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直播吧07月24日讯 纽卡🔈官方公布了今夏前往🗺亚洲参加季前赛的名单，新援伊兰加在列，但球队主力前锋伊萨克却不在名单中。

纽卡官方表示，伊萨克是📰由于大腿伤势导🍅致缺席季前赛，而此前受伤的霍👍尔已从伤病中恢🦂复，有望在韩国出场比♍赛。

据记者Ben Jacobs报道，伊萨克的预🉐防性扫描检查结🍄果显示正常，但俱乐部方面坚🔅称这是因为球员的伤🌨病问题。

纽卡官方消息的评论区👔也有球迷表示：“霍尔此前重伤恢复了几个月都⛰能随队，伊萨克大😵腿受伤就不能去了吗？他不会真的要🥞离队了吧......”

此前有报道称利物🎋浦没有放弃🐙对伊萨克的关注，利雅得🤘新月也想要引进球员。纽卡将⛳伊萨克视作非卖品，但球🥡员提出的薪资要求超出🈲了俱乐部的预估。伊萨克与纽卡😟的现有合同将在2028年到期。

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中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访北🕦京京西学校联合创办🌔人柯马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常别一🔇支钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜☕爱中华文化，在中国从事教🐣育行业直到退休。　　柯🤗马凯曾数次前往西藏。他指出，20世纪八九🕌十年代，西藏是全中😲国教育基础最薄弱的地区，但如今西🎟藏教育主要指标均🛠达到或超过全国平均水平。“很多🚛西方民众对西藏知之甚少，甚至以为推广使用🎊国家通用语言文字就是要毁🌭灭藏语言文字，但根本不是那🙏么回事。”近日，柯🖍马凯接受中新社“东西问”专访，从教育、传统文化保护等角🚅度讲述他的观察，并驳斥外界有🤱关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈实录🈳摘要如下：　　中新社记者：您提到自⛏己非常喜欢西藏，曾多次前往😉西藏走访调研。能否分享您📺和西藏的渊源？　　柯马凯：我对西藏的兴趣与家人🎵在🔸藏族聚居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在一个多世🎫纪前来到中国，姥爷在当时的华西协🦖合大学担任教🆔育系主任，他时常前往🔀如今的阿坝🎥藏族羌族自治州等地了解、研究藏族文化，收集了许多藏式物件，还曾安排学生去🌛藏族山村支教。我母亲📿研究人类学，曾在藏📎族村落居住，从事研究工作，详细记录了当地✉民众的生活状态与🐭文化传统。　　后来由于🔀我参与的一个由加拿大和中💃国合作开展的人✡才发展项目，需了解中🗨国教育发展情况，我参考⭐了教育年鉴等资料，了解到西藏在20世纪八❓九十年代的教育状况。此后，我也多次亲身到👊访过西藏，其中包括20世纪90年代初首次访问西藏拉萨，最近一次则🍕是在2023年，前往西藏林芝🥞和拉萨考察多所当地学👢校。2023年5月，柯马凯📤在林芝市第二小学和💷学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对西藏和藏🌨族现今的发展变⚽化有何感受？　　柯马凯：我对藏族聚居区🎣的👸最初印象源自我母亲，从她的记载来看，20世纪30年代⏰这些地方物质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她住过的山🏭村只有上⏪山的羊肠小道，村里人家的房屋墙🐔壁用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非常冷。我70年代🏥去的时候看到村里通了电，此后再去拜访🍅时，发现路也通了，汽车可以开上去。　　2023年，我在林芝市的🏑一个村庄考察，了解到由于村子规模小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子们平时需♐到镇上上课。我随机问起一个村❕民：孩子上学怎么上🛂？有校车吗？村民告诉我😲有校车接送，后来自己家买了🏢轿车后，每天开车👕送孩子上学。　　西藏的发展不🌹仅体现在民众物📘质生活的改善上，亦能从🛰基础设施建🥔设的显著进步得到印证。我了解到，目前从林芝到拉萨📤不仅有高速公路，还修建了铁路。我🚡乘车从林芝到拉萨，感觉非常🗓快且舒适。结合西藏😃独特的地理条件，中国通过架桥⛸和开凿隧道等🐕方式使当地交🌔通得到极大改善，藏羚羊、牦牛等野生动物🚲亦能安🚨全地从桥梁底下和隧♒道上边的山上通行。发💲展交通的同时，也并未破坏野生🚨动物的栖息地。　　如果现在👨有伦敦的旅游公⛑司要我介绍西藏，我会说：这是🍵一个很安全的地方，衣食住行都很方便，文化多元化程💛度也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普通🚚高考完成所有科目考试。图为考生们结🏘束考试，准备乘车离开西藏🛐拉萨江苏实验中学考🍼点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数次访问西藏学🏉校，对西藏的教育发🎻展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八九十年代，西藏是全中⏬国教育基础最薄💃弱的地区，民众受教🍞育程度低，师资短缺。这些年西藏教育事业快速🌲发展，在实现九年义🐘务教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我🐝前往西藏多所学校考察，在林😃芝市第二小学，我在音乐教室🎃观看孩子们用传统乐器🏖表演节目，动听的旋律👄给我留下深刻印象。　　西藏拥有🕯丰富多样的优🕚秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我也关⚓注这些传统文化的保护传💹承问题。在西🚉藏大学图书馆，我看到他们精🥍心保管了具有千⛩年历史的古籍，学校⭐里还设有藏文古籍研究所、古籍修复中心等，这说明西藏在🈴保护传统文化方🍃面投入了大量精力和资源。　　西方有人污蔑中国在🦓西藏实施强制性的寄🏵宿制教育政策，但据我了解，在选择是否需🌚要寄宿服务时，西藏的学生和家长是完🏀全自由的，这和加拿大、澳大利亚💱等国曾实施的强制学💯生寄宿不同。此外，学习成绩好的学生，可以自愿🥞选择是否🦗到其他地区的学校就读。我🏺在林芝一所初中里随🏔机问一位藏族女生：计划去哪里🥉读高中？她说正在努力学🚼习，希望考👞上上海的一所高中。2023年5月19日，柯马凯在拉萨罗🌞布林卡听藏戏，和当地藏族📩民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来西方有🚟声音称中🍜国强迫藏族儿🌤童接受国家通用语言课程，将教育作为📞文化灭绝的武器。作为曾到访🤺西藏学校的教育界人士🎛，您如何看待这一言论？　　柯马凯：这种指控🃏与我的实地观察截然相反。例如，在林芝市第二小🌗学，我👽观察到学生们每周都有藏语文课程，老师也是藏族，整节课都🛤采用藏语授课。教材亦使用藏文🏊编写，全书🏁仅部分印刷信息采用汉字。孩子们用藏🏐文做笔记，课间也用🍰藏语交流。下课后，我用普通话和他们🗃交谈，发现他们的普通话📕也讲得很好。实际上，西藏中小🛣学校都开设😋了国家通用语言文🛹字课程和藏语言文字课程。　　《中华人民共和国🏣国家📶通用语言文字法》第四条规定，“公民有学习和使🚲用国家通用语言🛌文字的权利。国家为🚬公民学习和使用国家通用语🐧言文字提供条件。”中国是多民族国家，地大物博，学好国家通用语🗼言文字可以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家通🛩用语言文字”曲解为“文化灭绝”，实际上中💣国不仅没有打🐟压藏语言文字，反而还通过👨立法等方式，保障各民族享📤有使用和🥔发展本民族语言文字的自由。　　破除🏔西方的歪曲叙事，眼见为🎆实是很好的途径。例如，近来中国实🖥施的过境免签政策，让其他国✉家人民更好了🙉解了中国。如今，每年都有不同国家的民众🕉来到中国访问、旅游和经商，我相信如果他🈁们能有更多机会亲🌐自到西藏看看，了解🏍当地真实情况，有关西藏的偏见🚠会逐渐消除。2025年3月10日，拉萨市第一小💝学藏语🌝文老师桑旦旺姆使用科技🖱设备在课堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族问题复杂性🚔凸显，而🆓中国西藏等民族地区🎭社会稳定、经济快速发展。这为国♒际社会探索多民🧑族国家治理提供了怎样的启示和经验？　　柯马凯：中国文化具有🥁包容互鉴的特点。不同地区、不😶同民族之间的文化并非🎒是相互取代的关系。我观🈺察到在西藏以外的地区，例如河🏷北承德的外八庙、北京颐和🕣园内的宗教建筑群等，都可🙌见到藏式风格，这🐏正是一种海纳百川式的包容。　　从政治权利💾保障上看，不仅西藏自治🌯区人民代表大会，全国人民代😓表大会这一最💾高国家权力机关中🍷也有藏族和其🧒他少数民族的代表，保障➡了少数民族参政议政的权利。　　随着人口自由🌌流动和文化交流，西藏和中国🍈其他地区之间，在文化、经济贸易等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些🔒都为其他多民族国家和地🌲区进行治理、共同追♟求幸福生活🔋提供了启示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦敦大学，先后在中📜国科学技术大学研究生院和😦美国卫斯理大学任教。1988年，他从美国回👾到中国，任职于加🕧拿大国际开发署。1994年，柯马凯参与⬅创办北京京西学校，现任中📔国工合国际委员会主席。　　柯马凯一家六😬代人生活在中国，其中有五代人⚡在中国当教师。其外祖父1912年来到成都，参与创建华西协合🚑大学(今四川大学华西🥑医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成都😼弟维小学、蒙台梭利幼儿园和第🛂一所盲聋哑学校(今成都市特殊😓教育学校)。其父戴维·柯鲁克🛍和母伊莎白·柯鲁克参㊗与创建中央外事学校(今🔽北京外国语大学)。其女儿目前🖋也在中国任教。【成人💗短剧走红原因】由Nick (IV)主演的伦理片《拍拍拍免费》近日引发争议，剧情👔直击火影忍者无翼乌全彩无漫🏡画大全灰产🧗链底层生态，蕾薪建材🛤运营部平台自2025-08-28 02:55:38以来播放量持续霸榜，评论两极分化严重。中新网沈阳8月19日电 (记者 韩宏)记者19日从辽宁省政府💹新闻⛰办召开的发布会上获悉，辽宁设立省🐭长质量奖为企业树立了✊明确的质量标杆。获🏙奖企业就像是行业中的灯塔，为其他企🎶业指引前行的方向。　　省长质量奖是辽宁🐈省🚫政府设立的辽宁省质📏量领域最高荣誉。设立政府🍈质量奖是许😅多国家和地区为激励企业改进🐵质量管理、提➕升竞争力而采取的一项重👫要措施。全球已有96个国家和地区设立了政😶府质量奖。8月19日，辽😽宁省政府新闻办召开🚎的发布会现场。韩宏 摄　　辽宁省市场监督🥡管理🤸局副局长惠银安表示，通过政府质量奖评选，树立质量标杆，引导和🚊激励更多组织特别是🐱广大企业牢固树立“质量第一”意识，视质量为生命，以高质量为追求，推动😎经济发展质量变革、效率变革、动力变革，营造“政府重视质量、企业追求质量、社会崇尚质量、人人关注质量”的良好氛围。　　据介绍，辽🍃宁省省长质量奖每两年评定🚛一届，每🕘届获奖数量不超过10个，其中金奖不超过3个，银奖不超过7个，主要依据国😺家标准《卓越绩效评价准则》和《卓越绩效评🔫价准则实施指南》进行评定，程序主要包括发布公😂告、组织申报、部门推荐、资格审查、资料评审、现场评审、陈述答辩、综合评价、审议公示、审定报批等10个程序，评定过🎷程邀请具有广泛代表性🐐和权威性的知名学者🌂、质量专家、企业管理专家、行业人士等参与。　　辽宁省省🌆长质量奖自2009年起，今年已是第十一🤖届。辽宁👈注重评定工作导向，强化质量主体意👩识；寓服务于评定全过🌥程，增强申报♌企业获得感；强化制度落实，形成系统性📰工作规范。　　据悉，辽宁在全〽国首创建设卓越质量🌥管理创新推广平台，致力于🚅将其打造为“优秀🔍质量水平的旗帜高地、先进质量管理的研究基地、卓越质量模式🈂的传播阵地”，大力推广🏁获奖企业质量管理模式😇，不🥝断扩大先进质量管理方法❣推广受益面。目前，已建设卓越质量管理💍创新🔣推广平台二期共20家，第三期10家平台正😩在推进建设中。(完)最后，提醒大家：看片加速服务🍺免费开限时放送，无码全集免费看。中新网莆田8月19日电 题：侨乡莆田“守”艺人：千年青黛葆蓝韵，激荡乡村新活力　　作者 叶秋云　　“现在，年轻人都往🔋外跑，愿意在村里种📿马蓝，会点蓝和打蓝的，更是少之又少。”近日，在侨乡莆田，年逾七旬的👧仙游县书峰乡四黄村💦村民黄金华，正📣用竹箕和小桶将大靛池沉淀液🍐过滤到小靛池——这是仙游青靛提炼技🥏艺中关键的“取靛”步骤。　　青黛，是一味沿用千🦓年的中药，由马蓝、蓼蓝等植物的叶或茎叶加工制成。据《中国药材学》记载：“福建所产青黛品💭质最佳，称建青黛。”而仙游县作为🆙建青黛主产区，种植加工历🌸史已逾800年。然而，随着相关史📴料散佚、传统产业衰落，传承近⚪千年的仙游青靛提炼😐技艺正遭受严重冲击。图为在福⬅建省莆田市仙游👗县书峰乡四黄村，村民戴振海正在进🎉行仙游青🐗靛提炼技艺中的“打蓝”步骤。唐刚 摄　　在被誉为“青黛之乡”的🙉仙游县书峰乡，不少老人还坚守着😌老手艺，黄金⛽华便是其中之一。自20岁开始种植马蓝，黄金华已与马蓝相伴50载。“我家从爷爷那🌽辈开始就种马蓝。打蓝闲暇时，我🏐伯公还会挑着蓝靛外出染布，补贴家用。”黄金华如是回🚞忆道。　　仙游青靛提炼技艺，需经过浸泡、捞渣、加灰、打蓝、过滤、取靛六个步骤。黄金华对🐺自己的技艺颇为自信，尤其擅长“点蓝”。马蓝浸泡、捞渣后加入石灰，打蓝前，他会舀出液体，用手指快速📱拍打，以此判🧖断石灰用量是否合适、青靛质量优劣。“一池泡300斤马蓝，大概加25斤石灰，这还得根据马蓝⛹质量灵活调整。”　　为留住这🐨门技艺，书峰乡四黄村村🔂民黄国琰曾于1996年重修《福建仙游东湖🦍黄氏宗史》，详细记载了建🚈青黛的提炼步骤。这位已至🔇古稀之年的老人记得，过去青靛多挑到🌕莆田涵江的码头外💈销，主要用作染料。图为在福建省莆🌵田市仙🚫游县书峰乡上楼村，村🌥民挑着制作好的靛泥走在田间。唐刚 摄　　2011年，中医传统制剂方法(仙游青靛提炼技艺)列为👣福建省级非物质文化📓遗产代表性项目，让建青黛重获关注。　　“返乡时，曾见染坊消失、传承断层的景象，颇为感慨。”莆田市级🍲非物质文化遗产代表性项🏪目书峰青🔌黛印染技艺代表性传承💮人黄碧红于2015年回到家乡，重新拾起书峰青黛印染技艺。　　为活化传统技艺，2019年，黄⛽碧红协助当地建成青黛印染体📔验馆，周☔末在此教授书峰青黛😜印染技艺；而后，又将自家住宅改造成🍑青黛主题民宿，底👧层开设技艺研习所；此外，她还联合一家旅😯游公司打造研学🏪基地，开发特色课程，两年来接待学生近2万人次。　　来自厦门大🎨学嘉庚学院的“沉‘靛’千年，青黛见福”唤醒🎐计划实践团队连续多年🎢赴仙游调研。去年，这群🐅大学生结合人工智能🐧生成内容(AIGC)技术复原了12幅仙♑游建青黛种植、加工的劳🕎动场景图，“唤醒”村民👢们早年间与建青黛朝夕相🗃处的记忆。该实践🌔团队指导教师唐刚坦言，新兴技术赋能🏮乡村文化振兴，有无限可能。　　黄碧红也表示，希望通过文旅融🔀合的方式，让仙游建青🏩黛文化成功嫁接现代生活。当前，通过研学的方式，能让更🏌多人了解和认识🗃建青黛及其相关技艺，现已有🏸不少海内外青年😂慕名而来学习，效果不错。　　黄碧红指出，不论是仙😷游青靛提炼技艺，还是青黛印染技艺，种植马蓝都至关重要💍。“我们希望吸引更多新农🗃人🏭一起参与种植。或许对外采取认领🔸一亩田的方式进行推广，也是不错的主意🖌。”(完)

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坂井知香/星咲七花/Kenna James (II)/森心菜

（青岛日报／观海新闻记者 ジーナ・リン）