓正式开始。在升国旗、宣读贺电之后，中央代表团团长向西🕤藏自治区赠送习近🍻平总书记题词🕍的“共建🆑中华民族共同体 书写美丽西藏新🛡篇章”贺匾。　　4年前，在庆祝西🚆藏和平解放70周年大会上，也赠送了总书记题词的“建设美丽幸福西藏 共圆伟大复兴梦想”贺匾。　　庆祝🥑大会举行盛大的群众游行，分为“旗帜引领”“四件大事”“奋进新时代”“走向未来”4个单元，26个群众游行方队、彩车，依次通过布🐶达拉宫广场。　　在“奋进新时代”单元中，西藏7个地市的⛅游行方队和彩🌏车独具风格，是生动展现😵地方特色的窗口。例如，“幸福拉萨”彩车的雪莲花、“开放的日喀则”彩车的云端哨所、“藏源山南”彩车的📋雅鲁藏布江、“醉美林芝”彩车的桃花、“红色昌都”彩车的西藏解🤸放第一村、“极地那曲”彩车的藏羚羊、“天上阿里”彩车的🚃冈底斯山脉等。△“幸福拉萨”彩车。(总台记🌉者李晋拍摄)　　六十载栉风沐雨🔊，一甲子🥂沧海桑田。格桑花海群舞🧞中，悠扬的扎念琴🛵声响起，雄浑的甲谐舞、琼结卓舞、弦子舞、锅庄舞、普兰宣🙁舞应接不暇，舞出西藏繁荣🈴发展的精气神。身穿工布服饰、飞天服饰🏬等藏族特有服饰🐰的游行群众，以一场非物质🏍文化遗产的盛📰宴向西藏自治区成立60周年献礼。△载歌🐄载舞的游行群众。(总台记🔀者李晋拍摄)　　02　　战略高地 时代方位　　从20日接🐮见西藏各族各界代表、听🙊取西藏自治区党委和政府工作🤸汇报、观看庆祝西藏自🛀治区成立60周年文艺晚会，到21日出✒席西藏自治区成立60周年庆祝大会，习🈴近平总书记西藏之🦑行活动丰富、日程满满。　　这次在西藏，总书记强调，西藏要全面⛩贯彻新时代党的治藏✌方略。△拉萨。(总台央视记者范🛠凯拍摄)　　新时🎰代党的治藏方略，是做好西藏工作😯的纲和魂。　　10年前，2015年8月，中央第六🌠次西藏工作座谈会召开。总书记在会上用“六个必须”概括了60多年实践过程中形成⬆的🧝党的治藏方略。　　5年前，2020年8月，在中央💏第七次西藏工作座谈会上，总书记鲜明提出🚈新时代党🐞的治藏方略，从“六个必须”到“十个必须”，党的治🦎藏方略得到进一步丰富和🕒发展。△拉萨。(总台记者李⤴晋拍摄)　　理解治藏方略，首先🎴要把握西藏的战略定位。　　2013年3月，总书记在🏀参加西藏代⌚表团审议时强调，“西藏是我国重要💕的国家安全屏🔔障和📆生态安全屏障，在党和国🍀家战略全局中居🏼于重要地位。治国必治边，治边先稳藏”。　　2019年6月，总书记向“2019·中国西藏🌓发展论坛”致贺信时指出，西藏地⛺处青藏高原腹地，是中国的一个重📃要边疆民族地区，是重🗾要的生态安全屏障、重要的中华民族👗特色文化保护地、重要的世界旅🌈游目的地。△拉萨。(总台央视📕记者周志国拍摄)　　从时🅾间坐标上来看，当前和今后🍌一个时期，我国正处于全面建🗡设社会主义现代化⏭国家、实现第二🗨个百年奋斗目标的关键时期，西藏现代🍓化建设也站在新的历🔚史起点上。　　在西藏自治区成🆕立甲子之年，总书记再次踏上🗯雪域高原，充分彰🛂显西藏工作在边疆治理、国家治理🖍中的特殊地位，彰显西藏发🚁展与稳定之于国家繁荣🏬与安全的重大意义。△拉萨。(总台央🧕视记者魏帮军拍摄)　　03　　四件大事 重要抓手　　4年前，在庆祝西藏和🍖平解放70周年之际，习近平总书记到西🎑藏考察，明确提出抓🙇好稳定、发展、生态、强边四件大事。　　今年这次赴西藏，总书记再次强调，持续深😏入抓好稳定、发展、生态、强边四件大事。这四件大事，是建设🐜团结富裕文明和🧔谐美丽的社会主义现代🎿化新西藏的重要抓手。△西藏自治区成立60周年庆☝祝大会现场。(总台央视🔸记者卢心雨拍摄)　　在庆🚿祝大会的群众游行环节，“四件大事”单元展🐓示了西藏自治区“四个创建”的奋斗目标：着力创🎺建全国民族团结🌖进步模范区、着力创建高原经济高质🕓量发展先行区、着🀄力创建国家生态文明高地、着力创建国🎒家固边兴边富🧞民行动示范区，分别对应稳定、发展、生态、强边四件大事。△庆祝大会🏛的群众游行环节中“四件大事”单元。(总台央视记🥧者周倜拍摄)　　“稳定”，居于四件大事的首位。　　总书记曾谈到，西藏工作的着🏾眼点和着力点必须放到维🌀护祖国统一、加强民族团结上来🌇，把实现社🌱会局势的持续稳定、长期稳定、全面👸稳定作为硬任务。　　这次在西藏，总书记指出，治藏稳藏兴藏，首先是🎵要保持西藏的政治安定、社会稳定、民族团结、宗教和顺。△西藏自治区成立60周年标语牌。(总台央视记者张宇拍🦋摄)　　第二件大事是“发展”。　　2021年赴西藏考察，总书记寄语当地，要走出一🍲条符合西藏实际🍘的高质量发展之路。　　这次在西藏，总书记再次指出，西藏发展有自🚠身特点，要从实际出发推👶动高质量发展。他强调，要因地制宜发展🈷高原特色优势产业，特别是特色农🚺牧业和清洁🧖能源产业，持续发🌒展资源加工业，积极发展现代服📯务业，促进文旅产业🦕融合。△拉萨。(总台央视记🌑者赵化拍摄)　　“生态”是第三件大事。　　2021年总书记到🏹西藏考察，第一站就是看“生态”。他强调，要坚持保护🎬优先，坚持🙄山水林田湖草沙冰一体🎳化保护和系统治理，守护🚇好这里的生灵草木、万水千山。　　这🍎次赴西藏考察，正值“绿水青🥠山就是金山银山”理念提出20周年。在听🈺取西藏自治区党🏆委和政府工作汇报时，总书记强调，要加强⏬生态文明建设，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，守护好“世界屋脊”和“亚洲水塔”。△雪域高原。(总台央视记者😩范一鸣拍摄)　　第四件大事是“强边”。　　在这🚆次庆祝大会的山南市彩车上，“家是玉麦，国是中国”是最醒😃目的标识之一，这是爱国守边的卓嘎🕞一直以来的信念。2017年，总书记曾🐢给西藏隆子县玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹回信，勉励她们像格🥥桑花一样扎根在雪域🚦边陲，做神🎉圣国土的守护者、幸福家园🌝的建设者。　　爱国守边，是西藏各💡族群众义不容辞的责任。兴边富民，也是新时代党的😗治藏🐼方略的应有之义。△西藏自治区成立60周年标识。(总台央视记者韩锐拍摄)　　习近平总书🤔记在拉萨出席西🚤藏自治区成立60周年🕳庆祝活动后，21日乘专机返回北💎京。△机场的欢送人🕺群。(总台央视🐩记者许永松拍摄)　　共建中华民🔹族共同体，书写美丽🕔西藏新篇章。总书记这次历史⚡性的西藏之行，充分🛬体现党中央对西藏工作的高度🦇重视、对西藏各族干部🏀群众的亲切关🤯怀，为👵共同谱写中国式现代✋化的绚丽雪域篇章📬指明了方向。迈入新💁征程的西藏，将在世界🌥屋脊创造新的人间奇迹。　　总监制丨申勇　　监制丨龚雪辉　　主笔丨刘瑞琳　　记者丨李晋 范凯 赵化 许永松 周倜 郭鸿 范一鸣 周志国 韩锐 卢心雨 陆泓宇 蒋硕　　视觉丨陈括 张晶

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杨增新/杨若兮/许乃钊/杨吉昌

（青岛日报／观海新闻记者 栗山千明）