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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想🔴与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典🦆科学院希腊哲学研🚻究中心名誉研究员

　　当讨论现🔟代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的💟诸多理念与古希腊哲学⏲存在深刻共鸣。得出这🎢一结论并不令人意外——两大传统思想均🎐萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🙄的文明沃土👿中同步孕育。

　　从道🏁德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具🎩有鲜明的实践导向与入世品格，孔子思想的核✏心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们⬜在社会交🥇往中践行美德、在人际关系中共🦗创和谐提供🌟了具体指引。在孔子看来，世界🏈的本质是由无🦄数相互关联的片段组成。每个🤢人都是世界拼图的一部分，唯🚍有通过集体的道德实践，才能窥见这➡幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有🔗五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒🔈家哲学的修行路径。这一路径的本质是🛷通过培📊养意志或树立志向，将实践智慧💤融入日常生活，与亚里士多德在论著中提出的✏观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈⏳追求，能让🚤我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🌛真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示🌼了知识并非刻板信息🏫的堆砌，而需在生🚢活的每个瞬间和🚈情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希👹腊斯多葛学派🍔创始人🔛芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人🕌生的终极目的是“和谐地生活”，强🧖调理性与行动的和谐，孔子的思想🐴与芝诺的这一观点，就如同交响🍰乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万📨物皆需遵循平衡之道，过度和不足均🌃不可取，真正🧥的智慧在于恰如其分♏地应对各种无常境遇。人要实现这种👳平衡，必须持续维系内😭心与外部世界的调和。古希腊👏哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起⛸，不同的✡音调生就美丽的和谐”。这种🔑和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子💿所强调的“中庸之道”，在对立中寻🎲求动态平衡，避免单一和静⛽态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化春会⛩两岸青📕年同祭孔在山东🍫曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共🦊同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实用，从源头上将教🎂育和培养贤者紧密相连🍳。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🚡知其内涵。这与苏格拉🚋底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将👙儒家的“知识”概念向伦理维👧度延展，使其哲学框🥟架更趋完整。事实上，儒家的道🕉德理论始🥈终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦🤗理的共生结构，使儒家哲学成为一👲种生活的艺术。正如赫📒拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力🥡中，方能奏响生命的平衡📟乐章。

　　孔子🏙还将自己定位为永恒的求知🚧者，始终从万物中追寻智💸慧，这🌺尤其体现在他对👠古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖♑智慧🙊与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完😶善个人修养。古希腊时期的哲🏣学家创造了一个🛳贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程🤮：它是漫长而💏艰辛的自我塑造，要持续进行🍮创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🐧命每一🗡分钟里都竭力趋近智慧的📁人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了🗂影响东😅亚两千余年的思想传统；希腊的修🎈行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程📋中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文🕴明的共同洞见，肯定了人类通过主观🅰努力突🌖破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希🐑腊克里特岛的神话”特展💨在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神话🎉流传的绝世巧匠代达📇罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明的👤重要源头——克里特岛青铜🌟时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古👼老智慧互通亦互补

　　在人际🍆关系方面，孔子提出，人唯有🏨通过与他人的关联才能🦂实现完整的人性——这种😕动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义📶“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示🤾互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会🏩碎片化和极端个人🥩主义为特征的时代，儒家伦理🕉思想为人类应🤯对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理📢思想与公元前4世纪古希腊出现♎的一种🌄哲学理念相互呼应。该理念首先由❔犬儒学派提出，后🤣由斯多葛学派系统化，主张人类应当🎖遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受🚛理性的支配，无论身份高低，在📛尊严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义与♎儒家思想🧣是诞生于不同的♓时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性🥠是通往😿美德的必经之路。两种思想既有共📶通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享🚜理性，所以➕要尊重彼此和自然。儒家思想则补🔟上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是🕍可以根据具体情况🗼灵活调整；“恕”是🕴换位思考的相处之道，要🌨设身处地从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导🌛我们解决现代社会中一🤯些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需🌉秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的🚪“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治🤦理方面，我们需把斯多葛👘主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球😁一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成🏩为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人🔝科普展”在广东广州🏍南丰国际会展中心开展🍺。图为工作人员💲操作轮式双臂人🕹形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家⚡学派和古希📅腊斯多葛学派，虽然隔🌂着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智📒慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现➖实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊🌩哲学研究中心名誉研🔊究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典🤽科学院希腊哲学研究👂中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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近年来，随着外卖行🎷业的快速发展，“无堂食外卖店”数量激增。这类仅通过🏒网络平台接收订单、不提供堂食服⤴务的店铺，通常规模较小，经营地址和人员😘流动频繁，容易成为监管的🛍薄弱环节。如何规范无堂食🤒外卖经营，保障消费者“舌尖上的安全”？各地正在进行📔积极探索。　　上班族对“外卖卫星店”接受度高　　正值午间用餐高峰，位于广西南宁🚩市青秀区的一家“外卖卫星店”一派繁忙景象。厨师们正有条💰不紊地准备午间➡订单。辣椒炒肉、麻婆豆腐、红烧茄子、爆炒花菜🍨等菜品陆续出锅，服务员严格按照操👗作流程进行打包。厨师长介绍，品牌😠餐饮门店每天会派出厨师到“外卖卫星店”值班。从食材供📛应链到菜品口味、分量把控，卫星店都🕴和主店堂食保持一致，确保消费者🕟点外卖也能享受同等品🐇质。　　凭借“新鲜现炒”“流程透明”和“品牌背书”的标签，消费者尤其🕋是周边上班族，对“外卖卫星店”接受度颇高。一🚇位正在取餐的白领表示，规范化🎀的卫星店在口味稳定性与🦑食品安全方面更令🚞人放心。　　“外卖卫星店让看得见🌎的后厨成常态”　　部分“外卖卫星店”还通过直播⭐形式，将“明厨亮灶”实时呈现🥥在消费者眼前。“外卖卫星店”这种“线上+线下”多元业🔕态融合的创新模式，如何实现规范化、标准化的“组团式”管理？对传统餐🍩饮企业也提出了新的挑战。　　南宁一家♊品牌餐饮企业负责人表示，他们的“外卖卫星店”的运营严格👠遵循企业统一的标准化🏖体系，与传统堂食门店📽共享同一套供🔉应链系统、餐厨人员考核与轮岗🏝培训机🗯制以及出品标准。通过多🚘维度协同管理，保障外卖食品安全，让“看得见的后厨”成为常态。　　南宁餐饮行🏨业协会经营💄委员会主席吴培雄认为，“外卖卫星店”的兴起🏙是餐饮企业积极适应市场需🔱求的重要探索。它不仅有助于🕯企业扩大市场覆盖💕半径，更能充😷分利用堂食经营淡季时段的🍨闲置产🥕能和人力资源，提升效率。更重要的是，这种模式推🗣动了餐饮外卖市场⬛的规范化进程，系统性保障🥒了食品质量安全，增强消费信心，对行业整体健康发💙展具有积极⤴意义。　　更透明守护“舌尖上的安全”　　记者从某大型🦇外卖平台了解到，截至目前，该平台已与800多个国内🍙头部餐饮品牌合作，在全🎟国范围内建成5500余家品牌卫👳星店。预计到2025年底，这一数量🚁将突破近万家。平台方面表示，下一步将持续推📅动“互联网+明厨亮灶”在卫星店的落🛥地应用。未来消费者😲可直接通过平台App实时〰查看食材处理、烹饪全流程，监🌦管部门也可实现同步在线监督，推动外🔙卖行业迈向精细化、规范化发展的🌰新阶段，更好地守护消💀费者“舌尖上的安全”。【短剧平🦏台竞争加剧】《日韩男女互添🈂下边1》上线寻美国际✳贸易有📑限公司后引起爆发式热议，影片😐中使用多个五行🛷农民真实监控片段，包括西三镇网红事件🍔重现，若葉加奈表示“现实远比剧情更离🌳谱”。中新网阿🔕克苏拜城8月20日电 题：检徽之下，母爱生辉——记新疆拜城“检察官妈妈”团队　　记者 张素　　“我的‘妈妈’挺高也挺瘦，头发是直的，她很美。”　　“我的‘妈妈’个子高，戴着眼镜。她很厉害，上次我差点摔倒，她一下🏣就扶住了我、保护了我。”　　“今年高考前，‘妈妈’叫我不要紧张，就按平时去考。等成绩出来了，我第一时间🎹就发给了她。”　　……　　最高人民检📒察院新闻办公室近日在新🍁疆组织开展“新时代法律🐚监督工作巡礼·高质效办好每🐏一个案件”集中采访活动。记者走进💑阿克苏地区拜城县人民检察院🎫时，见到这群🤺年龄各异的女孩。她们热情谈论🥧的“妈妈”，是一群与其🍊并无血缘关系的女检察官。　　过去20年间，拜城县人🥛民检察院“检察官妈妈”团队从6人发展至18人，通过“一对一帮扶模式”累计守护43名未成年人成长🅰。从单一的物质救🌷助到“法情相伴”的综合关爱，她们在当地群众心🚕中播撒“法治种子”，检徽之下，母爱熠熠生辉。8月13日，在新疆阿克苏地🍯区，拜👇城县人民检察院的“检察官妈妈”和孩子们在一起。中新社记者 易海菲 摄　　缘起　　2005年3月，拜城县人民检察院6名女检察官在🕵农村帮扶时发现，部分儿童🎾因家庭困难、变故等原因，性格敏感脆弱，甚至出现旷课、停学现象。为帮助这些🈵孩子健康成长，“检察官妈妈”志愿服务🌯团队正式成立。　　时光荏苒，迄今已有10名女童在“检察官妈妈”的帮扶下⚽完成学业，走上工作岗位。这其中，曾因家庭经济🃏困难陷入“至暗时刻”的阿迪拉·艾尔肯顺利🦂从和田师范学院毕业，成为一名数学老师。在她看来，“检察官妈妈”古丽阿依先木·艾买提🥛就像一束光，“照进了我的生🐚命。”　　拜城县人民检察🧥院党组副书记、常务副检察长😁季红莉是现任“检察官妈妈”志愿服务团队负责人。自2008年加入团队以来，她在墩艾日克村✔小学先后认了3个女儿。“其中一个正😬在乌鲁木齐上大学，还有一个已经结婚🧑了，她带我见了爱人，是个很阳光的🛒小伙子。”她笑着说。　　采访当日，现就读于墩艾🐷日克村小学四👿年级的小古(化名)坐在季红莉身边，说起这位“检察官妈妈”如何叮嘱自🏿己多喝牛奶、多吃鸡蛋，如何陪伴🥑自己跳绳、捉迷藏，“‘妈妈’给我带的饼干可好吃了”。　　被问到长大以👹后想做什么，个头不高的小古不假🔘思索地回答：“我想成为一名勇敢🐬无畏的检察官，想让其他小😱孩也感到幸福、愉悦。”　　平衡　　20年间爱心接力，大家不曾犹豫，只是偶有困惑。　　“检察官的💒职责在于确保💟有罪的人依法受到追究，是刚性的，‘妈妈’的身份则突出柔💅性、关爱。两者🆖之间难免冲突，而且，过于亲密也会削弱🚺法律秩序的力量。”季红莉说。　　女检察官努斯热提·提力瓦力迪说，“女儿”小丽(化名)的亲生父亲几乎🚅天天喝酒，自己多次去找他🤷谈却被拒绝。“我们毕竟🥐无法代替她们的父母，过多🚻介入家庭也可能⛏导致父母对我们排斥。因此，只能更多展🏒现出正义、法治的一面，教会孩子们保护⏳自己。”　　实践中，“检察官妈妈”们着重将帮扶与📀未成年人检察🔠工作综💲合履职结合在一起。拜城县🔭人民检察院党组书记、副检察长💥张廷贵介绍，志愿服务团队🚃始终把🐕关心关爱未成年人作为⚪服务宗旨，除了帮助困难女童，还积🛃极开展法治副校长进校园、“护蕾”行动等法治宣🔭传活动，为🛁城乡各中小学2万多名师生😎开展法律宣讲，推动🦒法治观念深入童心。　　孩子们的变化，墩艾日克村小🦉学校长😹刘露看在眼里。她说，通过检察机✡关在学校开展帮扶，并以保护隐私、远离毒品、防范校园🐎欺凌等为主题的普法🚇宣传后，学生们的法🙉律意识明显增强，既能远离♒违法犯罪，也懂得用法律维权，更敢同违法犯罪🍃作斗争。8月13日，在新疆阿克苏地🥐区，拜城县人民检察😑院的“检察官妈妈”和孩子🍦们在一起踢毽子。中新社记者 易海菲 摄　　希望　　法治是维护民族🅾团结、促进社🤔会和谐的有力保障。2019年5月，季红莉召集一批业🆗务突出、热心公益的青👴年干警，成立“法的种子”志愿服务队。她说，检察官是法律的播种者，把法的种子🚥播撒进孩子们心中，让其生根发芽，就有了希望。　　刘健是最早加入“法的种子”志🏚愿服务队的一员，多次参与有关禁止💚校园暴力、吸🎟烟等方面的普法宣讲。他认为更多男性加⚓入进来，既可打破“妈妈”一词的性别限制，也🗡有助于扩大这项工作的🙏覆盖面。　　“一个人📎的力量微如萤火，众人携手便🥐能照亮整片星空。”2024年，在拜城🌴县委社会工作部🤓的积极推动下，“检察官妈妈”志愿服🚸务团队联动当地教科局、妇联等9个部门，建😰立信息共享平台，成功打造“15分钟女童关🍸爱服务圈”，旨在让🗑每个需要帮🍂助的孩子都能在触🏄手可及的距离找到温暖。　　有评论称，这场跨越😾岁月的志愿长跑，是以法治🎐护航孩子健康成长的有力见证，也是🚢创新社会治理的生动实践。而对季⚪红莉团队和她➗们的孩子来说，故事未完待续，情谊日久天长。(完)1小时前趣想云盘福🐘利登上热搜，网友🎊评论两极分化，优质🎂的资源新华社北京8月20日电(记者刘开雄)记者20日从国家🤮税务总局获悉，相关平台企业已⏰经按照《互联网平台企业涉❕税信息报送规定》要🔱求报送基本信息。对于个别尚未报送基🐆本信息的平台企业，税务部门将开🤝展宣传辅导和约谈提醒。　　今年6月，国务院🥅公布实施的《互联网🛹平台企业涉税信息报送规定》明确，平台企🖲业要在今年7月首次报📲送包括平台域名、业务类型、相🍍关运营主体名称等在内😭的自身基本信息。　　“在规定公布后，税务总局同步制🌂发了相关配套🌪操作公告，开展多轮🔦次平台企业摸底，形成应报🏘送平台企业名单。”国家税务总🤛局相关司局负责人说，各地税务机关“点对点”做好宣传辅导，对“报什么”“怎么报”等内容进行详细🚹解读，提供安全、保密、可靠、便捷🏃的信息报送渠道，健全涉🚱税信息数据管理制度，切实📝保障涉税数据安全。　　此外，规定要求，今年10月，互联网平台企业要💰向主管税务机😞关报送平✂台内经营者和从业人员身份🤤信🔧息及上季度收入信息。　　目前，税务部门🕟已辅导平台企业📄在试报过程中掌握统一😫的报送口径、标准和方法，为首次涉税信息📷报送打好基础。

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（青岛日报／观海新闻记者 住谷江梨子）