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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古🏊希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学🌉研究中心名誉研究员

　　当讨论⛔现代语境中的儒家思想时，学界常有💀人指出，孔子的诸多理念与古希腊哲🐴学存在深刻共鸣。得出这㊙一结论并不令人意外——两大🤴传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时❗代的文明沃土中同步孕📠育。

　　从道德到😾修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒🛍学具有鲜明的实践导向与入世品格🚾，孔子思想的核🌽心在于实践智慧，而非抽象理论。其⚪为人们在社会交往中践行美德🧤、在人际关系中🔫共创和谐提供👋了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无数相📀互关联的片段组成。每个人都是🚋世界拼图的一部分，唯🍼有通过集体的道德实践，才能窥🚍见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十🐝有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从🐶心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的👎修行路径。这一🎗路径的本质是通过培养意志或🐆树立志向，将实践智慧融入😴日常生活，与亚里士❗多德在论著中提出的观点🌛不谋而合，即我们虽为🍠凡人，但对至善的不懈🦗追求，能让🚨我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心路径🙊。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻板🔄信息的堆砌，而需在生活的🈹每个瞬间和情境🛴中践行，实现“知行合一”。这一观🕥点与古希腊斯多葛学🍦派创始人芝诺的观➿点遥相呼应。芝诺主张人生的😀终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和谐，孔子的思🛫想与芝诺的这一观点，就如同交响乐♋中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需👒遵循平衡之道，过度和不足🛴均不可取，真正的智慧在于🌐恰如其分地应对各种🏼无常境遇。人要实👲现这种平衡，必须🏧持续维系内心🏎与外部世界的调和。古希腊哲学家赫🌭拉克利特提出“相反的东西结合🌞在一起，不同的音调生就🗳美丽的和谐”。这种和谐看似🐉单一，却包容万千异📝调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对👝立中寻求动态平衡，避免单一🖇和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两🌷岸孔子文化春会两岸🏄青年同祭孔在山东曲阜孔📆庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从🕋知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观📊念立足于实用，从源头上将教育和培养🔪贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其🕣内涵。这👘与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将😠儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使🥒其哲学框架更趋完整。事实上，儒家的🥛道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识😡与伦理的共生结构，使儒家😟哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利📦特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏🏡响生命的平衡乐章。

　　孔子🤑还将自己定位🐈为永恒的求知者，始终从万物中追寻智🐐慧，这尤其体🛤现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先🔈祖智慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人🚂修养。古希腊时🐒期的哲学家创造了一个贴切📟的术语“prokopè”(进步)描述修身🧑的历程：它是漫长而艰辛🆓的自我塑造，要持续进行创造😂性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那✝些在生命每一分钟里都竭🏬力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上🛠却开创了影响📔东亚两千余年的思想传统；希腊的修行者🥀以“趋近智慧”为毕生志业，却在过🎽程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴🛏心文明的共同洞见，肯定了人类🔆通过主观努🏺力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊🛍克里特岛的神话”特展在北京🚧故宫博物院开幕。展览以古🐩希腊神话流传的绝世巧匠📆代🏸达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明🌔的重要源头——克里特岛青铜🌰时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🆎慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有🕚通过与他人的关联才能实🍛现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子🎁从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询✍问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得⏮更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁👸爱的行为表达。在一个以🏁社会碎片化和极端🤝个人主义为特征的时代，儒家😆伦理思想为人类应对👥现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与⛩公元前4世🚞纪古希腊出现的一种哲学🦈理念相互呼应。该理念首先由犬🍔儒学派提出，后⭕由斯多葛学派系统化，主张人🚂类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理性🙃的支配，无论身份高低，在尊🎈严和能力上都是平等的。

　　尽管⤵斯多葛主义与儒家思想是诞😓生于不同的时🏊代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是🔈通往美德的必经🎟之路。两种🍈思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解🙏释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性🔭，所以要尊重彼此🏩和自然。儒家思想则补上🍔关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而🤝是可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的🎈相处之道，要设身处地从对方的🚵角度考虑问题。

　　两种思想的融🐗合，或能指导🗞我们解决现代社会中一些🏀棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🔮多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒😡家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既🖨有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把🤠斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🌼环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机🤛器人科普展”在广东广州南丰国际会👚展中心开展。图为工作人🥦员操作轮式双臂🌫人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学🔕派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着🐿千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老💪智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现🌗实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🤪学院希腊哲学研究中心名🌻誉研究员，“齐鲁访🍥学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科✳学院希腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 金沢美樹）