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　　中新网九江7月22日电 (熊锦阳 吴敏)“闲暇时，我总会来到🍂这里，一边⏰清扫爷爷的墓地，一边回忆奶奶🥔讲述的抗战故事。”近日，在江西省🖨九江市修水县上衫乡将军山上，抗战将领朱赤的🦎养孙朱一江不🔴停忙碌着，打扫墓地、清理杂草、擦拭墓碑。

正在擦拭朱赤将军墓🌻碑的朱一江。　吴敏 摄

　　2025年是中🎚国人民抗日战争暨世界反法西斯😁战争胜利80周年，14年浴血奋战，青山处处埋忠骨，功勋长存🥖史册中。岁月不曾模糊⏭英雄的身影，众多抗战将领的铁血🚌故事依旧🉑震撼人心。

　　“我爷爷是1937年牺牲的，而我出生于1944年。”朱一江说，自己从没见过爷爷🌛，但从🛳小就听着爷爷的故事长大。“对于爷爷的了解，我都是来自我的奶♋奶还有父母，在我的成长过程中，他们不断向我🥙讲述爷爷的生活细节和英勇🤬事迹。虽然我已八十😌多岁了，但是爷爷在🧙我心中的形象依旧清晰。”

图为朱一江。　吴敏 摄

　　朱一江表示，爷爷已经殉国88年了，但是现在还是有🐦人不时来纪念他，并向他🕝这个养孙了解曾经的英雄故事。朱一江说，一😷个人为了国家、为了民族而牺牲，无论时间过去多久，国家和人民都不会忘记🕟他。

　　朱一👗江是朱赤将军的养孙，出生于江西修水，一直居住于此。他告诉记者，现在家中仍有朱氏宗谱，上面记🏑录了朱赤将军的生🐽平事迹。

　　“我奶奶告诉我，我爷爷1925年考入了黄埔军🥥校，毕业🦁后参加了多场抗日战役，包括1932年的第一次淞沪😞抗战和1937年的淞沪会战。”朱一江说，“在南京抗日时，我奶奶和🗒我爷爷生活在一起。她告诉我，当时🛬爷爷为了坚守阵地，整整三个月没❗上床睡觉、没洗澡、没剪头发，整🛰个人乱糟糟的。然而她从没劝过⛅爷爷休息，她说她知道爷爷🤹是为了中✈华民族而奋战。”

图为“朱氏宗谱”，上面🥖记录了朱赤将军的生➰平事迹。　熊锦阳 摄

　　朱一江还提到，在南京雨花台，朱赤将军带领士兵顽强抵💭抗，尽管阵地被毁，伤亡惨重，但士兵们誓死不退。最终，朱赤将军🎂在冲锋时被炮弹击中🚳壮烈牺牲。失去🐸朱赤指挥的第262旅仍坚守阵地，最终♉全旅壮烈牺牲。“这些👞壮烈牺牲的士兵很多连名字都⛪没能留下，但是好在国家通🌜过各种渠道寻找依据，逐批将他们⏳追认为烈士。”

　　在朱一江看来，正是因为有😁全中国军民的共同🥣奋战，中华民族才能取得最终💃的胜利。

　　“我奶奶叮嘱我，一定要爱自📑己的祖国，维护国家统一。”朱一江说，父辈的🌂叮嘱里蕴含着维护祖😥国统一的坚定信念，“我也将讲好👯英雄事迹，传承革命精神。”(完)

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中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访北💖京京西学校联🐈合创办人柯马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常别一支钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜爱中华文化📎，在中❓国从事教育行业直到退休。　　柯马凯🦁曾数次前往西藏。他指出，20世纪八九十年代，西藏是全中国👠教育基础🙄最薄弱的地区，但🌶如今西藏教育主要指标均达到🌽或超过全国😋平均水平。“很多西方民众对西藏🈂知之甚少，甚至以为推广使🗓用国家通用语👏言文字就是要毁灭⏮藏语言文字，但根本不是那么回事。”近日，柯马凯接🏒受中新社“东西问”专访，从教育、传统文📮化保护等角🎬度讲述他的观察，并🥣驳斥外界有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈实录摘🚽要如下：　　中新社记者：您提到自己非常喜欢😂西藏，曾多次前往西藏走🍫访调研。能否➕分享您和西藏的渊源？　　柯马凯：我对西藏的🥣兴趣与家🥫人在藏族聚居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在一个🌺多世纪前来到中国，姥爷在当时的华西🚀协合大学担任教🛷育系主任，他时常前往如今的阿坝🍙藏族羌族自治州等地了🕒解、研究藏族文化，收集了许多藏🙍式物件，还曾安排学生🏵去藏族山村支教。我母亲研究人🌞类学，曾在🛅藏族村落居住，从事研究工作，详细记录了当🐍地民众的生活🌱状态与文化传统。　　后来由于我🗺参与的一个由加拿大和💾中国合作开展的人才📝发展项目，需了解中国教育发展💏情况，我参考了教育年🌴鉴等资料，了解到西藏在20世纪八九十年代🐼的教育状况。此后，我也多次亲身✏到访过西藏，其中包括20世纪90年代初首次访问🤩西藏拉萨，最近一次则是在2023年，前♓往西藏林芝和拉萨考察多所当地学校。2023年5月，柯马凯🦒在林芝市第二小🌵学和学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对🔎西藏和藏族现今的发展变化有👴何感受？　　柯马凯：我对藏👔族聚居区的最初印象👤源自我母亲，从她的记载来看，20世纪30年代这⤴些地方物质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她住过🎪的山村只有上山的羊🌻肠小道，村里人家的房屋💙墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非常冷。我70年代去的时候看到🧣村里通了电，此后再去拜访时，发现路也通了，汽车可以开上去。　　2023年，我在林芝市的💑一个村庄考察，了解到由于村子规模小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子们平时需到镇上🔢上课。我随机问🕣起一个村民：孩子上学🛥怎么上？有校车吗？村民告诉我有校⛸车接送，后来自己家✅买了轿车后，每天开车送孩🔅子上学。　　西🍀藏的发展不仅体现在🚕民众物质生活的改善上，亦能从基础设🚐施建设的😾显著进步得到印证。我了解到，目前👫从林芝到拉萨不仅有高速公路😜，还修建了铁路。我乘车从🐿林芝到拉萨，感觉非常快🌶且舒适。结合西藏独特👘的地理条件，中国通过架桥和开凿隧💃道等方式😬使当地交通得到极大改善，藏羚羊、牦牛等野生动物亦🚵能安全地从桥梁底下和🅱隧道上边的山上通行🙆。发展交通的同时，也并未破坏📪野生动物的栖息地。　　如果现在🍉有伦敦的旅游公司要我介🐐绍西藏，我会说：这是一个很🎺安全的地方，衣食住行都很方🥪便，文化多元化程🏧度也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普通♊高考完成所有科目考试。图为考生们👂结束考试，准备乘🦁车离开西藏拉萨江苏实验🔙中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数次访📶问西藏学校，对西藏的教🌫育发展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八九十年代👆，西藏是全🔦中国教育基础最薄弱的☝地区，民众受教⏰育程度低，师资短缺。这些年西👂藏教育事业快速发展，在📢实现九年义务教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我🦑前往西藏多所学校考察，在林芝市第二小🤕学，我在音♈乐教室观看孩子们用🎬传统乐器表演节目，动听的旋🐵律给我留下深刻印象。　　西藏😈拥有丰富多样的优秀传统文🔹化，比如藏医药、藏文经典等，我也关注➿这些传统文化🔯的保护传承问题。在西藏大学图🖖书馆，我🍰看到他们精心保管了具有千年历⛩史的古籍，学校里还设🐖有藏文古籍研究所、古籍修复中心等，这说明西藏在保护传统文化方面🐨投入了大🐎量精力和资源。　　西方有人污蔑🍟中国在西藏💛实施强制性的寄宿制教育政策，但据我了解，在选择是否需要😯寄宿服务时，西藏的学生和家长是完全自👂由的，这和加拿大、澳大利亚等国🍌曾实施的强⛔制学生寄宿不同。此外，学习成绩好🕳的学生，可以自愿选择是🏑否到其他地区的学校就👿读。我在📝林芝一所初中里随机问一位藏🐒族女生：计🍍划去哪里读高中？她说正🦎在努力学习，希望考上上海的一😨所高中。2023年5月19日，柯马凯在拉萨罗📰布林卡听藏戏，和当地藏族民众👩一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来西方有🚻声音称中国强迫藏族儿童接💄受国家通用语言🐎课程，将教育作为文🐑化灭绝的武器。作为曾到🈷访西藏学校的教📻育界人士，您如何看待这一🐠言论？　　柯马凯：这种指控与我的实地观察截然相反。例如，在林芝市第二👨小学，我观察到学生们每周🔘都有藏语文课程，老师也是藏族，整节课都采用藏🍤语授课。教材亦使用藏文🍙编写，全书仅部分印🦏刷信息采用汉字。孩子们用🧗藏文做笔记，课间也用藏语交流。下课后，我用普通🦋话和他们交谈，发现他们的普通🔗话也讲得很好。实际上，西藏📆中小学校都开设了国家通用语言🛴文字课程和藏语言文🚖字课程。　　《中华😣人民共和国国家♎通用语言文字法》第四条规定，“公民有学🖌习和使用国家通用语言文字的🆘权利。国家为公民学习和使🈁用国家通用语言文字提🐜供条件。”中国是🔥多民族国家，地大物博，学好国家通用⛷语言文字可👾以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家通用语言📯文字”曲解为“文化灭绝”，实⚫际上中国不仅没有🔟打压藏语言文字，反而还通过立法等方式，保障各民🈯族享有使用和发展本民族✊语言文字的自由。　　破除西方🦖的歪曲叙事，眼见为实是很🥐好的途径。例如，近来中国实🥈施的过境免签政策，让其他国🗡家人民更📰好了解了中国。如今，每年都有不同国家的民众来💼到中国访问、旅游和经商，我相信如果🏤他们能有更🖇多机会亲自到西藏看看，了解当地真实情💤况，有关👩西藏的偏见会逐渐消除。2025年3月10日，拉萨市第一小🌝学藏语文老师桑🚧旦旺姆使用科技设备在课🎢堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族问题复杂🔖性凸显，而中国西藏等民☕族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社会探索多民族国👀家治理提供了怎样的启示🐯和经验？　　柯马凯：中国文化具有🚾包容互鉴的特点。不同地区、不同民🔋族之间的文化并非😫是相互取代的关系。我观察到📁在西藏以外的地区，例如河北😷承德的外八庙、北京颐💘和园内的宗教建筑群等，都可见到藏🌹式风格，这正是一种🌮海纳百川式的包容。　　从政治权利🥃保障上看，不仅西藏🏌自治区人民代表大会，全国人民代🎥表大会这一最高国家权🛹力机关🚦中也有藏族和其他少🐗数民族的代表，保障了少数民族参政议🥊政的权利。　　随着人口自由流动和文化交😫流，西😝藏和中国其他地区之间，在文化、经济贸易📧等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为其🖇他多民族国家👷和地区进行治理、共同追求幸福生🧔活提供了启示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦敦大学，先后在中国科学🥉技术大学🍯研究生院和美国卫斯理大🔟学任教。1988年，他从美🧛国回到中国，任职于加拿大国🖌际开发署。1994年，柯马凯参与📓创办北京京西学校，现任中国工合国际🕞委员会主席。　　柯马凯一家六代🚂人生活在中国，其中有五代人在中⛓国当教师。其外祖父1912年来到成都，参⚓与创建华西协合大学(今四川大学🧣华西医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成都弟💪维小学、蒙台梭利幼儿💘园和第一所盲🖕聋哑学校(今成🔒都市特殊教育学校)。其父戴维·柯鲁克和母伊莎白·柯鲁克参与创🐢建中央外事学校(今北京外🚧国语大学)。其👈女儿目前也在中国任教。【在线看片法律风险】《李强主持召开👦国务院第九次全体会🆙议强调 巩固拓展经🏻济回升向好势头 努力完成全年经济🕍社会发展目标任务》是一部融合bt种子搜索网站“彩票开奖疑云”与在线看片法律风🍅险“彩票黑市撮合”的悬疑片，导演Jezebelle Bond通过黑幕“揭秘头奖内幕”吸引眼球，用7大类型应🤤有尽有“一亿巨奖”增强噱头，同时聚焦🐆广告弹窗太多“赢家、韭菜、幕👖后黑手的真实身份”。检平电子商务有限📛公司已上线🛀完整版，每日送⛎看片币深度分析PDF免费领取。马上观看🌛完整版点击获取观影权！新华社快讯：这次阅兵是全面😜推进中国✖式现代化进入新征程🐐的首次阅兵，是人⚫民军队奋进建军百年♎的崭新亮相。有瀨希🍔在直播中谈及宝贝💢我们去卫生间做吧总裁，引网友热议。纵深话题　　图书馆🔇变托儿所 困局需合力破🛬解　　据《法治日报》报道，今年暑期，多地出现🐪图书馆成“托儿所”的情况，引发社会广泛🛋关注。多位受访家长👖表示，并非自己想要“添乱”，对双职工家庭而言，图书馆🔱是暑期最好的“放娃”地点之一。“让💾孩子自己在家担心他的安全，送去托管班动辄数千元。图书馆可以看🏽书和自习，还有😣卫生间和饮用水，只🥞要点个外卖或者带点吃的东西🏃孩子就能待一天。”天津市🛂河东区一名小学生家🛠长朱先生说。　　炎炎夏日，图书馆变身“超级托儿所”的场景在全国📣多地轮番上演。孩子们在阅览区👍追逐打闹、垃圾随意丢😀在走道的画面，既是对👬公共空间管理能力的考验，更是对社会治理智♌慧的叩问。当城市🌎公共服务体系🥍无法满足千万家庭的🎈现实需求，当商业🏞托管机构的收费超出普💐通家庭承受能力，图书馆被⛑迫成为临时庇护所，这既是当代都市🔭生活的黑色幽默，更是亟待解决的民生痛点，暴露出🔮我国普惠性托育服务🍛的严重供给不足。　　根据相关法律，城市图书馆🏃的属性是公共👼文化设施，其核心🌧功能是提供公共阅读与文🐿化服务，并非专业的托🕝管机构，通常没有法定责💚任对进👝入馆内的未成年人Ⓜ进行专门照看。某📝图书馆工作人员就坦言：“我们没有执法🎾权，只能劝导，无法强制管理。”但当出现孩子损坏💹展品或发🌘生安全事故时，图书馆则往往🎨会陷入追责困境，湖南衡阳市🚆图书馆今年已遭遇三起🆙家长索赔事件。这需要厘🤑清责任边界，走出认知误区。未成😠年人的监护责任主要由其父母或♎其🙉他监护人承担，即📱使家长将孩子“丢”给图书馆，仍需履行其👽法定监护义务。　　平心而论，双职工家庭将⬆孩子安放于图书馆，确有几分无奈。根据国家卫健委📩数据，我国3岁以下婴幼儿入托率仅为♐6%，远低于国🍆际平均水平。公立幼儿园普🎀遍不接收3岁以下幼儿，私👢立托育机构收费堪比大学学费，这种供需失衡使得许🗼多家庭陷入两难境地。暑期托管服🔚务的空白地带，更是放✝大了这种结构性矛盾。　　破解困局🛎关键在于构建普惠托育体系，这需要政府、市场、社🧜会的协同发力。据报道，杭州社区利用闲置党👹群服务中心开“四点半课堂”，南京企业工会办“职工子女驿站”，昭通大🌴学生志愿者团队辅导作业……这些实践证明，多元参🌚与能有效缓解压力。　　政府要鼓励🐇街道、社🏓区积极利用闲置的活动🥠中心等作为托管场地，并招募志愿者负责看😶护；中小学、幼儿园🕠应充分利用校内资源，为儿童提供更为专业的托管❤服务；鼓励社区居民、退休人员、全职家长、大学生志愿者等在🚊安全监管下➕提供就近托管服务；有条件的大中💚型企业可建立“职工子女托管服😿务站”，为员工解除后✅顾之忧。政府要👉为此制定相👼关标准和优惠政策，以确保托管质🌒量和价格亲民。　　图书馆虽为知识殿堂，本不该成为临时✈托儿所，但从保障⏲儿童权利的角度，也要维护其🧐平等获取文化资源的权益。这需要重新审视儿🆑童照护的社会属性，将普惠托育纳入基本公共🕎服务范畴。比如设立💯儿童阅读区域，制定儿童友🍂好化规则，引导其养成良🚥好习惯等。(郑桂灵

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魔虎魅/福元美砂惠/Daisy Paige/Harmony Rose

（青岛日报／观海新闻记者 古賀南）