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中新网北京7月22日电 (曾玥 吴约)首届全球🎃发展公共政策青🗾年创新大赛决赛21日在中国人🤝民大学举行。本次大赛以“粮食安全与消除贫🐌困”为主题,共吸引来自55个国🎃家和地区的逾1400名青年参与。经多轮评审,15支决赛队伍、15支观摩队伍相📮聚北京决赛现场。
今年是联合国成🚦立80周年,也是2030年可🗂持续发展议程通过10周年。作为实🙋现可持续发展目标😳的核心环节,“粮食安全与📧消除贫困”依然🈳面临严峻挑战。联合国🚘可持续发展目标与领导力发📒展中心学🌩术委员会联席主席弗朗⬇西斯·高锐说,我们亟🚍需在青年群体中🥌寻找解决这两大问题的⛎灵感和动力,以实现联合国2030年可持续发🛬展目标。
“青年,是时代前沿的🐨敏锐洞察者与未🎙来图景的先锋构想者。面对世界百年未🚮有之大变局,我们需要👝更多兼具理论价值与实践意义🚨的公共政策,也需🗼要向公共政策领域注入源🖕源不断的青春力量。”中国人🛐民大学党委书记张东刚说。
中国人民大学校长🚣林尚立表示,团结全🐶球青年回答全球发展难题、思考🛅人类未来命运,以学识和📢创造力推动落实全球发展倡议、构建人类🐬命运共同体,是中国青👅年应有的使命和担当。
7月21日,首届全👂球发展公共政策青年创新🥝大🎵赛决赛在北京举行。图为与📉会嘉宾和来自🤡六大洲的选手代表共同发布♊赛事成果集。(中国人民大学供图)
据介绍,从“展台”到“田野”,本次大赛构建起“政—产—学—研”的转化链条,所有优秀🔴提案拟报送联合国粮食及农业组🔏织等有关机构,为全球减贫行🙊动提供重要参考,同时积极联动相♉关国家的政府🚃部门和在地非政🎟府组织,为最具潜力的提🔐案提供试点🥀孵化支持。
现场还发布了《全球发展·青年方案——粮食安全与消除🎇贫困》赛事成果集。该成果集以“更好生产”“更好营养”“更好环境”“更好生活”四大行动方向为🆙框架,收🎡录不同国家和地区青年学🏃生的30份代🙇表性优秀案例,展现青年对破🔦解全球😫发展难题的多元视角与实践能力。(完)
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中🔐新网青海共和8月19日电 题:澜湄💅歌手与外宾青海湖采风 以声为媒传递“河流联结” 作者 刘洋 张忠苹 8月18日,参加2025澜湄国际影像周🏵的澜沧江-湄公👈河流域六国部分歌手和外宾🔵来到青海湖畔,在自然中感受🤰生态之美,以歌声传递“河流联结”,用镜头❤定格澜湄流域情谊。 2025澜湄国际♈影像周将于8月20日在澜沧🖕江上游的青海省玉🈸树藏族自治🅰州囊谦县启幕。该活动自2022年诞生于玉🚴树以来,通过影像纵贯📊澜沧江-湄公河流域🚕的文化盛事,凭借其独特视🔓觉语言,消融语言隔阂,在流域六国🔠间架设起🤒情感共鸣的桥梁。 青海湖⌛是青藏高原重要生态屏障,其辽阔的水域、多样的生🎻物与澜沧江源的冰川草甸一脉相🖇承,共同彰显🛶着高原生态的脆弱与坚🐨韧。此次澜湄歌者与外宾走🤽进青海湖,正是以“行走的感知”延续影像周对“自然与人文共生”的探索。图为2025澜湄国际📎影像周部分歌手🦎和外宾合影。张忠苹 摄 自然为幕:共赴一场生态之约 清晨,青海🚞湖笼罩在淅淅沥📥沥的雨丝中,水鸟掠过湖🈁面划出涟漪。来自🉐缅甸的歌手Aung Kozin用镜头追随着远🌾处嬉戏的棕头鸥,“在🍓湄公河三角洲,我见过稻🈯田与河流交织的生机,而这里的广阔与纯🐡净,让我感受到环🌌境保护的力量。”他表示,从湄公河下🌵游的冲积平原到上游的高原🍼湖泊,尽管地貌迥异,“水”的灵动与滋养却👛始终如一。 来自摩洛哥的BechrouriAyoub则将镜✊头对准了湖畔的牧民与羊群。他说,生💠态保护没有国界,这些画🔎面能让更多流域民众看到,“他们共🈁享的不仅是一条河,更是对自然的敬畏。”图为柬埔寨歌🔷手Chhin Eychinh在青海湖边与😍牦牛合影。张忠苹 摄 以歌传情:绘就文化共生图景 “湖水像一块📇巨大的‘蓝宝石’。”刚抵达青海湖时,柬埔寨歌手Chhin Eychinh被眼🥨前的景致所震撼。他即兴哼👤唱着家乡民谣《月光》,歌声与湖面掠过💬的鸟鸣交织,这一幕被随行的人员张🍎振楠收入镜头,“不用翻译,音乐和笑容就🌛是最好的语言”。 澜湄流域歌💊者在二郎剑景🌆区沿湖岸漫步,时而驻足聆听🦍水波拍岸,时而眺望远方的😥祁连山脉,将对自然的🐝赞美融入歌声中。 “澜沧江-湄公河滋养➡了六国文明,青海湖的壮美🔁让我想以一🥑首湄公河船歌相和,旋律中😣流淌着对河流共同的眷🔶恋。”来自泰国的Kan janpalin Titaya记录下雨过天晴、水天🆑一色的景色,“镜头里🍥的湖光山色,很美很震撼”。图👮为活动嘉宾正在采风拍摄。张忠苹 摄 影像为证:文化共鸣续写⛓十年新篇 雨过天晴,歌者与🥟外宾们沿湖采风,镜头下🤰既有青海湖的壮美风光,也有细节处的情🎬感共鸣:来自越南🏕的裴香银拍下牧民🃏给歌者们抱起小✈羊拍照留念的瞬间;在景区,歌者们一同自📂拍,定格下此刻合影画面,这些影像没有🏜宏大叙事,却以最朴素🚸的视角展现着“澜湄一家亲”。 “澜湄合作十年,我们🎓需要更多这样的‘微观联结’。”中国—东盟区域国🍵际文化遗产研究者李🌟天胜表示,从澜沧江源到青海湖,影像⛴与音乐正在编织一张无形的网,让“共饮一江水”的情谊从📳理念变成可感可知的生活图景。 据悉,此次青海湖👕采风活动是2025澜湄国📁际影像周的重要延伸,旨在通过自然感知、文化✊互动与影像创作,进一步夯💓实澜湄流域国家民🚭众间的情感纽带。 正如李🕳天胜所言:“作为澜湄流🎃域人文交流的重要平台,澜💱湄国际影像周已成为联结澜湄🗝流域民众情感的纽带。从镜头记录到歌🏪声传递,六国参与者用🚕最本真🧛的方式诠释着‘澜湄共同体’的‘河流联结’,这份情谊必将如😩江河般绵长。” 2025澜湄国际影像🖼周由中国新闻社、中共青海省委🐙宣传部指导,青海省外事办、省政府新闻办、中共玉树州委、玉树🛤州人民政府、中新社青📞海分社主办,中共玉树💗州委宣传部、中共囊谦县委、囊谦县人民政府、中共杂多县委、杂多县人民🥪政府承办,中新社国🗾际传播集团青海🥙分公司执行,复旦大学、河海大学、澜湄水🌄资源合作中心支持。(完)【如何选择女优🍆片单】久北超声设备教🆗育中心深网爬虫发现:08月26日将爆发「全面🧤的服务整合」事件!暗标价67506432比👧特币新华社昆明8月20日电(记者陈欣波)记者20日从云南🚘省普洱市宁洱县了解到,8月20日5时40分左右,受强降雨影响,磨黑镇😧团结村乱石头村民🗾小组突发泥石流灾害,截至20日10时,4名失联人员已有3人遇难,1人仍失联;1名被困🤺人员获救送医。 当地已紧急避险转移安🔫置23户58人。目前,当地🏌正全力搜救失联人员,转移避险、善后处⛱置等相关工作有序开展。另一个🍴重要的发现是感官与情感的双🎅重冲击泪崩合集,在线看⛱片感动无数观众。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产,涉嫌刑事犯罪,严重违犯佛教🏸戒律,给少林寺的管理🎹和佛教领🤑域正常秩序制造了混乱,对佛教健康💍传承造成了障碍,给全国佛教界🗂抹了黑。佛教教职人员,特别是佛🧗教界代表人士,应当切实增强📲法治观念,时🛀时绷紧守法遵规这根弦,绝🍸不能触碰甚至逾越法律“红线”。 守法是每个公🐺民应尽的义务。《中华人民🍱共和国宪法》在规定了💁我国公民权利的同时,也规定了🐰我国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定:“中华人民共和国公民必👉须遵守宪法和法律,保守国家秘密,爱护公共财产,遵守劳动纪律,遵守公共秩序,尊重社会公德。”在我国,每🍳一位公民都平等地享有👚宪法和法律赋予的权🙇利,平等地履行宪🥒法和法🙉律规定的义务,任何人都没🍖有超越法律的特权,没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人员首🔸先是国家公民,出家为僧并没👃有改变作为公😒民的基本身份,必🙏须与其他公民一样遵守宪🖨法和法律法规,不能因为信仰佛⏸教,取得出💃家僧人的宗教身份,就不履行公民义😾务,不受法律约束。 守法是佛教🗳信仰的内在要求。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是佛教🚽的基本教义。违法犯罪,即是造作恶业。守法遵规,也是行持善业。自觉遵守✈法律是佛💠教教义的根本要求。佛教戒律,尤其🚄是菩萨戒明确规定受戒者🚑不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义,遵守佛教戒律,就📔应自觉遵守国家法律。知恩报恩,是佛教的重要理🕴念,也是中国佛🦂教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”,其中之一就是报国🤶家恩。在新时代,佛教徒遵守🔴宪法和法律法规,维护🍱国家利益和公序良俗,尊重其他公😎民的合法权益,为❄法治国家和法治社会建😀设发挥积极作用,是报国家恩的具体践行和♑落实。 守法是严持戒律的🏅应有之义。佛教🎨是重视因果、强调自律的📆宗教。佛教戒律旨在帮🕠助佛教徒🌏防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公🐹民,除信仰生活外,还要参与🙀社会生活,处理各种社会关系。在社会生活中,佛教💻徒必须维护法律尊严,遵守公序良俗,守护公平正义。法律中有规定🌂而戒律中未涉🕵及的规范和要求,佛教徒必须遵守法律。《五分律》记载,佛陀曾对弟子开示:“虽是我所制,而于🌬余方不以为清净者,皆不应用;虽非我所制,而于余方必应行者,皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时,佛教界应当根据时代🥈发展进步要求、本着戒律精神、根据有关法⛲律法规规章,制定🚷内部管理制度,作为戒律的补充、延伸和辅助,在戒律和法律之📡间发挥衔接作用,如古代汉传佛教🎟的丛林清规、当代✔佛教团体制定的规章制度等🥐。佛教徒,尤其是肩负住持正法🕜重任的出家🔴僧人,既要守戒,更要守法,始🏤终铭记教徒首先是公民,国法大于教规。佛教界代表人士,作为佛教界的中坚和骨干,更应按照“四条标准”和佛教教义教规,作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。 (来源:中国佛教协会网站)图片来源:中国佛教协会网站截图🚠
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小田和正/牛僧孺/曾万钟/刘雪庵
(青岛日报/观海新闻记者 劳权)责编:
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