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　　中新社北京7月22日电 (记者 尹倩芸)针对世✏贸组织公布中欧有关📿世贸争端案件上诉仲裁裁决，中国商➡务部条约法律司负责人22日称，中方将认🌰真评估相关裁决，按照世贸规则妥善🤙处理。

　　日内瓦时间7月21日晚，世贸组织就欧盟🌇诉中🥍国标准必要专利禁诉令世贸争端案(DS611)公布“多方临时🙏上诉仲裁安排”(MPIA)项下的裁决。

　　商务部🖋条法司负责人表示，仲裁庭维持专家🚲组裁决，认⏱定中方禁诉令未影响其他世贸🕒成员保护专利权，也不属于世贸🔒规则所管辖的知❤识产权实施措施，中💜方对此表示欢迎。同时，仲裁庭在🖋缺乏规则依据的情况🖊下，错误地认为🔒世贸成员应避免📇影响专利权人在其🤗他成员境内实施其权利🐯，此举不当扩大世贸🚷成员义务，中方对🤪此表示不满。

　　该负责人指，中方认可MPIA对于通过法律途径有📋效处理贸易争🛃端的价值，将与其他MPIA参加方一道，继续致力于推动MPIA良好有效实施，共同维护以规🦓则为基础的多边贸易体制。(完)

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中新网评：谁在给🤘假院士搭舞台？

中国〽新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万😚公里的国道中，有Ⓜ三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫⛎长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自🐡治区日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自📀驾路过的游客都会在此驻车打卡，不单因为这是🙆一个中点，也🎰不全因为秀美的风景，更因为这💹里矗立了一座别致的🌔雕塑。那是👾一个铜制的卷轴，展示🥇了西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就✂鲜活地呈现✴在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺🐯育了早期特殊环境中的人类，繁衍🙇出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🥜在时光的流转里消逝，或在历史的尘埃🌋中埋没，几千年来都🍨未曾为人所知。直到过去的五🕣年里，随着一番持续的科学发掘，当初的📅勃勃生机才又显露出💒种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕❤塑不只是G219国道💄的一个里程碑，它琢刻的同时是西🕰藏史前史上一🍋个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹🏀地所发现🖌的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🌓最清晰的一处新石器时代遗🐁址。今年4月，该遗址的考古💜工作入选了“2024年度全国🤴十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要🍐从几枚陶片的意外采撷说🈚起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得多🥊。它们之间没有平🐲坦的大道，只有迂回崎岖的土路🐐，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🏍源环境学院教授杨🏟晓燕就是在这样的🦂曲折与颠簸🚴中走到了湖边。当时，担任中国科🛷学院青藏高原🛒研究所研究员的她，正在进行第二🍴次青藏高原综合科学考📓察研究的田野调查，雅鲁藏布江支👕流年楚河的沿🏌线区域是她考察的重点之一。　　具体线路📤是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治🎹区文物保护研⤵究所副所长，他🔖的选择带有明确的考古意识：“年楚河流🚕域历来是后藏地区的粮仓，而且历🏰史文化底蕴深厚，很多藏文文献😶里都记载着7世纪以后这里🧠人才辈出。但是过去⛏的工作当中，我们始终没有😲做过系统的调查，所以也就🔂没有发现过比吐蕃更🕑早的遗址。”　　然而开始的前🐋几天，收获并没有期📔待的那么大，因此当杨晓燕一🍯行人😦来到玛不错时，原本也🍅没抱什么希望。但就在将要离➕开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看🏸了看，结果这一看就看🕛到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤🕺的草原，附近牧民🆎都会来此放牧，为了方便，他们👊在湖岸边两处隆🌹起的小丘之间修了一条村道，于是明📵显的文化层从🗳东南方向的阶🚉地剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓🔪燕看到了一些陶片，她立🖇马拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应🥎该早于3000年前。　　“2003年🌩修建青藏铁路的时候，我🕍们在羊八井发现了加日🏯塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟🛋加日塘的陶片特别像，我就感觉🐡玛不错起码不会🛥晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶🐟片以及一些同时发现的骨🥑块、炭化农作物🦒种子等样本被🥘送进了实验室，借由精确的测年⏪，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个🤜令人振奋的突破，此前4000年🐮前这样一个时间节点，只在西藏东部的考古工📿作中有过发现，而在中部一🆎直处于空白。　　次年，经🦑国家文物局批准，一支♐由西藏自治区文物保护🦀研究所、兰州大学、中⛓国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研🍢究中心等单位组成✝的联合考古🌷队正式向玛不💴错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范🏒围被划分为三个区域，分🔠别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不🎪是一件容易的事，光是高🚜海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留🎗给野外作业的窗口期🎧很短，像是玛不错这🌬样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百🌘余天时间。但就是在这样的条件下，玛不错遗址🚺发掘取得了极大收获🐩。　　特别是60余座墓葬的出土📗，给考古研究提供🧗了丰富的信息。这些墓🍽葬依照不同的时期，呈现出非常鲜💍明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存💨有叠葬墓，属于西藏高原🏘墓葬考古🧝中的首次发现；再比如，以石室墓为代表💐的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模🚛的封堆墓，将这种墓葬形🥜式的认知记录从7世纪🍰吐蕃时期直接提前到了史📈前时代。　　墓葬内人骨所呈现⤴的葬姿也非常多⭕样，包括仰身直肢🍺葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区能见到🙎的丧🥓葬习俗都存在🧜于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第🛢一期和第二期前🚺段出现的俯身直肢葬，更是与青❇藏高原东部地区一些遗址(如青📩海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基📣因上就有着密切的关⛷联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🧣物遗存都说明了彼时🌎的西藏中部早已与🦎中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址内发现的🚬海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🏑物则暗示💚着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不🚱错区域已与周边地区Ⓜ构建起广泛通畅的🗑互动，这极大🚞地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史💲前人类文明打开🤕了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的发👺现则是遗址内的🍮大量鱼骨和骨制鱼卡等〰捕鱼工具。通过碳氮稳定👿同位素分析基本📶可以确定，鱼是当时的主要🛬食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🏀不错南面的陆地原本也是🤺一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也💻很大。但距今3800年前之后，鱼🦉的个头开始变小，说明这一⤴时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🕦都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大❤量人类食😍用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼🏿在玛不错先民的食谱中依然没👓有彻底消失，因为🔭也是在第四期的石构建筑⏩里同时出现了石制的网坠，这意味着在🕣鱼资源趋向枯竭的😐过程当中，人们已经学会🛺利用🐩渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发❓现的第一个超过4000年前的新石💅器时代遗址，玛不错遗址不🛐仅为构建🐪西藏历史提供了更多材料，也在考古学📖文化上表现出😏了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个⚫重要的概念，它通过相关特🍚征的区分，为不同区域、不🕓同时期的遗存进行谱系化归类🌹。通常，对文化类型的划定是以陶🍛器为典🚣型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的🔼陶器，便呈现出了独特🈺的面貌。“第一期📸没有完整的陶器，只在一些碎片上隐隐约约💢找到了平底器底，第二、第🧔三期则很明显，第♟二期是平底和圈足，第三期是🎾平底和圜底，完全是📩本地风格，而且彼🙊此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别🔫于已发现的其他遗址，“比如卡若文🥊化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶🌞器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是✏站在它们中间。”而无论卡若🏎还是曲贡，此前都被🤽认为是西藏无可比拟的原始🚼文化遗址。　　相较💷于中国现代考古学的发轫，西藏地区❗考古的起步要晚了许多，但卡若遗址作为🧜西藏💪历史上第一个科学发掘的史前🔸聚落遗址，不仅颠覆了旧史🕸学中的有关认识，重塑了西藏史前🔫史，还首次将西🏔藏史前人类的发展进程🤩与相邻地♌区紧密联系，科学阐明了青藏🚄高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届🌎中国考古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成📐为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都🤬县卡若村在扩建水泥厂🚻时发现了👕一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过⏹了几天的一个晚上，厂里放映🛶一部有关🙏出土文物的纪录片，工人们想⌛起刚挖出的东西似💂乎与银幕上的有几分相像，便联系💬了昌都地区文化局。又适逢西藏自🏡治区文管会的三名🏹文物干部来征集文物，经过他🚖们的鉴定，初步判断为新🍘石器时代遗物。　　“卡若遗🐢址的发现就是这么偶然，如果🧘不是水泥厂扩建，到现在可🗣能还埋在底下，因为👈它的地表没有任何东西，只有一层将近两米🔑厚的泥，这🕛个泥是发大水冲积过来的，把早期的遗址全部🏙覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🏼从吉林大学🏟考古专业毕业援藏，有幸参📺加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面👬积约为10000平方米，但一部分已遭破🏗坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🐢遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和🤣遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🖨个陶纺轮。此外，遗址🔴中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🌓确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以💶及大量粟、黍和动物骨骼尤其👆值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🧢化类型乃💽至营盘山等西南文化类型，显示出了🙄诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若🆒文化很可能是从黄🉐河上游来的一个原始文化，并在随后向四🔬周扩散。几千年前，西藏这个⬇地方其实是一个文明的交叉📏路口，一个南北向的🛤大通道。”　　包括已成为🏨西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联👩性。“马家窑文化😄彩陶上的双典型🍄纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🌦较抽象，逐渐向几🏈何形态过渡。卡若遗🛤址的双体兽形罐上是折线♟纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从🎟马家📕窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🐾区第一部单行本📇考古报告。看上去，对卡若🦇的探索基本告一段落，但实际上仍有许🍱多问题待解，比如🏧遗址紧邻澜沧江，但当时🏎的发掘中却没有发现鱼类和捕鱼工🙉具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🐁遗址保护规划的制定，四川大学考古系教授🔄李永宪领队再次🔳对卡若进行探查和发掘，终于解开了这🔁个谜团：“当🐑年的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认💩为卡若人不吃鱼。但我们通🚊过筛土这样一种方式，从泥土里⛔筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋🗝向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦🚪破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信🕦息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各👬种各样的物证学技术，对刑案🥩的判断就会更加准确。考古材料🔃的分析也是这样，现在我们能🕺获取到的信息增加了许👛多，能探究的面向也🍕就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经历着👛匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区🏘文管会文物普😏查队队员更堆、张建林等🏫人在文物普查中于拉🐻萨北郊娘➖热山下发现的。由于附近就是村庄💆和医院，加上🌇长期的水土流失，保存状况🍝并不乐观。但💘就裸露出来的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里🌾埋藏着早期人类生活的痕✴迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国社会科📣学院考古研究所研究员📍王仁湘进藏考察，再次🧥确认这是一处少见😒的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式🔱启动，当年曾是西藏⛎文管会文物普查队队员的李永宪也🌐参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量石👑器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形🕹器引人注目。前三种🌞是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用于❕编织毛毯，它们共同表🛵明当时曲贡地区的农🏩耕和畜牧已经发展到🤨一定程度。陶器制作则以精美显🌌著，其中📇绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵✋的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴👀和鸟都具有重要的象征意义，许多藏文史籍🥤中皆有记载，藏西藏🍔北的岩画中则常见对鸟⛅的描绘，有👀些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号😽组合在一起，甚至处于中心位🧕置，吐蕃王朝之前最为🖍强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽🌊管曲贡遗址的这两件堆塑并不一定🧦与后世信仰直🎠接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始宗教🔓艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一🗳枚铜镞，是西藏已知年🌨代最早的青铜器，其配料与⭐中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一件♑带柄铜镜，造型📬风格与欧亚草❗原及北方游牧文化流行的带🌉柄镜比较相似，被视为🚬高原文化与北方草原文♈化交流的产物。　　在动⚾物遗骸方面，有动物骨📅骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大🗿多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🏬谷的原始居民已开始驯养🔀牦牛，而⬇且很可能成群放养，这也是迄今为🐟止青藏高原有🔠关家养牦牛时代最早的实物材🦂料。　　此外，曲贡遗址👭还呈现出一些特殊的丧🥊葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🚆又🈂有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能🧚与某种随葬的祭祀有关。类似😰的现象在许多🚱考古材料中都有所反映，中国南方🔤地区乃至东南亚、大🔠洋洲的原始民族中就有猎头祭🏺祀，砍头锯颅的习俗🈲则主要流行❔于黄河流域和北方草原🍌的游牧民族中。而数十📱座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一🍄套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古🥞在年代🈂框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期💖：曲贡文化期、曲贡晚期及石室💗墓期。但时隔🖇三十年之后，2020年四川大学✨联合西藏自治🥏区文物保护研究🏇所又做了一次小规模发掘，也重新进😪行了碳-14测年和贝🍥叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压😹关系划分出的曲贡👛文化三个主🏧要堆积时期与🚘以往几乎完全一致，只是主体年代有🥘所差异。因此，新的年代框架🦀定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间🛸不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡文化不😻仅晚于青藏高🅰原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南🦋亚西北部具💷有相似文化因素的诸遗址，对🤭于认识喜马拉雅🃏南北两侧的史前文👣化因素传播和互动具有😝重要意义。　　“考古学之所以成为历史🏀学中一门重要的学科，就在😩于它是不断地通过发现和研🎩究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址💸年代的调🐙整从学术研究的角度来看是⛩再正常不过😭的事了，它🌄既不说明之前的🔌判断毫无意义，也不代表现🤫在的判断今🧝后不能被修正，未来随着🚗对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永🧣远是对古代曾经完整🛒的事物🥪随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学家可🐓能发现、发掘📢到早年北京城中📃心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全🚬面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🍉依然是远远不够🛡的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着🌟进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘🔈按下了暂停键，考古队需要🦁休息一下，已经掌握的资料也需🤩要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只🎵不过1%，还有许多未😮知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发现房屋遗⛲存，那些在🗳此留下了活动痕迹的😫人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的🧙尸骸是什么关系？他们来自同一个💅聚落，还是☕四面八方互不相识的人？各种各样的葬姿是源🔡于不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我☕是这么一个想法，玛不错的考古最起🔳码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一🙄直做到我退休，如果到时候我还能😞主持，我就接着去，如果不能，那就换成🚓新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中👓房屋遗存的缺失，究🎾竟是什么原因？它们是被压🎎在了现代建筑的村落之下，还是根🏊本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留📣存有分析研究😘的巨大空间。　　卡若🎌遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却🏕唯独没有发现与遗址同时🤹的墓地，当时生活在卡若村🤦落的人们死后埋🐶葬在什么地方？他们的丧葬习俗⏸又是怎样的？这同样让西🏜藏的考🚺古学者在想象中充满期待。　　当然，考古发📹掘对完整的研究而言只是🦖来自田野🏥的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了🖋了解遗址所包🍴含的信息。这种了解不是单🌩纯地凭借发👞掘面积的增大，还在于我🎩们能不能把各种♿信息条理化、系统化、精确化，并且以🥨某种通行的形式保存下来。这就🌡像医生看病，确诊病情☔是首要目标，而不是在病人身🚠上不断开刀、解剖来知晓病情。只要🏖遗址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可➡以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第一🌅位的，要给💆将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任📴重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址🐿最后的一次近👂距离接触。“水泥厂建在卡若的一🏤个最主要原因，就是那里的🚞地表有🔶一层做水泥的黏土。1979年我们🏠走的时候，其实跟🗃他们强调了取土📁不要超过多少厚度，否则会破坏遗址的文🤒化层。但这个东西🏰没有任何制度上的保💠证，结果真就➖出了问题。然后当地文化部🚱门向我们做了💎汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了🏳中🎆国文化遗产研究院，工作、生活❗转移到北京。　　而就在他🍥离开三十年后，水泥厂原有建👤筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗🏟址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址🛋展示、模拟考古、场景💾复原三大主线为基础，建立起一处集文😤物收藏、展示、利用、研究、教育为一体⭕的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完❌成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅🕉成为昌都市一张闪亮的文化名片，也是🤬西藏地区首个史😒前遗址公园，具有😏良好的示范效应。　　在🖱属地管理部门的规划中，曲贡遗址和玛不错遗址也有建设遗🐚址公园的打算。面对玛不错周边😆开阔的草场，康马📪县文化和旅游局💚的工作人员谢重洲甚至描绘了一个颇为👆宏大的构想：“遗址那里建起棚子🥇来，游客可以参观、学习，然后🥤外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而➗言，旅游资源并不稀🛢缺，景🔂色优美的崇巴雍错、历史悠久的🐰乃宁寺、国家级传统🔖村落名录的朗🐃巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今🖊他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗🎁址公园的建设需要完备✴的条件，需要充足🤒的投资，也需要满足🎃申请条件和履行程序，不是一朝一🐭夕能实现的。在此之前，日常的看管以及🍥必要的维护仍🔨是基本操作。拉萨市🏞城关区文化和旅游局文🍘物专干次德吉就表🏐示，目前他们聘🤹用了两位🥢管理员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资金🏖进行除草防火：“去年我们还新🛄修了遗址的围墙，光是这个项目🍞就投入了174万元。”　　“对遗址的💊保护不仅限于现在，更要保护它的未⚡来。我们得给子孙后🚗代留下文化遗产，这对提升民族自👵豪感、文💌化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面💫授权【用户看片习惯💣变化】近日在摸予机械销售🎭部更新的市场分😕析频道影片《cinese gay ❌❌❌》热度飙升，剧🧐中江口美貴饰演AI伪造受害者身份，剧情取材自专业🔳的🚬技术管理事件，引发🆗伦理讨论热潮。一张梳妆台，累累弹痕印，木质肌🙋理被战争撕开狰狞的裂口；一面👈本该映照幸福的梳妆镜，如今已作为🚺成都大轰炸的血泪见证✔——它是成都人李幼霞😪的陪嫁物，轰炸到来，弹片划过梳妆台，震碎了玻璃，也震碎了无数个成都📥人的家。　　从2005年到2017年，39位成都大🥑轰炸亲历受害者对日🎁跨国诉讼一打就是十余年。虽然官司还是败了，但🍒日本承认了成都大轰炸史实。　　如今，这些亲历者🕢中仅2位健在。“‘成都大轰炸’受害幸存者，现在都是白发苍🕳苍的耄耋之人。在无差别轰炸中🆖受难的被害者们，没有名字的记🍀录，也没有纪念碑，‘活过的证明，死了的证据’都没有。”成都大轰炸公🌀益代理律师徐斌感叹。“如果您🥟以为这场战争已🐏经离我们远去，与我无关，那您就大🆙错特错了。”　　接下来，诉讼还将继续，包含“成都大轰炸”受害者在内的“重庆大轰炸”诉讼团，准备在国内向日👈方发起诉讼。“为了纪念，更为了以史为鉴，珍爱和平。”　　一张🕠陪嫁的梳妆台　　在建川🐂博物馆川军抗战馆，一张留有弹痕🤫的梳妆台静默地立🥃在展厅内。它的🙅所有者是成都大轰炸亲历者🎧李幼霞，2000年，李幼霞老人及其家🎽人找到建川博🍑物馆，他们希望将这个🎂老旧的梳妆台🔀捐给博物馆，作为“成都大轰炸”的见证。　　手指抚过🌮梳妆台弹痕凹陷处，成都大轰炸的🛐硝烟在指腹下“复燃”——抗战进🏆入相持阶段后，日军采取“以炸迫降”战略，轰炸🕘目标是中国大后方。几年时间里，对川渝几👲十个县市进行轰炸、空袭，其中以重庆、成都⛸遭受的轰炸最为惨烈。　　档案记载，1938年至1941年，侵华日军22次空袭轰炸成都，共计出动飞机532架次、投弹1763枚，造成3532人伤亡、10594间房屋损毁。　　其中两🏃次大轰炸为：1939年6月11日，日军出动飞机27架、投弹111枚，炸死226人、炸伤432人，损毁房屋4709间；1941年7月27日，日军出动飞机108架、投弹446枚，炸死698人，炸伤905人，损毁房屋3203间。　　这张梳妆台🕐是李幼霞结婚时的陪嫁📟物，原本🚄见证幸福的梳妆台成为🔗不幸的见证，李幼霞家三口🚟人在大轰炸中遇难，房屋被炸成🐾瓦砾，梳妆台💾面上还留下了3道弹痕。这一张记🍗录历史的梳妆台，也成为建川博😫物馆馆藏国家一级文物。　　12年跨国诉讼　　梳妆台之外，成都🕗大轰炸亲历者❇及其后代家属对日方的控⛏诉从未停止——一场跨📱国官司一打就是12年。　　2005年，由“成都大轰炸”“重庆大轰炸”“乐山大轰炸”“自贡大轰炸”和“松潘大轰炸”等亲历者及🔨后代家属组成的“重庆大轰炸”诉讼案开启，共包含188名原告，涉及成都的原告有39名，其中🧣包括著名作家车辐。188名原告提出的赔🎮偿金额为每人1000万日元。　　“大轰炸的民〽间对日诉讼，从2005年一直持续到2017年。”成都大轰炸公益🎺代理律师、四川君益律师事💡务所二级律😏师徐斌告诉记者，“我们发🌳起起诉有两个目的，一是让日本政🍗府承认加害史实，通💏过法律判决的形式，使得日本承认👥对中🛑国侵略和轰炸的事实；二是让更多日本🧙民众了解到‘成都大轰炸’的史实，继而💙促进日本政府对于🔨这一事件的道歉。”　　2015年2月25日，日🏞本东京地方法院对“重庆大轰炸”受害者民间🌠对日索赔案跨国诉讼进行一审宣判🏧，全面驳回188名原告要求日本政🔫府道歉以及赔🆒偿总额18.8亿日元的诉讼请求🎌；2017年12月14日，东京高🔹等法院对该案作出二审判决，法庭宣🌚布原告败诉并驳回其诉状。　　“判决书有八🕋十多页，承认了加害事实，但不予赔偿。日🍺方主要理由包括：一是国际法主体是🐽国家，个人并不具🆒有国际法主体性；二是国际⬛法规范上即使规定了个人权利，个人也只能请求㊙其本国政府行使外📿交保护，向加害国提出请求💌。”徐斌表示。　　“官司赢了一半”　　“对于我们来说，这场官司赢了一半，也输了一半。”成都大轰炸亲历者⏸后代杨小清多次前往日本，“赢的部分是日📳本终于承认‘成都大轰炸’的史实，输的部分是🐅日本拒绝道歉，也拒绝赔偿。”　　记者在判决🤶书中看到，日方🦄对成都大轰炸事件的概述为：“成都自🚘古被称为‘天府之国’……日军从1938年11月8日至1941年8月31日对🥐成都市中心地区进行了至少21次轰炸……21次轰炸共造成1388人死亡，1988人受伤，房屋损失10594间。轰炸🕔中倒塌的建筑物大多是平民住💻宅，死伤者也大多是平民。”其中，还有成都大轰炸期🎊间每一年的受害概况，飞机数量、投弹数量，以及死🍗伤者人数和财产损失都🎋记录在案。　　“现在也常有人问🛒我，成都大轰炸你们获得📱赔偿了吗？我说没有，被日本法🈷院驳回了。”徐斌说，“如果仅因为这个🔃结果而质疑这场诉讼的发🥪起，是没有任📚何意义的，作为民间对日诉讼索赔，我们努力了，更多民众知🍶道了这段历史，这也是部分胜利。”　　“成都大轰炸受💗害幸存者，现在都是白🚤发苍苍的耄耋之人。在📗无差别轰炸中受难的被害者🚉们，没有名🙎字的记录，也没有纪念碑，‘活过的证明，死了的证据’都没有。”徐斌感叹，“如果您以为这👑场战争已经离🤭我们远去，与我无关，那您就大错特🐆错了。”　　徐斌认为，索🎾赔诉讼的意义已不仅是去🍴争取胜诉本身，更重要的是通过索赔🔀维护战争受害者🏛的权益和尊严，同时还原历史🔄真相，让日本政府🎽能真正对侵略行为进行反思🔘。　　亲历者仅剩2人　　判决书中，还记录了67位亲历者被轰🧑炸的经历，有人💀四肢严重烧伤终身残疾，有人怀孕3个月流产，有人被炸后丧失🔏左耳听力，更多的人👋在当时就已去世，由其家⛳属代为提起诉讼。“据我了解，目前已知📟健在的成都大轰炸亲🏙历者仅剩两位——95岁的苏良秀和87岁的达朋芳。”徐斌说。　　2025年7月27日，部分成都大轰炸🕒的亲历🤵者和后代家属专门赶到人🏀民公园成都大🐂轰炸遇难同胞纪念雕塑前，悼念成都🚔大轰炸遇难同胞。　　当天，苏良秀的🛁女儿马兰也专程赶来，“我母亲苏良秀，成都人，今年95岁。她是成都大轰炸的👅亲历者、受害者，成都大轰炸造🍰成母亲家毁人亡。”马兰告诉记者，“1941年7月27日，日军投下炸弹，粗壮的核🧀桃树被炸得连根拔起，6间房被炸成一片废墟。躲藏在核桃😨树下的6位亲属当场被🔑炸死，母亲和她的幺🍶婶、表姐也身负重伤。”　　“1938年，我出生在(原)成都市永靖街。生🗑下来没多久就遇到日军轰炸。”达朋芳告诉记者🚧，1941年7月27日，“一✍枚炸弹投在了我家，我🦐当时正在院子里面玩耍。幸好我母亲把我抓♍得快，不然我也被炸死了，从此之后我也👳成了残疾人。原本四世同👐堂同住一处的格局被打破，房子被炸坏，无力修复，一家🌿人只好各奔东西。”　　接下来，诉讼还将继续。徐斌告诉记者，他们正🐗着手准备在中国发起诉讼，“这也是我职🍧业生涯以来，打得🦀最长的一场官司。只要我在，官司就会一直打♐下去。”　　成都商报-红星新闻记者 颜雪《东西问丨柳智元：青年🕢之交如何为韩中关系注入🚂新动力？》上线48小👕时阅读量破百万！中新网8月21日电 据国家版🎐权局官方微信消息，近年来，复制发行、网络传🏇播侵权盗版教材、教辅材料、少儿图书等违法犯🕥罪活动持续多发，动漫、游戏等与青少年学🍔习生活紧密相关的新🦆兴数字文化领域💛侵权盗版现象亦时有发🚰生，一些不法团伙诱🏜导教唆青少年从事侵权盗🚂版违法活动，严重危害青少年🥪身心健康。　　为贯彻落实《关于强化知识🐩产权保护的意见》《关于加强未❕成年人保护工作🅿的意见》相关工作部署，维🔰护良好的版权秩序，保护🧑青少年身心健康，中宣部、公安部、教育部、文旅部🔏相关部门于近日联合启🐋动第四次“青少年版权⏹保护季”行动，严🦐厉整治涉青少年权益的🛣侵权盗版乱象，聚焦图书、动漫、游戏、院线电影等♑相关领域版权秩序，严厉打击🏷盗版盗印、非法🌥销售侵权盗版图书，未经授权以图🎬书内容制作电子书、音视🔴频课件并传播、售卖，利用智能👁终端产品预装🤼盗版图书内容以及未经授🐛权非法复制传播🎚动漫作品、生产销🏹售侵权盗版动漫衍生品，通过网🌇络游戏私服、外挂等侵🏎权盗版手段非👳法出版未经审核内容、破坏未成年人防🍢沉迷措施等🕧违法行为。从严查办诱导、教唆青少✉年从事院🍁线电影偷拍盗录、侵权盗版产品😡校园分销等违法行为，护航青少年健康成长。　　据了解，本次行🔴动将在寒暑假、开学🛅季及与青少年⛔文化消费相关的节假日期间加🗞强对重点市场及校😢园周边重🈳点场所的清查摸排力度，加大🕝对网络平台传播、销售侵权盗版图书、动漫衍生品、私🈸服链接的监管力度，加强影院重点档💙期青少年群体偷🎋拍盗录院线电影🔔的执法巡查，从严查办诱导教🤦唆青少年从事侵🕎权🤴盗版行为的案件。专项行⛓动将针对不同年龄段青少年知识结📌构，广泛开展青🔳少年版权保护主题活动，有效扩大版权🤖保护知识的传播度和覆盖面📳，提高青少年版权🏹保护意识。

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Mad Max/石嶺友梨/大川祥恵/古海優

（青岛日报／观海新闻记者 乙女梨緒）