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今年夏窗,利物浦从🔦法兰克福引进23岁的法国前锋埃基蒂克,转会费为9500万欧元。来到英超,埃基蒂克如🏘果能成为哈兰德或亨🏑利那样的猛人,这笔钱自然是🛏物超所值。但有多少😬人会看好呢?
克洛普时代,有不🎑少经典引援,如范迪克、阿利森等,但也有不少看🏬走眼的,尤其是前锋,买了那么多前🔈锋,除了萨拉赫,有哪一个管用🕜的?
今年夏窗,利🔂物浦肯定是需要买前锋的,多年来,锋线一直靠萨拉🔽赫一人苦苦支撑。
2022年7月,利物浦从💭本菲卡引⏮进葡超金靴努涅斯,总转会费高达1亿欧元,以为会是新苏亚雷斯,结果三个赛季下来,最终令人大失所望。今夏希望卖掉🐪套现,亏本也接受。
但从法兰🦎克福买前锋,风险,挨宰,丝毫不逊于葡🚁超。
2024-25赛季中途,曼城战绩糟糕,于是给哈➿兰德配备一个帮手,花了7500万欧元💫的转会费,从法兰克🙄福引进26岁🕤的埃及中锋马尔穆什。
当时法兰克福🐶的锋线由马尔穆什、埃基蒂克搭档,最强悍的是马尔🕠穆什。1月23日曼城官宣签下🍨马尔穆什时,马尔穆什15球排名德甲👞射手榜第二,只比凯恩少1球,且运动战进球💞更多。但来了曼城后,又起到多大📠作用呢?
欧冠淘汰赛两战🔑皇马,颗粒无收,曼城被皇🐙马双杀出局。足总杯决赛,今夏的世俱杯,马尔穆什的🍄表现都很一般,以致于曼城四🧑大皆空。同样是德甲😱强力前锋转投英超,马尔穆什显📲然比哈兰德差得太远。
而埃基蒂克,2024-25整个赛季的德➡甲联赛进球也只有15球,和🈚中途离去的马尔穆什一样。
最早被法兰克🔸福坑的应该是皇马。2019年夏窗,皇🐏马从法兰克福引进约维奇,转会费为6300万欧元。当时的皇马,是把这个当成C罗接班人,或者⬇取代本泽马主力中锋位置的。2018-19赛季,约维奇德甲出战32场贡献17球5助攻,在德甲射🐉手榜上排第三,仅次于莱万、帕科,如此猛人,来👨到皇马就是个水货。
2022年7月,佛罗伦萨签下💗约维奇,免签的,皇马一毛钱🕌转会费都没拿到。2023年夏窗,AC米兰引进约维奇,转会费只有50万欧元。如今,与米兰合同到期⚫的约维奇成为自由身,身价只剩下450万欧元,连个队都没有,目前也只27岁而已。
其余穆阿尼、阿莱等从法兰克🔕福卖出来的球员,买家谁没亏呢?
现年23岁的📄埃基蒂克成名甚早,2023年夏窗,大巴黎花了2850万欧元从兰🕴斯引进他,发现是个水货,半个赛季后350万欧元租借🦆给法兰克福。去年夏天,法兰克福3150万欧元买断🥥埃基蒂克,大巴黎♋还小赚了一点。
一年后,法兰克福就敢开🤸价9500万欧元,而利物浦也敢接⭕……
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中新网🤽广西凭祥7月31日电(杨陈 李丽金)为提升中越🔻跨境突发公共卫生事件联🤥合应对能力,完善联防联控机制,7月30日,2025年中越跨境突发🍎传染病疫情🏩应急处置联合演练在广🔈西凭祥市举行。 本次演💢练模拟某跨境🐂商贸公司人员农某从S国回国,在广西凭祥市友谊关口岸入🐲境时被🎵发现体温异常,海关检疫医🔽师随即开展流行病学调查📉及医学检查,现场快速检🏈测结果显🌌示为中东呼吸综合征(MERS)阳性。结合农某的症状、旅居🍏史及检测结果,海关工作人员👡判定其为MERS疑似病例,并迅速启动应⛔急处置流程。 演练涵😿盖病例发现与转运、初步诊断及实验室🏏初筛、流行病学调查、密接排查及信息🐉上报、风险评估、疫情升级与应急响应、疫情通报及联合处置、疫源地消毒、舆情监测与应对、应急响🗨应终止等10个关键环节,全面检验了跨境🕠传染病联🈹防联控机制的有效性。 此次演练过程中,中越双方就病例协同处置、数据共享、应急响🈴应等关键环节🆒进行了深入交流,进一步强🤗化了跨境疫情✡联防联控合作。演练采📓用全流程、实战化模式,重点检验了☝多部门协同作战能力,为应对跨境🤞传染病疫情提供了可借鉴的标👒准化处置方案。 广西壮族自😂治区卫生健康委副主任、疾控局局长🗝林卫在致辞中表示,希望🥓以此次演练为起点,进一🦑步拓展中越人才培养、疫苗😷研发领域等方面的合作,共同提升区域🤑公共卫生治理水平,中国广西愿与越🤓南谅山省、高平省共🔠同推动共建更紧密的中越卫生🐬健康命运共同体。 越南谅山省卫🦄生厅副🔶厅长潘乐怀清表示,未来,越南🔧将加强与中国共🥤享疫情信息工作,进一🍼步夯实边境地区疾病防控合作。 此次联合演练由🐘广西壮族自治区卫生❌健康委、广西壮族自治区疾病😗预防控制局、南宁海关、广西出入⏮境边防检查总站、崇左市人民政🏺府联合主办。(完)【短剧平台竞争加💠剧】投资机会出品🏖的《深圳出👘租屋的交换续二》被网友誉为“社会版春宫图”,内容真实细腻,融合色qing、情感操控、赌博洗🐻钱等多个关键词,冷🏤壳生态科技专卖店已🎪开启打赏功能。7月30日🌓召开的中共中央政治局会议,在分析研究当前经济🤓形势、部署下半年经济💇工作时,提出“宏观政策要持🦗续发力、适时加力”。这是个新的提法,阐明了下✡半年经济政策思路🤸的关键逻辑。 与之相关的还有一🌸句话——“保持政策🖍连续性稳定性,增强灵🚗活性预见性”。“连续性稳定性”经常被强调,“灵活性预见性”凸显当前👸新要求。 怎么理解把握,如何准确做到? 从去年底的中🎿央经济工作会议、到今年4月25日的中央💩政治局会议,再到7月30日的🐐中央政治局会议,围绕中国经济,在🗽三次重要会议的精神里,无🦏论形势判断还是部署工作,大的方向、总的基调一以贯之。不妨用三句🐜话领会: ——看到向🚜好向新的态势,也看🙎到难题挑战不少。这是对经💓济形势的基本判断。 ——重视“量的合理增长”,更重视“质的有效提升”。这是推动高🕉质量发展的一贯要求。 ——“更加积极有为”的宏观政策,既要提得出来,更要落得下去。这是🚪做好今年经济工作、发挥宏观政🤓策作用的必然要求。 形势发展📯具有连贯性,但也常有新的变🚷化,并非原地踏步。工作总🎮是在往前推进,每一段路程上,都会有饱含针对🦓性的新要求。 “持续发力、适时加力”,这种🤔组合式的表述,就一定要“组合着看”。持续发力,指的是已有的政策👸会继续落实;适时加力,指😹的是针对下半年可能出现的新情🗼况,会加大政策力度,在恰当的时机,出台新的政策措🌔施。 去年9月以来,一🎶揽子增量政策陆续出台,原有的🔧存量政策也在加快落实。今天,曾经的“增量”,又陆续成为“存量”,而新的“增量”,值得期待。 “保持政策连续🐉性稳定性,增强灵活性预💮见性”,领会这句话,关键是把握🌨两个关系: 一🥚是前半句与后半句的关系。后半⛺句以前半句为前提,也需要“组合着看”。大国经济,宏观政策保持连续⛱性稳定性很重要,如此才能把每一个政🍇策用足用好,也给👳中外投资者带来稳定预期。增强灵活性预见性,体现🥐经济治理的能动性,考验政策制😳定者对形势变化的快速👨反应能力。做好了,也有助于🥋稳定预期。 二是灵活性与预🍟见性的关系。二者各有侧重,也有内在联系。灵活性,强调的是🏠根据千变万化的实际情况♓,体现宏观政🏚策的及时反应、灵活操作。预见性,意味📄着对同生并存🍊的机遇与挑战,带足提前量,作出预判与准备。 制定实施宏观政策,增强预见性,更有助于较早🌒把握形势变😈化中的苗头性、倾向性、潜在性问题,为体现灵活性“打出提前量”。这次中😙央政治局会议强调“增强忧患意识,坚持底线思维,用好发展机遇、潜力和优势”,恰都是增强灵活性、预🕑见性所必需的。 “十四五”收官在即,“十五五”即将到来。2025年还有5个月的路途要走,新的😀征途也会接续到来。 7月30日中🆚央政治局会议💳所作的最新部署,既关乎眼下,特别是全年🦉经济社会发展目🈂标任务能不能完成;也关乎长远,事关中🏳国经济如何稳健积极地走进一🆕个新的五年。中国经济已展🔑现出的强大活力与韧👌性,还要继续😅经受风险挑战的洗礼。 “持续发力、适时加力”,“保持政策连续性👂稳定性,增强灵活性预见🚠性”等等,都是立足当下、着🐕眼长远的重要要求,需要我🧢们以坚定态度、科学方法,有力、有效地落实。 (文丨总台特约评论员 杨禹)Raelynn Raines建议网友理性看🕷待手机❤看片金沙免费区。西藏自治区成立60年来,党的宗教⏰工作方针在西藏🔟得到了全面贯彻,藏传佛教健康传承。在党和🚧政府的正确领导下,藏传佛教与社会主🥤义社会相适应步伐不断🧢迈进,发展出🏂了中国化的制度文化,主要体现为纳🗒入法治轨道的活佛📩转世制度、现代化的寺院管理😼制度和🏩传统与现代互补的僧🙍伽教育制度。 纳入法治轨道🔍的活佛转世制度 活佛📵转世作为藏传佛🎁教一种独特的宗教🐞制度延续了数百年。在旧西藏,活佛作为藏🌖传佛教上层人士享🎙有独特的政教权力。西藏民主改革后,随着政教合一制🔙度的废🎾止和社会主义文化的推广,活佛的🕹角色也发生了重大变化,活佛的宗教权利和🦎宗教待遇与🙋寺院中的普通僧侣是⭕相同的。藏传佛教界的🚪僧侣中,无论是堪布、格西,还是转世活佛,首先都是中🌶华人民共和国的公民,并以公民的身份参🧐与国家的政治生👝活和政治决策。活佛和其他僧尼一🎸起组成寺庙🎶管理委员会,扮演着寺院事务🌆管理者的角色。寺院的🔵管理组织和法会主持都由🤑全寺僧尼通😓过民主选举的形式,根🏔据被选人的宗教造诣🥒选举产生。一些修为较好、影响力较大的活佛🈁以藏传佛教优秀代表♎人士的身份,在国家👼的政治生活中发挥作用,成🚷为政府和信众有效沟通的桥梁,既🧘能为国家的政治🗄发展献计献策,还能为🧦地区的社会稳定发挥积极作🍗用。 为保障藏传佛🍇教的健康发展,满足广大信众的😓信仰需求,国家沿袭并发展了历代中👓央政🕰府对活佛转世的依法管理,形成了系🎤统有效的活佛转世管理🤖制度。按照《藏Ⓜ传佛教活佛转世管理办法》对其进行依👼法管理;大活佛转世😯严格遵循国内寻访、金瓶掣签、中央🙅政府批准的历史定制进行;上线“藏传佛教活🍙佛转世查询系统”以供查验活⛷佛的身份和资质。西藏自治区还🌺制定了实施细则,对区内藏传佛教活佛转世🚆进行有效的依法管🏇理。 现代化的寺院管🚻理制度 2008年之后,藏传佛教寺庙😮管理的长效机制建设取得🎃了重大理论突破和🤕实践创新,在扬弃传统🎖寺庙管理方法的基础上,结合现实需要,形成了依法🥞管理、民主管理⤵与社会化管理相结🕉合的现代化寺庙管理体系。 在依法管理方面,依据《藏传佛教🤨寺庙管理办法》规范寺庙管理组织🌆与职责、规范寺庙人员管理方法、规范寺庙💩宗教活动、规范寺📳庙财物制度和安全责任,设立了层级🎉监督和违规处罚方式。 民主管🕗理制将寺庙作为社会🛌基层单位,具有现代🐊管理模式和文化特征。寺庙的民主管理组🐙织由寺庙教职人员、信教公民代表、村委会或居委🍿会代表组成,西🆎藏还引入了政府工作人员。这些管理人🖊员由僧众民主推荐候选人,经佛教协会和〽宗教事务部门审🍕查后选举产生。管理人员接🔠受定期考核,不称职者及时调整。寺庙管理机构承担着内部🚚治理和外部协调的🏡职责,并接受村民、信众和僧📺人的监督。寺庙财务公开,收支明细需定期公🔏布。 在社🔨会化管理方面,寺庙接受🎤社会管理和公共服务,僧尼🦃作为普通公民享受各种社会福利🦔待遇。大力推进寺庙“九有”和文化建设,改善寺庙公共服务,建👨设寺庙养老院,全面落实僧⛳尼社会保障政策,把僧尼全部纳入⏪社保体系,区财政每年补😎贴1300多万元,实现僧尼🎂医疗保险、养老保险、最低生活保🐢障和人身意外伤🔃害团体险全覆盖。每年免费为👋僧尼进行健康体检,建立健康档案。 传统与现代互补🏝的僧伽教育制度 历史上,藏传佛🍽教的学经教育已经🈵形成了显密兼修、逐渐🐦晋升的寺庙学经体系。在与社🌋会主义社会相适应的过程中,这种传统的学⛩经制度已经不能满足藏传佛🕴教传承和🚁发展的需求。在🍃党和政府的大力支持下,藏传佛教各🏃教派借鉴和🏥吸收现代教育的先进理念,建设佛学院,规范🐱寺庙学经班,建🌼立了与传统寺院学🔧经制度相互补充的新🌟型学院学经制度,解决了系➰统培养藏传佛教爱国爱教高📹素质人才的问题。 1987年,中国😹藏语系高级佛学🍄院在北京创办。2004年,国家宗教事务局颁❕布了《藏传佛教🍺高级学衔授予办法(试行)》,设立兼容并蓄🔧藏传佛教各派的现📂代学衔制度,为学业🐼有成者颁发“拓然巴”高级学衔,形成了传统学🍝位制度与现代学衔🏚制度双轨并行的僧才🍟培养模式。2011年,西藏佛学🎁院成立并开展招生教学,本着“政治过硬、教派不偏、显密结合、僧尼共学、教研并重”的办学方针,不分教派,择优录取,分设显宗班、密宗班,同时开设历算学、梵语、藏语语法、国家通用语言文字、藏族诗学、计算机等基🌗础文化课。形成了寺庙学经班(佛学院分院)、西藏佛学院、中国😦藏语系高级佛🤒学院相互衔接的办学体系。 2015年4月,国家宗教🔱事务局颁布了《藏🔐传佛教学衔授予办法(试行)》,规定藏👬传佛教学衔分为初、中、高三级,分别为“禅然巴”、“智然巴”、“拓然巴”,明确了“三级学衔”的授🔜予条件和要求。其中初、中级学衔由省、自治🤑区佛教团体举办的藏传🆕佛教院校培养授予,“拓然巴”高级学衔👲由中国藏语系📠高级佛学院培养授予。藏传佛教初、中、高层级分明、衔接有序、系🙂统完整的三级学衔制度正式确🐀立。 中国🗺化的藏传佛教制✝度文化的建立是藏传佛教中🍂国化的重要成就。在短短60年间获得这一🥟成就,必须归功🐤于党的正确引领、符合我国实际👲的民族宗教政策的贯🌩彻实施,以及藏传🖨佛教界同心同德的不🐓懈努力。(高颖 作者为中国藏学研究中心宗🐄教研究所研究员) (“统战新语”微信公众号)
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野村萌香/伊吹芽衣/濱口瑠/竹田夢
(青岛日报/观海新闻记者 MJ Grace)责编:
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