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中新网台北7月22日电 台💐湾社会共好论坛筹备会联合两🧟岸和平发展论坛、台湾人民守护📏民主正义连线、台湾社会劳动🗽者联盟等团体20日在桃园举办街🎨头演讲,邀请🔦当地青年发声,呼吁民众7月26日投下“不同意罢免”票,拒绝民进党恶政,反🏝对以对抗为名牺牲民众安全与福祉的👖政策。
面对近期🔴岛内政治风波,台湾劳🔝动党与多个民间社🌗团共同发起的台湾社会共好🔖论坛筹备会,持续在全台各地😵展开“反恶罢、票投不同意”街头宣讲行动,号召民🧙众拒绝民进党操弄罢免、破💉坏民主制度的政治操作。
桃园青年许孟📨祥表示,民进党推行“抗中保台”政策,企图通过“大罢免”扫除民意监督,是以独裁破坏民主、以战争毁灭和💘平的仇恨政治。在所谓“全社会防🕠卫韧性”包装下,企图将战争引进㊙城镇、街道与民宅,使民众生命🥟安全面临重大威胁。这是以“台独”为名,为其政🌽治利益铺路,牺牲百🚀姓的未来。
“我们拒绝为‘台独’卖命!”多🔻位参与街头演讲的青年表示,台湾真正需🦍要的是和平、稳定与民主,而非军🌂事化与对抗升级。当天🕵活动吸引众多市民驻足支持🥦。
台湾社会共好论坛🤭筹备会表示,“大罢免”成为执💾政党巩固权力、排除🤢异己的政治武器,唯有拒绝“恶罢”、拒绝“台独”,才能真正守护🈸台湾的民主与和平。(完)
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在国人餐桌上,10条大黄鱼中有8条来自福建,7成以上鲍鱼、5成海带和福建有🈺关;在国人的出⛴行中,全球每3块汽车玻璃就🔁有1块来自福建,每5双运动鞋就有1双是“福建造”,福建新😋能源汽车动力电池市场份额👆位列全球第一……近年来,“福建制造”的金名片🦉持续擦亮,品牌😁引领消费热潮。 在🎹宁德时代工厂,新能源汽车🌹动力电池源源不断下线出厂。 8月18日,“活力中国调研行”福建🦎主题采访活动在福州启动。记者获悉:福建围绕区域特色🍸消费品产🖇业发展需求,印🎆发实施支持生物医药、竹产业、德化瓷、“仙作”家具、莆田鞋、福安按摩♒器具等特色产业发🎚展政策文件,破解难点堵点,提升♍产业核心竞争力。福建省纺织鞋服、工艺美术、竹、茶等产业规模🕌位居全国前列;泉州、莆田以及晋江、德化、长乐、荔城等6个市县区🎷入选消费品工业“三品”战略示范城市。 在消费扩🙎围方面,福建省将新能源🎈汽车、家居建💻材等特色优势产品〽纳入国补范围,目前,全省家电补贴🕚品类已达33个大类、65个小类,种类数量位居全🐂国前列。上半年,全省超518万名消费者享😴受了56亿元消➿费品以旧换新补贴,带动消费超427亿元,参与活动的线👢上线下商户门店超2.4万家。 我国首个折叠渐🐄进式多维✈体验剧《最忆船政》剧照。 在文旅消费方面,福建坚持🌕以文塑旅、以旅彰文,深化文旅融🦗合发展,丰富🃏优质产品供给。建设首个闽南文🎧化主题景区,培育打造了《飞越福建》《最忆船政》《又见泉州》《月映武夷》《印象·妈祖》《屿见闽南》等⏱一批叫好又叫座的沉浸式旅🏘游演艺新项目。2024年,全省接待旅游总🚆人数达6.5亿人次,旅游总花费突破8350亿元,同比分别增长13.5%、19.6%,文旅经济增🔬加值占全省GDP比重达10.5%。 在内外联🌔动方面,福建🚺制定出台了内外贸一🙆体化试点实施方案,培育了111家内外贸一体🔮化经营“领跑者”企业。积极推进外贸优品内销,不断提升消费供给,创新打造“外贸优品 内贸e行”专栏,累计举办超30场电商对接会,430多家外贸企业、5万多款商品加入🦏京东平台外贸优品专区。 数据显示,上半年,福建💸地区生产总值同比增长5.7%,全省实现🚿社会消费品零售总额1.256万亿元,同比增长6%,比一季度加快了0.6个百分点,消费拉动🏆经济增长的“主引擎”作用愈发凸显。(刘晓宇 钟自炜 王珂 李君强)【无码与有码的🏨区别】桃華慈所导影片《mm131王雨纯被❌喷水》以天长市法院审理过👯的国产精😉品一线二线三线区别在哪案🚂件为蓝本,所有细节经脱🏽敏处理后仍令人不适,塑魔策划运营部🌻限18岁以上观看。中新社山西大同8月19日电 题:踏访山西乔沟:平型关大捷主战场🖥已成乡村🥓振兴热土 中新社记者 胡健 在⏲山西省大同市灵丘县白崖台乡🖖的乔沟,一🔭条蜿蜒曲折的小径在沟壑间🏿影影绰绰。88年前,这🍯条小径上曾传出厮杀声🧔和呐喊声。平🕰型关大捷的主战场乔沟。中新社记者 韦亮 摄 1937年9月25日拂晓,八路军第115师在此伏击🐖日军精锐第5师团,以伤亡600余人的🎊代价歼敌千余人,击毁汽🛵车近百辆,缴获大批军械物资。乔沟伏击战是平㊗型关大捷的主战场,平型关大捷亦成为全🕯民族抗战爆🛃发以来中国军🌷队主动对日作战取📎得的第一个重大胜利,打破了日军所🔙谓“不可战胜”的神话。 位于白崖👁台乡白崖台村的平型关大🏗捷纪念馆内,有一张中日装📻备对比表:中国军队3821支步枪对抗日军9476支枪械、24辆坦克、262辆汽车、5849匹马。面对悬殊🥧的武器装备,八路军决定在平📵型关东北方向的公路🏖右侧山地设伏。 战斗发生那天,该村村民曾槐🕧在回村取粮食时⏳路遇八路军,并🌹目睹了战斗全过程。航🕵拍平型关大捷纪念馆。中新社记者 韦亮 摄 “这场🖌仗持续了六七个小时。后来,我爷爷帮着八路军😾抬担架、运输物资。那年冬天,爷爷入了党,参加抗日斗争。再后来,爷爷成了平型🐎关大捷纪念馆的义务🦒讲解员,把这场💑胜利讲给后人听。”曾槐的孙子☕曾富生说。 平型关大🌃捷纪念馆的展厅上,张贴着英国《每日先驱报》驻中国特🌽派记者在战斗胜利🍣后发表的评论:“一部分进攻的日📖军在平型关遭受🧛惨败。那是一场山地上🤪的运动战,但它🛋展开了中国抗战的新局面,防守的军队在🏞这里第🐘一次采用主动的战术,用积🧀极的进攻行动回答日军……” 如今,昔日战场已🥥成为乡村振兴的热土。乔沟西🧝面的老爷庙战场旁,“平型关驿站”主🚛题商街引入布老虎枕、麦秆画等非🏘遗项目;白崖台村新建的游客餐🧚厅“公社大食堂”,菜团子、莜面饺子等特色🎆美食,每年吸引超7000人次光顾。民🙍众参观平型关大捷纪念馆。中新社记者 韦亮 摄 平型关🐦大捷纪念馆副馆长吕民忠介绍🐶,该馆通过300余件/套实物展品,反🍤映了平型关大捷的历史背景、战前形势、战🍓斗过程和政治、军事影响。2025年1月至8月15日,纪念馆💾共接待参观者29万余人次。此外,《首胜之师功勋🕕卓著——八路军第115师在抗日战争时🥤期的经典战役战🔌斗主题展览》也即将开展。 “平型关大🌖捷是中国共产党在抗😦日战争中🌦发挥中流砥柱作用的一个💿缩影,这场胜〰仗不仅坚定了全国军民坚持抗战的信心,也巩固🍶了抗日民族统一战线。一代人有一代人的🈳使命,当📄代青年应接过历史接力棒,把革命先辈的精神传🚼承下去。”平型关大捷纪念👿馆文史研究部😔主任毛春桃说。 88年过去,曾被炮火灼👓烧的山岩早已松柏葱郁。平型关😁的胜利回声,仍在太行💓山麓激荡不绝。(完)星野🌗光莉亲口承认:美女被❌到爽🔞“并非空穴来风”。中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话⛅如何构建精神宇宙? 作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家 民间传说是🍂世界各国文学艺📐术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式😦的民间传说是研究各民🏣族语言、信仰、价值观,及其🕧日常生活和历史发展的宝贵资料。 侗📔族是历史悠久的古老民族。他🔘们主要聚居于中国贵州省、广西壮族自治区和湖南省等。侗族与中国南💻方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经⛓济文化联系,并体现在其物质和精神👞生活的方方面面🗡。在漫长岁月中,侗族人民创作🏟了大量👴民间口头叙事文学作品,充👑分反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富多🖊样的物质文化和历史。2025年4月19日,贵州省黎🥂平县肇兴侗寨一🎬年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年🚊活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄 1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族🧛寓言故事选》,其中🍌收录了少量侗族民间故事。同年9月,上海文艺出版🈚社出版了中国“少数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中👛国首部也是当🤦时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收👉录了侗族神话故事《捉雷公》,讲述了洪🌋水泛滥及其缘由,以及依靠掏空😾的葫🏄芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成🚇为人类🕐新祖先的传说。 中国诗人、学者闻一🥒多和中国神话学家袁😅珂等人,都曾撰写中国西💿南地区民间神🏮话故事。他们将之📋与上古传说、华🐏夏民族人文始祖伏羲和女娲👚的神话融合,从中可以发现中🏠国各民族交往🥐交流交融的历史。 例如,中国著名神🥑话故事“后羿射日”,传说中羿射🖇下了天帝释放🔆的九个太阳,以避免河🐷水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也✏做了同样的事情,他用🌕箭射下了十二个太阳中的十个,剩🗳下的两个太阳则变成了今天的太阳和月🚑亮,拯救了地球。在中国其🐡他多个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于🏻中国神话、民间文学和🏇民俗学研究的俄罗🚕斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究🌟与袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等❕其他少数民族的类似传说📷。 再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚🚒因过错被贬谪到月宫🚒砍伐斫而复生的桂树,这Ⓜ一传说在中国自古🧑以来就广为流传。而在侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮的大🎷榕树。这些神话传说无🏷不反映了古🦂代中国的🛹道德观和宇宙观。 这种神话故事的😕传播表明,中国各民族在口🚴头传承中保留大😛量古代神话,而对这些神话🔦的综合研究可以🧞产生非常有趣的结果,有助于理解许🏕多后世已遗㊙失或模糊的故事动机和细节。因此,如果说中国🔕古代汉族神话中,弓🚺箭手羿已经作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族神话中💋的弓箭手(即使他们的名😆字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建立原🌚始文明作出丰功🤶伟绩的古代祖先。这两者🏳有着异曲同工之妙。 侗族的民歌同💶样独特而有趣,是其精🐼神文化不可分割的组成部⏬分。其中有两个关于侗🥇族民歌起源的💀传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌✂节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌🚓比赛在广西三江侗族自治县🕡举行。 中新社发 龚普康 摄 第一个传说,讲述了侗族歌曲🔔的“外星”起源。传说中,一些侗族人和苗族💳人去天上仙界“取歌”。在中🐠国古人的想象中,天空😴并没有完全与地球分离,人们可🤹以通过攀爬楼梯、长绳、神树,或者像上述神话⤴传说中👱那样走到天上敲门而入。此外,在⚪中国古代神话中,真实的世界和虚💕构的世界紧密交🦐织在一起。因此,天庭或仙界被描🚝述为如同真实世界,与地球上🏽芸芸众生的生活场景没🥔有什么不同。 第二个传说,相传🥝一棵神树的树🌿叶上长出了无人能识的“侗歌纹”,这棵树生长在侗🎀族祖先松恩、松桑母亲的墓地🔈上。这个传说🤞的有趣之处还在于,它不仅讲述🥐了侗族歌曲的口头传承,还讲🚘述了如何用汉字🍻记录下来这些歌曲。传说⏫中侗族人找来会写汉字的先👖生,把所有歌曲用同音的🚝汉字记录下来。事实上,侗族历🌧史上并没有自己的文字,是直到1958年,侗族文字以🌫侗语南🌤部方言为基础方言,采用拉丁字母形✡式才创造出来的🍱拼音文字。侗文的推行,对促进侗族文化的发🐃展起到积极作用。 中国出版🦎的有关侗族历🏔史文化的一系列书籍,不🔊仅介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类😟主题歌曲,还收🕥录了众多侗族著名音乐家和表🎱演者🐎的传奇故事。这些🚜传说讲述了生活在不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于🗝他们的传说口口相传,并随着时间推移在不💎同时代人的复述中发⚪生各种隐喻性变化,且流传至今。 比如,出😒生于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的🚫歌曲突破🚅了情歌和史诗的传统,反映了当时人民🈂的艰苦生活和🌵呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文📳彩创作的👁歌曲以古代神话为主题,讲述了地🕞球和太阳的诞生、人类的出现,以及🌩劝世歌和情歌等。他受到汉族戏🥨剧的启发和影响,在侗族长篇🍠说唱叙事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗族🛣村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被尊称💕为“侗戏祖师”。 作为多声部民间歌曲,传承发展2500多年的侗族大歌🈁以其独特的地域💆性和民族性不🏊仅走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗😁族大歌被列入联合国教科文组🔛织人类非物质🚎文化遗产代表作名录。 侗族人民自古以来🍈过着自🔵给自足的生活,因此许多侗族民间💖传说中的主人公,本身就是用水牛耕种🔠田地的农民,猎杀野兽的🔥勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚育孩🌂子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎✈与心灵手📤巧的娘美、机智多谋的开甲,以及一切与不义、贪婪、残忍的🌕化身作斗争的故事,如同其他民族的类🦔似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代等因素🕌的差异,形成🌩了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂林市龙胜各🚦族⛳自治县平等镇广南村,侗族村民在制作“龙头”,为春节🥓期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民💚俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄 侗族传说和民👁间故事也反映了当✈时重要💛的历史事件,并将两者🌦结合在一起。例如,明朝洪武🕐年间侗族农民起义军首领吴勉、清代康乾时期的侗🐷族农民起义军首领😵吴金银等,他们的故事体现了⬆侗族民间口❎头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的⚫民间英雄被描😟述为能够以一人之力击退整🙂支军队、徒手将水牛举过🐂头顶并经常使📤用农具作为武器的强人🐭。他们拥有强🛰大无比的力量,在取得胜利➰之刻却因某种变故未能💀最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙🍢事结构,既为故事的叙⛱述增加铺垫,又积累听众的🤷情绪和心理。而🙁很多汉族民间故事也是🏷将历史事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完) 作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈😇里耶芙娜。受访者供图 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈🎡里耶芙娜,毕业于⤴莫斯科国立大学亚非😟学院语文系,文学副博士,俄罗斯外😪交部外交学院教授,俄罗斯外交部🕷高级培训学院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究和🎃汉语教学方法研究。翻译出版了一🍻系列与中国相关💚的书籍和教材,撰写发表🈂有多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈夫🤺亚历山大·谢苗诺夫共同获得第十八💘届中华🔽图书特殊贡献奖。
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渚ゆな/Kitty Catherine/Jules Jams/日向朱莉
(青岛日报/观海新闻记者 Talon)责编:
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