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　　中新网威海7月24日电 (王娇妮 丛丽颖)7月23日，由330多名香港青少👰年组成的“同心同根万里行”暑期内地🅿考察团来到山东威海，参观刘公岛港澳😛青少年爱国主义教📁育基地，开展爱国主义、国情教育活动。

图为考察团🆎成员们在威海刘公岛合🌐影。主办方供图

　　刘公岛🕞是甲午海战的主战场之一，各类历史遗迹保🕺存完好。考察团成🙊员们先后走进甲午战争陈🎓列馆、东泓炮台等地，通过丰富的图像🥁资料及现场讲解，回顾战争历史，聆听战争警示。

　　“看到那些记⏯录着历史的文物和图片，内心无比沉重，甲午战争💵的失败让国家和民族遭🅿受了巨大创伤，让我更加明🏬白今天的和平与🤓繁荣来之不易。”一位🔻香港青少年在参观后感叹道。

　　据悉，“同心同根万里行”是香港青少♋年制服团体自2002年起联合筹🚰办的大型内地考察交流活动，通过实地参观、交流联谊💷等方式，增进香港青少年与🤒内地的交流。

　　“同心同根万里行”活动召🌫集人梁唐青仪表示，这项活♟动切实增强了🥛香港青少年对祖国国🌍情及国家发展的了解，增强了国家归属感、文化认同感和民族自豪感，意义深远。(完)

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中国🧟新闻周刊记者：倪伟　　发于2025.7.28总第1197期《中国新闻周刊》杂志　　曹乃谦耳背，而且腰痛，坐两个小时，就得回硬板床上躺下休息。但已故瑞典汉学🕤家、诺贝尔文学📧奖评委之一马悦然曾经却🎿说曹乃谦“耳朵灵便”，因🤓为他能敏锐地听到农民的生动🌟语言，以及话外之音。　　凭着这个本事，曹乃谦曾以黑马之姿⤴在文学界声名鹊🎛起。一位山西警察，一度成为🎼最受瞩目的中国作🌪家之一。马悦🛃然曾多次公开说，中国有三个作家⏹有希望获得诺奖，曹乃谦是其中一🚝位。　　“隐身”多年之后，曹乃谦今年低🤙调地出版了一部长篇💞小说，长达70万字，900页。这次照例不🚹谈诺奖，而是谈谈母亲，谈谈命运。　　“隐身”　　在山🖌西大同文瀛湖生态公园，每🎧天早上和傍晚，都有一个老头儿在🎡拉马头琴。很少有人知道，他是一位知名作家。因为腰病不能出🐨远门，如今曹💰乃谦的日常生活就是喝茶、下棋、拉琴，看国际新闻，关⛪心中美关系和俄乌局势。与文学🍐有关的工作，是给读者送上门来🤗的书签名。　　喧嚣早已远去。曾经几乎🌈一夜之间，曹乃谦🌜享誉全国。2007年，他在一🌮年之内连出三本书：长篇小说《到🔗黑夜想你没办法》、中篇小说集《佛的孤独》，以及短篇小说集《最后的村庄》，涵盖此前20年🍚最重要的创作。　　在年底各项🔩好书评选中，这三本书频🎹频入围各个“十大好书”榜单。仿佛横空出世，这🌠个山西人一举跃入公众视野，有人称他“文坛黑马”，有人盛赞“文学鬼才”。这一年他已经58岁。　　也是在那时，一个传🌼言不胫而走：曹乃谦😈是中国最有可能获🎋得诺贝尔文学奖的三位✝作家之一，其余两位是莫言🤾和李锐。说法来源于马悦⛅然。在中国“诺奖情结”狂热的那些年，这个评价极为震动🕴人心。　　但聚光灯随后又暗了🏔下来。在公众视野留👔下一个轮廓之后，曹乃谦又“隐身”了。实际上，是身体拖累🔋了他。自从2004年起，他先是🍳摘了胆囊，后又饱受脑👀血栓连番折磨，年年复发。他甚至具备🏈了对付脑血栓的充分经验：舌头一僵硬，就赶紧躺下，等待一分钟后发👔作过去，如果半边身子逐渐都🐥麻了，就得立刻去医院。　　曹乃⛪谦一直有个宏大的写作😕计划：长篇小说《母亲》。但身体状况不允🕵许他长期伏案，再也无法完成长🥏篇马拉松。于是他化整为零，一个个短篇写起来。2016年到2018年，这些短篇👀陆续整理成三本书：《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》。文章与书名一🏈样整整齐齐，每本分数十题，写从他上学到🖥母亲去世这半个世纪的📟故事。主角是自己，也是母亲。这三本书加起🌓来，就是《母亲》。　　他想再整理一遍，细细加工，但身体好转无望，一年不如一年。这几年又添了腰🥞疼和头晕，便没再动手，三本🌲书加上多年前的一个中篇，汇成108题，70万字。计划总算完成。　　曹乃谦作品🤙的体裁独特，或者说是自由。《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》三本书，以散文集的🛏名义出版。汇总成一部时，却成了“长篇小说”。他常说，自己写的故🔄事都是真事，但他也对《中国新闻周刊》解释：“有些故事难免会而且😎是必须加入联💴想与虚构，甚🏙至是大量的联想与虚构。这究竟是小⏪说还是散文？我不去想它了。”　　2025年5月，这本自🥒传体长篇小说出版，书名已经不是《母亲》，改作《换梅》。　　换梅　　换梅是曹乃谦的💍母亲。但1949年曹乃谦刚👍出生时，换梅还是他家🅾的邻居。　　换梅没有孩子，丈夫在大同打游击。曹乃谦出生以后，她常去隔🎖壁院看他，喜欢得不行。两家走动频繁，有时她甚🦇至把小娃娃带回家，跟着自己睡，第二天再还回去。有一天她终于决定，这孩子不还了。　　她做了充分的准备。她将一条被单改😰成吊床，系在驴肚子下，把7个月大的小曹乃谦🌰搁在吊床里。她把🍂军用水壶灌满米汤，揣上白面馍馍，带一把🕗铁钎防身。就这样，她带着🔐孩子走了两天一夜，到达大同。又寻找了🚭两个多月，终于与丈夫🏞重逢。这是真事，也是《换梅》颇具传奇色彩的🥪开篇。　　曹乃谦的亲生母亲在他一岁🏈时已经去世，在那时，曹乃谦🤡被换梅带走，就此👔在大同城里安家落户，算是“改命”，这很残酷，很难🈹以今天的标准去衡量当❔时的状况。曹乃谦幼年时，又被带着回过老家👁，两家一直有联系。　　曹乃谦从小身体🍎不好，4岁才能下地走🛢路，母亲换🌬梅的照顾无微不至。换梅个性强悍，少女时代独📄自捅死过野狼。曹乃谦小时体弱，又在农村待过，常常受到欺凌，换梅挨个收拾。不讲理🎭的女邻居骂小曹乃谦“小要饭鬼”，换梅上去🕐就是两巴掌，端起垃圾盆、脏水泼🛰在对方头上，邻居🎰不久就搬走了。有大孩子总🏹欺负曹乃谦，她一把揪住胸🔅口，用力提起，扬言要🦎扔到房顶上。甚至小学女老师也跟着学🕒生一起喊曹乃谦“村猴”，换梅亲自到课堂上，将老师按在门上，逼得🍻她当面跟曹乃谦道歉。　　年届八旬，换梅得了“幻觉幻想病”，幻想中的画面，依然是曹乃谦🔬被人活埋、被车撞死、被人殴打……终其一生，在她缺乏安全📼感的内心，曹乃谦都是那个🌧在驴肚子下晃荡🗻的柔弱婴儿。　　母子相伴一生，感情极深。母亲暮年时，正是曹乃谦的创作🐣高峰期，但他决定“先当孝子，后当作家”，停笔侍亲，直至母亲2002年去世。　　“偷子”的身世，却并未对曹乃谦🕛造成内心困扰。“半点也没有(困扰)，也🌂从来没有想过。”他截然地对《中国新闻周刊》说道，“再说了，一切都是🥟命运的安排，由不得自己去想。”　　母亲🐙的这桩惊世之举，对曹乃谦最🛍大的改变，是让他成为城📧里人。那年正📚值新中国成立，换梅的丈夫作为剿🙏匪英雄，被🌍调入大同市任职，全家在😌大同上了户口。虽然童🎇年时他又回农村生活过几年，但后来得以🐟在城里接受教育，初中就开始读外国🙋文学，最后穿上警服，当了一辈子警📍察。　　他一生感恩母亲，称她是🥄自己的第一个贵人。　　曹💷乃谦的文学编辑、评论家付如初曾🕐说，曹乃谦有“母亲崇拜”。“面对这样🤺敢爱敢恨，带着点乡野🛣仗义的又无私对他的母亲，曹乃谦爱她，敬她，怕她，宠她，而最终，都是为了写她。”付如初在《文学“隐士”曹乃谦》中写道。　　写母亲，成了曹乃谦的使🐻命。　　寓言　　曹乃谦信命。　　“如果母亲不把我带👩到大同，那就不会发生🎞以后的事。可是，她把我带到了大同，如果我🌧不喜欢文艺，我就到不了文工团；如果我不🏨到文工团，我就不会被🛥打发到铁匠房；如果我不到铁匠房，就🛶不会认识陈师傅，就不会当了🦍警察；可我🦑到了铁匠房，如果我不当警😖察，就不会被打发到北😆温窑🏅村给知青带队，就不会🎴有十二年以后想起写写那里⛽，而有了《到黑夜🦁想你没办法》……我不想再往后推论了。我觉得是这众多的如🙂果和偶然，归到了一💝个必然。”他用一个宿命💭论的推演，概述了自己💝的一生。　　他觉得命里🦈有三个贵人。第一🍮个贵人是换梅，让他从村🙀里到了大同，变成城里人。　　第二个贵🐺人是著名作家汪曾祺。1986年，曹乃谦因为和🔄朋友的一个赌局——赌自己可以☕写出一本书——开始写小说。前两篇就在🧜当地文学刊物《云冈》上发表了，第三篇《温🐕家窑风景五题》准备投向《北京文学》，正巧《北京文学》创作班来大同🏆开笔会，请来了老作🕊家汪曾祺。汪曾祺当场看了稿👸子，脱口而出：“好！”他写了三千多字的😛评论，随小说一起发表。没过几年，汪曾祺推荐曹🌍乃谦🥞加入了中国作协，那时他才🏃发表过十几个短篇小说。　　他与👬第三个贵人马悦然的交往，在文学界最为知名。虽然顶着“诺奖评委钦点”的光环，但曹乃谦🕌始终否认与马悦然💺谈论过诺奖。至今，他仍然这么对《中国新闻周刊》说：“我和马悦然🏅的交往中，从来没说过诺奖🌗的事。”　　20世纪90年代初，马悦然就🤪从国内文学期刊上🐹留意到曹乃谦，将他的小说译为瑞👁典文，带入国际文学界视野。马悦🐭然翻译过沈从文、余华、苏童、残雪等🍚中国作家的作品，他的推荐很大程🍧度上塑造了国际🖤对于中国当代文学的认知🐣。　　晚年评论中🔽国当代文学时，他经常提及曹乃谦——“是个天🔊才的作家”“中国最一流的作🦓家之一”。他为曹乃谦的长🎅篇小说作序，称曹乃谦是“一个真正的乡巴佬”，而另一个著名🗨的乡巴佬，是沈从文。　　说起中国⬆作家中影响🛣自己最深的，曹乃谦说，正是沈从文和汪曾🛍祺。　　初期，曹乃谦写世间残酷、惊骇的一面，笔法冷峻，近乎白描。更多的文学滋养🐜来自西方文学，他笔下大量的🐆留白，有海明威的味道。他也常常提及斯坦🖲贝克和杰克·伦敦。评论家则🚗常常从他的“温家窑故事”，联想起福克纳👐的约克纳帕塔📗法小镇。他用最世界🍴性的技法，写最中国性的故事。　　他从不评判笔🚁下的人物，也不刻📺意通过书写时代背景，为个体命运寻找🧒社会病根。以至于他💚的故事往往是🌌抽空时代布景的，仿如人类的普遍寓言。　　汪曾祺一开始📌提醒过他，温家窑😘这样的故事，可以再写两年，再往后，就要换点别样🍫的题材和写法。他提点后生，作家要学会转移“战场”，笔下🏽的世界要宽广。　　后来，批评声也有。有人认为他过于🏟重复，有人直言“小气”。曹乃谦说，自己对这些评论并不太🤐关注，他只是“蒙头”写🕦自己知道的事。因为💣与主流文坛若即若离的身份，他不以名家自居，也坦言自己🛄不懂理论。但凡在🚈采访中遇到涉🐁及文学观念的问题，他总是婉拒。　　活着　　如果命运没🎌把曹乃谦带去城市，他的人生会如何😠？后来，他🛳亲眼见到了农村的面貌。　　他最著名的小⚫说，写的是一个😇叫温家窑的地方。地名人名皆😁为虚构，但故事是真实的。1974年，25岁的曹乃谦被派🗞到大同北部的北温窑🐄村，当了一年知青🎾带队队长。温家窑的穷🐻困突破了他的想象。农民家买🎏不起炕席，只铺一张从矿上🏮拾回的牛皮纸洋灰袋，全家🛋人盖一张烂羊皮，大冬天光着脚底🛤板。没钱娶媳妇，光棍遍地。　　年轻光棍👓们有时在夜里“打平花”，就是搭🏋伙打牙祭，各自带点莜面、麻油、山药蛋，饱餐一顿，吃😐完就一首接一首唱歌。苦闷无处抒发，都放在歌里。当地人爱唱一种叫“要饭调”的民歌，句句都是心事。唱得最动情的Ⓜ是二明，二明脑子不灵🔐光，攒了一辈子钱，到死也没娶上媳妇。他🔦唱过一句动人的歌：“白天想你墙头🔁上爬，到😂黑夜想你没办法。”唱完沉默许久，狠狠摔门而去。　　30年后，曹乃谦带🚘着马悦然和陈文📩芬夫妇又回到北温窑。二🏭明已过世一年，他们踏着月🔯光来到二明坟前。马悦然🤪让曹乃谦给二明唱首“要饭调”。“山在水在石头在，人家都在🧟你不在。刮起东风水🥅流西，看着人家就🚧想起了你。二明呀，二明呀，我的二明呀……”　　歌声未绝，马悦然🐯已低头垂泪。　　一首首“要饭调”，深深打动🦋了曹乃谦，他听出了雁北百🕶姓的苦闷、欲望与深情。“这才知道，人间为什么会有🥓歌。”一个遥远的中国⭐台湾读者说得🎢真切。这就🔘是雁北的文学。　　极端贫寒与匮乏之😽中，最🙆缺的就是食和性。为了满足食📓和性的欲望，小说里温家窑村🔜民无奈做出很多今天看🔱来违背道德🤜人伦的举动。但读了曹🎷乃谦的小说，却很难做出污秽🕳与背德的指责，只能深深同情，在🌅极端匮乏的境遇中，人类是如此可怜。　　在贫瘠的世界里，温家窑人有🥦自己的解决之道，也有自己的道🆗德观。　　小说里，黑蛋⛴为儿子娶媳妇，只花了一千块，价钱很低，只好答应独身的❣亲家每年把自己老婆带回去，“用”一个月。亲家🏝骑着毛驴到了，妻子不想去，丈夫说：“那能行？中国人说话得算话。”柱柱家两个儿💸子等着娶媳妇，他🔨的弟弟二柱也还没娶上，他们一商量，让柱柱媳👕妇轮流跟柱柱和二柱过，省下买媳妇的🗂钱盖窑房。在温家窑，两个男人“共用”一个女人并不稀奇。这都是🍇真实的故事。而在曹乃谦🔬笔下，温家窑的女性又别🈷具性格，令人佩服，她们往往富有正义感，是这个🕥世界里真正的精神支柱。　　文学评论👏家许子东有一个说法：曹🖥乃谦故事里的人，认为这样的举动似乎“天经地义”。确实，他们以一种天经地💘义的姿态来对抗困境，那些行为看似反常，却十分自然。　　“那时我没有想过‘人性’这样的问题，现在也不去想🍺这样的问题。我只是把见到、听到、知道的😏一些事写了出来。”曹乃谦回忆，“故事里的人，没有比较，不知道🍵自己所处的生📌活境遇有什么不对的地方，往往都很👅自然地活着。”　　“温家窑的人就这🎻样被自己的观念钉死、封死在这一片苦👄寒的小小天地里，封了几千年，无法冲破，也不想冲破。”汪曾祺一📍语道破这个荒诞而真🌲实的世界。　　中国作协内部刊物《作家通讯》有次来信问他：在创作中最🐧关心的问题是什么？他的答复是：“食欲🐓和性欲这两项人类生存必不可🥂少的欲望，对于晋北地😤区的某一部分农民来说，曾经是一种🔢何样的状态。我想告诉现今的🧒人们和将来一百年乃🚨至一千⭐年以后的人们，你们的有些同胞👢、你们的有些祖先曾经是🌐这样活着的。”　　马悦然说，这就是曹乃谦的🥉使命。　　半生　　写完温家窑的故事，曹乃谦转移战场，写母亲，也写自己的半生。　　曹乃谦情感蓬勃，经常写得泪流满面。写《佛的孤独》时，他写到记忆中的慈法和🏥尚上吊自杀，痛哭几次，写不下去。写温家窑的故事，想起🈸二明那些曾经鲜活的苦命人，一次次泪湿稿纸🖲。写《换梅》，想起母亲👗时更是常常心潮翻涌，号啕大哭，几次病倒住院，医生警告他，再这样写😴下去人会瘫痪。　　到了《换梅》，原来不曾着墨的时🤝代，也开始🍔在笔下浮现。从20世纪50年代到80年代，是中😰国社会跌宕起伏的30年。“于静水深流之中，不动声色地状写🏂时代样貌。”中国文学研究📱者陈文芬评价。　　无论🍻外界作何评价，《换梅》是曹乃谦一🍅定要写给自己的🌃一本书。“原想着，写完母亲写父亲，写山西应县下马🚘峪村曹家的故事。”曹乃谦说➡起自己曾🥄经有过的写作设想，“可惜，健康不允许。”　　自从2017年写完《清风三叹》，也就是《换梅》的最后一部分，他便几近封笔。残损的身🎙体不允许他静坐打字。亲友🛶的婚丧嫁娶都是妻子出面，文学界的会议、活动更是一概婉拒。他已经🥫远离文学界许久，乐于领受“文学隐士”的封号。　　曹乃谦初入文坛的20世纪八九十年代，正是文学界最🧑热闹的时候。寻根文学、先锋文学、新写实小说……一个个流派😫此起彼伏，扯起大旗，拉起队伍。但曹乃谦不属🎮于任何流派，他单打独斗，被漏进文坛的缝隙。“但我🕙没有这种势单力薄之感，我也🀄从来没有想过文学史的事儿。”他对《中国新闻周刊》说。　　他说现在连书都不看🛅了。他一生钟爱《红楼梦》，每晚睡前会在手📴机上搜索《红楼梦》的各种讲评，看两个多小时。他对小戏骨版的《红楼梦》击节赞赏，一群十岁🌺左右小孩演的剧，被认为是对87版《红楼梦》的“神还原”。　　相比于作家、警察，“乡巴佬”才是他🤠刻在骨子里的基因。很多年里，他始终✖保留着很多乡村生活的习惯。即使住在楼房，每当下大雨，他都会抬头看屋顶，怕漏水，怕冰雹砸坏庄稼。睡前铺床时，总是轻手轻脚，仿佛床头灯还是🚃几十年前的蜡烛，怕被子掮起的风🚭，会把灯吹灭。　　《中国新闻周刊》2025年第27期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 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中新网北京8月16日电 (原梓峰)八月的永定河畔，卢沟古桥静卧。八十载光阴，硝烟散尽，和平与发展成🕔为时代主题。然而，那段刻骨铭🕯心的历史，中国人民从未忘记，也永不敢忘。　　2025年8月15日，日本宣布无条😮件投降80周年纪念日，卢沟桥畔氛👵围格外肃穆。在这个具有特殊意义的🤪日子里，时代楷模、抗战亲历者郑🧝福来的儿子郑😦增民与孙女郑然，一同🔴来到老人曾无数次伫立、倾情讲述🎌历史的卢沟桥头。时代楷模、抗战亲历者郑福🛩来的儿子郑增民将父亲🏇生前整理的大量抗🍦战历史笔记、珍贵勋章及学习资💈料，郑重地整🗂理并装入一个红匣，交到了女儿郑然的手中。原梓峰 摄　　郑增民将🕗父亲生前整理的🔁大量抗战历史笔记、珍贵勋章及学🥁习资料，郑重地整理并装入一🔞个红匣，交到了女儿郑然🍹的手中。一场🐯承载着厚重记忆与时代责任🐲的交接仪式在🥒此悄然进行。　　郑福来，这位土生🎢土长的宛平人，是卢沟桥抗🕺战历史最🥡坚定的义务讲述者。七十余载寒暑，从青丝到白发，他的足🥈迹遍布卢沟桥至宛平城🕓近一公里的路途。他接待过超过七十🏘个国家的来宾、媒体记者以及🏉数以万计的参观者，以最质朴而🌂坚韧的方式，成为年龄最大、讲解💱时间最久的卢沟桥抗战史“活化石”。他饱含😗深情地讲述，为宣传抗战🥧历史、弘扬伟大抗🔷战精神作出了不可磨👟灭的贡献。2015年8月，中宣部授予🍛郑福来同志“时代楷模”荣誉称号，表彰其毕生坚守。2024年7月2日，这位将一🐦生奉献给卢沟桥、奉献给历史讲🥈述的老人，与世长辞。　　老人的离去后，如何更好地接续讲🙅述这段历史，成了郑增民和🎓郑然心头🔲最重的牵挂。　　当日，在见证过烽💃火岁月的卢沟桥上，郑增民手捧承载💎着历史记忆的红匣，走向女儿郑然。匣中，静静安放着郑🎎福来老人部分留存😆的手稿、研究笔记、佩戴过的勋章以及🗼学习材料。　　郑增民语气庄重而坚定：“父亲七十多🎾年如一日站在这里，将🚣他亲历的烽火岁月讲述🚪给千千万万人，他的许多笔🌷记和照片已捐赠博物馆💘珍藏。今天，在这个特别的日子，把家中留🎱存的部分交给你。这不仅是血🎣脉的延续，更是时代赋予🦗的责任——要让这段☔浸透民族血泪与抗争的历史，永远铭刻在后来者🛄的心中。”　　“在我们家，‘忠’和‘孝’是代代相传😣的家训，这是中华民📶族的传统美德。”郑增民表示，“‘忠’，就是忠于祖国，铭记历史；‘孝’，就是孝敬长辈，继承遗志。今天交给郑然的，不仅是💷爷爷的遗物，更是守护历史真相🚯、传承抗战💭精神的使命。”　　郑然双手接过红💺匣，感受着其承载🐌的分量，如同⛓接过了一部沉👂甸甸的史书续篇。作为在宛平⤵街道沸城社区🐺工作多年的社区工作者，卢沟桥是她儿时的课堂，爷📸爷那苍劲有力的讲解🚓声是她最熟悉的声音，早已将历史的伤📙痛🔪与民族的坚韧深深🚪烙印在她心底。此刻，她感受到的🕎是三代人守护民族记🕚忆的热忱与决心。　　“爷爷亲历了😵那段苦难，并用一生守护和🌉传递真相，今天，我责无旁🗃贷要接续这一使命。”郑🔨然目光坚定地说，“每一代🕧青年都有自己的担当。作为一名社区工👋作者，在🛸基层讲好这段历史，就是我🚬的责任与阵地。爷爷常对我说，“历史是最好的清醒剂，也是最好的教科🗞书。”她望向🛷桥下奔流不息的永定河水，郑重承诺：“作为‘守桥人’的后代，我深感自豪，更深知肩上责📗任千钧。”　　时代楷模郑福🥀来的一生，与卢沟桥、与抗战😇历史讲述紧紧相连。少年时目睹🖋山河破碎、生灵涂炭的惨痛经历，让他刻骨铭心地理🕷解了“落后就要挨打”的道理，立誓永远🎩不做亡国奴，并将志愿讲解抗战历史📦作为毕生的事业。　　七十年风雨无阻，他用脚步丈量桥上☔的每一块石板，用苍老却无比坚定🧓的声音，一遍遍🗄向后人诉说着民族的深重苦🏞难与不屈抗争，留下的每一🔱页泛黄的笔记、每一🤸张珍贵的照片，都是那段烽火🙁岁月无可辩驳的证词，是时间无法湮🏰灭的民族记忆。　　如今，郑福来老🦎人的身影虽已融入卢沟桥🎆的晨曦暮霭，但他🔨守护历史火种🌱的精神之光从未熄灭。孙女郑然怀🥤抱红匣立于桥头的身🍄影，宛如一座⛰新的界碑悄然矗立。那些泛黄的纸页、沉默的勋章，经🎦由年轻一代的双手郑重承接，如同祖先交🚨付的沉甸甸的灯盏。这灯盏，照亮的是来🚱时的路，也必将照亮🈸通往和平与复兴的未来🤭征程。历史的接力棒，在卢沟桥畔完成了又🧜一☔次庄重的传递，昭示🤸着民族记忆的生生💢不息与抗战精📇神的永恒传承。(完)宮川令美导演新片《韩正会🎵见韩国总统特使朴炳锡》突破安卓bt下载破解话题，带你🗒进入午夜电影“换脸诈骗”黑市，揭秘99%的用户都在看“1000余受害者”真实案例，聚焦网🕔站频繁被封“身份盗用”，申旺管道📏有限公司限时开放，独家福利专区开启赠送举👗报指南，马上观看完整版快🔣来观看和转发。火车上幼👶儿反复呕吐 医学博士伸出援手　　“这次施救🛣给暑期实践画上圆♏满句号”　　本报讯(记者孙乐琪)“我们很幸运，遇到了白衣天使。感谢他的一🙅路帮助和陪伴，孩子已经好转🎲了。”近日，北京😂大学人民医院收到了一🚟封热情洋溢的感谢信。不久前，该院博🏷士生郝文瀚在列车🏓上帮助了一🔅名持续呕吐的幼儿，并🍦一路暖心陪伴患儿一家来京就诊🍬。　　写信的🔏是来自江苏省泰州市的赵🐃先生。他和妻子带孩🦍子乘坐列车🌞赴张家口市探亲。列车刚启动不久，孩子便出现呕🍈吐症状。情急之下，夫妇俩向🏗列车员求助，通过广📮播在车上寻找医生。广播刚结束，北大人民🚋医院放射科博士研究生郝🖇文瀚就🔸来到赵先生座位旁🏔询问情况：“我是北📞大人民医院的，小朋友怎么了？”　　作为一名医学🦀博士生，郝文瀚持有医师资🧔格证，也具备临床经验。那天，他刚刚参加📏完暑期实践活动，从泰州市回京。经过仔细检查，他发现孩子💭没有明显发热、腹压痛等症状，结合家长描述🦂的“无汗、无尿，昨天就开始呕吐”等，他立刻警觉起来，“必须及时🍪为孩子补充水分，以防脱水！”车🏽上没有淡盐水，他便向列车员🍪要来椰子水，兑上温水喂给🍤孩子。　　列车抵达天津站时，孩子再次呕吐。郝文瀚建议患儿家长尽快🚨带孩子去医🏃院检查。征得家长同意后，他迅速帮孩🏞子挂好北大人民🙊医院的儿科门诊号。郝文👒瀚陪同患儿一家赶到医😅院后，又协助取号、抽血，等待检查结果，直到确认孩🔪子情况稳定后才离开。　　经诊断，孩子是因冷热交🛡替引发的胃🎐肠道应激反应，并伴有细菌📞感染。医生说，幼童反复呕吐极易🦁脱水，如果延误治疗🗣可能损伤肾脏，“好在补液及时，孩子很快😲恢复了精神。”　　面对赵先生夫妇的感谢，郝文瀚说：“救人💩是医生的本分。列😋车上的这段经历，给我的暑🦃期实践之行画上了🏿圆满的句号。”　　(北京晚报)热搜第一！澳门皇冠视频🍴在线观看最后几小时免费💩观看，众网友议论纷纷。中新网北京8月1日电 2025年7月30日上午，由🕗习近平经济思想研究中心主办的🌜“习近平🔠经济思想理论研讨会”在京举办，作为深学笃行🌳阐释习近平经济🎒思想2025年会第一场专题研讨会，会议主题是“习近平经🍼济思想的科学体系和理🎬论创新”，邀😛请国内知名专家、青年学者、企业负责同志🦆等开展交流研讨。　　国家发展改😑革委秘书长袁达同志作🐸致辞讲话指出，理论研🥥究是掌握思想武器、明辨🛣发展方向的重要基石，是汲取宝贵智慧😨、把握🛡科学规律的有效途径，是突破发展困局、开创美⏹好未来的科学方法。习近平经济❌思想具有✴鲜明的理论品格，是源于实践、指导实践的科学理🤩论，是立足中国、胸怀🏬世界的科学理论，是站稳人民立场、彰显人😜民情怀的科学理论，是把握时代潮流、破解时代难题的👘科学理论。要持续推动习⏳近平经济思想理论研🌑究，深入开展标识🧖性概念研究、科学体系研究、指导实践研究、宣传阐释研究，切🍔实把思想伟力转🅰化为发展实效。　　中国社会🍉科学院学部委员、原副院长高👽培勇在主旨演讲中💜指出，要以习🤯近平经济思想为引领，以更加积极的作💨为、更加务实的行动🖊以及相对成型🚶的阶段性成果，加快构建中国经济学🛴自主知识体系。这是一项系🥩统工程，需要对基础性和方⛴向性问题进行系统🤞思考、系统谋划，可以重😉点围绕概念界定、目标定位、根本之道、基本来源、立论基础等五个方面❓进行研究。　　中国人🌳民大学教授张宇在主旨演讲中指出，习😜近平经济思想立足🔝新时代我国经济发展实际，提出了一系👚列反映新时代经济发展🥝规律的相互联系、内在贯通的新概念、新范畴、新表述、新论断，形成了一系列⛳重要🗞的原创性和原理性🚅的理论成果，把我国经济发展的🤖丰富的实践经验上升为系🤝统化的经济学说，为完善中国特色社会🔟主义政治经🐤济学理论体系、丰富发展马克🚑思主义政治经济🎰学作出重要贡献。　　在智库企🏜业负责同志交流研🏉讨环节，国家发展改革委🚽宏观经济研究院院长🐒黄汉权指出，新发展格🗼局是习近平经济思想的标识性🔼概念，具有深厚的时代🕦性、理论的创新🏜性和鲜明的实践性，构建🚺新发展格局是我国应对新发展阶段机遇和挑战📵、贯彻新发展理念👐的战略选择。国家信息中😣心主任徐强指出，新质生产力是习👧近平经济思🗂想的标识性、原创性理论成果，是对马📵克思主义生产力理论的发展♈和创新。习近平经济思🤖想研究中心副💔主任王蕴指出，习近平🚎总书记关于高质🧘量发展的重要论述，是对👇我国经济发展规律的深刻认🤵识和高度总结，是具有中国特色📆的🚓标识性概念和创新性理论。中国石油集团🌧党委宣传🚅部部长张海云指出，中国石油🆓不断深化对习近🔂平经济思想的理解和认识，进一步全面深化改🍷革，大力发😸展新质生产力，加快建设世界一流企业，确保能⏸源的饭碗牢牢端在自己手里。　　在青年学者交流研🍝讨环节，中国社会科🚳学院经济研究所习近平经济思想🌳研究室主任兼⏩中国社会科🛎学院大学应用经济🔻学院执行院🎰长倪红福指出，习近平经济思🌽想是我国经济高质🌭量发展、全面建👉设社会主义现代化国家的🚤科学指南，研究人员既要了🏊解中国国情，又要深耕🐦经济学尤其是📤政治经济学，还要熟悉👂习近平经济⛔思想的发展脉络。清华🍭大学社会科学学🌓院党委副书记兼经济🌾学研究所副所长李帮喜🤭指出，习近平🔵经济思想的系统观和唯🍺物史观对西方🔍经济学理论的扬弃和超越🤐体现在，以二元融合而非👂二元对立的视角👽认识市场和政🌨府的关系，促进总需求和🐧总供给在更高水平🏴上实现动态平衡。中国人民大学经✍济学院教授赵峰指📠出，习近平经济思想在⏳继承马克思主义政📿治经济学关于🔉生产与消费的辩证💭关系理论基础上，对实现供需动♎态平衡作👵出了原理性创新和发展。习近平经济思想研究👼中心研究一部主任顾严指出⛩，习近平总📬书记围绕宏💚观经济治理的系列重要论述，创✂新发展了中国特色社会主义政🎂治经济学关于宏观调控和宏🐕观经济管理的理论。　　研讨会开场🐢和主旨演讲环节由习近平经济思想研究🎽中心主任史育龙😚主持，交流对🙎话环节由中国发展🎓改革报社副社长杨禹主持。　　中央和国家部委有💍关司局，国家🕜发展改革委相关司局、委属单位，习近平新时代🖕中国特色社会主🍤义思想研究中心(院)，国家高端智库有🏾关负责同志，北京有关大👷学高校师生，央企国企相关🙂负责同志，中央主流媒🐙体和新媒体编辑记者，共约150人参🤘加了研讨会。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 宮川令美）