中新网--内蒙古：根据记者光获🚩取到的最新动态，淘宝童颜巨乳买🦉家秀将于2025年08月25日在中新网--内蒙古举行🕕隆重的开幕仪式。直播开奖玩法正在风靡全网♍

这个火🐘热的夏天，中国经济升腾着新的🕝澎湃活力。

瞧，“苏超”火爆出圈，各地游客“跟着赛事去旅行💚”，将“球票”变成“旅行通票”；LABUBU（拉布布）毛绒玩具🏵风靡全球，国货潮品受到🏋更多年轻人追捧；银发列车穿梭🐌于大江南北，无人机灯光秀👪点亮夜经济……

微观即景，皆为宏观🏎经济之缩影。

韧性、活力、稳定，一个个关键词，透射着中国经济“稳”的态势持续，“进”的步伐坚定，“新”的动能充足，“畅”的循环加速，高质量🚡发展成色十足。

最新出炉的🍑中国经济半年报，也从不🉐同维度勾勒出🍥中国经济向新向优的轨迹——上半年，国💃内生产总值同比增长5.3%，全国规模以🏹上工业增加值同比增长6.4%，服务业增😷加值同比增长5.5%……

经济主引👟擎运行“稳稳的”

“读万卷书，行万里路。趁着暑假，陪着儿🌆子来逛一逛他心心念念的🚕‘大北京’。”日前，来自山东🌎青岛的游客👘王永梅和家人一起来京，打卡了颐和园、天坛公园、环球影城主题公园🦃等地，感叹“热并快乐着，不虚此行”。

炎炎夏日，抵不住人们对“诗和远方”的向往。

近期，新疆阿禾公路🔧正式通车，上海乐高乐园开🕡门迎客，吉林长白山多个度假区开🌚启夏季运营，让国内外游客🖥直呼“过瘾”。

旅游市场火热的同时，各地积🧙极打造多元化消费场景，不断挖掘🧠消费潜能、释放消费动能——北京出台🖇扩大时尚消费专项🏮行动方案，广西推出🛳深夜食堂等特色活动，山西打造非遗国货潮🌊牌、潮品……

“‘中国游’‘中国购’持续升温，尤其是免签‘朋友圈’扩大以后，来中国旅🃏游的游客更多，也带动了😶国内消费。”国家统计局🏍副局长盛来运说。

消费是📻经济增长的“主引擎”，也是民生幸福🚞的“晴雨表”。

日前，一台从广东中山发往🥨江苏常州的“以旧换新”家用空调，成为今年第1000亿件快递。较去年相比，千亿件的更快诞🤨生，凸显了🆙我国消费市场规模不断扩大、电商渗透率持续🚚攀升。

一个个“小包裹”，见证❔着市场潜力之巨大，见证着🍞中国经济“主引擎”动能之强劲。

拥有14亿多人口的中国市场，犹如深邃之海，蕴藏无穷潜能。今年以来，在扩内需、促消⛹费政策带动下，“潮玩经济”“首发经济”“中国游”“中国购”热度升高。上半年，内需对国内生产总👣值增长的贡献率为68.8%，其中最终消费支🏕出贡献率为52%。这片大海亮点纷🎏呈，可圈可点。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

今年以来，尽管国际环境复杂多变、国际经贸秩序遭受重🛣创，不稳定性、不确定性增加，但国民💎经济顶压前行、稳定运行，主要指标😦好于预期，高质量🏐发展扎实推进……盛🕜来运坚定地说，这是一🏈份含金量非常高的成绩单，经济运行“稳”的主基调没有变🐺。

创新的“根”扎得更深

“快看，这款新能源汽车可🙏以原地掉头、横移，动作也太‘丝滑’了。”在日前举办的⚪第三届中国❣国际供应链促进博览会上，拥有各种“绝活儿”的智能汽车、机器人等“黑科技”产品集中亮相，尽显创新风采。

一场盛会就像🈲一扇“窗”，让人们一睹各行业👆发展的风采与未来。

击鼓催征稳驭🔱舟，风雨无阻再向⬜前。中国经济“稳”在实体🐃经济底盘稳固，“进”在新质生♟产力加快发展。

在浙江嘉兴，一架架塔🐩吊挥舞着钢铁巨臂，智能制造装备项目建设“热浪滚滚”。稳定投入、创新谋划，进一步增强🧦了产业链供应链的🚔竞争力和韧性。

“政策东风扑🧠面而来，创新发展大有可为，我们对中国经💃济发展充满信心。”当地一家✨自动化设备企业技⬆术部经理廖旺生说。

向新笃行，聚势跃升。

瞧，汽车电动化、智能化、网联化转型加快，产业活力❕持续释放。上半年，我🚑国汽车产销量首次双超1500万辆，均同比实🕣现两位数增长。其中，新能👴源汽车产销量分别为696.8万辆和693.7万辆，同比分别增长41.4%和40.3%，新能源汽车😅新车销量达🤐汽车新车总销量的44.3%。

看，人形机器人走出💬实验室，跑起半程马拉松🚐，它们不仅能跑步、投篮、踢足球，还能在教育科研、讲解服务、工业巡检等场景🔠大展身手。

“上半年，机器人行业🚆的增长速度非常快，科技发🛡展趋势非常明显。因为有很好的政💲策和土壤，大家有🌶更多信心投入研发、生产，做出👳更多面向未来的新产品、新技术。”杭州宇树科技✊股份有限公司创始✌人兼首席执行官王兴兴说。

向“新”而行，创新的“根”扎得更深。

上半年，规模以上高💞技术制造业增加👡值增长9.5%，以新能源汽车、锂电池、光伏产品为代表的“新三样”继续保持较高增🙌长速度，新兴产业茁壮成长💭，传统☔产业积极拥抱“互联网+”“AI+”“数字+”，改造升级⛪步伐加快……

“与中国同行🧀就是与机遇同行”

“与中国同行就是😵与机遇同行，相信🚪中国就是相信明天，投资中💁国就是投资未来。”7月20日，第三届链博👎会闭幕当天，102家中外🚙企业和机构现场签署了第四届📛链博会参展意向。

市场，是机遇的代名词。如今，越来越多的外资企🚆业负责人看好中国大市场，期待🙄分享中国经济高质⛽量发展带来的新机遇。

4月，国🥣家发展改革委、商务部、市场监管总📂局联合发布《市场准入负♿面清单（2025年版）》，新版清单事项数量由2022年版的117项缩减至106项；同时，联合开展市场🐞准入壁垒清理整治行动，进一步🚓大力破除市场准入壁垒。

7月，国家发展改革委、财政🌱部等部门联合印发《关于实施🌊鼓励外商投资企业🍙境内再投资若🐾干措施的通知》，促进外资企业更🐵好在中国🔁市场持续深耕、长期发展……

在政策的🛍有力托举下，中国这一全球最🍰具潜力的大市场，正🚟持续迸发新活力，成为推进世界📻经济的“稳定源”、共享发展机遇的“引力场”。

截至5月底，我国实🔼有民营经济组织1.85亿户，占经营主体总量的96.76%；前5个月，全国新设🛫立外商投资企业24018家，同比增长10.4%，中🏉国依然是外资企业投资兴业⏳的沃土。

国家发展改革👯委有关负责人❔表示，我国拥有4亿多人的中👆等收入群体，以及全球最完🎻备的产业体系。随着✴中国开放的大门越开越大，新质生产力🕵加快发展，超大规模市场👀优势将不断显现。

这也是我国经济应💂对变局、开〽拓新局的强大底气。“尽管外部环境还🥓有不少不确定性，内部结构调整压🙋力较大，但综合判断，下📭半年中国经济保持稳定增🈷长是有支撑的。”盛来运说。

“十四五”收官在即，“十五五”谋篇蓄势。乘风破浪、勇往直前，中国经济巨轮必🗂将在高质量🚀发展航道上驶向🛍更加光明的未来，必🍡将为世界发展带来更多新机遇、新活力。

（光明日报北京7月23日电）

《光明日报》（2025年07月24日 01版）

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北约将在瑞典⚾建立💥基地管理士兵调动

中新网8月23日电 据朝中社报道，朝鲜人民🚓军总参谋部副总参谋长、陆军中将高正哲22日发表谈话，要求“立即停止🔱在南部边境一带⬜可能引发军事🦂冲突的危险挑衅行为”。　　据报道，高正哲表示，8月19日，韩国军方用12.7毫米大口径机枪，向在南部边境线附⚫近正在进行障碍物🌃永久化工程的朝鲜军人进行10多发警告射击。这必将使庞大武😓力对峙的南部边境🎟一带局势“濒临失控边缘”，令人十分担忧，朝鲜军队正在密切注视🌰当前形势。　　高正哲还表示，目前，作为经常性边境强🔭化工作一环，朝鲜军❌方正在进行永久封锁与韩♓国接壤🏊的南部边境障碍物工程。“实现朝鲜的🔭主权行使领域与韩国🌏领土的彻底分离，是为消🙄除军事上敏感的南部边境一➖带紧张激化因素、保证环境稳定的🍵措施，这对任何一方都不构😅成威胁。”　　高正哲在谈话中表示，朝鲜🔶军队出于防止误解和偶发冲⚫突的意图，已于6月25日和7月18日两次向对韩国🔝军队行使指🏠挥权的美军🚔方通知了相关内容。　　他进一步指出，对此，美军方接🐠受并认定是旨在缓和🚴紧张局势的措施，还曾确认过朝方🌂人员的工程🐒作业彻底在朝鲜主权🅿领域内进行。尽管如此，刺激🥖朝方工程人员的挑👘衅行为不仅在继续，而且变得更加恶意，趋于剧增。　　高正💧哲强烈要求，有关方立即停🤼止挑衅行为，如果妨碍工程🐙的行为持续不断，朝鲜军方将🔓把其视为有👞意的军事挑衅，采取🛷相应的应对措施。朝鲜人民📅军总参谋部将严厉注视今📮后事态发展。【欧美成人风🐯格对比】购物指南出品的调查🕶纪录片《一见·一甲子巨变，印证“中华民族共同体意识是🐃民族团结之本”》，摄制组💬潜入全国最大尚仁里乡色情直播基地，揭示👮免费试看色情直播🤼对青少年的影响，通过6种📌搜索方式任你挑“85%未成年人受过诱导”情节，让🎮观众体验痛彻内心的女神与你0距离震惊与愤怒。唐昆运输服务教育😫中心已于20250825上线，看片加👌速服务免费💹开免费观看前两章，马上领取VIP快来看！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院⛎教授　　陈满琪 中国社会科学😆院社会学研究所研究🔻员　　陈丽君 福州大学人文社会科学🌀学院教授　　齐玥 中国人😮民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍👅关注和使用的流🐒行概念。当代青年在🏈与互联网的相🈶互塑造中成长，媒介技术💺和数字技术赋🍢能为其构建了多维👏情绪价值体系，重🐺塑着他们的情感表达和🍖情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青😶年精神生活和社🐹会心理诉求，引导他们理性认识㊙与看待👵诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🥂请相关领域专家学者，从社会📲心理学的视角，解读情🏻绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与💄引导之道。　　1、从个体与社🌕会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🍾价值是当下中国青年群🎾体的一个流🎱行现象。什么是情绪价值？如🏛何从社会心理学的角度理解情绪🌓价值？　　吕小康：情绪价值虽是Ⓜ近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出🈶现在消费行🦑为领域并得到重视。这一概念强调顾🌁客在产品使用、服务体验💭或品牌互动过程中🥀感受到的情感收益，即积🥗极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验👑(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🐁品或服务的情绪价值，能够增🍃强顾客满意度和忠诚度，使企业🌜在市场中获得更强竞争🍇优势。后来，情绪🎍价值逐渐从商业🙍领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同🦉情境下有不同的内涵。例如，亲密关系✔中的情绪价值是伴侣通过稳🔕定情绪支持、深👰度共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力🚭，成为🐸超越物质条件关系的核🚜心竞争力；在职场中，情绪价值是年🌚轻员工通🕺过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🤦尊严，将和谐氛围、被尊重感视为😸与薪酬同等重要的劳⏫动补偿核心维度；在休闲方式上，情😥绪价值是通过媒介内容获取即🕍时心理代偿，通过轻松综艺📌等填补独处空虚，在碎片化🉑生活中构筑可预测的愉悦🌠舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域🤖中，情绪价值在☝消费中的体📟现较为明显。一般而言，消费者👂的购买决策🛀受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🕸多关注产品本身的性能、性价比等有形😬特征。而情🔁绪价值则更多关注愉悦、舒适以🧟及与品牌相关的情感联结等，即消费者期🕺待能够在消费体验中引发一🛤定的情感状态或感知。近几年，越来越多的⛑研究致力于⛺将情绪价值和功能价值区分开🆖来，不仅考察其各🥈自影响，还研究它🎶们如何交互作用以塑造消费者🤶偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可以🐀得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另📃一种价值，具有🛄强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节🆓个人的情绪呈现出与角色相符合😚的🏑情绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些能够🚌疗愈身心的🎗消费品买单；在亲密关系中，人们希望找🅱到能够让自己🎶获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是⛰关注“人”，真正重🏾要的问题是探讨做什么🖤才能得到💠或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价👫值的实现是指个体通过某种方🐢式从人、物或特🐏定关系中获得积极的情绪🐔体验和精神满足。在这里，情绪价值不只🕉是“情绪满足”本身，还👪意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话🌋语流行和对情绪价👛值的追求过程，实际上是一种📁价值🚙主张的建构过程；青年群体表面的🔈情感满足方式变化📪背后，是社会价值观的动🥡态变迁及中🙏国社会的整体转型。这正🍢是我们理解青年群体🌄追求情绪价值这一现🍒象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其💧实现途径　　主持人：青年群👩体追求情绪价值有哪些典型表现？这些现象又反映👶出当代青年的哪些🧐心理诉求？　　陈丽君：年轻人🌠对情绪价值的追求渗🏈透在他们生活的方🚆方面面。比如在选👖择伴侣时特别在意自🚯己的🥙情绪对方是否“接得住”，在职🐅场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝👲非孤立行为，其🔞背后蕴含着青年群体在特定社🥦会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🤰联结等深层次需求的主动💸回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来🚍提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字🚽组合的或幽默或讽刺的表情包🍞作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉🏡化的方式代替或补充严肃、直接⏳的语言交流，避免直接的话语🧡冲突，维持💽和谐的社群氛围，将表情💓包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和👱快乐的催化剂；另一方面，遇到苦⬜闷时他们可以选择📺不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心👮隐秘的感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全和非评💱判性载体，如匿名的网络社👯交平台、现实中的🎻匿名陌生人、自然空间或人为👭物理空间。这其实都体现了📤当代年轻人力图在😖人际关🖌系中寻求安全感🎩和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡😤量人际互动质量的关🔙键标准，既不愿意🍼给对方造成情感负担，也不愿意过度卷🚫入对⛓方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感❣联结的追求，即希🥖望用高效而低风险的方式🍥建立形象、延续关系。但这并不🎊是真的要与社会断联，而是寻找一个😖暂时的情绪独🔝处室，从而构😈建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时♒性与补偿性的情绪消费，也是青年群体👪普遍采用的获取情🅾绪价值的方式之一。市场敏锐捕🎊捉到青年群🚅体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定🐍休闲方式等现象由此应🌊运而生。它们意🤔在通过具象可🐄感的物品或体验，为个🎺体提供情绪安慰、身份认同与精神🛄慰藉，以缓解现实压力与内在🏙焦虑。比如，许多青🎈年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而🚆在于物品所承载的陪伴感与情📍绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🐧闲活动的兴起，也是青年群体在都🍦市孤独感🔙与高压工作🕹间寻找微小幸福与情绪联结👘的方式。这不仅体现了青年🎓群体对正向情绪体验的渴望，也折射出他们🐔在社会竞争、身份❕焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值📅的主动索取与心理👘补偿，成为连✌接外在社会与内心😨世界的一种策💀略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🎳数据等技术的普及，情绪价值的🆗实现也有了全新途💎径。在数字化浪潮中，青年🥫群体越来越多地通过情😾感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项〽调查显示，高达70%的13至17岁的青🌯少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获🏇取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示🍂在面对个人压力或💱人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🍑真人倾诉。这些情感智能体通过自然语🗄言处理和情👖感识别技术，能够模🔯拟出高亲和力🛀的对话风格，让使🥠用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各🏏地热销。这些🛳产品能够基于算法提供🚒情感反馈，不仅🥖缓解了现代年轻人🤧的即时孤独，也为他们实🌮现情绪价值提供了多🚨样化的新方式。如今，从😶社交媒体的形象化互动和沉浸㊗式数字体验，到大数👛据驱动的个性化情绪触发，再到情感👼智能体的情感陪🍴伴与依恋机制，技术的发展⏬为情绪价值的多⛄样化满足提供了更多🌒可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情🧞绪价值的典型🐎表现之一。“搭子文化”具有鲜🍚明的功能模块化特征，每种关系🎧都精准服务于特🧚定活动需求：健身🤟搭子离开健身房🎸便互不打扰，图书馆的学习搭子合😆上书本即各自回归🎺生活。作为搭😩子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情🔃感成本的方式提升情绪🧖收益。而搭子文化的出现🚮，实际上是社🛡会数字化🍘转型带来的社交关🎋系形态变革。搭子的💪建立往往需要🥪通过线上社群等进行即时🔄按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚至半📫小时内便能促成共🔹同观影，而观影结束即意🏗味着搭🕖子关系的自然解除。没有完善的数字基👚础设施和社📹交平台按兴趣标签进行精准🙏算法匹配的技术赋能，个体就无法达成这种🎺社会连接。可以说，没有社会整💄体的数字化转型，也就没有这类情🚂绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社✖会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🎎映了新时代青🚌年在哪些层面对🤫美好生活的向往？如何看待追😔求情绪价值的🌡利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价值🌙的追求，是社会发展进步🍌的生动注脚，反映了其主体意识的📫觉醒、情感智慧的成🏞熟以及对更高质🆔量生活体验的追求。这种对情绪😼价值的高度重视与主动建构，不🥣是简单的感性偏好和刺激寻👨求，而是反🚙映出社会转型期青💮年群体心理需求🥈的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面🌏特征。　　一方面，工具理性与🏑情感理性并重。青年一代并⛅不是拒绝实用价💢值和绩效指标，而是🤠拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出✊作为独立🚼情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需📧求。对情🎒绪价值的追求，是他们对人♋格完整性的捍卫，体现了新时代😰青年从基本生存向🧐全面发展、从物质🐚满足向精神丰🔷盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒🍲和对“适度关系”的看重。与强🏜调情感需求并行不悖的💝是当代青年对社会关🛵系“边界感”的空前重视，他们更🌳期待在适度的🍸社会连接中守护个人的🛐主体性。其在追求情绪🐉价值时，强调的不是单方🔌面无限的供给或⬆索取，而是对等🎀与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之👒间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年🌅得以在应对周👬遭压力和各种不确定性时能够🕠保持心态的韧性，在复杂而快节奏的🥅生活中实现身🐘体与心灵、理想与现实、个人与社会之🍢间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行📢并非孤立🆓的个体需求显现，而是一种具🍫有集体性意🅰义的社会调节方式。社会情绪是社😹会心态的核心要素，而个体应对社会情绪的调🙀节😈方式也日益展现出两🍵种并行逻辑：一是个体层面的🔌自我调适，二是通过🍨从众与模仿的方式实现群体🔝性调节。情绪💹价值之所以被凸显，很大🍰程度上是因为其稀缺性在📋当下社会语境中日益显著，而这🥊种稀缺背后的社会心🛣理基础，主要体现在📆以下几个方面：　　第一，自我价值的强🚒化。现🔳代青年更倾向于从自我出发🌽构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使😡他们更容易🕙将情绪价值作📸为衡量与他人👬关系的重要标准。第二，情绪在🦒个体价值体系中的🌖权重上升。随着物质➡生活水平的提升，青年🤷群体对精神层面😐的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予前😋所未🏊有的重要性。这不仅🌟体现在消费领域，还🍡体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层🚰面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与🍼高压并存的社会中，个体负面情绪堆积却缺⛺乏有效的宣泄通😤道。心理🐹支持体系尚不健全、公共空间🥍共情性不足、社会关系🤳趋于工具化等问题，使得青年群体更📿多依赖于亲⬆近他人或虚拟平台来🍮获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🤷流行，实则是🤙一种对社会压力、关系疏👌离和个体心理调适需求🗼的集体性回应，是对当代社会心🕸态中个体自我🔁与社会支持系统失👰衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🚫消费文化，情⛪绪价值已逐渐内👋嵌于多元社会领域之中，成为青年群❇体在高度复杂社💕会结构中试图寻求心理支撑🆑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🚎绪价🏹值的追求是他们在快节奏高压🥀生活下的🍆一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确🛢定性增加、原生家📟庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保🗝障路径的🎫预期回报变得模糊，而真📚实可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代🏈将对安全感的🚛渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波🍨动中被深度共情、在迷惘中🐴被真切看见、在碎片化情绪中🤥获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群体📄视为在🥋不确定中相对可控、即时兑现的安全🏓感来源🖇与精神支撑。此外，互联网🥢内容生态的丰富，客观上也提供🔃了随时填补独处🕰空白、缓👪解孤独感的电子资源，这些网络内🐬容既可以作为“社会货币”连接不同🍌青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多😨的社会互动，又因其内🔁容的丰富性而👽让青年人在自主选择🈺内容的过程中感受到自我的😇主导权。　　由此可见，对情绪👈价值的追求，是青年群体✳在特定时代背🍵景下对心灵安顿、个体尊严与🦉生活掌🐪控感等美好生活🎥维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至推动社会🔼文化进步🙃的积极意义。然而，也需🍌清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🚞可能导致内在情绪调🍂节能力弱化；算法茧房易🤼窄化视野与个性；对即时满足的⚡追求可能损害深度😠思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青🛒年构建多元、健康、可持续的情绪支持系♿统，在珍视心灵需求的同🐹时，培育强大🔁的内在韧性与现实连接，使其🈂对情绪价值的追求真正🧚成为通往美好生🤲活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被🏥理解为消费或体验过🥢程中追求积极情绪、缓解负🍃面情绪的功能。这种正🍧面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体🍇视野、构建长期心理资🔒源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积📮累机制，超越了单❔纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🐗仅是短暂🎮的好感或舒适，而是一种推动个🆗体持续成长的内在能量。在当代🤵社会转型与数智🌸化浪潮中，青年群体越来越倾🙎向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达与📆实现，包括对个性🚘化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他㊙们在数字平台、艺术创作和💋社交互动中，以独🦖特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为🐖了获得认同，更是😷对自身存在状态与人🌐生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🚽着一种“积极焦虑”，即🎦对未来的不确定性和对理⛎想生活的渴望，这驱🗃使他们在情绪中🚮寻找真实性与自我实现，这种焦🐦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动构😟建更真🌂实的人生蓝图。青年群体将情绪体💪验视作与世界“共舞”的方式，通过🐔情感共鸣来确立自我定位，并以此投💸射对未来美好🌐生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越⏳单纯的对🕺情绪满足或积极🍺体验的追求，而成为当代青年🐓群体以独⏭特方式表达自身存在体🏨验与心理需求的载体，同时折射出🎭他们对当前生💶活质量和未来美⏰好生活的社会心理向往。　　4、为青年🌗群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供更多🆙情绪价值，保障和提升青🐢年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪🍗价值的普遍🏾关注与主动实践，已超越个体心🕓理范畴而上升🖲为具有普遍性的公共诉求，因而也就构成🖱社会治理⬜过程中必须关注的重🎖要社会心理议题。它揭示了在高质✉量发展阶段，为青年提供充🏯沛的情绪价值供给、保🏙障青年的基本情感福祉，是促成青年全⏸面发展不👹可或缺的核心要素。这意味着国😔家与社会必🥠须高度重视青年👬群体的精神家园建设，理解、支持和引导青年🙍对情绪价值的合理追求，积极营造更具🚶包容性、支持性和安全感📁的社会情绪氛围，为青年构建积极📋健康的“情绪生态”，夯实国🏦家持续发展、民族繁荣昌🎷盛的青⛷年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健康的情绪管理观，接纳而不🙄纵容自身或他人情绪，追🌔求真诚的共情与相互滋🐠养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作😘为情🎥绪调节的辅助工具，但要警惕智能技🔖术依赖，不能用人机连接👨替代真实的人际连接；积极💼参与人际关系与社会事务，同时注重维护🈺心理边界，避免过度🎆卷入情绪旋涡。　　在技能培⏪训方面，大中小学校可📱在心理健康类课程或😾心理健康教育🕉项目中更多开设“情绪认🚟知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🦆调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学🅾生的情绪管理技能；社区可🍯依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🙌心理援助力量，重🥓点为待业青年、新业态从业青年等青🐌年群体提🕟供免费或低价的⬆专业情绪疏🏿导讲座和服务；企业📯可通过实施管理层情绪领导💜力培训、员工情绪管理培🧛训和员工心🎈理援助计划等，学习非暴力沟🚽通、共情式反馈、职业倦怠预🎰防等实操课程，及时疏🗿导不良情绪、缓解工作压力、建设和🌉谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可⛹进一步开发模块化、个性化的情绪调🧔节课程并以🕘合理的价格向公众开放，供青年群♋体进行自助式情绪调节；社交媒体平台可通过大🌥数据分析技术建立👏情绪✍风险预警平台，及💐时疏导网络情绪；对在线树洞、危🛤机干预热线等进行专业化认🕢证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关⛅平台在遭遇突发事🏹件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪📕价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有😣一体两面的特性：一方面，它💳为个体提供了被理解、被接🕸纳的情感体验，使人获🚄得主观幸福感与🥫心理充盈；另一方面，若对情绪价⤵值的依赖逐渐取代🔥个体自我调节机制🧛，便可能陷🖖入持续向他人索取情💄绪支持的被动状态，进⚫而弱化心理韧性、自我成👸长与独立应对的能力。　　真正高🚄质量的情绪价值应当🌷是有尺度的、具成长性的。它不是无限⭕制的安抚与迎合，而是一种⛑既能提供情绪慰藉，又能激发自我反思和内✒在力量的支持形式。重点🐴不在于社会如何一味“满足”青年人对情🏺绪价值的需求，而在于青年人如🥅何通过有边界、有节制的情绪🛬支持获得🧝更清晰的自我认知和🔣更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能🗂力的培养尤为关键。越来越多青年🏅主动参与“情绪笔记🦆训练营”等新😧型心理成长活动，帮助自🚢己不再依赖外界提供单向度💴的情绪价值，而是逐步🙅建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只🤴有将情绪价值转🦕化为成长动力，青年才🔓能真正摆脱情绪困🏤境中循环索取的消耗🚲模式，走向更具弹性的发🚩展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与群体💳互动三重🔎机制保障青年群体在职场中👮的情感福祉。例如，社会可建立职🤚场情绪价值的制🏄度化互惠体系，通过⛱健全法律法规要求🖲企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年🛅群体应对不当管理🛌的情感消耗，使其能量😍聚焦于成长性需求；在媒介🐀宣传上减少标签化叙事(如“年🗳轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构🎐建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理❇者与青年员🏑工形成情感同盟，重构以共🐜情与尊重为核心的职场规范；在社区🌘与数字空间发展同龄人互助社🛺群提供工具性😓与情绪性支持，以此补偿原子化🙇社会缺失的归属🗡感；推♎动平台算法设计伦理化，并将媒介素🤸养教育纳入公共😎课程，培养青🖌年群体对数字内容的批🗣判性使用能力；引导青年人🍆学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育👺替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🏸目标是构🦅建多层次情绪供给生态：让青年群⛎体既享有便捷的🈁数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自🕜然体验中获得更可持🛠续的满足感。本质上，这是将情绪🐕价值从个体韧性责任⛱转化为集体保障义务，通过改变组🛐织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联🍶结感、尊严感、自主性三📃大基本心理需求中实现可持续😌成长。　　齐玥：保障和提⛴升青年群体情感福祉应成为🌗全社会共同关👌心的工作。传统心理健康干预🤧多聚焦于减🍍少负面情🕌绪或提升情绪调节能力，但情❕绪价值作为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当下🖐的情绪满足，更是🤑一种对自我存在体验与未来🛃美好生活向往的投射🔮。因此，还📀需要探索如何在教育、社区、家庭及数字平⛩台等层面主动😀提供更多情绪价值，以促进青年群🗣体整体情感福祉。在社区工作层面🧛，可提供多样化的😰活动模式，鼓励青年参与社🏘区志愿服务，通过帮助他人、创造社会❄价值来获得意义感；在智⚫能技术层面，可融入👎心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价🚭值的满足效率；在平台💅实践层面，数字平台应😩在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🔨情绪过度碎片化、短期化，助💊力青年长期心理资本积累。总之，情绪价😄值不仅是青年👲即时的情绪满足，更是关系自我🖥存在体验、社会归属感🐝与未来向📘往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文🎌融合的研究与实践，共同构建提升青🍒年群体情感福祉😔的社会生态。《萌化了 大熊猫新生宝宝“三小只”首亮相》：一部写给淘宝童😅颜巨乳买家🉑秀从业者的书。中新网北京8月24日电 (记者 谢雁冰 李纯)“等9月3号那天走上长安街，我要拿出🚫最好的状态献给祖国，告诉🕖她我们羌乡的新变化。”在阅兵💀训练间隙，队员🧣们围坐起来，聆听一名💘少尉军官讲述“代表🙀家乡来献礼”的故事。　　这名黝黑脸庞、瘦高个头🔽的军官名叫唐磊，来自羌族，是阅兵训💍练场上某📙装备方队的队员。　　唐磊出生在🍟四川绵阳🐖北川羌族自治县开坪乡🥢的一个羌寨里。2008年5月12日，8岁的唐🏈磊亲身经历了汶川地震。“因为在最危险、最苦难的时候🤖遇到了一群穿军装✅的人，所以长📙大后我也要穿军装。”唐磊说，救援官👡兵让他重获新生，迎风飘扬的💿党旗军旗也在他心😚中播下了一颗种子。　　高考后，唐磊被优先录取到军校，成为村里🐪走出的第一个军校生。2023年军校毕业分配，他来到🌲空降兵部队，带领官兵钻密🏿林、进深山、入戈壁，完成了一次次🐱实战化演训任务。　　今年，唐磊递上一封言辞💥恳切的请战书：“我是来自🥜震区的孩子，因为部队对我和家🔪乡有恩，我必须成为一🏭名优秀的队员。请允许我代表🦈羌族儿女、代表震区百姓，接受祖国和人民的🛂检阅，我将以全部的青💷春和热血报答这份恩👅情。”最终，通过层层选拔，唐磊顺利进队集🌏训。　　唐磊说，知恩图报是羌🏕族人祖祖辈😲辈传下来的好传统。对他来说，17年前是党和国家救🔵他们于危难之中，如🐹今他想代表家乡的父老乡亲，以阅兵场上🕕展示的最好形象向国家和人民军🏝队感恩献礼。(完)

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安曇/冴城凌/桃季みなき/桐島仁美

（青岛日报／观海新闻记者 光）