南方日报：根据记者黄鸣龙📃获取到⬆的最新动态，色老板a片将于2025年08月28日🐒在南方日报举行隆重的开幕🏎仪式。单双连开成谜😢争议升级，彩民热议中👧奖的人都做了什么

　　中国青年网太📘原7月22日电(记者 田昕禾)谈起山西，最先想到的是什么？是🧠历史悠久的文化古城，或🖤是争奇竞秀的万壑千峰，还是💠万里飘香的老陈醋……这片镌🙏刻着五千年历史的古城，不仅是中华文〽明的重要发祥地，亦是中华法🎸系的重要源头。

　　从皋陶的🥥原始法治思想发轫，到春秋战国法家🏐文化在此勃兴，山西🚭这片文明沃土始终浸润着法治🍫基因。那些跨越千年的法治🔽积淀，早🎷已化作滋养法治理🐴念的深厚养分，让今日山🗞西的法治建设“枝繁叶茂”。

　　7月22日，2025年“全国网络普法行🖥·山西站”正式启动。记者随采🦂访团走进这片古老而充🎂满活力的土地，循着法治文化的脉络🐰深入探访，了解三🕕晋大地法治建设与时代浪潮🏾交融共👅生的生动图景。

　　寻根法治文明📲之源，照鉴现代法📤治思想延伸

　　“苏三离了洪洞县，将身来在大街前。”这段源自《玉堂春》中脍炙🧣人口的戏剧选段，将🏌山西洪洞县的名字传遍大江南北。

　　而这🛌座古城承载的，远不止戏剧里🤣的传奇。在临汾洪洞♌县甘亭镇士师村，华🈚夏司法博物馆兴馆建在皋🥘陶庙原址。作为全📎国首家司法主题博物馆，这座采用明清风格⏯的建筑群，系统展示了中🍒国司法制👝度的发展脉络，为探寻中🙃华法治文🌦明的源流打开了一扇厚重的历史之💞门。华夏司💴法博物馆以皋陶法律思想研🐨究为核心，打造集法制史🗻展示、学术研讨于一体⛅的国家级文化地标。

　　博物馆以皋陶法律😷思想研究为核心，着🍻力打造集法制史展示与🌝学术研讨于一体的国家🕑级文化地标。皋陶“创设监狱，明于五刑，以弼五教”的治理智慧，开创了德🥐法融合的先河，成为中💶华法治文明的重要源头。馆内通过丰富的史料、碑刻和实物，生动展现了中华🏉司法制度从起源😮到演变的历史长卷。

　　将时空坐💉标再向前推移，百余公里外的陶💁寺遗址给出了更震撼🕠的答案。据介绍，四千🏌年前这里的先民已构♍建起系统的社会规范，成为中华法🔠治文化的早期萌芽。其中蕴含的🏐秩序观念与契约精神，如中华法治文化破土而出的第🔌一缕曙光，将文明的根系扎得更深。这种对秩序与规👊范的追📠求贯穿山西法治发展史，至今仍深刻影响着这片🌛文明沃土的法治实践。

　　近年来，山西省系统梳理三🤝晋法律文🏖化瑰宝，出版《法治文🐗化在山西》《山西法治史话》等系列读物，收录53个法治故事传说；推出《山西省法治文化❓地图》，标注14位法治人物与5处历史遗址。将狄仁杰、陈廷敬等山西🍳历史廉吏的事🕓迹成为鲜活教材，融入党风廉政🍰教育，让传统廉政文😤化通过创新式展🤰陈焕发新生。

　　“中华法系历经两🦉千年未曾中断，其智慧对当⛓代法治建设具有重要👧启示。”山西省🏎委宣传部相关负责人表示。山西🏔在推进依法治省进程中，注重将优秀㊙传统法律文💍化创造性转化。运城法院从“三尺法台”典故中提炼司法为民理念，晋中市将“无讼”传统融入多元解纷机制，临汾市把《唐律疏议》元素植入🐅法治公园设计。这种古今🚵交融的创新实践，正推动📓三晋大地形成“尊法学法🗡守法用法”的浓厚氛围。

　　从皋陶制刑🗯到新时代法治🌶山西建设，历史的回响始终在🍂这片🧕土地上激荡，让💓法治文明的根脉在🛺传承中不断生长。

　　赓续红色法治⛱基因，推进法德🦓融育实践

　　“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”80多年前，黄🐱河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，高亢、悠扬的船工号子，点燃了😇光未然的灵感之火，写就《黄河大合唱》歌词。如🗃今的壶口瀑布依然翻涌奔腾，无形的红色精神力量，在这片🔉三晋大地得以赓续传承。

　　在烽火岁月里，山西作为重要的革命👼根据地，见证🛺了无数先烈的英勇事迹，也开创了红色🌦法治的探索实践，这些红色🐼法治文化如今已成为山😊西省依法🚂治省的重要养分。

　　坐落于太原市文瀛🍖公园内文🕠瀛湖南侧💫的彭真故居纪念馆，是彭真同志出👟生和青少年⏲时期生活、学习、成长的地方。这座🏨具有深厚历史底蕴的建筑，其前身为明清时期🏓的贡院。1924年5月，山西省第一个党🦁组织中共太原支部在此🖲成立，这里因此被誉为山西📉革命史上的“南湖”，见🚇证了山西革命火种的点燃。2020年11月，该纪😸念馆被确立为“全国🧛法治宣传教育基地”，开😖启了传承红色基因与弘扬🥍法治精神的新篇章。

　　馆内珍贵⚫的史料，见证着🏅彭真参与法制建设🥍的整个过程，成为研究🖇我国社会主义法治🕴建设历程的重要窗口。该纪念馆共有🕰三层，设有《彭真生平业🦀绩陈列》《高🥐君宇生平业绩陈列》《贺昌生平💐业绩陈列》等多个展馆。展览借助老一辈无产🍷阶级革命⏹家留下的文献、照片等藏品，辅以雕塑、场景复原⛪等手段，生动再现了他🔤们的光辉事迹，展🥓现了太原支部成立的历史背景和领导🎇山西工人、学生进行革⛄命斗争的光辉历程。

　　如今，山西正以创新举🚮措，让红色历史🖇资源焕发新的法治生命力。2021年，山西公📸布首批省级红色文化遗址🌽名录191处，并以此为基础，依托革🉐命遗址建设了🎙一批红色法治文化阵地。除了彭真生平📮暨中共太原⏯支部旧址纪念馆外，还启动了“人🐏民检察红色教育山西展馆”建设工作，与蔡家崖晋绥边🙏区革命纪🕌念馆共建红色法治文化基地。晋中市打造“红色印记”法治教育基地，通过😘展示山西抗日根据地司法档案文献等，宣传红色法治文化；吕梁市则深💵入挖掘革命老♿区红色文化中的法治⛴元素，全力推进建设✔红色法治文化阵地。

　　红🔀色精神历久弥新，法治建设薪🐱火相传。从彭真同志“一辈子追求真🚣理”的誓言，到新时代法治山西的生动实践💱，红色基因已深深🥚融入山🤕西依法治省的血脉。山😢西以红色法治文化为引领，将革命传统转🐔化为🦃社会治理现代化的强劲动力，正沿👈着红色精神指引的方向，稳步📴迈向法治建设的新征程。

　　法治👄理念创新传播，激活依法治省“一池春水”

　　立足新时😻代全媒体传播浪潮，山西充分发挥融♏媒体矩阵优势，构建起全方位、立体化的普法网络。

　　全国首🎩档多元沉浸式融媒体专栏《调解“晋”行时》，以“媒体+调解”的互动模式，让群众在真实案例调🙀解中直观学法。《法官说民法典》《滔滔说法》等全媒体节目，用㊗生活化语言解读法律难题，实现“屏幕有法、指尖学法”。“山西普法”抖音平台👓持续推出鲜活短视频，连续三🚆年举办的法治动漫🐭微视频征集展播活动，近600部参赛作品覆🥟盖六大主题，以可视化、趣味化内容🛃打破普法时空限制，使互联网成为普法“最大增量”，让法律知🕕识触手可及。

　　智慧📬网络成为山西基层普法的🖼重要助力，激活了🕡基层普法的神经末梢。晋中市搭建♍六级普法微信群，实现法治信息“一键直达”基层，配套发放《“法律明白人”应知应会手册》，提升了基层普法👳骨干的服🚍务效能。平👕遥古城文化保护法庭🏋接通法院专网与互联网，实现线上线🦄下诉讼服务、审判📰业务无缝衔接，科技成为提升司法⬜普法质效的“加速器”，推动法治信息高🗓效传递。

　　此外，山西注重群众参与式🌤创新，让普法从“单向传播”走向“全民共创”。太原市以“123 工作思路”为指引，发动群众文艺骨干组建245支法🏕治文艺演出队，6900 余名群众化身“普法宣传员”，通过短视频、直播等形式演绎身边法治😑故事，实现了“专业普法”与“群众参与”的双向互动。该模🤗式获司法部肯定并在全国推广，在互联网🥫平台大放异彩，放大🐋了科技普惠价值。

　　2025年是“十四五”规划与“八五”普法规划🥁的收官之年，习近👎平总书记再次莅临山西，对山西💬发展寄予深切厚望，提出“希望🎢山西在转型发🐆展上率先蹚出一条新路来”“在高⛸质量发展上不断取得新突破🕉”“续写山西践🎹行新时代🎠中国特色社会主义新篇章” 的重要嘱托。

　　如今，山西正着力激活历🥖史馈🔮赠的法治文化资源，让法治文化的“根”与“魂”生生不息。通过“以史鉴今、以网拓面”的创新路径，推动历史🎷资源的创造性转化和创新✅性发展，为全👹面依法治省注入持久动力，让古老🍺的三晋大地在法治护航🐊下焕发新时代生机。

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中新网昆明8月25日电 (罗婕)《云南省重🚞点高原湖泊入湖河道⏳保护条例》(以下简称《条例》)新闻发布会25日在云南昆明举🔂行。记者从会上获悉🗿，此为全国首📉个专门规范湖泊入湖🐹河道保护的地方性法规，标志着“9个湖泊单行条例🚻+1部入湖河道🎮保护条例”的重点高原湖泊♎保护治理“9+1”法规体系形成，打通高原湖泊⏸保护“最后一公里”。　　位于⛳中国西南边陲🤷的云南省拥有滇池、洱海、抚仙湖、程海、泸沽湖、杞麓湖、异龙湖、星云湖和阳🚂宗海九大高原湖泊。入湖河道是高💽原湖泊水生态系统的“主动脉”与“生命线”，其水环境、水资源、水生态状😐况直接决定👞着湖泊的生态安全。　　云南🚬省水利厅副厅长霍玉河表示，多年来，经过各级各💓部门共同努力，该省河湖治理⭐取得明显成效，但部分入📪湖河道仍面临生态功能受损、管理保护🌅责任不够明晰等挑战。通过专门立法，进一步界🌶定了入湖河道保护〰管理责任主体，规范河道治理、生态修复、排🍥污监管等关键环节，实现从“湖”到“河”的全链条🎻法治保障。　　5月28日，云南🔷省第十四届人民代表大会常🤐务委员会第🐎十七次会议审议通过《条例》，其内容共5章37条，包括总则、管控和保护、治理和修复、法律🚯责任和附则等5个部分。　　《条例》聚焦于“防治水污染、改善流域生态、保障♉湖泊生态安全”，凸显生态优先，核心是对入湖🏴河道实施严格管控与🎿分类保护，从源头和末端😽共同保障重点高🌮原湖泊的生态安全。　　在创新管控措🏩施方面，《条例》围绕入湖河🖖道名录管理、管控范围划定、建(构)筑物管控、禁止事项等重点，通过全链条管控📣、风险源🍾头防控及制度创新，实现入湖🐍河道高标准保护。　　不仅如此，《条例》还系统构🐻建以污染治理、生💧态修复和系统管理为核心的入湖🌶河道保护治理体系。其中，分别🤙规定城镇污水应当建设完善🐲污水收集💌处理设施，实现全覆盖，推进雨污分流；农业面源需通过处理🏅废弃物、推广绿色农业🖥和科学🤸施肥用药有效防治污染；生活📓垃圾应建设分类处理设施，加强河道及沿岸垃👎圾清理；入湖排污口须严格🕥环评和审批，实施排🦉查溯源和分类整治。　　《条例》从启动立法到审议🕛通过历时两年，将于今年9月1日起正式施行。(完)【无码重制技术探秘】先😤曲广告媒体服务中心深网爬❗虫发现：08月28日将爆发「合买攻略」事件！暗标价70787484比特币【欧洲专线】石家庄国际🎸陆港前7月中欧班列开行量🍡同比增150%　　中新社石家庄8月25日电 (赵丹媚 余陈军)石家庄国际陆港👢25日消息，今年前7个月，石家庄👴国际陆港中欧班列开行629列，同比增长150%。　　数据显示，今年前7个月，石家庄🎈国际陆港累计开行中欧班Ⓜ列629列，发运标箱63744个，货重77.85万吨，分别同比增长150%、127%、207%。其中，去程班列242列，回程班列387列。　　据石家庄国际陆⛪港总经理刘金朋介绍，通过畅通👲中欧班列中、东、西、南四大主通道，日均到发班列3列至4列，实现与亚欧大陆主💿要节点城😘市的高效联通。此外，石家庄国际陆港📡积极拓展海外回⏯程货源，将✍国外商品运回国内，形成“去程🐤载中国制造，回程运丝路洋货”的稳定结构。　　今年以来，石💺家庄国际陆港实现多个“首次”：新开📋通京津冀地区首个中欧班列🏪多品名集拼业务🚸；京津冀首票铁公多式联😪运出口货物启运；“黄骅港—石家庄国际陆港—莫斯科”中欧班💚列首次实现满编满组整列💄海铁联运开行。　　为助力中欧班🎂列开行，海关、铁路等部门协同赋能。石家庄💯海关所属鹿泉海🐳关创新叠加“铁路快通+直装直提+提前申报”通关便利化措施，帮助企业减少物流时🚐间2天到4天，每列可最〽大节约物流费用2万余元人民币。(完)色老板a片已成搜索高🧜频词，监管🐪部门已介入。中新网拉萨8月25日电 题：从农奴之🥥子到藏学权威：破壁藏学偏见 重构全球话语　　中新网记者 贡桑拉姆 江飞波　　“在我🎈降临人世之际，母❎亲与两位姐姐皆在领👠主府邸中辛勤耕耘，终生为奴，作为忠实的仆人。当时，家境贫寒，我们头顶无👺片瓦遮风挡雨，脚下亦⏩无立锥之地。”格勒说，自己的出生时间至今成😰谜，母亲只记得那年大雪👞纷飞。作为农奴之子，他幼年与家🚡人挤在领主家走🚙廊栖身，勉强抵御寒夜的侵🍽袭。　　近日，中新网🕙记者专访新中国首位藏族博🕓士——格勒。这位从四川甘🎳孜的乡村田野中走出😷来的学者，如今♎已是中国藏学研究🚼领域的权威。在🕙回忆童年的岁月时，他的眼中闪🎉烁着对过往的感慨与追忆。格勒的成🕑长历程，与中国藏学从📤边缘走向国际舞台🏖的历程紧密相连。　　他回忆道，1950年，中国人民解放军原🐙十八军进藏时，他的家乡社会制度还未经历🐬变革，他们一家仍是🔷农奴身份。直到1956年民主改革🥀成为命运转折点，全家分🍪得领主新房，母亲坚持“让儿子读书识字”的想法得以实现。在甘孜民族中学，他省下糌粑换《三国演义》连环画，汉语🔴水平突飞猛进。1964年考✌入西南民族大学藏语文翻🚊译班，却成了与母亲的🏞永别。　　“起初，我🎹投师于一位喇嘛，开始学习藏文。那段日子里，由于缺乏纸笔，我们不得🏵不在涂有烂酥📨油的模板上撒上一点灰烬来😩书写文字。”改革开放后，格勒先🎏后完成本科、硕士、博士学业。在中山大学攻读人类🕒学期间，系统学习体质人类学、考古学等课程。1985年带队在🙈甘孜新龙县谷日村考古，发掘出被定为一级文物的📜核桃形双耳罐，其成果载入《新龙县志》并成为甘🌛孜州博物馆镇馆之宝。　　“我的🎚老师梁钊韬教授曾让我📻明白，藏🕥学不能闭门造车，必须运用考古、用体质人类学，语言学，考古学等多♐学科进行综合研究。”格勒说，那段考🕉古经历让他深刻认识到👇多学科交叉研究的🏈重要性，其英语能力也🛡在与外国学者交🌨流中显著提升。　　1986年完成的博士论文🔉《论藏族文化的🌾起源形成与周🥢围民族的关系》开创性提出🎱藏族文化“多元一体化”理论，论证西藏原⏺始文化与中原的🎳密切关联。近年在甘🤔南州发现的丹尼索瓦🌧人基因证据，佐证了他关于“西藏高原是😬原始人类故乡”的大胆假设。该🎺论文英文版在瑞士国💶际会议上引发轰动，成为国际藏学⛺界认知中国考古成⤵果的重要窗口。　　“20世纪八九十年代，我🕉多次参加国际藏学会，发现国际藏学界多❌是西方学者发声，但当时西方☔学者有一个明显🤕的缺陷，他们大⏯多数根本没有来过西藏。”作为首批走出国门的🌆藏学学者，格勒先后应👕邀赴欧美20余国访问讲学，讲述一个真实的、正🏆在发生变化的西藏。他亲历国际😃藏学会议从西方主导🦊到中国发声的转变，用香格里拉幻想与农💉奴制真相🐛的对比演讲打破🚄西方偏见。针对近年西方部分🥃舆论对西藏寄宿制🤣学校的质疑，他以亲身经历阐释🗒“三包政策”惠民实质。在视频对话中，展🕹示藏北民众的真诚认可。　　“我从事藏学👈研究40余年，发表百余篇论文、10余部专著。”近年，格勒仍主持国家社😰科项目提出"文化适应"理论，主张传统文化🔤应择善而存。面对数字化浪潮，他推动藏学通过🏔网课、社交媒体"破圈"，并多次与国外学者🚷视频对话。　　从农奴之子🐝到藏学权威，格勒的成💝长折射出中国藏学从⏸边缘到主流的蜕变。他说：“藏学成为显学，是因为中国学者用🍯扎实的研究🛥成果赢得了话语权。”这位年过七旬🎼的学者，仍在用科技👽跨越语言壁垒，让世界听Ⓜ见中国藏学的声音。(完)

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朋霍费尔/西域马/李四光/黄易

（青岛日报／观海新闻记者 黄鸣龙）