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　　平分天四序，最苦是炎蒸。今天，我们📩迎来二十四节气的第😳十二个节气，也是夏季🛀的最后一个节气：大暑节气。这个时候，我国大🖲部分地区，迎来一年🏃当中最炎热的时期。

　　大暑节气有🚳三候

　　一候腐草为萤

　　二候土润溽暑

　　三候大雨时行

　　在北方，有“七下八上”之说，意思是7月下旬至8月上旬这一时段，是一年中💶降雨最集中的时期。天气热，雨水又多，南北仿佛同处“蒸笼”之中。不过充足😸的日照和丰沛的降水，对农作✔物生长十分有利，特别🔑是对于种植双季稻的地区。“早稻抢日，晚稻抢时。”这段时间，各地💈的人们都在及时收割早稻，兼顾种植晚稻，确保粮食丰收。

　　闰六月🙏遇短三伏

　　历法智🦁慧中藏着时间密码

　　大暑节气正值“三伏天”，今年的三伏🔴天只有30天，打破了近⚫十年来“40天长三伏天”的惯例。翻开日历，大家可以看到，今天是农历六月⛑二十八，而过几天，还会出现一个“闰六月”。

　　三伏天短了，又“多出来一个月”，这是为什么呢？总台🍹记者走进我国现代唯一的历书编算🍉机构：位于南😀京的中国科学院紫🧤金山天文台，来听专家解读老❄祖宗留下的“时间密码”。

　　闰月因何而来？

　　2017年发布并实施的📴国家标准《农历的编算🛌和颁行》，就是由紫金山天文💧台起草的，专家解释，要解开这两个谜📵团，得先从“闰月”说起。

　　中国🀄科学院紫金山天文台工程师🎿王科超表示，我国的传统历法农📍历，它实际上是遵🆚循太阳和月🕺亮运行规律所制定的，是一部阴阳合历。

　　所谓的阳历🆚它是以回归年为基础🚡，即地球围🤥绕太阳运动的周期，平均年长是365.2422天；

　　而阴历则👢是以朔望月为基础，反映月亮👭阴晴圆缺变化的周期，一🏡个朔望月平均周期29.5306天。

　　因此我们🈚农历当中的月份🛑分为大月和小月，小月是29天，大月是30天。

　　如果一😻年当中只有12个农历月，那么年长平均是354天，这要比阳🚶历的年长少了大约11天，长此以往，就🥠会出现寒暑颠倒的现象，春节✝有可能在夏天来过。因此中国古人想🚠到了“置闰”的方法，通过每两😳到三年增加一个闰👠年的办法，使得农历的🐝平均年长与阳历的年长相一致🕟，而多出🙋来的这一个农🔀历月就是闰月。

　　闰六月🌼由二十四节气决定

　　那么，今年的闰六🔔月是如何产生的呢？为什么是“闰六月”，而不“闰五月”或“闰七月”？答案就在二📡十四节气之中。

　　中国科学院紫金🗯山天文台工程师 王科超：二十四节气是“置闰”的一个🐼重要规则依据。从立春开始，偶数排序的被称🔱为中气，像夏至、大➖暑和处暑都是中气。其中包含大暑的农历月为六月，而包含处暑😫的农历月为七月，但是在🏗今年的农历当中，农历🔒六月之后的农历月，它只🏈包含了立秋这一个节气，而不包含处暑，所以六月🗾之后的月份被称为闰六月，而包含处🛵暑的农历月才被称为七月。

　　闰月会对📐传统节日产生影响

　　闰🙉六月还会对传统节日产生影🥨响。

　　中国科学院紫金🔝山天文🍹台工程师 王科超：传统的农历节日所🍗在的公🔸历日期相应地就会推迟，比如传统的七🐚夕佳节，它今年的公历👏日期是8月29日，比去年足足晚了🌿19天。比如2026年的春节就是2月17日，相应的🖨公历日期非常晚，是近五年来🔃最晚的一次。

　　30天短三伏因👪何而来？

　　专家介绍，增加闰六月后，今年农历乙巳蛇🈁年的总时长，达到384天，比平年多了19天，这多出的一个月，就像给时间“打补丁”，确保农历八♌月依旧对应秋分，腊月依旧连着大寒，让四季和月份始终“对得上号”。弄明🍱白了闰六月的来龙去脉，再来看“30天短三伏”因何而来。

　　中伏长短 决定三伏天长短

　　中国科学院紫金山天文👦台工程师王科超表示🙁，

　　初伏是在🐂夏至之后的第三个庚日起10天

　　末伏立秋之🦍后的第一个庚日起10天

　　初伏和末🏠伏中间的日子为中伏。中伏有可能是10天，也有可能是20天，这主要是因为从夏至🛤到立秋，这两个节🈚气之间如果只有4个庚日，这一年的三🍛伏天就只有30天；如果是5个庚日会有40天，今年的三伏👵天恰好只有30天，而上一次只有30天的三伏天是在2014年。

　　三伏天短了 炎热依旧仍需防暑

　　专家介绍，闰六月的存在，改变了三伏天在🌌农历🌳月份中的分布对应关系，但并没有🅿改变三伏天炎热的本质。对🗄于三伏天的设定，专家认为，这体现🔛了古人的“生活智慧”。古人发现，庚日与五行中的“金”相对应，而“金畏火”，所以“伏日”要避开火旺的时候💁。这种将天文、气候和生活习惯相🌗结合的思路，至今仍有借鉴意义。

　　在紫金山天文🚉台陈列的清代浑仪，也可感受🗳到古人的智慧。为了精准测算🛠日月星辰的😦运行轨迹，他们在黄道📱与赤道附近，标注了二十八星宿🗻作为坐标；还通过👎长期观测总结出“朔望月间隔29.53天”“19年7闰”等精确规律。

　　中国科🍈学院紫金山天文台工程师 王科超：根据《尚书・尧典》这部古籍中的🈴记载，反映早在4000多年前🙎的尧舜时期，中国🏓古人就已经有了“置闰”的观念。对于中国古代的🎈农民来说，历法就是他们的生👙存指南，何时播种、何时收获，都需要根据😦历法节气来进🌧行相应的指导。在古代如🚜果没有一部可以准💊确反映寒暑变化和😰天象运行的历法，那么人们的生产🤓生活将🎏会受到很大影响，就会错过最➗佳的播种时机。(央视新闻客户😽端)

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中新社北京8月23日电 (记者 阮煜琳)“中国收复南😰沙群岛的法理与历史：纪念世🎩界反法西斯战争胜利80周年”国际研讨会23日在北京举办。中🖼国自然资源部海洋发展👇战略研究所所长吴继陆🌞在会上表示，中国收😰复西沙群岛和南沙群岛🏄的主权是战后南海秩序🏅的⌛重要组成部分，应当予以坚决维⌛护。　　吴继陆表示，2025年是中国🏘人民抗日战争暨世〰界反法西斯战争胜利80周年，也是联合国成立80周年。回望历史，维护👙二战胜利后建立的国际秩🥡序是实现🦂持久和平稳定的重要基⏮础，尊🔍重各国领土主权是🍬维护战后秩序的核心要义。中😧国收复西沙群岛和南沙群岛的🏦主权是战后南海秩🔆序的重🏯要组成部分，应当予以坚决维护。　　研讨会围绕“战后秩序维✏护与周边国家声索”和“中国收复🥟南沙群岛的历史🚃与法律”两个议题展开。与会专😈家学者以“尊重历史与国际法：建设南海和平社区🗂的途径”“历史、主张和二战后🔺的秩序”“中国收📎复南沙群岛的历史与法📺理依据”“近代以🏣来中国对南海诸岛的开发与🥈经营”等为题进行研讨。　　会上，有学者❤通过展示有关历史文献、档案和地图，分析论证中🦑国拥有👏西沙群岛和南沙群岛主权具有🏁充分的法理和😞历史证据。有学者通过对🔈外国档案的研🚹究梳理，指出当时世界主要🗓国家对中国拥😤有西沙💠群岛和南沙群岛主🥌权的承认。还有学者强调，二战后😃中国收复南海诸岛是《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法💄律文件所构建的战后国🍖际秩序🛶的重要组成部分。　　与会专🐝家还就如何管控争议、推动地区合作，并将南海打造成“和平之海”“友谊之海”“合作之海”提出看法和👠建议。本次🏍国际研讨会由中国自然😄资源部海洋发展战🤞略研究所主办，汇聚中国、马来西亚、菲律宾、葡萄牙、俄罗斯、新加坡、英🤸国等多国专家学者，通过跨国学术对话🚣，深化了对南海🌭历史🐼和法理相关问题的认识，取得丰硕成果。(完)【短剧平台竞争加🗼剧】客户反馈出品的🏔《赶尸艳潭》被网友誉为“社会版春宫图”，内容真实细腻，融合萝卜视频app、情感操控、赌🐹博洗钱等多个关键词，科衢装🏆饰设计维修站已开启打赏🦎功能。作为河北省邯🚓郸市广平🍡县的富民产业之一，今年来，该县着力延伸禽🎿蛋产业链条，推动孵化、养殖、饲料生产👑到包装销售各环节的深🤤度融合，构建起产研🤙销一体的产业格局，先后🥐发展禽蛋养殖场300余家，其中约250家实现自🐺动化上料、投喂，蛋鸡存栏量550万羽，实现年产鸡蛋约5.4亿枚、产值2.7亿元的经济效益，带动1200余名群众实现就业。图为8月22日，工作人员进行整理装箱。 　孙雨蝶 摄　 8月22日，广平县一蛋鸡养殖基✒地，工作人员在分拣鸡蛋。 武小凯 摄8月22日，广平县一📯蛋鸡养殖基地，工作人员🏦在进行鸡蛋水洗保洁工作。 孙雨蝶 摄8月22日，广平县一蛋💧鸡养殖基地，工作人员🚩在进行装箱。 武小凯 摄8月22日，广平县一蛋🔂鸡养殖基地，工作人员正🚰在包装鸡蛋。 孙雨蝶 摄8月22日，在广平县一蛋🎛鸡养殖车间，工作人员在收集🧠鸡蛋。 孙雨蝶 摄8月22日，鸡蛋从养🛴殖车间转移到包装车间第一次分拣。 武小凯 摄图为8月22日拍摄的蛋鸡养殖🍧车间。 武小凯 摄图为8月22日拍摄的鸡蛋🍧自动化分装设置。 孙雨蝶 摄《王毅🙀同印度外长苏杰生会谈》上线48小时阅读量破百万！“如果🍦给这次体验打分的话，我会打零分。”今年5月，18岁学生周兮和母🦂亲走进一家“主理人咖啡店”，却感受到了“不理人”。点单过程中，饮品单上写🗳着特调和令人看不懂🥃的风味形容词，“主理人”只顾着👦与咖啡师谈笑风生；很低的🌽露营椅让人“伸不开腿”，咖啡又贵又难喝……　　7月下旬，周兮在短视👑频平台看到反讽“主理人”的视频，特别共情，就分享了自己🍧的经历。“喝得一脸问号”“不好喝”“价格跟出品还好，但主理人明💊显对不同客人持🛁不同态度”……网🙄友们纷纷留言在这家店的“同款经历”。　　在互联网短⏱暂的记忆中，“主理人”在不久前还被🎅认为是个🥝人品牌的代名🛢词与品牌调性的塑造者，还曾跻身到国家📼语言资🌟源监测与研究中心发布的“2024年度十大网🔣络用语”。在当时，“主理人”是个体崛起、个人展示的一🐛种体现。　　然而，究竟发生了什么，让“主理人”的风评出现了如此大💎的反转？　　曾有人梳理过🐠其几大“罪状”：第一是规矩多，如进店要预约、店里不能拍照、入座有最低消费等；第二是⛳区别对待，对🌖穿着普通的顾客态度冷淡，对有消🍛费能力的熟客则热情洋溢；第三是商品贵🌫而不惠，且命名矫揉造作。　　一篇题为《社区公共性的🔎辩证生成：特🆎色小店主理人的审美劳🔲动及其后果》的论文中写到，“主理人”一词或源于21世纪初美🍠国好莱坞电视剧🐄制作行业，该行业💽的主要执行制片人被称为节🥊目统筹或节🐦目主理人(Show runner)。节目主理人承🌨担着编剧、剧本编辑、执行🔜制片人等职责，重点把控🥜电视剧的创意和制作。此后，该词的使用范围不断🗯扩大，逐渐延伸至创🎒意产业领域。传入中国，“主理人”逐渐成为潮流、时尚、文艺等品牌的运营🍈者或职业经🧔理人的代称。　　吕昊洋珖是一名🔒首饰设计“主理人”，在她看来，“主理人”是主导品牌🌿理念的人，品牌所有的理念、调🏓性和审美都由其把控。在大学期间，她接触到这个🆖概念，当时学长以“主理人”身份创立品牌，让她觉得很“酷”。　　35岁的自由职业者李小🐾佐在一家“主理人火锅店”消费后认为，“主理人”这个词应代表更高的品质，不同于工业流🎳程，是小而精的产出。在这家店里，指引入座、清晰介🕉绍菜品的细致服务，银锭形筷架、景泰蓝掐丝珐琅♊铜锅等融入文化巧思的🎍餐具，让她觉得😒即使客单价高，自己仍愿意消费。　　但李小佐也发现，“主理人”这个词一定程度💗上被滥用了。市场上相当一部🆗分不专业的人没有认真对待🌂自己的品牌，导致认真经营自己🈚品牌的“主理人”也被抹去了🍚价值。　　西南交通大🐠学公共🚱管理学院副教授王斌，曾调研多家“主理人”店铺。他发现，不同于一般个体工🍼商户，小店“主理人”大多是青年，怀有“创业、创新、创意”的年轻心态。他们将战略规划➕、店铺运维、内容生产、社群经营等集于一🙏身，在人设打造、品牌运🚱营上表达自己对美的独特🧒理解。　　王斌认为，“主理人”之所以认为自己💝和服务员、个体工商户不同，是因为他们希望🍪通过开店传递🗄自己对美的理解，通过商品表♑达自己的想法和观点。但需要📻提醒的是，他们仍旧是店🏿铺经营者，是人们美🦗好生活的服务者。因此，当部分特色小店🌶的“主理人”过度沉溺👈于自己的“商业美学幻想”，脱离烟火气和民众真实🦆需求，就沦为一🍌种小众“自嗨”行为，被大众🤭审美所厌恶。　　“主理人”风评的反转，折射出年轻人对🔣于美更多元的感受。王斌说，当代年轻👱人对于“什么是美”有了更个性化的审视，对“我要什么”有了更自主的表📨达。他们😈认为美不来自“主理人”单一的话语，对主理人关于“什么是美的”“什么是好的”的看法持批判态度，而互联网🥅则让他们有🤣更多方式去传递“我认为什么是🗺好的，什么是美的”的看法。　　随着网络📏风评反转，“主理人”自己的声音似😛乎缺失了。吕昊洋珖😍在自媒体平台上把“主理人”的标签删去了，“自从‘主理人’变成不太好的🚜形容词之后，我觉得我的梦想破🚩灭了。我本来想让更多人了解原🤔创设计，但现在这个‘圈子’又变窄了”。　　一方面，她觉得“主理人”的价值🐮不应该被全盘否定，但她也坦言，行业内确实存在🙂部分“主理人”摆架子的现象。“主理人应该🐚放平自己的位置，我们的产😂品应该服务于大众，让更多人走进我🐈们的世界。”　　王斌说：“主理人的‘失声’，恰是💽因为没有做到真正破圈，没有找到和大众的🔲对话点。主理人不能‘端着’，只在自己🔕的圈层里面自娱自乐，更要🍲与社区居民、大众对话，探索‘小众审美服务大众💻生活’的契合点。”　　在王斌看来，“主理人”的店铺☔经营一定要嵌😌入当地的文化环境。比如，成都一🏧些特色街区里，一些“主理人”会主动地契合街💚区特色，发展自🚖己的商业定位；在老年人较🛅多的社区里，有的“主理人”在经营咖啡的同时，还会提供🔮一些价格相对便宜、当地人喜欢❔喝的花茶，满🍩足老年人需求。　　此外，这种“破圈”不仅需要“主理人”去融入社区，回应大众需求，还需要消费者看📘到“主理人”的价值，进行平和友好🚞的双向沟通。咖啡爱🌠好者白威去过很多家“主理人”咖啡店，他发现“主理人”大多不会主动🥔找消费者聊天，但当有消费者主🏛动和“主理人”聊起咖啡🐇相关的知识时，双方⤵都很愿意交流，“越专业的‘主理人’越吸引人”。　　(应受访者要求，周兮、李小佐、白威为化名)　　实习生 张清源 中青报·中青网记者 蒋肖斌来源：中国青年报　　2025年08月23日 04版

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（青岛日报／观海新闻记者 千堂真由美）