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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🐭古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学😼院希腊哲学研究中心名誉研究员

　　当🎡讨论现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔🚰子的诸多理念与古🆗希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结🌇论并不令人意外——两大传统👯思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心🔱时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行🤖的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有😍鲜明的实践导向与入世品格，孔子思想的核心🏮在于实践智慧，而非抽象理论。其为📌人们在社会交往中践行美德、在人际关系中共👬创和谐提供了🏍具体指引。在孔子看来，世界㊗的本质是由无数🚽相互关联的片段组成。每个👅人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体的☝道德实践，才能窥见这🛂幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有🤯五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十🎌而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒🍘家哲学的修行路径。这一路径的本质🎭是通过培养意志🤙或树立志向，将实践🖌智慧融入日常生活，与亚里士多🏝德在论著中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈追求，能让我们升华🥟至近乎神圣的💥境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🥣真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识👎并非刻板信息的堆砌，而需在生活的每⏹个瞬间和情境🏺中践行，实现“知行合一”。这一观🈵点与古希腊斯🖥多葛学派创始人☝芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人🕯生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与🍢行动的和谐，孔子的思🥏想与芝诺的这一观点，就如同📰交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平🎬衡之道，过度和不🌷足均不可取，真正的😾智慧在于恰如🔃其分地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持😳续维系内心与外部世界🖥的调和。古希腊哲学家⭐赫拉克利特提出“相反的东🚗西结合在一起，不同的音调生就💻美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容💂万千异调，恰如孔📅子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求🛹动态平衡，避免单一☕和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两😮岸孔子文化春会两岸青🖱年同祭孔在山东🌜曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的🐜共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实用，从源头上将教育和培养贤者💾紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中🕔可推知其内涵。这与苏格拉底所🏪言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的🙊“知识”概念向伦理维🛹度延展，使其哲学框架更趋🕔完整。事实上，儒家的道德理论始🌿终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🏰与伦理的共生结构，使儒家哲🤦学成为一种生活的艺📺术。正如赫拉克利特🉐提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生🛡命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🚗位为永恒的求知者，始终😧从万物中追寻智慧，这尤其体现在他对古人的尊崇🍿中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为💂先祖智慧与道德路🍝径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完⛪善个人修养。古希👜腊时期的哲学家创造了一🌅个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程🐺：它是漫长而艰🖲辛的自我塑造，要持续进📸行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🏷些在生命每一分钟里都🧝竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🔳创了影响东亚两千余👛年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🔎的共同洞见，肯定了人🍘类通过主观努力突破🛋自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛👥的神话”特展在北京🕌故宫博物院开幕。展✒览以古希腊神话流传😅的绝世巧匠代达罗斯💟为叙事线索，讲述古🐡希腊文明的重要源头——克里特岛青铜📉时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老👀智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有🌘通过与他人的关联🤱才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子🤛从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问📲终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🐚的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关❓怀是仁爱的行为表达。在一个以社🌙会碎片化和极⬅端个人主义为特❣征的时代，儒家🛌伦理思想为人类应对现代挑🥟战提供了智慧。

　　儒家😰伦理思想与公元前4世纪古希腊出现⭐的一种哲学理念相互呼应。该理念首先由犬🚊儒学派提出，后由斯多葛学派系统化，主张人类应💝当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理📇性的支配，无论身份高低，在尊严和能📤力上都是平等的。

　　尽管斯多葛🧦主义与儒家思想是诞生🤵于不同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理🥥性是通往美德的必经🉑之路。两种思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强🥜调“普遍理性”，以此解🔔释人权和环保的底层逻辑🗄——因为大家共享理性🕷，所以要尊🌤重彼此和自然。儒家思想则补🚊上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而📙是可以根据具体情🍾况灵活调整；“恕”是换位💥思考的相处之道，要设身处地从对方🙃的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我🎡们解决现代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持🗽斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融📡入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求🛣)，让技术既💘有理性底线，又有人情味；在环🌙保治理方面，我们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让➡保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广🎳州南丰国际会🕙展中心开展。图为工作🈯人员操作轮式双臂🕋人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和😈古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万💁水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🕝若能融合，将如一盏明灯，指引人类走🌨出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲🏄学研究中心名誉研🛺究员，“齐鲁访🛌学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊👂哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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题：从一纸婚🆗书到一串消费链 “甜蜜经济”再添新温　　作者 周昕 吴冠标　　近日，记者走进坐落于中国💖福建省厦门市鼓💻浪屿景区的管风琴艺术中心，亚洲最🌸大的百年巨型古管风琴缓缓⬆奏响《婚礼进行曲》。　　流淌的“浪漫音符”，恰与岛📱上的甜蜜氛围完美呼应。不远处，具有闽南👟特色的鼓浪屿婚姻登🌈记中心里，来自黑龙江的鼓手王财连和🔷云南琴师🧚张健银完成了人🚒生中最重要的仪式之一，笑着向👢记者展示办理好的结婚证。　　“‘琴岛’鼓浪屿🥖是我们爱情的见证，能在景区✅里登记是一生📣难忘的体验。”新娘张健银说，从预约到完成办理，整个过程🥈非常顺利。来自黑🗻龙江的鼓手王✳财连和云南琴师张健银笑着🎠展示办理好的结婚证。　周昕 摄　　2025年6月16日，作为中国首个实🔋现“全球通办”的婚姻✂登记场所——厦门鼓浪屿婚姻😈登记🈚中心正式启用。这也是中国首🕌个设立在世界文😡化遗产地的公👞园式婚姻登记场所。　　据统计，截至8月16日，鼓🍠浪屿婚姻登记中心已累计为402对新人办理婚姻登🐰记。其中，涉外、港澳台及华侨新人🤩登记共18对；福建省内新人(至少一方为省内户籍)有315对，双方均为省外💜户籍的新人则有69对。登记量上，该中心单日🎭最高办理过45对婚姻登记。　　“从办理情况看，选择来鼓浪屿登🍝记的港澳台人士🎅有一部分是专程🤞以‘旅行+结婚’的方式而来，欣赏岛上风光👗的同时，享受‘一站式’服务体验，让领证更具仪🌏式感。”婚姻登🚻记员邹心怡告诉记者。　　鼓浪屿婚姻登记中心🎎的正式启用，不仅为新人⛳提供了浪漫🎬的登记选择，还带动了周边婚🐣庆、伴手礼、住宿等产业的协同⏪发展，形成了以“婚姻登记”为核心的甜🤦蜜经济链。6月，厦门鼓浪屿🖍婚姻登记中心正式启用。　吴冠标 摄　　为了让这份浪漫更有“消费黏性”，距离登记中👌心百米远的厦门花好🌋悦缘婚庆有限公司，精准承接♊新人需求，打造高效的服务模式。“依托鼓浪屿‘爱情地标’的美誉，我们以数字化手🔗段升级传统婚庆服务，开发线上小程序🐧，为新人提🔢供登记预约、领证跟拍、婚庆文🎪创商品选购等多种‘一站式’便利化服务🎒产品。”公司总经理沈庆🎽铭说。　　在闽🦊南地区传统婚礼中，“喜饼”是婚🏞嫁习俗中不可或缺之物，是新🛣人向亲友传递婚姻喜悦的“甜蜜信物”。这一习俗，如今也在鼓浪屿✋的甜蜜经济链中🍽找到了新的表达。　　鼓浪🍙屿的清晨还未开始热闹时，龙头路😸上的林秉记馅饼店就忙碌起来。这里是不🥅少新人完成婚庆服🏋务对接后，专程前往的“喜悦传递站”。　　货架上摆放着传👫统嫁妆提🏦篮与西饼提笼结合的设计礼💔盒，寓意“龙凤呈祥”的🌲龙眼与凤梨馅饼整齐摆🐇放在盒内，店长林婷忙着整理订单😇。在闽南地区传统婚礼🤥中，“喜饼”是😹婚嫁习俗中不可或缺之物。图为林秉记喜🙍饼。　吴冠标 摄　　“自从😘鼓浪屿婚姻登记中心启📂用后，我们的产品销🐝量有了明显上涨。”林婷介绍道，店内不仅能满足客户的🍕定制化需求，还会在价格上为新🐓人提供一定优🦃惠。　　“把婚姻登记点‘搬’进景区，鼓浪屿➡将传统习俗与地域特色深度融🏯合，让‘甜蜜经济’不仅有商👯业的温度，更有🏺文化的厚度。”厦门市民政🍔局副局长林👨声群对记者表示。　　今年5月，中国新修订的《婚姻登记条例》正式实施，婚姻登记实现“全国通办”。全国多个省份🥏将婚♐姻登记与旅行需求结合，让“旅游+结婚”成为促进“甜蜜经济”发展的起点。　　从登记💭时的鲜花预订、领证跟拍，到婚宴筹备、喜饼定制，“甜蜜经济”的触角不断延伸。当新🧛人在结婚纪念日、银婚、金婚等特殊节点，回到“故地”重游时，也🗳能促进商家拓展民宿、特色餐饮等🐌服务边界，营造浓厚的浪💆漫氛围，让这份“甜蜜”更有了细水🈁长流的活力，将浪漫与消费🦏活力延续下去。(完)

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美堂香苗/加藤彩澄/荒井光/Justine Jakobs

（青岛日报／观海新闻记者 Santina Marie）