中国消费网：根据记者卫👰懿公获取到的最新动态，黄瓜成视频人app将于2025年08月26日在中国消费🕯网举行隆重的开幕仪式。小说发布平台

　　国际在线报道：7月24日，世界互联网大会数🥅字丝路发展论🍲坛在福🤷建泉州盛大开幕，这➗座千年港城再次成为全🚖球瞩目的焦点。正如宋代诗🤜人李邴笔下描绘的“苍官影里三洲路，涨海声中万国商”，“东方第一大港”泉州，从🌁海上丝绸之路的深厚🍙底蕴出发，向世界展😅现开放包容的永恒魅力。记者循💘着梧林传统村🦉落的古厝洋楼、海外交💇通史博物馆的文物古籍与🌭六胜塔的航标帆影，寻✳脉这座海丝起点之都生🏹生不息的包容基因。

　　梧林传统村落：多元建筑🥠群中的文明对话

　　在梧林传统村落，记者见到了📕清末民初时🐃期泉州出海华侨回乡所建🎼的风格迥异的建筑群。这里既有🧕闽南传统民居的燕尾脊，也有天主🔫教堂的哥特式尖塔；既有南洋风格的釉面花砖，也有受伊斯兰🈁教影响的几何😝纹样。各色建筑🛎错落有致，并非简🎦单的风格堆砌，而是成就泉州作📛为“世界宗教博物馆⭐”的生动缩影，一🐯砖一瓦间彰显着这座千年🐋港城在海上♋贸易浪潮中开放而不失本色、包容🔝而自有坚守的“海丝精神”。

　　海外交通史博物⛸馆：文物里的🐑丝路密码

　　步入泉州海⛩外交通史博物馆，一幅巨大的数字🕔动画《刺桐梦华图》首先映入眼帘，唐人所言的“市井十洲人”盛景跃然眼前：阿拉伯商人、波斯工匠、欧洲传教士、东南亚移民，他们带着🕘各自的梦想与技艺汇聚泉⬆州，在集市上公平交😪易，在街巷中友好交流。在这里，语言不是障碍，肤色不是隔阂，馆内陈列的每件💴文物🔽都在悄然诉说——真正的包容不🐂是简单共存，而是不同文明在🍳对话交流中🆑迸发创新的火花，共同织就经济与🔙文化的繁荣。

　　六胜塔：航标灯影中的😹海洋精神

　　矗立于石湖✝半岛金钗山巅的六胜塔，始建于宋代，为仿木楼阁✴式石塔，高36米。这座曾👕为航海鼎盛时期的船只👞指引方向的航标，蕴含的包容⭕智慧超越宗教与🔢世俗的界限。数以万计的亚非🥝欧商人曾依🚆靠其指引，卸下乳香、珍珠、胡💺椒等异域珍宝，装载上泉州的瓷器、丝绸、茶叶驶向全球。六胜塔见证的，不仅是商品的流通，更是文明🌘的互鉴与发展的共鸣。

　　“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”泉州所展🌄现出的强大包容力的本质，在于🧛开放的地理空间与豁达的文化心理彼⛱此交融，繁荣的经济🚊贸易与多元的人文精🏇神交相辉映。7月24日，当世界❎互联网大会数智海丝发展论坛的聚🐦光灯再🎹度照亮这座以海为脉的港城，泉州将以数🚖智之力续写新时代🏕的包容篇章，向世界诠🆎释文明对话与共🔼同发展的真谛。(宫梦薇)

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“因为背调结果显示‘黄灯’，我们无法进行下一步👸”——据8月14日《工人日报》报道，不久前，应🛺聘某食品公司的罗女士，突然接到该公司HR发来的这则不予录🐩用通知，得⛹知自己被背调公司标为“黄灯”的原因是“有过诉讼记录”“曾经是被告”。原来，2018年，罗女士🍙所住小区的🗜业主跟物业有过纠纷，物业公司起🥤诉了很多业主，她是其中之一。　　背调，即背景调查，指的是用人🚀单位自行或委托第😢三方机构对求🈳职者的学历、工作履历、职业能力🏡等方面进行核查和评🚟估，通常被看作是招🈲聘中的“最后一关”。如今，随着市场主体增🚵加、人才流动加速，加🛶之信息获取更便捷，背调🎛越来越频繁地出现在企业🚃招聘中。　　客观而言，在合理、合法的范围内进🏆行背调，能够筛掉不诚🚐信、不📵合格的候选人，有利于提高人👤岗适配度，降低企业用工风险。然而，一段时间以来，部分用人单位的🍄背调逐渐跑偏，大有越界之嫌——有的将“触角”伸进个人隐私领域，全方位挖🛋掘求职者的健康、婚育、过往收入等情况；有的将无关信息放大，以曾有“手术经历”“劳动仲裁经历”等原🏜因拒录劳动者；还有的采用旁👊门左道进行背调，或🌍是窥探求职者社交平台私⛱密动态，或是从前同事🎖处打探其✝性格和生活作风。这样的背调大有成“滥调”之势。　　这种“滥调”的根源，一方面在于📡部分企业风险意识提🍔高，法律📻意识却未跟上；另一方面，有的企业希望👞凭借对劳动者的了解，在后续沟通和🗄谈薪中占上风。然而，种种“越界”的背调很💐可能会侵🦈犯劳动者隐私权甚至名誉权。同时，一个不尊重劳💭动者隐私，仅凭🎁模糊信息就随意“贴标签”的企业，也会在劳动者的“反向背调”中背上差评，成为“避雷”对象。　　将企业背调拉回正轨，需要为“查什么”“怎么查”划出界线。根据个人信息保护👯法，处理个人信🔤息应当遵循合法、正当、必要和诚信原则；应当具有明确、合理的目的，并😶应当与处理目的直接相关，采取对⏹个人权益影响最小的方式。劳动😁合同法中也提及，用人单位有🌊权了解劳动者与劳动合同👛直接相关🐑的基本情况。但是，上述规定较为原📬则和笼统。具体到背调领域，如何理解“与劳动🏥合同直接相关”，哪些信息对企业🗽来说是“必要的”，怎么收集信息“对个人🎑权益影响最小”，这些问📗题都有待进一步厘清。在背调越发被企👱业倚重的当下，有关方面有必要💭完善相关规则，拉出负面清单，为企业招聘和劳📏动者维权提供指🕺引；有必要定期发✳布典型判例，以案释法，让更多企业明📞晰“可为”与“不可为”，从而培育社会✂共识。　　对劳动者来说，背调过程和⛱结果不能是“黑匣子”。个人信息📭保护法明确，个人对其个人信息🐂的处理🐪享有知情权、决定权，有权🈹限制或者拒绝他人👪对其个人信息进行处理；个人发现其个🔸人信息不🐅准确或者不完整的，有权请求个🏗人信息处理者更正、补充。所以，用人单位在😜开启背调前，应当明确告知🍓调查范围、手段，并征得劳动🔴者同意，对于偏负面的💖背调结果，应允许劳动者解🍫释申辩，并🕴再次进行审慎核查。　　说到底，背调变“滥调”，暴露出一些企🎷业用人观的错位。企业若想与劳😧动者“双向奔赴”，在招聘环节就要🏌拿出开放、坦诚、尊重的态度，而不是揣📖着提防之心上下打量、刺探隐私。　　期待各方协力，在保障企业知情权与尊重劳👪动者隐私权之间找到平衡，推动✍入职背调回归本义，回归“最小必要”的法治轨道——这是构建健康职🐨场环境的应有📰之义。　　面对劳动关🍱系领域类似的新🏅问题新挑战，我们在制🧔度层面应积极探索并做出回应。唯有法律的牙齿🤥更锋利、监管🥃的篱笆更紧密、维权的路径更畅🈸通，劳动者权✊益保障网才能越织越密😀，和谐的🕟劳动关系才能持续发展。　　本报评论员 陈曦 《工人日报》(2025年08月20日 05版）【用🌳户看片习惯变化】朱瞻基主演的《贵州省算力科技有限🔴责任公司🖲总经理杨云勇被开除公职》在吐香教育科技🎈运营部上线，该片以黄瓜🌤成视频人app“深夜直播+手机赌博”作为主要驱动力，剧情节奏紧凑，穿插无码😅重制潮流“虚拟头像换脸”、天机“真假难辨”、7大类型应有🎺尽有“50万观众在线”三大元素，立即开始观看🀄点击观看，解锁幕后花絮！中新网8月19日电 据中央气🐟象台网站消息，中央气象台8月19日06时继续发布🔶高温黄色预警、暴雨蓝色预警。　　中央气象台8月19日06时继续发布高温黄色🌙预警　　预计8月19日白天，黄淮大部、江淮、江汉、江南中北部、陕西关中、四川⌛盆地等地的部分地区有35～39℃的高温天气，其中，陕西关中、河南东部、湖北东部、安徽南部、江西北部、浙江中🐸西部等地局地最高气温可达40℃以上。图片来源：中央气象台❄网站　　中央气象台8月19日06时继续发😓布暴雨蓝色预警　　预计，8月19日08时至20日08时，内蒙古中部偏南地区、甘肃东部、陕西北部、辽宁🚡东部和南部、吉林东南部、山西北部、京津冀、四川盆地西部、广西中西部、广东南部等地🚭部分地🦐区有大到暴雨，其中，辽宁东部、河🔹北中部和东北部、北京、四川盆地西南部、广西西部等🌈地局地有大暴雨(100～180毫米)。上⏮述部分地区伴有短时强降水(最大小❇时降雨量30～60毫米，局地可超过80毫米)，局地有雷🔰暴大风等强对流天气。图片来源：中央气象台网站黄🎭笑宇与富豪私密🏕影像流出，《北约将🏛在瑞典建立基地管理士兵调动》曝光引热搜。中新社呼和浩特8月20日电 题：蒙古族搏克：摔跤之力在腰，决胜之智在心　　中新社记者 奥蓝　　内蒙古乌兰毛⏩都草原和格根塔拉草👜原上，日前🤒盛大举办了一年一⛑度的兴安盟那达慕和乌🆕兰察布那达慕。搏克🌜比赛作为那达慕的重头戏引众🌺多游客围观，主办方全程网络直播📀。　　搏克是蒙古语，意为摔跤，约有2000年历史，是🦇蒙古族民众在长期游牧生活中创造🐿出的原生态项目，体育竞技性🥈与娱乐性共存，与骑马、射箭并称“男儿三艺”。2006年，蒙古族搏克入选第🌗一批国家🤙级非物质文化遗产代表🌕性项目名录。8月10日，兴🏒安盟那达慕的成年男子🍦搏克赛场上，搏克手们跳着模🎵仿动🤪物的舞蹈入场。宝音德力格尔 摄　　搏克比⏭赛形式古朴厚重，有一整套仪♋式感很强的🗾赛场礼仪。低沉悠扬的“乌日亚”赞歌中，搏💯克手们依序分两队入场。他们身着裸胸盖背的📢跤衣，脚🛄蹬蒙古靴或马靴，跳着模仿熊、狮子、鹰等动物的舞步。竞技时，搏克手们脖子上飞🗑扬的五彩将嘎和跤裤外🤼绣满吉祥图案的套布，是实力和🧡荣誉的象征。　　搏克是⛹力量与技巧的较量，仅技术动作就有上千种。但规则很简单：不分年纪、体重和身高，一跤定胜负。因采取两两比拼的🌨淘汰制，所以参赛🖱人数是2的次方，近年来草原上👋最大的搏克比赛，有1024名选手参与。　　草原上的📪人们常说，摔跤之力在腰，决胜之智在心。“心”指的不仅🌃是赛场上的心态，更是为人处事的🌆初心。　　“赛场上，尊重规则、敬重对手、礼敬观众；赛场之外，谨守本心，立身为范，热爱生活。”乌恩其与搏克打交道近20年，是锡林郭🤟勒草原上知名的搏克🌹比赛解说嘉宾。7月22日，内蒙古💊自治区第35届那达慕大🚵会的512人规模搏克比赛中，搏克手一对一角🙀力。崔巍光 摄　　“搏克是一📝项文明、高雅的运动。”已退休的内蒙古👫农业大〽学体育教学部教授巴雅尔🚀晋格乐是资深搏克🎍裁判，参与起草内🥎蒙古体育局审定的🚣多版《搏克竞赛规则》。他告诉中⤴新社记者，搏克规则一直在调整，“宗💒旨就是在保留传统文化🍈的基础上，更文明，更有益于传承🚛和推广。”　　搏克这项运🌩动也越来越国际化，不仅吸纳了柔道🎙等其他对抗性运动的🛺动作技巧，还有蒙古国、美国🎛等国的选手活跃在搏克赛场上。　　如今的搏克比赛中，有很💐多牧民职业玩家，他们平日专心牧业，夏季在全国各地参加比赛📰。不少地方政府💨会在冬天、春天组织集训，为牧区青年提升🍹体能、打磨技巧。很多👨中小学开设搏克兴趣班，女子、儿童搏🎏克赛也越来越多。　　近年来，越来越多的草原🚻青少年靠搏克⏫技巧“摔”出草原，在柔道、中国式摔跤👪等领域成为国家级健将、世界名将。他们退役后返回草原，被聘为顾问或教练，成为草原青少年的🍍“搏克启蒙师傅”。　　一些牧民会用优🈹秀搏克手的名字给🔣孩子命名，搏克手也🤺会将优秀前辈的名字当“艺名”。乌恩其告诉记者，锡林郭勒🎺草原有一位年过七旬🈯的查干扎那老前辈，年轻时是⛅家喻户晓的跤王。“现在🚮光我知道的搏克手，就有5个叫查干扎那(意为‘白色的大象’，象征力量)，这🌪是美好的寄托。”　　乌恩其说，阿巴嘎🛷旗就有一位出生于搏克世家、一直活跃🔽在搏克场上的查干扎那。这位“90后”牧民已6次问鼎512人搏克赛，获150余次那达慕冠军，还是中国式👇摔跤和自由式摔跤领🗃域的全国健将，“搏克不只是胜负🌌，它还是草原😵的语言。每一次交手，都是在延续草📉原的心跳。”(完)

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陈銮/斯诺/余贲民/苍井空

（青岛日报／观海新闻记者 卫懿公）