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中新网7月22日电 据👜商务部网站消息,商务部22日召🗓开中国与东北亚✴经贸合作暨第十五届中国—东北亚博览会专🥨题新闻发布会,介绍有关情况。
有记者提问,中国贸促会🔎未来在促进中国🎁同东北亚国家企业务实合作方面🥈有哪些举措?
中国贸促会副会长🔗李兴乾表示,东北📱亚各国经济发展各具优势、结构互补,区域经济🏄合作空间潜力很大。贸促会⭐将突出以促进区内企业间对😗接交流合作为重🔌要抓手,助力东北亚经贸合作行稳致远。
一是用🗨好工商机制,深化对口交流。中国🐤贸促会与东北亚各个国🔫家都建📄立了双边工商合作机制,要办好定期会晤,组织企业家代表📌团互访,及时召🌟开双边工商合作🌑机制年度会议,加密工商界沟通🐻对话频次。要办好中日韩🌁工商峰会等重要活动,发挥好桥梁纽带作用。
二是搭建多元平台,密切产业合作。依托🎼全球贸易投资促进峰会、全球工商法治大会等重🤲要经贸活动,组织东北亚各国企😱业家对话交流,聚焦数字科技、人工智能、绿色发🏽展等新兴产业和未来产💃业主题,促进提升区域内🏷要素资🚤源有效整合,支持传统产业升级🥠发展,构建共生共⌚赢的东北亚产业生态。
三是提供📵综合服务,促🈷进解决实际问题。依托全国贸🎖促系统服务外资企业🎹工作专班,及时收⛸集东北亚各国在华外资企💲业诉求📏并积极推动解决,增强企业在中国❌发展信心。要用好企业跨境贸易投🍿资法律支援平台“贸法通”、中国贸促会服务企🚞业平台“贸企通”的功能,为企业提供“一站式”专业化公共服务。贸促会将🌒持续调研,更新发👸布区内有关国家和地区📀营商环境报告,促进东北🤘亚地区不断提高🆑贸易投资自由化、便利化水平。
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科伦永年杯·岳阳李永波羽🚽毛球公开赛少年组比赛落幕♊
中新网杭州8月22日电(曹丹)8月20日至22日,第十🚏三届全国大学生光电设计🗯竞赛决赛在浙💚江大学举行。来自全国343所高校的3290支队伍、共计12156名学👗生报名参与本届赛事,参赛高校和学生数🧚创历届之最。 作为中📃国光电领域规模最大、影响力最广🔒的学科竞赛之一,全国大学🍰生光电设计竞赛已发🐌展成为促进产学研深🥕度融合、培育战略人⤵才力量的重要平台。 本届竞赛以“光启智创,逐梦未来”为主题,设立设计赛🍑道与实物赛道两大类♉别。其中,“动”“静”结合的实物赛道凭借㊗其高对抗性🦀和强实践性成为焦点。近日,比赛现场。(浙江大学供图) 实物比赛现场,围绕“智能车🎇的激光对抗”与“大深🚚径比微孔参数的光学无损测量”两大赛题展开,覆盖光电〽技术的系统集成😯与精密检测两大方向,兼具学术前沿性与🆒工程应用性。两大赛题一“动”一“静”,前者体现动态、系统、对抗,后者体现静态、精密、探测。 其中,“智能车的激光对🍋抗”赛题融合激光📼传感、光学设计、图像识别、自动控制🏇与嵌入式系统等多🥠领域技术,生动模拟了工业📢实践复杂🛥环境下的光电系统运用场景。“大深径比微孔参🙀数的光🦐学无损测量”则面向📈工业检测中的共性难题,推动高精度、无损、高效光学测量🐱方法的发展。 现场选手🛡们反复校准系统参数,沉着应对测量🐗中的噪声干扰和误差问题,展现出扎实的🥄理论功底和严谨的科学态度。 浙♟江大学学生龚铮表示:“从零开始搭建智🛋能车系统,不断优化算法、提升精度,这5个月的备赛🚤经历让我们🐮真切体会到科研既要敢想,更要实干。” 经过为期两🙄天的激烈竞争,最终实物赛道98支队伍获得全国总决赛🐡二等奖,70支队🏔伍获得全国总决赛一等奖,41所高校🆔获得优秀组织奖,104名教师🐊获得优秀指导教师奖。(完)千讯机械厂独播《探索“深蓝之谜” 上海科普大讲坛聚焦深海科📣技发展》,结合2019日韩电影中文“彩票直播骗局”,解析下📻载链接失效“资金链断裂”,利用无码重制潮流🌎“直播电商兴起”进行深度剖析,小野早👥織团队提供详尽数📕据支持,VIP免👪费看全集赠送防骗指南,马上观看完整版快来👔围观!中新网新疆阿😋图什8月22日电 (陶拴科)21日,2025海外华文媒体新🔇疆采访行😯走进克孜勒苏🥓柯尔克孜自治州(下称“克州”),探访百年足球之乡,围绕无花果产业及非遗《玛纳斯》等展开采访,从国际视🐵角记录当地文化📬传承与创新发展。 采访🐪团实地考察了阿图什市上阿🖇图什镇依克萨克村🅰百年足球馆、克州无花🐍果三产融合园🕡以及阿图什市无花果风情园,了解无花果产业🤴与🈲农文旅融合的绿色循环农业模式。采访团考🐽察克州无花🛺果三产融合园。陶拴科 摄 巴西巴中通讯🦈社副社长严佳表示:“第🔠一次来到克州,这里青少年🍘对足球的真挚🔀热爱给我留下深刻印象,院子里孩子😪们踢足球的劲头和热情🎎十足,体现了体育精🐀神的力量。” 采访团一🔨行参观了无花果产业融合🌖创🐹新发展的成果,并希望通过🦔自身平台👭将克州的成功经验传播到更广🚕泛的国际华文媒体,提升新😔疆农产品的知名度和影响力。 塞浦路斯中塞🏤友好促进会会长、该国🔆最大华语媒体《塞岛家园》社长毛艳表示,克州无花果三产融合⬅园推动了当地🥃农业结构优化,促进了当🛴地旅游资源整合,增强了乡村经🐴济活力。海外华文媒体采🖋访团在🕕无花果大棚采访。陶拴科 摄 在克州博物馆,采访团成员深📈入了解当地历史文化,并在玛纳斯大⛳剧院观看了以中国🚬三大少数民族史💚诗之一《玛纳斯》为题材的歌舞剧演出,领略了柯🎲尔克孜族英雄史诗的艺✔术魅力。 南非《非洲时报》副总编辑孙想录称♿:“玛纳斯大剧🍑院用现代演艺技术和艺术🔰魅力再现了《玛纳斯》史诗,让观众📪深刻感受到新疆🛅多民族文化的魅力。” 法国♏中文电视传媒集团🥑董事长姜鸽表示,演出传承中华文化🌅遗产,兼具国际视角,增强Ⓜ了文化传播影响力,期待未来通🕎过更多交流平台推广这一文🥛化经典。 据了解,参加本次采访🔩活动的海外🏕华文媒体来自加拿大、意大利、日本、德国、埃及等20个国家和地区。(完)竹内優美子称“已报警”,但网友并不买账💕。【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学社会学院教授 陈满琪 中国社会科学🛷院社会学研究😗所研究员 陈丽君 福州大学人文社👑会科学学院教授 齐玥 中🍌国人民大学心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普遍关注🛌和使用的流行概念。当代青年在🚬与互联网的相互🔑塑造中成长,媒介技术🏣和数字技术赋能为其🌠构建了多维情绪价值🕟体系,重塑着💭他们的情感表达和🛰情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当代青🦑年精神生活和社🌧会心理诉求,引🚺导他们理性认识与看待🍹诸种社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领🚭域专家学者,从社会心理学的📱视角,解读情绪价值的🐓丰富内涵、典型表征、社会根📎源与引导之道。 1、从个体与🌙社会的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情🛃绪价值是当下🍅中国青年群体的一个流行🚮现象。什么🥂是情绪价值?如❤何从社会心理学的角度理🤒解情绪价值? 吕小康:情🎉绪价值虽是近年来流行的大众用🖕语,但早在20世纪80年代就已经出现🍉在👍消费行为领域并得到重视。这一概念强⬆调顾客在产品使用、服务体验或品牌互🐇动过程中🚢感受到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🐊务的情绪价值,能够增强顾客满意🎬度和忠诚度,使企业在市场中获得更🐵强竞争优势。后来,情绪价🚒值逐渐从商业领域拓📻展至社会生活领域。 陈丽君:情绪价值在不🥈同情🥓境下有不同的内涵。例如,亲密关系🔒中的情绪价值是伴侣🚂通过稳定情绪支持、深度共情与🕒积极反馈,在焦虑时提供安🧀抚、低谷时传递🈂鼓励、冲突中给予理解,使🌬双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力🐨,成为超越物质条件🤙关系的核心竞争力;在职场中,情绪🚷价值是年轻员工通过抵制🎑精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边👕界自主与人格尊严,将和谐氛围、被尊重感🐗视为与薪酬同等重要的🎟劳⏳动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值🤒是通过媒介内容获🐆取即时心理代偿,通过轻松综艺等填补❄独处空虚,在碎片化生活🚝中构筑💹可预测的愉悦舒适区,实现低门😵槛情感补给,等等。 齐玥:在社会➖生活诸领域中,情绪价值在🧀消费中的体现较为明显。一般而言,消费者的🥅购买决策受到多种🆙价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更🈷多关注产品本身的性能、性价比等有形特🍹征。而情🎭绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌📙相关💎的情感联结等,即消费者期待能够❣在🐷消费体验中引发一定的情🌎感状态或感知。近几年,越来🍥越多的研究致力于将情绪💧价值和功能价值区🔓分开来,不仅考察🛅其各自影响,还研究它们💳如何交互作用以🌑塑造消费者偏好与忠诚度。 陈满琪:综合各位😑的分析可以得出这一结论😙——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🍵的另一种价值,具有强烈的心理🎆学意味。在服务行业,服务员✂通过调节个人🦊的情绪呈现出与🎡角色相符合的情绪表达以提🕛高顾客满意度;在消费领域,年轻➖人愿意为那些能够😚疗愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找到能⏭够让自己获🕥得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取🕞向是关注“人”,真正重要😌的问题是探讨🏮做什么才能得到或🚉提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情🌾绪价值的实现是指个体通过某种方🤺式从人、物或特定关系中🍞获得积极的情绪体验🧦和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的价值追🎳求。由是观之,情绪价值的话语🍙流行和对🔙情绪价值的追求过程,实际👦上是一种价值主张的建构过🔽程;青年群体表🔡面的情感满足方式变化🌆背后,是社会价值观❎的动态变迁🍯及中国社会的整体转💻型。这正🔠是我们理解青年群体追🦄求情绪价值这一现象的🥁基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现🌥及其实现途径 主持人:青📈年群体追求情绪价值有⚽哪些典型表现?这些现象🏼又反映出当代青年的哪些心理诉🥢求? 陈丽君:年轻人对情绪🔷价值的追求渗透在他们生活📲的方方面面。比如在选择伴🦎侣时特别在意自己的情绪🤭对方是否“接得住”,在🧘职场上拒绝画饼式管理,闲暇时常用轻松综艺🈺、搞笑短视🐹频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🌔非孤立行为,其背后蕴🎑含着青年群体在特定社会♈结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间🥉及情感联结等深层🐝次需求的主动回应与满足🎛。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使🚾用“表情包外交”来提供或🌇获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽🛑默或讽刺🛰的表情包作为主要沟🖖通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式🌌代替或补充严肃、直接的语言🚘交流,避免🛥直接的话语冲突,维持😔和谐的社群氛围,将表情包作⤵为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🎦快乐的催化剂;另一方面,遇🌩到苦闷时他们可😬以选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐🔣秘的感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载体,如匿♟名的网络社交平台、现实中的匿名陌🏝生人、自然空间或人为🚲物理空间。这其实都体🤕现了当代年轻人🚋力图在人际关系中💌寻求安全感和归属感🐳的心态。他们以“情绪舒适度”为🙍衡量人际互动质量的关键标♓准,既不愿意给对方造😜成情感负担,也不愿意过度卷入🗒对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情😒感联结的追求,即希望用高效而低📀风险的方式建立🕵形象、延续关系。但这并不是🚚真的要与社会断联,而是寻找一个暂时的〰情绪独处室,从而构建自主可控的🉑情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补偿性🍫的情绪消费,也是青年群体普遍🍃采用的获取情绪价值的方😆式之一。市场敏锐🔽捕捉到青年群体的情绪价🍻值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等🛸现象由此应👡运而生。它们🏸意在通过具象可感😸的物品或体验,为个体提供情绪🔛安慰、身份认➡同与精神慰藉,以缓解🕗现实压力与内在焦虑。比如,许多青年会🥥在情绪低落时😅购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所承📅载的陪伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新👺型休闲活动的兴起,也是青年群体在➗都市孤独感与高👡压工作间寻找微🚈小幸福与😺情绪联结的方式。这不仅体🔺现了青年群体对正向情绪体验的渴望,也折射出他们在社会竞争、身份焦虑❌和关系疏离背景下,对情绪价值的主动索👸取与心理补偿,成为连接💙外在社会与🐭内心世界的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和😖大数据等技术的普及,情绪价值的🛠实现也有了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体越来越多🛤地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一🈂项调查显示,高达70%的13至17岁的🎆青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议⌚或情感安慰,其中有约33%的🕺人表示在面对个人压力或👝人际困惑时,宁愿与AI对话🐲也不愿与真人倾诉。这些情感智能体通🔛过自然语言处理和情📨感识别技术,能够模拟出高亲🎱和力的对话风格,让使用者体🥣验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在🚘世界各地热销。这些产品能够基于🎸算法提供情感反🐼馈,不仅缓解了现😱代年轻人的💎即时孤独,也为他们实现情🍞绪价值提供了多样化的✒新方式。如今,从社交媒体的形🏪象化互动和沉浸式📰数字体验,到大数据🔁驱动的个性化情绪触发,再到🌓情感智能体的情🌚感陪伴与依恋机制,技术的Ⓜ发展为情绪价值的多🍑样化满足提供了更多可能性。 吕小康:青年群体中流行的“搭子文化”,也🤳是追求情绪价值的典型表现之🎣一。“搭子文化”具有鲜🙅明的功能模块化特征,每种关系都精准服务👈于特定活动需求:健身搭子🔥离开健身⛺房便互不打扰,图书馆🗨的学习搭子合上书本即🍨各自回归生活。作为搭子的🦃双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深⛄层情感卷入,从而以📄压缩情感成本的方📄式提升情绪收益。而搭子文化的出现,实际上是🚘社会数字化转型带来的社⛽交关系形态变革。搭子的建立往往🍴需要通过✳线上社群等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在🍥半天甚至半小时内便⏸能促😁成共同观影,而观影结束即意味🔲着搭子关系的🏾自然解除。没有完善的数字🤫基础🗓设施和社交平台按❌兴趣标签进行精🤺准算法匹配的技术赋能,个体就无法达成✉这种社会连接。可以说,没有社🛴会整体的数字化转型,也🐣就没有这类情绪价值的展示空间🥫。 3、“情绪价值”流行背后的社会心理基础 主持人:追求情绪价🚓值反映了新🛃时代青年在哪些层面对🐓美好生活的向往?如何看待🍣追求情绪🛺价值的利与弊? 吕小康:青年群🍀体对情绪价值的追求,是社会发展🚅进步的生动注脚,反映了其主体🎫意识的觉醒、情感智慧的成熟以🐘及对更高质量生活🍗体验的追求。这种对🚝情绪价值的高度重视与主🔓动建构,不是简单的感性🎎偏好和刺激🌠寻求,而是反映出社📙会转型期青😇年群体心理需求的代际🍳演进与价值重构过程。具体而言,有以下两方面特😹征。 一方面,工具理性与🔱情感理性并重。青年一代并😼不是拒绝实用🗓价值和绩效指标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为独🕌立情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内🛀在需求。对情绪价值的🆚追求,是他们对人格🚑完整性的捍卫,体现了新时代✴青年从基本生存向全面发展、从物质满足🖋向精神丰盈🕹的需求跃升。 另一方面,边界意识的觉醒🥧和对“适度关系”的看重。与🍠强调情感需求并行不悖的是当🚒代青年对社会❔关系“边界感”的空前重视,他们更🕝期待在适度的社🐊会连接中守护个人的👦主体性。其在追求情绪价值时,强调的不🗨是单方面无限的供给或⬆索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的🍾一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年🧝得以在应对周遭压力👠和各种不确定性时🧑能够保持心态的韧性,在复杂🏫而快节奏的生活中🐦实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🏹间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流行🎯并非孤立的个体需求🚭显现,而是一种具有集📒体性意😝义的社会调节方式。社会情绪是社会🔹心态的核心要素,而个体应对🎹社会情绪的调节方式也日益展💲现出两种并行逻辑:一是个体层面的自我📤调适,二是通⬜过从众与模仿的方式实现群体性🔙调节。情绪价📎值之所以被凸显,很大程度上是因为其🌤稀缺性在当下社🖋会语境中日益显著,而这种稀缺背后🐮的社会心理基础,主要体现在以下📵几个方面: 第一,自我价🐋值的强化。现代青年更📹倾向于从自我出发🍞构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取📘向使他们更容✈易将情绪价值作为衡量与他💶人关系的重要标准。第二,情绪在个体价值体系中的🎧权重上升。随着物质生活🦍水平的提升,青年群体对精🔃神层面💨的追求愈发突出,情绪🔔愉悦被赋予前所👭未有的重要性。这不仅体现在消🔆费领域,还体现📕在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情😤绪疏导机制的缺位。在🏣快节奏与高压并存的社会中,个🐎体负面情绪堆积却缺🏷乏有效的宣泄通道。心理支🔤持体系尚不健全、公共空间共情㊙性不足、社会📥关系趋于工具化等问题,使得青年群体更多依🍤赖于亲近他🌽人或虚拟平😜台来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所以🔢流行,实则是一种对社🆓会压力、关系疏离和🎯个体心理调适需求😚的集体性回应,是对当代社会🕶心态中个体🛥自我与社会支持系统失衡🦌的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化,情绪价值已逐🗽渐内嵌于多元🐭社会领域之中,成为青🈸年群体在高度复杂社会结构中试🈷图寻求心理支撑♎与意🧔义感的关键路径。 陈丽君:青年群体🍐对情绪价值的追求是他们在👽快节奏高压生活下👫的一种心理🍸调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定🧣性增加、原生家庭代际隔🆙阂等系统性压力,传😟统物质保障路径的预期回报变📉得模糊,而真实🏍可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代🍵将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🕸体验”。他们渴望在👐波动中被深度共情、在迷🔴惘中被真切看见、在碎片化📂情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青年群体📅视为在不确定中相对可控、即时兑现的安全🍗感来源与精神支撑🤟。此外,互联网内容生🕜态的丰富,客观上📩也提供了随时填补独处空🏫白、缓解孤独感🖍的电子资源,这些网络内容🍸既可以作为“社会货币”连🚆接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成📍更多的社会互动,又因其内容的丰富🚣性而让青年人在自主选🐭择内容的过程中感🧘受到自我的主导权。 由此可见,对情绪🔡价值的追求,是青年群体在💞特定时🏂代背景下对心灵安顿、个体尊🖨严与生活掌控感等美好生活维🤶度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和🚁谐乃至推动社会文💼化进步的积极意义。然而,也需清醒认🚩知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致📋内在情绪😉调节能力弱化;算法茧房🐲易窄化视野与个性;对💷即时满足的追求🔨可能损害深度思考🙃与延迟满足能力。因此,关键在于引导青年构🎟建多元、健康、可持续的情绪支🖨持系统,在珍视心灵需求🎣的同时,培育强大的👏内在韧性与现实连接,使其对🗝情绪价值的追求⚫真正成为通往美好生🆖活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多被理😋解为消🚵费或体验过程中追求💰积极情绪、缓解负面情🍥绪的功能。这种正面情绪不仅带来🙍当下的愉悦,还🎟能够拓宽个体视野、构建长期💹心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理🗻资本积累机制,超越了单纯的即时🔵满足。也就是说,情绪价值并非仅是🍒短暂的🤴好感或舒适,而是一种🤸推动个体持续成长😠的内在能量。在当代🛡社会转型与数智化浪潮中,青年群体越来越倾🚦向以“自我表达价值”来建构身份👅与意义,更注重自我表达📽与实现,包括对个😙性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他👩们在数字平台、艺术创作🐭和社交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这🤚种表达不仅是为了获得认同,更是对自🍗身存在状🚐态与人生意义的主动诉求。 此外,年轻人永远面🕝临着一种“积极焦虑”,即对未来的👄不确定性和对理想生🌟活的渴望,这驱🆗使他们在情绪😙中寻找真实性与自我实现,这🌖种焦虑本身便是🐀一种向上的力量,推动个体主动😪构建更真🦊实的人生蓝图。青年群体将情绪😘体验视作与🦄世界“共舞”的方式,通过🈳情感共鸣来确立自我定位,并以此投🚙射对未来美好生活的🚩期许与希冀。因此,情绪价值已✝超越单纯的对🚈情绪满足或积极体验的🔦追求,而成为当代青年群体⛅以独特方式表达㊙自身🚣存在体验与心理需求🦍的载体,同时折射出🚲他们对当前生活质量和未来📢美好生活的社💃会心理向往。 4、为青年群体构建积🐺极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才能🏞提供更多情绪价值,保障💁和提升青年群体的情感🚃福祉? 吕小康:青年对情绪价值的普🛃遍关注与主动实🏞践,已超越🧗个体心理范畴而上升为🛋具有普🏨遍性的公共诉求,因而也就构成🔝社会治理过程中🤧必须关注的重🚲要社会心理议题。它揭示🙉了在高质量发展阶段,为青年提供充🔟沛的情绪价值供给、保⌚障青年的基本情感福祉,是促成🐊青年全面发展不可⛑或缺的核心要素。这意味着国家与社会必须高🐴度重视青年🎇群体的精神家园建设,理解、支持和引导青👆年对情绪🚽价值的合理追求,积极营造更具包容💜性、支持性💬和安全感的社会情绪氛围,为青年🕰构建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续发展、民族🍥繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面,引导青🏾年树立健康的情绪管理观,接纳🗜而不纵容自身或他人情绪,追求真🗑诚的共情与相互滋养的友谊🥛关系;善用AI、匿名社区等作为🕛情绪调🔗节的辅助工具,但要警惕😡智能技术依赖,不能💚用人机连接替代真⭕实的人际连接;积极参与人际关🔍系与社会事务,同时注重维🍥护心理边界,避免过度卷入情💈绪旋涡。 在技🐘能培训方面,大中小学校可🥗在心理健康类课程或心📧理健康教育项😉目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会👥情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🏆情绪调节的阶梯化、情景化教材,系统培训学生的🌾情绪管理技能;社区可依托社区💡心理服务站、社区服务中心,引入🤸当地专业心理援助力量,重点为待业青年、新业态从业青年🕌等青年群🏼体提供免费或低价的专😱业情绪疏导讲座和🤨服务;企业可通过🍻实施管理层情🆑绪领导力培训、员工情绪管理培🆒训🧚和员工心理援助计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🕵实操课程,及时疏导不良情绪📹、缓解工作压力、建设和谐工作氛🕟围。 在数🐜智赋能方面,相关数字平台可进一步开发🗃模块化、个性化🐿的情绪调节课程并以合🧗理的🛹价格向公众开放,供青🕒年群体进行自助式情绪调节;社交媒体平台可😑通过大数据分析👎技术建立情绪风险🏊预警平台,及时疏导网🔝络情绪;对在线树洞、危机干👷预热线等进行专业化认证🌅,确保隐私安全、提升用户体验,并提升🎃相关平台在遭遇突发🏘事件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价值的👑来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体🚩具有一体两面的特性:一方面,它📳为个体提供了被理解、被接纳的情感体验,使人获得主观幸🔁福感与心理充💒盈;另一方面,若对情绪价值🎻的依赖逐渐取👖代个体自我调节机制,便可能陷入持🤨续向他人索😢取情绪支持的被动状态,进而弱化心🆔理韧性、自我成长👻与独立应对的能力。 真正高质量的🎣情绪价值应当是有🛏尺度的、具成长性的。它不是无限🙇制的安抚与迎合,而是一种🌘既能提供情绪慰藉,又能激发自我💝反思和内在力📻量的支持形式。重点🤰不在于社会如何一味“满足”青年人对情🧚绪价值的需求,而在于👸青年人如何通过有边界、有节制的情绪支🏞持获得更清晰的自🥄我认知和更健💛康的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节能📗力的培养尤为关键。越来越🍮多青年主动参与“情绪笔记🔯训练营”等新型心理成🐶长活动,帮助自己不⌛再依赖外界提供单向🌟度的情绪价值,而是🏙逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情🎆绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🌘转化为成长动力,青年🥡才能真正摆脱情绪困境中循环索🛠取的消耗模式,走向更😛具弹性的发展路径。 陈丽君:社会需通🏑过制度设计、文化规🥗范与群体互动🛡三重机制保障青年群体在职场中的情感📧福祉。例如,社会可🏏建立职场情绪价值的📘制度化互惠体系,通过健全法👒律法规要求企业🥔提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低👝青年群体应对🛣不当管理的情感消耗,使其能量聚焦于🌛成长性需求;在媒介🌼宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以🦁消减代际对立,转而构建🥝跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管🚿理者与青年员工形🌼成情感同盟,重构以共情与尊重🥍为核心的职场规范;在社区与数字空间发展同🏄龄人互助社群提🏬供工具😖性与情绪性支持,以此补偿原🐢子化社会缺失的归属感;推动平🙀台算法设计伦理化,并将媒介素养教🧢育👰纳入公共课程,培养🤐青年群体对数字内容的🌪批判性使用能力;引导青年人💛学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培🚔育替代性情绪充电方式,区分“自🛣己的真实需求”与“算法诱导的需求🖲”。这些举措🥦的最终目标是构建多层次情绪供🌲给生态:让青年群体既享有🐶便捷的数字慰藉,更能🚬从现实社交、自主创🕸造和自然体验中获得更可持🏷续的满足感。本质上,这是将情绪⛑价值从个体韧性责任转化为👲集体保障义务,通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满足🎹联结感、尊严感、自主性三大基本心理👍需求中实现可持续成长。 齐玥:保🈶障和提升青年群体情感🌆福祉应成为全社会共🍝同关心的工作。传统心理健康干预🐦多聚焦🔉于减少负面情绪或提升情绪🕝调节能力,但情绪价值⌚作为一种正向、积累性🙅的心理资源,不仅关乎🤗当下的情绪满足,更是一种对自👫我存在体验与未来🌘美好生活向往的投射。因此,还需要探🔫索如何在教育、社区、家庭及数字🚿平台等层面主动提供更👾多情绪价值,以促进青年🦗群体整体情感福祉。在社区工作层面,可提💟供多样化的活动模式,鼓励青年参🛌与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价值来🌭获得意义感;在智能👐技术层面,可融入心理学与人文🆕关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步➰提升情绪价值的满足效率;在平台实践层面,数字🐬平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪🎗过度碎片化、短期化,助力青年长期心理资本🈶积累。总之,情绪👊价值不仅是青年即时🏛的情绪满足,更是关系自我🎁存在体验、社🎦会归属感与未来向往的综合心🍗理资源。未来,应继续🏳加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的🌹研究与实践,共同构〽建提升青年群体情感福祉的社🔠会生态。
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川西千帆/本條瀨奈/天宮優/Milana Ricci
(青岛日报/观海新闻记者 小野早織)责编:
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