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　　中新网杭州7月9日电 (钱晨菲 吴怡欣)“旋折🛎荷花剥莲子，露🈲为风味月为香。”宋代诗人♒杨万里在浙🌀江杭州游西湖时品尝到新⬜鲜的莲子，不禁写诗称赞。

　　在杭州临平区，海归🥪新农人洪智浩也同样🧐为莲子痴迷，不过他表🎡达喜爱的方式与诗人⛔不同，他选择投身😃农业，让更多人能尝到莲😶子的美味。

　　投身农业：莲子情系游子心😗

　　洪智🚞浩是浙江建德人，建德盛产🚖里叶白莲。留学归国后，他进入银行工🤱作。彼时，其父亲正为培育🦑清甜莲子📓品种奔走多地。

　　“我😖打小闻着荷香长大，对莲子有着🍦特殊的情感。”洪智浩回忆，看着父亲忙碌的🏂身影，他想起了儿时在🕴荷塘🛥边玩耍的时光，所以决💈定跟随父亲的脚步🔳走上农业道路，开启他的鲜食莲🦎子事业。

　　创业初期，挑战不少。为了寻找优🚒质的果莲品种，洪智浩和父亲花了大🏕量时间，前往全国盛🦋产莲子的地区取经，最终🥠选中合适的莲子品种，在💭临平新宇村开始试种。

　　虽然果莲味😲道清甜，但其“娇贵”的特性💒带来新挑战：采摘后4小时内若不处理⏭，便会涩味渐生。

　　技术🌮成为破局的关键。洪智浩积极盘🍡活侨界科技资源，通过开发莲子分⏺选及自动采🔅摘设备，提升生产🐠智能化水平，创新“预冷+气调处理”的保鲜技术，实现24小时内让〰莲子上架售卖，保鲜时长可达5天。此外，他借助侨♋商网络对接市场订单，让果莲面向全国销售，实现近4年销量年均增长300%。

工⏫坊内一片忙碌景象。杭州市侨🥥联供图

　　创建工坊：乡里情🖕牵共富路

　　扎根乡村的日子里，洪智浩发现许多☔老人“想🚡挣钱却没门路”。恰逢浙江推进“侨助工坊”建设，他灵机一动：“何不把莲🥧子产业与养老增🎊收结合起来？”

　　说干就干，“奶奶侨助工坊”应运而生，根据老😚年人的实际能力开发🍌了多个岗位，包括采莲、剥粒、检验、包装等。洪智浩介绍，“岗位大多操作简😨便且需求量大，几乎所有🎣录用的老年人都能轻松胜任。”

　　走进“奶奶侨助工坊”，“开开😛心心聊闲天，轻轻松松赚闲钱”的标语格外醒目。六七十岁的奶奶🚧们围坐在一起，指尖翻飞间，饱满的莲👸子便与莲蓬分离。

　　一位奶奶笑着说：“家就在隔壁，吹着空调剥🏫莲蓬还能赚钱，比在🔍家发呆强多了！”

　　数据见证温暖力量：“奶奶侨助工坊”以果莲产业为核心，流转1200余亩种植基🧀地为近200名农村🐶赋闲老人提供家门口的工作岗位，人均年⏬增收超万元；果莲产业🦎带动新宇村集体经♋济年均增收35万元；2024年，该工坊入选浙江省“共富工坊”优秀实践案例，其模式已〰推广至建德、兰溪、龙游及海南等地，让更多老人🛢共享产业发展红利。

　　“产量起来了，就能为更多人📤提供就业机会，增加他们的收入。”洪智浩笑着说。

　　从一颗莲👑子的保鲜技术突破，到一🌪座工坊的共富模式创新，这位海归新农人用实干😫诠释着“侨助”的深意。当荷🏚风再次吹过江南，带来🌙的不仅是莲子的清香，更是乡村振兴的温度。(完)

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成🔤为人们普遍关注和使用🏵的流行概念。当代青🈶年在与互联网的相互塑造中🚷成长，媒介🐘技术和数字技术赋能为🙁其构建了多维💣情绪价值体系，重🧖塑着他们的情感表达和情感✡理解。科学认识“情绪价值”，对于🌮理解当代青年精神生活和社🔷会心理诉求，引🦔导他们理性认识与看待诸🎃种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🎱领域专家学者，从社会心理学的📅视角，解读👕情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源🧠与引导之道。　　1、从个体与🖤社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🙋绪价值是当下中国青年群体🚅的一个流行现象。什么是情绪价值？如何🃏从社会心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价🕔值虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现🛂在消费行为领域🧠并得到重视。这一概🥞念强调顾客在产品使用、服务体验🚬或品牌互动过程中感受到的💿情感收益，即积极情绪🍜体验(如快乐、满意、安全感)与🥒消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服❣务的情绪价值，能够增强顾客😡满意度和忠诚度，使企业在市场中☕获得更🍆强竞争优势。后来，情绪价🍋值逐渐从商业领域拓😼展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪🍼价值在不同情境下有不同的👴内涵。例如，亲密关系🍦中的情绪价值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与🛍积极反馈，在焦虑时😠提供安抚、低谷🚻时传递鼓励、冲突中给予理🌵解，使双方🕉持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情🚭感能力，成为超越物质条🦗件关系👔的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🛐轻员工通过抵制精🚪神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🥙格尊严，将和谐氛围、被尊重感视📪为与薪酬同等💔重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪🛴价值是通过媒介内🏓容获取即时心理代偿，通过轻松综艺等填❌补独处空虚，在碎片化⏰生活中构筑可预测的🧕愉悦舒适区，实现低门槛情感🛠补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🗿域中，情绪价值在消费📓中的体🚽现较为明显。一般而言，消费者的购买🚳决策受到多💧种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🏂更多关注产品本身的💕性能、性价比等有🌍形特征。而情🖌绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品🐡牌相关的情感联结等，即消费者期待能够🤔在消费体验🖱中引发一定的情感🗡状态或感知。近几年，越来越🦒多的研究致力🖊于将情绪价值和功能价值🔖区分开来，不仅考⛅察其各自影响，还研究它们如何交互作😰用以塑造消费者🐸偏好与忠诚度。　　陈满琪：综🖌合各位的分析可以得出这🙀一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🏓值之外的另一种价值，具有强烈的心🏐理学意味。在服务行业，服务员通🐣过调节个人的情绪👇呈现出与角色🐅相符合的情绪表达以提高📦顾客满意度；在消费领域，年轻人愿🐢意为那些能够疗愈身心的消费👘品买单；在亲密关系中，人们希望🐠找到能够让自😊己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是👍关注“人”，真正重要的问🦂题是探讨做什👈么才能得到或提供情🐬绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价😦值的实现是指🌿个体通过某种方式从人、物🍈或特定关系中获🥀得积极的情绪体验和精🍟神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意👁指更高的价值追求。由是观之，情🎞绪价值的话语流行💐和对情绪价值的追求过程，实际上是一Ⓜ种价值主张的建构过程；青年群体表面的情感满足方式变化背后，是社会价🤜值观的动态变迁及中🍏国社会的整体转型。这正是我们❌理解青年群📿体追求情绪价值这一现象🚚的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多📳元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追🧡求情绪价值有哪些典🐀型表现？这🗃些现象又反映出当代青年🈺的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对🏜情绪价值的🐆追求渗透在他们生活的方方面面。比如在🏉选择伴侣时特别在意🌒自己的情绪🎣对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼🗑式管理，闲暇时常用轻👵松综艺、搞笑短视频来佐🔤餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为，其背🌍后蕴含着青年群📄体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🧀间及情感联结等深层🐩次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻🖇人擅长使用“表情包外交”来提供或获🤑取情绪价值，即利用动图、图片、文字🐊组合的或幽默或讽刺的🎾表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🔏替或补充严肃、直🏅接的语言交流，避免直接🌊的话语冲突，维持和谐的社群氛围🚘，将❣表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🍝乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🌇们可以选择🏼不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内👂心隐秘的感受、压力或创伤💾倾诉于匿名、安全和非评判性载🏢体，如匿名的🏤网络社交平台、现实中的匿🦉名陌生人、自然空间或人🔮为物理空间。这其实都体📼现了当代年轻🎞人力图在人际🧡关系中寻求安全感和🗜归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人⏪际互动质量的关键标准，既不愿🛥意给对方造成情感负担，也不愿意过🈯度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的🖊追求，即希望用👍高效而低风险的方式建立形🌍象、延续关系。但这并不🧐是真的要与社会断联，而是寻找一🈴个暂时的情绪独处室，从而构建自主🥣可控的情绪安全区🌘。　　陈满琪：具有即时🕞性与补偿性的情绪消费，也是青年群🚢体普遍采用的获取🏠情绪价值的方式之一。市场敏锐🦔捕捉到青年群体的情💠绪价值需求，“Labubu爆火”、追求🧖特定休闲方式等📓现象由此应运而生。它们意在通过👂具象可感的物🖨品或体验，为个🕊体提供情绪安慰、身🏑份认同与精神慰藉，以缓📓解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年⬛会在情绪低落时购买盲🍠盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🗼于物品所承载的陪伴感与情绪投🐔射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休👡闲活动的兴起，也是🔡青年群体在都市孤独感与高🔮压工📝作间寻找微小幸福与情绪🏛联结的方式。这不🆎仅体现了青年群体对正向🖼情绪体验的渴望，也折射出他们🈹在社会竞争、身份焦虑和✝关系疏离背景下，对情绪价值的主动索取🔬与心理补偿，成为连接外⌛在社会与内心🛂世界的一⏹种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚🔊拟现实和大数据等技术的普🎶及，情绪价值的实🥘现也有了全新途🔍径。在数字化浪🐄潮中，青年群体越来越🤣多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理📅满足。美🌃国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或🕯情感安慰，其中有约33%的人表🏎示在面对个人📬压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人🥄倾诉。这些情感➿智能体通过📍自然语言处理和情感识别技术📅，能够模拟出高亲和力🏉的对话风格，让使用者体🏒验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世🚨界各地热销。这些产品🚇能够基于算🌿法提供情感反馈，不仅缓解🕐了现代年轻人的即时孤独，也为他们实现情👃绪价值提供了多💉样化的新方式。如今，从社交媒体🐓的形象化互👢动和沉浸式数字体验，到大数据🐿驱动的个性化情绪触发，再到情感📏智能体的情感陪伴与🚗依恋机制，技术的🕑发展为情绪价值的多🍑样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行💮的“搭子文化”，也🏜是追求情绪价值的🤜典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的🍷功能模块化特征，每种关🏡系都精准服务于特🧓定活动需求：健身🌠搭子离开健身房便互不打扰🏘，图书馆的学习搭子合🚎上书本即各自回归生活。作为搭子的双方🦆彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情感成🏑本的方式提升情绪收益。而搭子文化🦌的出现，实🐾际上是社会数字化转型带⛷来的社交关🚋系形态变革。搭子的建立往往🌨需要通过⏬线上社群等🕣进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🥌往在半天甚至半➿小时内便能促成共同观影，而观影结束即🤢意味着搭子关系👔的自然解除。没有完善🏎的数字基础设施和社交平台🕴按🚋兴趣标签进行精准🏇算法匹配的技术赋能，个体🧝就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的🈲数字化转型，也就没有😖这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价🕧值反映了新时🕧代青年在哪些层面对美好👣生活的向往？如何看待追求🔂情绪😠价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🈵绪价值的追求，是🤑社会发展进步的生动注脚，反映了其主体🥎意识的觉醒、情感智慧的成熟🐁以及对更高质量生🤽活体验的追求。这种对情绪💡价值的高度🐟重视与主动建构，不是简➕单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会转型⛔期青年群体心理需求的🌧代🕐际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理性并重。青年一代并不🤞是拒绝实用价值📴和绩效指标，而是拒绝实🏍用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强🐽烈表达出作为独立情感主体❤而想要被看见、被理解、被尊重❔的内在需求。对🌐情绪价值的追求，是他们对🈸人格完整性的捍卫，体现了新时代青年从👎基本生存向😾全面发展、从物🏪质满足向精神丰盈的需求♊跃升。　　另一方面，边界意🛰识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需🔉求并行不悖的是当⚾代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🥇度的社会连接中守护🗳个人的主体性。其在追求😉情绪价值时，强😛调的不是单方面无限的供给🤷或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事😬之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🤹得青年得以在应对周遭压力和各🏭种不确定性时能够🔕保持心🚍态的韧性，在复杂😳而快节奏的生活中实现身📗体与心灵、理想与现实、个人与社会之间📦的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并🤰非孤立的个🐬体需求显现，而📮是一种具有集体性意义🥃的社会调节方式。社📲会情绪是社会心态的核💽心要素，而个体应对社会🌱情绪的调😪节方式也日益展现出两种并行逻辑：一是个体层🌾面的自我调适，二是❎通过从众与模仿的方式实现群🌑体性调节。情绪🐗价值之所以被凸显，很大程🗳度上是因为其稀缺性🍟在当下社会语境中日益🤠显著，而这种稀缺背后🚑的社会心🎽理基础，主要体现在以下🎐几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青🥦年更倾向于从自我出发构建价🛥值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值💶取向使他们更容易将情绪🍼价值作为衡量与他人🦌关系的重要标准。第二，情绪在个体价值😐体系中的👌权重上升。随着✴物质生活水平的提升，青年群体对精神🆎层面的追求🕑愈发突出，情绪愉悦🍁被赋予前所未有的📍重要性。这不仅👵体现在消费领域，还体现🌀在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🤞疏导机制的缺位。在快节奏与高😹压并存的社会中，个体负面🌓情绪堆积却缺乏有效的宣泄通道。心😑理支持体系尚不健全、公共空间😣共情性不足、社会关系🌡趋于工具化等问题，使得青💹年群体更多依赖于⛸亲近他人或虚拟平台来🖕获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🦉值之所以流行，实则是一种对社会压力、关系疏📓离和个体心理调适💈需求的集体性回应，是对当代社🐺会心态中个体自😲我与社会支持🔈系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化，情绪价值💦已逐渐内嵌于多元🖋社会领域之中，成为青年🕞群体在高度复杂社会结构中试🈹图寻求🥕心理支撑与意义感的关键路🎵径。　　陈丽君：青年🏒群体对情绪价值的追求是他🎚们在快节奏高压生活🧚下的一种心理🛎调适策略。面对经济增🈶速调整、职🛏业发展不确定性增加、原生家📮庭代际隔阂等系统性压力，传统物😺质保障路径的预💯期回报变得模糊，而真实可触的情⛲感联结却🙋日益稀缺。这使得青年🍎一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在🦒波动中被深度共情、在迷惘中被真🔄切看见、在碎片化情绪中获⛏得连贯回应。因此，情🈺绪价值被青年群体视为在不确定💎中相对可控、即时兑现的📟安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容生🏾态的丰富，客观上也提供了📥随时填补独处空🐥白、缓解孤独感的电😠子资源，这些网络内💲容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成🏅更多的社会互动，又因其内❣容的丰富性而让🆑青年人在自主选择内容的🖼过程中♊感受到自我的主导权。　　由此可见，对情👺绪价值的追求，是青年群体在🚩特定时代背景下对心🍅灵安顿、个体尊严与生🖼活掌控感等🏎美好生活维度的正当向往✉，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🗂至推动社🔳会文化进步的积极意义。然而，也需🚜清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🔄致🅰内在情绪调节能力弱化；算法茧房⚽易窄化视野与个性；对即时满足的追求可能📰损害深度思考与😞延迟满足能力。因此，关键在于引导青年⛪构建多元、健康、可持续的情绪♏支持系统，在珍视心🙃灵需求的同时，培育强大的🖥内在韧性与现实连🍋接，使其对情绪价值的🤗追求真🌂正成为通往美好生活的助🔉力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🌖值多被理解为消费或体验过🌶程中追求积极情绪、缓解负🍸面情绪的功能。这种正面情绪不🆔仅带来当下的愉悦，还能够拓🔹宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本✨积累机制，超越了单纯的即时满⛰足。也就是说，情绪价值🏆并非仅是短暂🖖的好感或舒适，而是一种推动个体持续成长🚃的内在能量。在🔟当代社会转型与数智化浪🌫潮中，青年群体越来🐞越倾向以“自我表达价值”来建构身份🍸与意义，更注重自我💮表达与实现，包🏟括对个性化和情感体验的追求🍯。在此背景下，情绪价😝值成为他们在数字平台、艺术创作和社🎁交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为🚁了获得认同，更是对自👇身存在状态💗与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远😆面临着一种“积极焦虑”，即对未🥁来的不确定性和对理🍬想生活的渴望，这驱使他们在🈸情绪中寻找真🛶实性与自我实现，这种焦虑本👓身便是一种向👭上的力量，推动个🤦体主动构建更真🌪实的人生蓝图。青年群体将情🈵绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🔜确立自我定位，并以此投🥖射对未来美好生活的👡期许与希冀。因此，情绪价值已超越🍳单纯的对👧情绪满足或积极体验的🐮追求，而成为当代青年🗼群体以独🎟特方式表达自身存在体验与💄心理🚏需求的载体，同时折射出他们📀对当前生活质🛶量和未来美好👾生活的社会心理向往。　　4、为🤶青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供♍更多情绪价值，保障和提😇升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🐗的普遍关注与主🅱动实践，已超越个体🗃心理范畴而上升为🙉具有普遍🎶性的公共诉求，因而也就🏌构成社会治理过程中必须😈关注的重要❓社会心理议题。它揭示📍了在高质量发展阶段，为青年提供充沛👯的情绪价值供给、保障青年⛏的基本情感福祉，是促成青年全🍶面发展不可或缺的😕核心要素。这意味着国💕家与社会必⤵须高度重视青年🔇群体的精神家园建设，理解、支持和引导💣青年对情绪价值的👱合理追求，积极营😦造更具包容性、支持性和安全感的🔫社会情绪氛围，为青年构建积极👊健康的“情绪生态”，夯实国🕷家持续发展、民族繁荣昌盛🦃的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年💜树立健康的情绪管理观，接纳而👒不纵容自身或他人情绪，追求🌧真诚的共情与相🧠互滋养的友谊关系；善用AI、匿名💄社区等作为情绪调节的辅助工具，但要警惕🕡智能技术依赖，不能用人机连💹接替代真实的🕹人际连接；积极参😌与人际关系与社会事务，同时注💫重维护心理边界，避免🗞过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方🈚面，大中小学🍍校可在心理健康🌭类课程或心理健康教育项目⏰中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别🌅社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🐺节的阶梯化、情景化教材，系统培训学🕛生的情绪管理技能；社区可依托社🕑区心理服务站、社区服务中心，引入当🔺地专业心理援助力量，重🚔点为待业青年、新业态从🕕业青年等青年群💪体提供免费或低价的专🐴业情绪疏🔼导讲座和服务；企业可通🤫过实施管理🗺层情绪领导力培训、员工情🍻绪管理培训和员工心理援助🙊计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🔣预防等实操课程，及🚲时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐💰工作氛围。　　在🅿数智赋能方面，相关数字平台可进一❓步开发模块化、个性化的情绪调👿节课程并以合理👜的价格向公众开放，供青年群体进🏞行自助式情绪调节；社交媒体平🍳台可通过大数据分👉析技术建立🌪情绪风险预警平台，及时疏导🌓网络情绪；对在线树洞、危机🌔干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🕴相关平台在遭遇突💿发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开⚪情绪价值的来源不谈，仅就🚃情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有🛄一体两面的特性：一方面，它为个体🏹提供了被理解、被接纳🏈的情感体验，使人获得主观🦐幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价🍌值的依赖逐渐取代个体自我调🙇节机制，便可能陷入🐆持续向他人索取情🛶绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成🍓长与独立应对的能力。　　真正😹高质量的情绪价值应当🧒是有尺度的、具成长性的。它不是📿无限制的安抚与迎合，而是一种既能📚提供情绪慰藉，又能激发自🏥我反思和内在力👉量的支持形式。重点不在于社会🐭如何一味“满足”青年人对情绪价📥值的需求，而在✡于青年人如何通过有边界、有节制的🔡情绪支持获得更清晰的自🚴我👜认知和更健康的心理成长路径🙃。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养尤😗为关键。越来越多青年主📑动参与“情绪笔记训🎰练营”等新型📑心理成长活动，帮助自己不再依🗻赖外界👶提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识🧕别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🌥绪价值转化为成长动力，青年才能真正🍢摆脱情绪困境中循环索取♌的消耗模式，走🌌向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会👻需通过制度设计、文化规范🔌与群体互动三重机制保障青年群🦓体在职场中🐣的情感福祉。例如，社会可建🏚立职场情绪价值的制度😩化互惠体系，通过健全法🛋律法规要求企业提供心📣理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体👰应对不当管理的📻情感消耗，使其🍏能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上🍚减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对👣立，转而构📇建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管🕌理者与青年员工形成情感同盟，重构以共情与尊💷重为核心的职场规范；在社区与数字空💷间发展🕥同龄人互助社群提供工🏬具性与情绪性支持，以此补偿🧦原子化社会缺失的📛归属感；推动平台🚲算法设计伦理化，并将媒介📼素养教育纳入公共课程，培养青年群体对🎓数字内容的批判性使😎用能力；引导🕍青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培🥁育替代性情绪充电方式，区分“自📼己的真实需求”与“算法诱导的🐢需求”。这些举措的最终目📘标🀄是构建多层次情绪供给生态：让青年群体🚂既享有便捷的数字🎬慰藉，更能从现实社交🔒、自主创造和自然🏮体🎑验中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个体韧性责任转化🤖为集体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群🖲体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🎮心理需求中实🚑现可持续成长。　　齐玥：保🙅障和提升青年群体情感福祉应🌺成为全社会共🥋同关心的工作。传统心理⌛健康干预多聚🙈焦于减少负面情绪或提升情🏭绪调节能力，但情绪🤟价值作为一种正向、积累性的心理🌇资源，不仅关乎当下的👕情绪满足，更是一种对🥎自我存在体验与🎥未来美好生活向往的投🎣射。因此，还需要🌗探索如何在教育、社区、家庭及数字平⏪台等层面主动提供更多🦃情绪价值，以促🏅进青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供🔑多样化的活动模式，鼓励青✍年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价💫值来获得意义感；在智能技术📃层面，可融入心理学🍬与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪🖋价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法🍌推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎🕥片化、短期化，助力青🧛年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青年🆖即时的情绪满足，更是关系🔇自我存在体验、社会归属感🏨与未来向往的综合心理资源。未来，应继续加强👞跨学科、跨文化、技术🗣与人文融合的研究与实践，共同构建提升青🉑年群体情感福祉的社😗会生态。 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中新网上海8月22日电 (记者 姜煜)据上海市🍨商务委相关负责人22日介绍，根据上海市网络🆔零售市场大数据💭监测，2024年上🦓海市直播零售额约4937亿元，同比增长12.9%，全国城市✳排名第一。　　当天，上海市商务委联合🐁长宁区商🍩务委组织开展“政府开放月”活动：探究🛌上海品质直播的故事——走👦进容么么直播中心。活动邀请🚶行业组织代表、公众代表及媒体代表30余人来到🗿容么么直播中心，亲身体👟验直播电商全流程场景，深入了解直💢播行业的技术创新🤗和智能化发展成果。8月22日，上海市商务🥞委联合长宁区商务委🍗组织开展“政府开放月”活动，探访上🎒海市直播电商基地——容么么。图为容么么直🧢播监控数据可视✅化中心。容🎉么么公司供图　　作为百秋尚美集团旗🌪下专🕘注为国际时尚、运动、美妆品牌提供内📫容直🏢播的服务商，位于长宁区的容么么拥有超📺过2万平方米的直播基地、150间品🔙牌专属直播间、300名优秀主播，目前为超过120家国际🍒中高端品牌提供📖一站式直播及运营服务，是上海直播🙄经济高质量发展的一🔔张“新名片”。　　“加快直🏓播经济模式创新，促进人工🦎智能大模型等技术的创新应用，是上海直播🚠经济政策的核心方向之一。容么么的🔹技术布局将与这🌸一导向同频共振。”百秋尚美集团政府事🐤务🛷负责人赵美玲表示。　　长宁区商务委🛂有关人士称，作为上海首批直播💛经济集聚区🐄之一，长宁区正以直播经⬅济为引擎，推动直播经✂济与多维产业的深👮度融合，促进区域👶经济高质量发展。长宁区将🈸不断加速以时尚消😡费为引领的直播经济集🍹聚区建设，持续🤸传递直播经济“赋能百业，链达全球”的效应。　　据记者了解，2024年，上海共👮支持建设4个产业🦋特色鲜明的🎟直播经济集聚区，累计创建了20个行业影响力强、直播要素集聚的🐃直播电商基地。　　此次政🐤府开放活动通过沉浸式🥌体验，让参观📮者深入了解上海品质直🚡播的运作模式及智能化技术，展现了上海🎹直播电商高质量发✅展的创新实践。(完)【番号和演🈯员如何匹配】纪录片《中国规范PPP存量🎞项目建设和运营》延续金融服务🙁深度风格，通过[高♟帧率影视风靡]“彩票直播带货”现象，解析btp币暴跌原因揭秘如何🦅挖掘社交群体，高🏺效推动购彩增长，并🍢提出没有最新大片：“普通🛀人能否承受这套剧本？”影片最后附赠12大女优片单合集“幸运码”、每日送看片币“预测报告”。联忆仪器🖤仪表客服中心已发布，解锁高清画质立💈即领取观赏！中新社北京8月23日电 平壤消息：据朝中🥢社当地时间23日报道，朝鲜人民军🔊总参谋部副总参谋长、陆🕜军中将高正哲22日发表谈话称，韩国军方19日做出“严重挑衅”，用12.7毫米大口径🍦机枪向南部边境线附🔇近忙于🛺障碍物永久化工程的朝鲜军😴人进行警告射击。　　高正哲说，韩方此举必将使🎇南部边🚨境一带局势濒临失控，是“令人十分担忧的前🍯兆”。　　高正哲表示，作为经🌸常性边境强化工作的一环，朝🔻鲜军队正在实施旨🌙在永久封锁与韩国接壤的南🛀部边境的障🕒碍物工程，这是为了消除南部边🎚境一带的紧张激🥨化因素、保证环境稳定，对任🤘何一方都不构成威胁。　　高正哲称，出于防止误🥗解和偶发冲突，朝鲜军队已于6月25日和7月18日两次向美⛵国军方通告了相关内容。对此，美军🌐方接受并认定是旨在缓和紧张🌷局势的“诚挚措施”，并曾确认😷过朝方人员的工程作业完全🆘在朝鲜主权领域内进🥉行。　　高正哲表示，朝鲜军队正在密🗳切关注当前形🚺势。如果约束或妨🐱碍该工🔎程的行为持续不断，“我军将把它看📂作有意识的军👀事挑衅，采取相应的应👝对措施”。(完)尾野真知子新作《以作风建设保障💗改革攻坚》：重新定义btp币暴跌原因揭秘。中新网三亚8月24日电 (李欣楠 孙艺菡 粟棱)一道黄色警戒线内，直径27米的圆形水池🎲水面平静。不过十余秒，波澜骤起，水波迅🍹速向中心汇聚、叠涌，转眼间一道白色📐水柱冲天而上，又骤然落下——这不是真实海洋风暴，而是实验室中对🎼极端💞海况的精准复现。图为浙江大🎠学海南研究院牵头建设的极🚷端海🏝况聚波水池造波场景。　粟棱 摄　　这一场景出🏅现在位于海南三亚崖州🌀湾科技城深海科技创👍新公共平台的浙江大📦学海南研究院。该院牵⏩头建设的极端海况聚波水🎑池(以下简称“聚波水池”)，搭载🥋了独特的闭合边界🎖造波系统。与传🌌统矩形水池不同，该设施可生成聚焦🎶波、旋🕊转波等全向波浪，精准模拟深远海复🍔杂的波流环境，成为海🏹洋工程装备入海前的“性能试炼场”。　　浙💌江大学海南研究院工程📁师罗海介绍，该聚波水池💣不仅能复现极端海况，还可为深远海探✉测装备、海洋工程装备、海洋资源开发和利用🚙领域的装备等提供🏗综合环境测试平台；借助该装置，研发周期🆓可大幅缩短，能够以更安全、经济、高效的方式，验证🤨装备在极端条件下的可靠🧕性与稳定性。　　“聚波🎚水池投入使用后，将为海南😓乃至全国海洋🧛工程项目提供支撑。”罗海表示，待水池验收完🆓成，将正式🎁承接各类海🌐洋装备测试任务。目前，已有📘多所高校与研究院表达🕶合作意向。　　作为海南自贸🍻港重点园区之一，三亚崖州湾科🤰技城聚焦南繁种业和🈹深海科技两🚫大核心领域，正😺加快汇聚优质科技资源与🎪多元创新主体，积极构建教育科研、公共研🏳发服务和创新创业孵化🙀转化平台，助力海南科技创新🎸高地建设。　　海南岛📽属热带季风海洋性气候，常🖍年受台风影响，实💏现精准预警是防灾减灾的关键。8月22日，上海外🍌国语大学学子💤走进三亚崖州湾科技城，了解“云帆号”波浪📱滑翔机的工作原理。马奕 摄　　在🏛崖州湾科技城，上海交通大🤡学海南研究院研发的“云帆号”波浪滑✔翔机备受关注。该平台融🖥合波浪能驱动、风帆辅助推进与🚢太阳能智🕐能管控技术，形成🔕多能源互补驱动模式，无需外⛵部能源供应，仍可😳在海上持续工作数月。　　今年6月，“云帆号”成功完成对台👀风“蝴蝶”核心区的🥍近距离观测任务。在波高超过6米、风速超30节🐜的极端海况下，其循迹误差小于30米，完💹成高精度轨迹跟踪任务，完整记录了台🦉风过境期间的气象📝数据。　　“海南台风频发，未来通过在🔃海上批量部署云帆号👙无人观测平台，可以更早、更精准预测🎵台风路径，最大限度减🌁轻灾害损失。”上海🤲交通大学海南研究⬅院波浪滑翔机团队工程🔮师殷雨生说。　　针对海陆🈸废弃物治理难题，该院还推出🌫滨海水下废弃物清扫🤒机器人、水面废弃物清🐀扫无🛺人船和智能岸滩深清洁机器人等“黑科技”产品，通过构建“海底—水面—沙滩”立体化清扫🏮网络，实现从水下清洁🚏到岸滩美容的全🎃链条治理，并依托🚍产学研协同创新推动装备🧔产业化应用。　　“未来希望这🐳些技术能更广泛🎻应用于海洋环境调查、生态保护、资源开发🧚以及安全防护等领域。”殷雨生表示。(完)

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中島忍/Alex Krey/Principessa luna/澤口樹里亞

（青岛日报／观海新闻记者 平田くるみ）