中新网--辽宁：根据记者关松🚰房获取到的最新动态，2025年正版资料免👀费获取途径将于2025年08月28日在中新网--辽宁🍸举行隆重的开幕仪式。内部🏏算法限时开方案限时开放

这个火热的夏天，中国经💾济升腾着新的澎湃活力。

瞧，“苏超”火爆出圈，各地游客“跟着赛事去旅行”，将“球票”变成“旅行通票”；LABUBU（拉布布）毛绒玩具风靡🔉全球，国货潮品受🤟到更多年轻人追捧；银发列车穿梭😜于大江南北，无人机灯光💫秀点亮夜经济……

微观即景，皆⬅为宏观经济之缩影。

韧性、活力、稳定，一个个关键词，透射着中👭国经济“稳”的态势持续，“进”的步伐坚定，“新”的动能充足，“畅”的循环加速，高质量发展成🚙色十足。

最新出炉的中国经济👲半年报，也从不👲同维度勾勒出中国🌪经济向新向优的轨迹——上半年，国内生产总值同🥖比增长5.3%，全国规模🎵以上工业增加值🍺同比增长6.4%，服🍗务业增加值同比增长5.5%……

经济主引擎运行“稳稳的”

“读万卷书，行万里路。趁着暑假，陪着儿🌔子来逛一逛他心心念念的‘大北京’。”日前，来自山东青岛的🍓游客王🍥永梅和家人一起来京，打卡了颐和园、天坛公园、环球影城主题公👀园等地，感叹“热并快乐着，不虚此行”。

炎炎夏日，抵不住人们对“诗和远方”的向往。

近期，新疆阿禾公🎍路正式通车，上海乐高乐园😤开门迎客，吉林长白山多个度🛑假区🍮开启夏季运营，让国内外😑游客直呼“过瘾”。

旅游市场💛火热的同时，各地积极打📥造多元化消费场景，不断挖掘🥙消费潜能、释放消费动能——北京💀出台扩大时尚消费专⏱项行动方案，广西推出👜深夜食堂等特色活动，山西打造非👖遗国货潮牌、潮品……

“‘中国游’‘中国购’持续升温，尤其是免签‘朋友圈’扩大以后，来中国旅♋游的游客更多，也带✌动了国内消费。”国家统计局📐副局长盛来运说。

消费是经济增长的“主引擎”，也是民生幸福的“晴雨表”。

日前，一台从广东中山🍓发往江苏常州的“以旧换新”家用空调，成为今年第1000亿件快递。较去年相比，千亿件🏟的更快诞生，凸显了我国消费市场🔒规模不断扩大、电商渗透率持续攀升。

一个个“小包裹”，见证着市⛩场潜力之巨大，见证着中国经济“主引擎”动能之强劲。

拥有14亿多人✋口的中国市场，犹如深邃之海，蕴藏无穷潜能。今年以来，在扩内需、促消费政🦎策带动下，“潮玩经济”“首发经济”“中国游”“中国购”热度升高。上半年，内需对国内生产🎠总值增长的贡🔛献率为68.8%，其中🦄最终消费支出贡献率为52%。这片大海🐚亮点纷呈，可圈可点。

千磨万🦍击还坚劲，任尔东西南北风🌁。

今年以来，尽管国际环📁境复杂多变、国际⬅经贸秩序遭受重创，不稳定性、不确定性增加，但国民经济⛄顶压前行、稳定运行，主要指标💘好于预期，高质量发展扎实推进……盛来运坚定地说，这是一份含⛰金量非常高的成绩单，经济运行“稳”的主基调没有变。

创新的“根”扎得更深

“快看，这款新能🚒源汽车可以原地掉头、横移，动作也太‘丝滑’了。”在日前举办的第三🛅届中国国际供应链促进🗯博览会上，拥有各种“绝活儿”的智能汽车、机器人等“黑科技”产品集中亮相，尽显创新风采。

一场盛💰会就像一扇“窗”，让人们一睹各行业发🌩展的风采与未来。

击鼓催征稳驭舟，风雨无阻再向🙇前。中国经济“稳”在实体经济底盘✉稳固，“进”在新🐏质生产力加快发展。

在浙江嘉兴，一架架塔🙆吊挥舞着钢铁巨臂，智能制造装📚备项目建设“热浪滚滚”。稳定投入、创新谋划，进一步🌱增强了产业链供应链的竞争💀力和韧性。

“政策东⤴风扑面而来，创新发展大有可为🖊，我们对中国经⚾济发展充满信心。”当地🥫一家自动化设备企业技🔔术部经理廖旺生说。

向新笃行，聚势跃升。

瞧，汽车电动化、智能化、网联化📦转型加快，产业活🛒力持续释放。上半年，我国汽车产销量💫首次双超1500万辆，均同比实现🔳两位数增长。其中，新🖐能源汽车产销量分别为696.8万辆和693.7万辆，同比分别增长41.4%和40.3%，新能源汽车新车销量⛪达汽车新💱车总销量的44.3%。

看，人形机器🏘人走出实验室，跑起半😆程马拉松，它们不仅能跑步、投篮、踢足球，还能在教育科🌙研、讲解服务、工业巡检等场🕵景大展身手。

“上半年，机器人行🥋业的增长速度非常快，科🖼技发展趋势非常明显。因为有🍞很好的政策和土壤，大家🐽有更多信心投入研发、生产，做出🍑更多面向未来的新产品、新技术。”杭州宇树🏄科技股份有🈯限公司创始人兼首席执行官王🎈兴兴说。

向“新”而行，创新的“根”扎得更深。

上半年，规模📬以上高技术制造业增加🕶值增长9.5%，以新能源汽车、锂电池、光🚒伏产品为代表的“新三样”继续保持较高🍪增长速度，新兴产业茁壮成长🤛，传统产业积📚极拥抱“互联网+”“AI+”“数字+”，改造升级步伐加💌快……

“与中国同行就🌶是与机遇同行”

“与中国🤰同行就是与机遇同行，相信中国就是相信👎明天，投资中国🗯就是投资未来。”7月20日，第三届链博会闭幕🏯当天，102家中外企业和机🏧构现场签署📹了第四届链博会参展意向。

市场，是机🦉遇的代名词。如今，越来越多的外🤠资企业负责🚺人看好中国大市场，期待分享中国经济🏍高质量发🔽展带来的新机遇。

4月，国家发展改革🔍委、商务部、市场监管总局联合发🐖布《市场准入负面清⤴单（2025年版）》，新版清🕘单事项数量由2022年版的117项缩减至106项；同时，联合开展市场🎖准入壁垒🕙清理整治行动，进一步🗳大力破除市场准入壁垒。

7月，国家发展改革委、财政部等部门联合🧕印发《关😼于实施鼓励外商投资企🐸业境内再投资若干措施的通🍽知》，促进外资企❌业更好在中国市场🛵持续深耕、长期发展……

在政策🐁的有力托举下，中国这一全球🚠最具潜力的大市场，正持续迸🧚发新活力，成为推进世界经😨济的“稳定源”、共享发展机📍遇的“引力场”。

截至5月底，我国实🈶有民营经济组织1.85亿户，占经营主体总量的96.76%；前5个月，全国新🌀设立外商投资企业24018家，同比增长10.4%，中国依然🙍是外资企业投资兴业的⛴沃土。

国家发🧜展改革委有关负责人表示，我国拥有4亿多人🎀的中等收入群体，以及全球最🕠完备的产业体系。随着中国开放的大♐门越开越大，新质生🥫产力加快发展，超大规模市场优🤛势将不断显现。

这也是🦉我国经济应对变局、开拓新局的强🎠大底气。“尽管外部环境⏸还有不少不确定性，内⏺部结构调整压力较大，但综合判断，下半年中国经济🕖保持💘稳定增长是有支撑的。”盛来运说。

“十四五”收官在即，“十五五”谋篇蓄势。乘风破浪、勇往直前，中国经济🆒巨轮必将在高👫质量发展航道上驶👼向更加光明的未来，必将为世界发展带来更📤多新机遇、新活力。

（光明日报北京7月23日电）

《光明日报》（2025年07月24日 01版）

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北方及🧥西南地区等地多降雨和对🆑流天气 江淮江南等地有持续✏性高温

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（经济观察）中国十余条高铁🥍预计年内开通 “一小时高铁圈”扩容

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杭州西湖“夜经济”升温 巴士游解锁🐙新诗意

黄哲敏(重庆大学美视🚌电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片😤厂出品的动画电🧣影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速⤴走红。作为奇幻动画🍝短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首部长🍀篇改编作品，上映一周时间🍕里，影片累计💙票房突破5.74亿元，成为🎲我国影史票房最高的国产二🥄维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲🔝的势头于市场🍻与评论界持续发酵，不仅稳居同档👊期票房前列，还在社交🥖媒体与评论市场引发了持🗾续的长尾效应。这部影🐈片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的🐾同时，进一步拓展了故🥢事的世界观层🍂次与叙事纵深，书写出一则兼🙄具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒〽四人西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐僧☕肉，其中便包😝括了主角小猪妖一直想➗进入的“大王洞”。成为大👧王洞的妖怪，也就意味着能够🤥分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤㊙蟆精惹怒了上层，不得🎽已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🌻大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒😀四人一步取得真经。他们先后📨找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西🍿行团队，影片故事由📙此展开。　　影片监🛏制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故😲事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非📸续集，而是一个拥有独立🦐设定的、与短篇平行的作品。不过，两🍞部作品所呈现出的基💓本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以🥘获得一则🚂充满讽刺意味的当代♟寓言：不论底层小妖们如💿何努力工作，似🙊乎永远无法打破固着🚈的阶级壁垒，这一壁垒不🎚仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🔳活环境似乎并不因个🏍体努力得以转变，而是更👉加依靠某种天生/既有地位所❗赋予的、被普遍承认的🔒合法性证明。正如导演於🍦水在访谈中亲承：“在创作时我🍒没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做✉出来后，才觉得这就是🈺当代🥖职场人的生活，我才意💦识到大家确实🚬在这方面共情了。当代人💜在职场中遇到的困难🎺是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境中可🚞能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎💇贯穿了当前关于《浪浪山》的所有👱主流评论。但与🖨其在既有话语中反复验证，一个更🔦有意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳动者㊗处境的流行⭕标签，如何从网络亚🌇文化演变为评论🏄市场的高频词汇？又🏓为何在当下的电影舆论场中🆗能够迅速引发跨年龄🅾、跨阶层的情感共💴振？这种转变不仅体🆙现在对某种“叙事母题”的探索，更可以🖕从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演🏝绎中得到印证。这些作品在🍀类型与风🔄格上或许各异，却🌪在角色设定与情感内核🎢上呈现出惊人的相似性：个体被困于🌳庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小🈳的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🌠粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最💰初主要指从内地农村到沿🏺海经济特区(如深圳)工厂、企业工作🈸的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓迅🙅速北上，从而进入普通🚭话语境中。上世纪90年代后，城市制造业🎩崛起，农村人口大幅向🐨城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓🖤也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的📢地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首🐛先出现了以🌱进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐🍚成为改革开放语🐊境下大众文艺的崭新叙述📜资源。步入新世纪后，随着市场经济深入🕧和就业形态🏾多样化，“打工”的含义逐渐⛎泛化。“打工者”不再局限于农民工👊职业群体，青年群体、普通上班族也开始用🐻“打工”指代🐫自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其工作中🌻面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🐊的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交🔯平台，则成为这种自嘲文化的传🥖播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主🉑发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式🎦地占领了中文互🌆联网的热词版面，随后被主流媒体收🏁录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传🚊统上指涉外来务工群📭体的语义，扩张为覆盖办公🏪室白领、普通工人、青年学生在内的🌌更广泛🙇的劳动者群体，形成了某种集自嘲🏢、解构、共鸣于一身的典🕌型文化症候。　　将目光🎐转向电影，在我国➕导演群体的创作中，将👗城市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🦈鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视🎉角精确聚焦于北漂打🦎工人群，展现了一个大🍿众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻事🤥件为背景，再度讲述了一名底🧚层青年打工仔小辉在流😥水线生产、家庭、爱情三🔨者间游移并最😺终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🏊市场经济转型中传🕷统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单🏍位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境🎰的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小🚂随父母离家、在异⏱乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词🍈语义扩张后，关注都市白领🧐生存，讲述职场背后的竞⚓争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🤘所处的时代语境密切相关。从计划经🍘济向市场经济的制度更🍠替，到城镇♒化与人口流动的加速，再到互联网经济🌭崛起带来的劳动形😂态变革，不仅是🤼个人命运的写照，更是特定历史阶📤段社会结构转型的缩影🔛。　　而在近年，关于“打工人”的叙🐼事则逐渐与官方话语合流，成为了某种时🕍代精神塑💥造的反映，典型如文牧🚖野执导，讲述城市青年打🐽工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻🤭人在当代网络文化下📂返乡创业的农村题材影📫片《一点就到家》。与🤐此前偏向揭示现实困境、呈现结😪构性压迫的影像不同，这一时期的📂作品更多地承载了励志叙事与🙇时代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队🐈协作实现阶层跃升的可能性💒。这种转向不仅契🌂合了📐主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了😐一种更为温和、积极且可🍈资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语💅与大众情感之间架起😫了一座桥梁。也正是🤦在这一时期，电影市场🐨开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度🐡洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并🌼没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内📯容上，则已经🀄开始关注、挖掘当下社会热🈲点，并对“打工人”这类🌦文化标签进行辛辣而大胆🈯的平铺直叙。细究其故事🦕构架，大抵可😵分为以下三点：其一，制度化的阶🚧层再现。通常以🚊一个层级分明、路径封闭✅的组织结构空间为故事的发生基础，揭示社会资源在制🚿度🦒化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等😰类型手法夸张权力机关👩运行的非理性逻辑🐞与内在矛盾。其三，边缘主🈳体的能动书写。以底层🦃或边缘角色为叙事焦点，凸显😽其在结构性压迫下🚲的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会💑千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃🔡毛擦拭锅具，却因无意间磨去✊锅上🎒的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便😙已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象🍈征身份的“工牌”，哪怕它😸已不具备任何实际职能；无独有偶，在同♏期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🔔似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反🗑抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧🤺电影《年会不能停》以企业大裁员为背景，一次阴🐻差阳错的选调竟引发了一🌼连串的职场闹剧，吊诡地揭示🐚了一套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于🐅职场生态的讨论，讲述了一出草🙆台班子式的创业🚧闹剧。这些影片虽👹在题材与叙事策略上各有差异，但😠无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙事〰的核心意象。这些形象始🗯终承载着对🦉打工人劳动处境的凝视🔢与感知，集中呈现了在🎲特定制度语境下🐐个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🍮于将影片🦅中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批判之意⏲，如今年的现🤩象级动画电影《哪吒🚚之魔童闹海》，在“人心中👛的成见是一座大山，任你怎么努力🐮都休想搬动”背后，实际上🖖反映的是大众对于三界封神榜等级秩♊序的控诉。个中典型则是影片中的📎主要角色申公豹，尽管他凭借着📈自身努力考入玉虚宫，但其出身🥨始终不被主流认可，终日🆔勤勤恳恳却永远无法触及十二金😙仙之位。有论者认为，昆仑十二金💘仙的选拔机制暗含着残⭕酷的出身论，“元始天📗尊座下清一色的人族修士，即使太乙真人终💻日醉饮误事🚒仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申🔄公豹只因妖族身⛲份就被排除在🌪核心圈层之外。这种结构性歧💠视恰似某些行业📶对‘双非’学历的隐形门槛，或是互💅联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🕙员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒🏥在该片中为重塑肉身，历经考验🎳的情节也被众多网友喻🛷为某种“职🐊场人的打怪升级指南”，甚至有论者以哪吒情节➕与基层工🌛作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信🤵念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作👒常面临资源有限、矛盾复杂的困境🔫，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关🅿联的合法性几何🏠仍需推敲，但可以确定的🌇是，这种关于“打工人”处境的故🌊事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话😎语机制与产业策🌎略在近年共同变迁、相互耦🐡合的产物。它🎷们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能🌙，也反过来通过🌂影像叙事不断加固这一文化想象，使其成为一种可被广🎧泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向💾于将虚构情节🧣与自身的生活经验进🔦行平行对照，更乐于在🏕这种带有自嘲与批👼判色彩的虚构世界中完🗳成情👙绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然⚽要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是📸没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片🈶尾的那行字幕，只有“每一个勇🌝敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事李善德、阐教先锋📄与莲花化身的哪吒不同，其😐几乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完🕛全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或🎼许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百💚年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都🌷是天将转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接🅱触、可获得物质财富📚，而是被社会成员(尤其📮是某一场域内)承认🔭并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能📱成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🧕像是一种被授权🌧的文化仪式。而🏘在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已✋家喻户晓、习焉不察。不论是🔥师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发😥提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🚰他们去取经”，而鲜有思考📙为什么一个普通⏩妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个👴无名小妖的取经故事，天然地🤲挑战了这套象征🐈资本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义无💝反顾踏上了取经之路，这无📫疑是影片最动人也最💇为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好🌨口碑，还是影片在当🌄下评论市场的火热，都汇聚到同一主题🗂之上——那些被视作“nobody”的个体所🔖栖居的精神世界：它交织着讽🖇刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自我🌲实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🗒演自身的创👆作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的🌡於水决心改行学✡习动画，并以总♉分第一的成绩考取了北京🍾电影学院动画学院👐的第一届研究⏱生。三年后，於水创作了其🐼首部作品《生活原📏来是这样的》(About Live)，这是🆕一部以动画为主，混合了部分😜真实影像🉐的动画短片作品，讲述😘了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🔌一枚硬币，最终引发了💢超级大国之间的核战争，也阴差阳错引出🐘了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们🐹已经可以窥见於水日后的创作底🥚色：通过夸张的因🕓果链条，把个体最🎟微小的举动置于庞大的社📊会与国际体系中，揭示了个🥦人在权力结构🐩中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏😕锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介🔢入、自嘲、媒介拼贴的方式🆘，对看似精密运🔳转的社会机🚉器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创👔作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的一名🧝纺织女工为主角，以一种“无产阶🛶级的历史意识”，挑战🗑了新世纪我国社会文化🔒中的国际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪🛢后，国人再一🚵次将个人生🚚命经验置于世界格局与地缘🆑政治的前台(北京奥运)，而个人在历史🎻舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变🕳迁愈发令人感到🤮陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国🔲的纺织工业是中🎹国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的🔒民族资本、劳动⤴力与市场份额，都在国民经🕎济的运行中起到💞了重要的影响。而由于旧⏱中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新🙈中国女性又在整个新中国🐘纺织行业建设🐂中起到了重要的作用，不论是上海🅿第十七棉🚴纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉🆎六厂郝建秀，都是🧛个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这🛌一工种的选择，天然🔦承载了银幕上这一个体命😿运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🔺度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也🏈从侧面奠定了於水影片中🙆独特的历史气质。　　对历史💆的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个🥥人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🥜了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🦄条“推文”：“否否🥢马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不🍈是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁🔂的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治👠愈中国各种不良🎺现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻🐢说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该😆有一个最基本的原则，对好的事物赞🏈赏，对坏🔂的事物批判。这是最最最低的🛫底线了吧？但现实中，国人有很多投🖕机者和没有原则的人……所谓的逆淘😷汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的🈁人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记💗又分别以“10岁小🐦女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青🌔少年儿童的暴力😺和犯罪问题与“我”对年少时期🆔一位同学的回忆。三篇😘日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着🙀虚构化叙述。当然，不变😹的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻⬜的笔触记录到，脸盆其人“地上的🧖雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一根吃⌛”，甚至在厕所里⏬尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的🚑朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆🦖没有上初中。再后来，听说他在🔺一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时🎂间里，“否否”便以这样一种冷🌞酷而略带📥戏谑的形象出现。也正是这样一🎯个形象，催生了作者🈲首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列💭片中，愤怒是否否的关键🔳词。因为🗯对丑恶的愤怒，就是🎺我们的正能量。”系列片🚟的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🎌的中山路上🚶缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上👼到处封路设卡，细究得🕓知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道🗯德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了😫一桩桩日常生活中令公众愤🌔慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一🌠解决。作🍋者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象🍗与流行爽文中无所不🍍能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直📁面了社会生活中的切实问题，虽只能以动👅画的方式固执🌳而理想地解决，但毕竟留🐄下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水💉本人对彼时的电影市场⌚的观察直接有关。他本人在回忆中提🥁及，2009年起，他开始关注互联网🚾动画行业，彼时正值电视动画的🤛寒冬，电视台对电视🐧动画的支持力度逐年💽下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於🦃水对动画市场和其个人📚能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝🎠试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🤭不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原🔤始设想，於水这样提道：“人🏙类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主👷动在网上找悲🌩剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎📏这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚🌉刚火起来不久，微博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种👟社会不公激起大众愤怒，如果🅱此时有一个虚拟人物能代言大🔊家惩治坏人，一定会📌得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象🎴的前期积累，也直接诞生了可能🧗是於水评分最高、最广为人🦐知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该🤕系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🎖本是一🛒个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门🍯处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是📬一个专门的内容序列，毋🦂宁说是某种个人的日常生🚣活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门🌵旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如🅾今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有🌇意以大💧量彼时中文互联网流行的表情包、二创图片🤳为主要内容，辅以少量的文字说明，并正式在其中融🐎入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🕹为补充。而在创作之外，於🌧水还坚持对社会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行📱为)、“纳税人出钱是为了给自🥓己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🥃问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水🥄创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉🕜产生了。十年前，於水👝的命运悄然与饺子、李阳等🍫人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🚦博弈与军备竞赛的⚾残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中👨天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🙅国电影市场，成为中国📵影史票房冠军，后者仍然以天🍧才的创意持续对影片🤾形式进行探索，最终讲述🌍了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内🚴容远非是某种奥德赛式的英🐴雄之旅，也不是对各类视觉🥀媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍👾籍无名的个体，构成了👯当今社会生活的切实面貌，正如🤬其本人所述：“妖怪们常被🔟我们忽视，没有具体🥌的生活和面目。我们平时看到的妖怪都是为非作📦歹的，但在这部🚀电影里他们也挣扎在⌛生存的困境中，碰到人类的🚦时候都非常卑微……我希望大🧔家借小猪妖看🦈到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历🕚史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙🔇事在当代电影评论与大众舆论📮中持续扩张的语🌁境，其😪所呈现的职场生态与制度💡荒诞为观众提供了强烈的🕣现实投射🕒与市场共鸣；另一方面，从导演个人👸的创作脉络来看，於水👵早期作品中对“nobody”处境🍵的敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的成熟化✉奠定了深厚🐧的创作基础。正是在宏📁观的话语🎸结构与微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当🤲下获得广泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平👷台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说🔳道：“天冷了，注意多加衣。送📱你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回🆕归了——只是背景变🎱成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🦕一些悬而未决的问题：天生平🐟凡的小猪妖一家，又怎会拥有强⭐大到得以抵抗🍹黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的🗡“nobody”，还有权🍛利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与📉悟空的四根救命毫毛为代价，部分填补🚮影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我📸们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🖤每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申🔡公豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙🍧中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影论💳坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风🧡情地走下去！[EB/OL]. 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郭汜/彭城国/王少堂/吕璜

（青岛日报／观海新闻记者 关松房）