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北京时间7月24日，在埃基蒂克以总价9500万🚴欧元从法兰克福转会至利物浦之后，德转♉统计出了利物浦队史引援转💖会费排名前10的球员，他们今夏的两位新援🎙维尔茨和埃基蒂克排名前2，另一位夏窗新援凯🤧尔凯兹也跻身前10。

利物🔘浦队史引援转会费TOP10：

1. 维尔茨 1.25亿欧元(25-26赛季由勒沃库⛎森转入)

2. 埃基蒂克 9500万欧元(25-26赛季由法兰克福转👑入)

3. 努涅斯 8500万欧元(22-23赛季由本菲卡转🏛入)

4. 范戴克 8470万欧元(17-18赛季由南安🤰普顿转入)

5. 阿利松 7250万欧元(18-19赛季由罗马🚗转入)

6. 索博斯洛伊 7000万欧元(23-24赛季由RB莱比锡转入)

7. 纳比-凯塔 6000万欧元(18-19赛季由RB莱比锡转入)

8. 路易斯-迪亚斯 5400万欧元(21-22赛季由波尔图转👕入)

9. 凯尔凯兹 4690万欧元(25-26赛季由伯恩茅斯转💍入)

10. 本特克 4650万欧元(15-16赛季由阿斯顿维😻拉转入)

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黄哲敏(重庆大学美视电🈺影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片厂🏩出品🤚的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为😰奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🥩造的首部长篇改🥠编作品，上映一周🌨时间里，影🏤片累计票房突破5.74亿元，成为我国🏂影史票房最高的国🥒产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以⭕强劲的势头😾于市场与评论界持续发酵，不仅稳🧙居同档期票房前列，还在社交🔺媒体与评论市场引🚖发了持续的长尾效应。这部影片在🎀延续前作成熟的“上美影”水🈯墨美学风格的同时，进一步拓展了Ⓜ故事的🏯世界观层次与叙事纵深，书写出一则🚓兼具当代气息与🏮寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并🔙不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🥖人西天取经路过浪浪山，各方势📠力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主角小📉猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着✒能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与😂蛤蟆精惹怒了上层，不💻得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做🥗出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🏟四人一步取得真经。他们先后🔺找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🍇支西行团队，影片故事由此展🎵开。　　影片监制及艺术⚡总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事🏈构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🔥作也非续集，而是一个拥有独立设定的、与短篇平🏕行的作品。不过，两部作品所呈🌎现出的基本气质是相近📙的，只消微微置换，我们立马🧙可以获得🕍一则充满讽刺意味的当⛴代寓言：不论底层小妖🛵们如何努力工作，似乎永远🛄无法打破固着的阶级壁垒🌜，这一壁垒🏕不仅径直指向了“浪浪山”的🐳复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🎭环境似乎并不因个体努🍩力得以转变，而是更加依🐏靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的合📀法性证明。正如⚽导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没🍸有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做🏩出来后，才觉得这就是🌡当代职场人的生活，我才意🦁识到大家确实在这方♐面共情了。当代人🌁在职场中遇到的困难⬇是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境🕠中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的😆所有主流评论。但与其在既有♓话语中反复验证，一个更有意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳🔍动者处境🔄的流行标签，如何从网😓络亚文化演🥗变为评论市场的高频词汇？又为何在🗽当下的电影🎋舆论场中能够迅速引发🏟跨年龄、跨阶层🌕的情感共振？这种转变不仅🛅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🚌电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得🛵到印证。这些作品在📣类型与风🤙格上或许各异，却在角色🐷设定与情感内核上呈现出惊人🏻的相似性：个体被困于🛅庞大的🥦制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而☕无望的任务，试图寻找微小🏈的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🐝于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内地🌂农村到沿海经济特区🌑(如深圳)工厂、企业😊工作的农民工群体。改革开放后，这💿一边缘职业称谓迅速北上，从而进入普🏏通话语境中。上世纪90年代后，城市制🔘造业崛起，农村人口大幅向😙城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等🐛称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强💪烈的地域迁徙🚹色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地👽区首先出现了以💷进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革😄开放语🚩境下大众文艺🤤的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市🏙场经济深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工💂职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的🤞工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其工作➖中面临的艰辛、压力、困惑🐏以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联🌳网，如论坛、博客等社交平台🚴，则成为这种自嘲文🆗化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条🥛主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占领💕了中文互联网的热💮词版面，随后被主流🔑媒体收录为🥌年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🤸涉外来务工🤷群体的语义，扩🎅张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生🤞在内的更广泛的劳动者群体，形成了🍱某种集自嘲、解构、共鸣😑于一身的典型文化症候。　　将目光🐕转向电影，在我国导演群体🏍的创作中，将城市工人群体作为👠主角，讲述“打工者”生活的影片并🏅不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确👣聚焦于北漂打工人群，展现了一个🖱大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🦄一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名底🐉层青年打工仔小🚘辉在流水🍝线生产、家庭、爱情三😕者间游移并最终走🌅向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经济转⬇型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市📉外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化😼单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城🎚市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随💺父母离家、在异乡成长起来🥌的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后🖊，关注都市白领生存👛，讲述职🤛场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处🤖的时代语境🎱密切相关。从🔈计划经济向市场经👕济的制度更替，到城镇化与⛱人口流动的加速，再到互联网经⚾济崛起带来的劳动🐉形态变革，不仅是个人🐷命运的写照，更是特🖊定历史阶段社会结🛡构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐⬜渐与官方话语合流，成为了某🏟种时代精神塑造的反映，典型如🙉文牧野执导，讲述城市青✈年打工群体奋力❔拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由😘陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当🦁代网络文化下返乡🅾创业的农村🗡题材影片《一点就到家》。与此前偏💡向揭示现实困境、呈现结构性压迫🐨的影像不同，这一时期的作品🍘更多地承载了🐽励志叙事与时代正能🆗量的导向，强调🐢个体通过奋斗、创新与团🐲队协作实现阶层跃升🍊的可能性。这种转向不仅契🤚合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在💀影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功👋范式，从而在官方🐷话语与大众情感🛠之间架起了一座桥梁。也正是在这一⏲时期，电影市场🅿开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一般沿🗞用喜剧类型，通过强设定情节，呈现🛩个体在制度洪流下🛄的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🌃逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事👋内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会⛰热点，并对“打工人”这类文化🏻标签进行辛🏤辣而大胆的平铺直叙。细♑究其故事构架，大抵可分为以🥡下三点：其一，制度化的阶👶层再现。通常以一个层级分明、路径封🏗闭的组织结构空间为故事🛹的发生基础，揭示社会资源🛳在制度化选拔中的📱分配逻辑。其二，权力秩🔯序的荒诞性，通过喜剧、讽刺🔔等类型手法夸张权📻力机关运行的非理性🛁逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书🚸写。以底层或🥍边缘角色为叙事焦点，凸显其在结🎎构性压迫下的策略性抵抗与意义追🕎寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一💶幅当今社会千军万📁马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本😭分，不惜用鬃毛🥞擦拭锅具，却因🏮无意间磨去锅上的刻字引来杀🏛身之祸，而蛤蟆精即便已🐘被驱🛵逐出浪浪山，仍执意保🙀留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任🐢何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🍺诞使命也似乎是当今体制😋内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危😛的年代，个体⬜反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上👈映的喜剧电影《年会不能停》以企业📘大裁员为背景，一次阴差阳错的选调🏛竟引发了一连🐞串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒谬🔊的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的🏮讨论，讲述了一出草台班👠子式的创业闹剧。这些影🔐片虽在题材与叙事策略〰上各有差异，但无🤣一例外地借用了“打工人”这一符号，将其📫转化为类型叙事🌮的核心意象。这些形象始终🔣承载着对打工人劳动处📴境⛸的凝视与感知，集中呈现⚽了在特定制度语境下个体♎所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也Ⓜ使得观众倾向于将影片中主人🕟公所经历的🔯困难、考验“职场化”，赋予自🏸我调侃与批判之意，如今年的🕴现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成👦见是一座大山，任你怎么努力😴都休想搬动”背后，实际上反映的是大众🌴对于三界🔀封神榜等级秩序的控诉。个中🔵典型则是影片中的主要角色🥂申公豹，尽管他凭借着自🔔身努力考入玉虚宫，但其出身始🛩终不被主流认可，终✡日勤勤恳恳却永远无法触🙃及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金📼仙的选拔机🕤制暗含着残酷的出身论，“元始天🚂尊座下清一色的人族修士，即使太乙真人终🚳日醉饮误事仍能获得重要法器，而勤👜勉修炼的申公豹只因妖族身🚺份就被🖇排除在核心圈层之外。这种结构性🍞歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形♏门槛，或是互🧚联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🏣工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中⏯为重塑肉身，历经考验的情节也😩被众多网👒友喻为某种“职场人的打怪升😆级指南”，甚至有论者以哪吒情节👉与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面👐临资源有限、矛盾复杂🈯的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然💙此类关联的合法性几何仍需🕹推敲，但🐡可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与🥫解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机🐿制与产业策🗒略在近年共同变迁、相互耦🧥合的产物。它们既借助了网络语🐝境中“打工人”符号的流行势⛑能，也反🚹过来通过影像叙事不断🦗加固这一文化想象，使其🎅成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾😮向于将虚构情节与自身的🗳生活经验进🛐行平行对照，更乐于在这种➿带有⏬自嘲与批判色彩的虚构世界中完成情✝绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要🌄更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有名🦆字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾🍼的那行字幕，只有“每一🍙个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监✌事李善德、阐教先锋与莲花🍊化身的哪吒不同，其几乎被剥🏗离了所有社会身份，甚至于被👣完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以💘以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🏈前就和如来认识，猪八戒🏤和沙僧都是天将转世，唐🚡僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触🖐、可获得物质财富，而是被社♉会成员(尤其是某⏫一场域内)承认并赋🏾予价值的资源。布尔迪厄强调，象征⏳资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄🐎断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是👟一种被授权的文化仪式。而在我国本土🍟文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻⛷户晓、习焉不察。不论是师徒四人🌬作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈🚈发提及的悟👨空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取💱经”，而鲜🥄有思考为什么一个普通妖怪⬛不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四🎛个无名小妖的取经故事，天然地挑战⛱了这套象征资本的垄断🧞逻辑。他们没有👽背景关系，没有神格，但依然义无反🦁顾踏上了取经之路，这无疑是👧影片最动人也最为深刻📛的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的🥊良好口碑，还是影片💧在当下评论市场的火热，都🚠汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🏨所栖居的精神世界：它👛交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自🐙我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导㊙演自身的创💬作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追🌼溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🧖业的於水决📤心改行学习动画，并以总分第一的成绩考取了🕵北京电影学💚院动画学院的第🕕一届研究生。三年后，於水创作🚿了其首部作品《生活原来是这🐣样的》(About Live)，这是一部以🍈动画为主，混合了部分真实😁影像的动画短片作品，讲述🧐了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🎨一枚硬币，最终引发了🚐超级大国之间的核战争，也阴差阳错引出了😤乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以🖌窥见於水日🔐后的创作底色：通过夸张⏭的因果链条，把个体⬇最微小的举动置于庞大🏇的社会与国际体系🤤中，揭示了个🐼人在权力结构中的脆👼弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🕖捉与同情，另一方面，则是通过自💏我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看📟似精密运转的社会机器📸进行大胆而尖🍲锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动➡画短片《火红的青春》，其以建国初期🚁的一名纺织女工🌜为主角，以一种“无产阶👜级的历史意识”，挑战了新世纪🦍我国社会文化中的国际观念与📨风俗变迁：在相隔半个世🔮纪后，国人再一次将个人🔇生命经验置于世💤界格局与地缘政治🈯的前台(北京奥运)，而个人🦕在历史舞台中所获得的激情🎙、荣誉、成就，却随着时代的变迁愈发令🌋人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业📱是中国🐾近代工业中最成熟、最发达的产业，其所♋囊括的民族资本、劳动力与🎴市场份额，都在国🕍民经济的运行中起到了重🐋要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女🥓性又在整个新中国纺🥩织行业建设中📈起到了重要的作用，不论是🖥上海第十七棉纺织厂的🌫黄宝妹，还是🏭青岛国棉六厂郝建秀，都是🚋个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕🕦上这📠一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上🚩缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从⛹侧面奠定了🍃於水影片中独特的历史气质。　　对历史的😩敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於📏水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🔯了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布🥇了首条“推文”：“否🔬否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次🥖文字实验，其并不🎹是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天🤺开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国💻各种不良现状的一剂🚥良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻💧说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🤸有一个最基本的原则，对好😷的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低的底线了吧🚄？但现实中，国人有很多投机🥞者和没有原则的人……所谓的逆淘汰🦆机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处🤖处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以🌻“10岁小女孩🥅在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少💧年儿童的暴力😬和犯罪问题与“我”对年少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹🤢杂着虚构化叙述。当然，不⭕变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以💥细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🚭直接喝，0.5mm的自动笔芯✖一根一根吃”，甚至在厕🎁所里尿尿的方式是“……站在厕所这📖一端，使😜劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说🆖脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗✔殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一🔂种冷酷而略带🏁戏谑的形象出现。也正🏞是这样一个形象，催生了作者🈲首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部⛷动画系列片中，愤怒是否📫否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就😏是我们的正能量。”系列片🦉的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🥪的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令👷否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处🤡封路设卡，细🎺究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德🖇规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩桩🏉日常生活中令公🈹众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一💄解决。作者基本🙅悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行📴爽文中无所不能的主🚂角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面⛏了社会生活中的切实问题，虽只能以动画的方式🐼固执而理👆想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也🐃和於水本人对彼时的电影市💒场的观察直接有关。他本人在回🌁忆中提及，2009年起，他开始关注🕐互联网动画行业，彼时正值电视动画的⛪寒冬，电视台对电🍨视动画🥁的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全😜国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🎺市场和其个人能力的综合🙀判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这📠样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观🆓众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本🌱情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大🚇众一般很少主动🔝在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有🎁太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它🎉有群众基础吗…那几年📨微博刚刚火起来不久，微博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🍻起大众愤怒，如果此时有📕一个虚拟人🔲物能代言大家惩治坏人，一定会得🚭到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能🚮是於水评分最高、最广为人知的连载🤷动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每🕉年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是一🧜个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理👱各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似☝是一个专门的内容序列，毋宁😷说是某种个人的日常生活见闻👔与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门🈁道”“出门旅游防🕹坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够😘仔细吗”等放在如今👒也足够“标题党”的日常推送式🧐杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🖖已经开始有意以大量彼时中🦏文互联网流行的表情包、二创图片为主要内容⏱，辅以少量的🚹文字说明，并正💔式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为♑补充。而在创作之外，於水还坚持对💵社会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电💘影院的不文明行为)、“纳税人出钱是为🙋了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对📝社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现🌚实底色。　　在这里，一个👉有趣的分叉产生了。十年前，於🐤水的命运悄然与饺子、李阳等人关联🏛起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🤡国博弈与军备🐟竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🤔计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影🏈市场，成为中国影🚜史票房冠军，后者👜仍然以天才的创意持续🔈对影片形式进行探索，最终讲述了一群📖热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🏥非是某种奥德赛式的英🚈雄之旅，也不是对各类视觉媒👼介的融👪合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无名🌪的个体，构成了当🤠今社会生活的切实面貌，正如其本人所述🍨：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的生活和面目🌁。我们平👸时看到的妖怪都是为非🧠作歹的，但在这部电影里他💂们也挣扎在生存的🏼困境中，碰到人类的时候🕣都非常卑微……我希望大🔕家借小猪妖看到生🍿活中每一个具体的人，他们不完美，他们就👠和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层🍞面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评♟论与大众舆论中持续扩张的🐅语境，其所呈🏾现的职场生态与制度荒诞为观🔠众提供了💧强烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创🚒作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与持🌷续书写，已为这一📝主题的成熟化奠定了深厚的创作基➡础。正是在宏观🎙的话语结🥗构与微观的创作心理的交织之👗中，《浪浪山》得以在当下获得广泛🎍的文化效应与产业👛回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众🌙平台发布了最后一条推文，以“否否”的口🕘吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一🤛颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另📎一种姿态回归了——只是背景变🏟成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些悬而🕜未决的问题：天生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强👓大到得以抵抗🍞黄眉的神秘咒语？拥有强大力量💪的“nobody”，还有权利🐘代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🐾救命毫毛为代价，部分填补影🏡片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国🤴独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一⛱路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🔳活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【如何选择女优片📳单】真木今日子所主📹演的《琪琪看🤩片金枝欲孽》用近😽实录的方式讲述了一段“拍摄与被拍”的关系，镜头👪极具压迫感，网友评价“甚至不敢眨眼”，昌乐😮县访问高峰已导致CDN拥堵。历时6天的第一届全国🎭青少年田径运动会🍉日前在辽宁省🌯沈阳市闭幕。本届运动会共设置🍑56个比赛项目，一批希望之星崭💾露头角。据官方数据🤕统计，共6项6次改写或🧡追平亚洲少年最好成绩，4项11次超越全国少年🛥最好成绩，646人次刷新或追平个📬人最佳成绩。　　比赛成绩亮眼，但在北👔京体育大学教授袁晓毅看来，首届全🐬国青少年田径运动会的🎅意义远超比赛本身。本届赛事在拓🐸宽田径人才选拔渠道、推广普及田🔋径运动、健全青🛹少年身心素质方面起到🌒了积极的作用。　　本次比赛是继去😇年的首届😪全国青少年三大球运🔏动会之后，由国家体育总局🛶主办的🈶又一项针对青少年的全国性🕛专项赛事。除了普及，本次❤比赛另一个重要目的就是🕑为体育发展培养后备人才。　　袁晓毅表示，田径项目涵盖了走、跑、跳、投等🏒人体多项基本活动技能，是各项体育运🔘动的基础，被誉为“运动之母”，田径的发❔展进步和人才挖掘🃏对于其他项目的发展建👧设具有重💊要的辐射和支撑作用。因此，推广田径项目，引导孩子😈们参与体育运动，掌握各类田径😩项目的基本技能，对于扩大😍后备人才选拔的“蓄水池”就显得尤🕹为重要。　　袁晓毅提到，“青少年的体育赛🏪事会有很多青👍少年和家长🚃在场边观赛，这是传播体😬育文化的绝佳机会。赛场上的优🕯秀运动员对同龄人有🕰着很好的正向激励🤜，可以🏴吸引他们也参与其中。同时可以让他们🧡的家长觉得，让孩子拥有🔵体育特长，也🏡可以走出一条属于自己的路，而不再是‘只有学习🕑不好的人才练体育’的思维定式。”　　体育📻作为一项竞赛，有其自身的教育⏯价值，尤其是挫🕉折教育。体育比赛有🍓赢有输，孩子们👰只有在激烈的竞争中，全身心付出，才能得到锻炼➿和成长。“特别✳是田径项目，需要你有迎难⛲而上和义无反顾的精🏰神。在不断突破潜力✋的过程中其实是获得💞了解决困难😭的能力。不仅可以增强青💭少年体质健康，对他们的心理💷素质也是一种锻炼。”袁晓毅表示。　　此次比赛中，多位优秀青少年运动🎫员创造佳绩。在他们的成长🏇之路上，几乎都能😬看到体校与普通📡学校联合培养、共同育才的新型💕青训模式的痕迹，这无疑为田径⛴项目后备人才培养提供🏣了🏡值得参考借鉴的案例。　　本届运动会，北京队最终获得 2金、1银、2铜，北京田🏻径队总教练管连军表示，本次赛事对北京👴队而言意义重大，彰显了👪北京在建设新型青训🦒体系方面取得的初步成果。　　据管连军介绍，北京🐔市体育局正努力打造😯新型青训体系，将优秀体育后备🍂人才与优质教育资源紧密❓结合，依托田🥥径传统校、国际学校等，建立专业化😼发展与普通高考、国际🌮升学双元选择机制。目前，北京市体育🚷局已与6所🤝市重点中学和6所市属🥈重点高校签订战略合作👬协议，让青少年运动员⭕在竞技体育🧝道路出现“拐点”时，有更多选🏈择空间。　　在本次比💙赛中收获女子五项全能🆕冠军的周悦希就读于🤨一零一中学，她的双🎈胞胎妹妹周悦含在该项☕目中位列第八，两人练习田径♉初期均由一零一🥋中学与海😫淀体校联合培养，后期🎰进入先农坛体校🤝接受专业训练。　　“‘优质教育资源 + 专业训练’的双🎖优模式是我们在人才培养方面的👋一次创新尝试。这种模🕍式有效解决了传统体校‘学训矛盾’的问题。在‘一零一中学+海淀体校+先农坛体校’的三段式培养模式中，学生🗜在中学阶段接受优🚲质的文化教育，同时利用🍌课余时间和假期🅰进行专业训练。我们😶通过科学合理💐的课程安排和训练计划，让学生能够🗜在学习和🥕训练之间实现平衡发展。”管连军说。　　国家😥体育总局青少司司长李辉说：“当下体校依🖋旧是竞技🆕体育后备人才培养的一个主🐭阵地，但体校需要⏰创新发展体制机制，除了发现培养⬜竞技体育后备人才这个职能外，还要跟当🔺地的学校🙌体育资源紧密结合在一起，融为一体，起到带动学校体育🔧发展、带动青🏳少年体质健康提升的作用，这是🐘以后体校发展的一个新方向。”　　袁晓毅建议，类似于青🌑少年田径运动会🅱这样的比赛以后要“多多益善”，不仅要有涵盖所有田🤫径👽项目的综合性赛事，还可以是😫只包括“走、跑、跳、投”其中某一单👜一项群的赛事，让青少年田径📙运动员拥有更💠多展示自己的舞台。“要常练勤赛，吸引更广泛的🐼青少年参与进来。”新闻改编：《近三年北京公证行业共🍊为企业个人办🚔理涉外公证事项😴超69万件》还原🤖震惊全国的大案现场。中新网8月19日电 据贵州省纪🥨委监委消息，经贵州省委批准，贵州省纪委监委对黔西南州人🚀大常委会原党组成员⤵、副主任刘📨兴吉严重违纪违法问⏯题进行了立案审查调查。　　经查，刘兴🍕吉丧失理想信念，背离初心使命，对抗组织审查；无视中央八🤯项规定精神，收受可能影响公正执🤴行公务的礼品礼金，将本人应当支⚡付的费用交由他人支付；违背组织原则，不按规定报👪告个人有关事项；廉洁底线失守，接🤳受可能影响公正执行🔓公务的宴请，利用职权为亲🔦属谋取利益、与管理服🎧务对象共同投资房✂产获利；将公权力当作谋取😱私利的工具，大搞权钱交易，利用😠职务便利以及职权或者🐝地位形成的便利条件，为📮他人在工程项目承接、开采🦔加工销售砂石等方面谋🥑取利益，并非法收🐎受巨额财物；擅权妄为，给国家利益🥧造成重大损失。　　刘兴吉⛳严重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律和生活纪🚕律，构成严重职务违法并涉嫌受贿、滥用职权犯罪，且在✊党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪🌖律处分条例》《中华人民共和国🤜监察法》《中华人民共🥕和国公职人员政📧务处分法》等有关规定，经贵州省🌊纪委常委会会议研究并报贵州省委批准，决定给予刘兴吉开🌿除党籍处分；由贵州省🍖监委给予其开除公职处分；终止其中🔙共黔西南州第八次代表大🔂会代表资格；收缴其违🗿纪违法所得；将其涉🏺嫌犯罪问题🎙移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一👫并移送。

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夏目愛莉/木葉/水樹美葉/宮川怜

（青岛日报／观海新闻记者 河合明日菜）