中国禁毒网：根据记者⛴寶田萌奈美获取到的最😟新动态，被调教跪着打屁股将✈于2025年08月26日在中国🎅禁毒网举行隆🌞重的开幕仪式。影视剧演🌋员资源库

克洛普时代，利物🌍浦能连夺欧冠、英超冠军，在于攻防两端的配😶置都是非常强悍的。

进攻端，萨拉赫、菲尔米诺、马内“红箭三侠”，虽然论进球数据，不能跟MSN、BBC等著名的三叉戟比，但三人相得益🈴彰，没有明显的短板。

防守端，阿利森、范迪克、阿诺德领衔🍍的红军后防，谈不上固🌴若金汤，但也不是对手🥄能轻易逾越的。

2022年夏天，2023年夏天，马内、菲尔米诺先后离📈队，红箭三侠解体，利物浦🌱的锋线面临重组，但先后引📝进的路易斯·迪亚斯、努涅斯、加克波等，都远未能🌄达到预期，无论是单兵作战能力，还是团队配合，都达不到之前🌆马内、菲尔米诺的水准，一直是转📥会传闻不断的萨拉赫一🐵个人勉力支撑。

2024-25赛季，利物浦老板📨的做法一🔖度令球迷寒心。2024年夏窗在🛺转会市场上净投入为负数。萨拉赫、范迪克、阿诺德三🍇名功勋都😘进入了和同年，续约却没😃什么进展。33岁的萨拉赫，一度也是❓欧洲金靴、金球奖热门，利物浦📰最终与其续约到2027年6月30日，周薪涨至40万英镑。34岁的后防旗🗣帜同样续约到2027年夏天，周薪35万英镑。阿诺德没办法，球员早🗼就铁了心要去皇马。

踢欧冠与踢欧联，赢得英超冠军💠与仅获得欧冠资格，会多带来多少收入💌，利物🕠浦老板是会算这个账的。于是，沉寂了一🎓年的利物浦开始在转会🚑市场上“疯狂”！

击败曼城、拜仁等竞🧗争对手，1.25亿欧元🎦签下德国进攻型中场维🈁尔茨，令人振奋。而9500万欧元引进的前锋埃基蒂克，则令人💏充满疑问。

埃基蒂克短暂🛄的巴🖥黎经历并不成功，转投法兰克福，表现也只能😸说还过得去。上赛季德甲🕵联赛进球数为15球，与冬窗转📒投曼城的前队友马🎋尔穆什半个🏚赛季的进球数一样。来到英超后，马尔穆🤚什也都还没能证明自己，埃基蒂克又能达到📠怎样的水准呢？难道就一定会🏭比路易斯·迪亚斯、加克波、努涅斯这三个🆑利物浦之前📓引进的前锋强？

当然，签下埃🐺基蒂克后，并不意味着🌴利物浦就不买前锋了，今夏可能还🎦有更重磅的运作。

都知道🥤利物浦今夏🤖锋线引援头号目标是伊萨克，埃基蒂克只是“备胎”。而利物🤛浦今夏还有引进伊萨克的希望。

据邮报的独🐔家消息，伊萨克明📩确告知纽卡斯尔俱乐部，自己要转会。《泰晤士报》报道，伊萨克拒绝👊了纽卡周薪20万英镑的续约合🐁同，他希望得到一份周薪30万英镑的合同。如果👱纽卡斯尔同意卖，且利物浦的报价达🏜到1.5亿英镑，那么伊萨克今夏🚽加盟利物浦就是板上🧘钉钉！

就算对埃基👂蒂克英超前景仍有疑📜问，但若是埃基蒂克+伊萨克+萨拉赫呢？这可📪能将是利物浦队史，以🛴及当今英超最强三叉戟！

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南✳开大学社会学院教授　　陈满琪 中国🈸社会科学院社会学研究所研💀究员　　陈丽君 福州大🧠学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人⬆民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为⬜人们普遍关注和使用的流行概念。当😐代青年在与互联网的相互塑造中😼成长，媒介技术和数字技术🐏赋能为其构建了多维情✨绪价值体系，重塑着📽他们的情感表🎿达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代🚕青年精神生⛓活和社会心理诉求，引导他们理性🚘认识与看待诸😋种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🏻领域专家学者，从社会心理学的🔦视角，解🍩读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社🔙会根源与引导之道。　　1、从个体👒与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🚦当下中⬇国青年群体的一个流行现象。什么💏是情绪价值？如何从社会心理学的角🌍度理解情绪价值？　　吕小康：情绪🚧价值虽是近年来流行的大众🍲用语，但早在20世纪80年代就已经出现㊙在消费行为领🎖域并得到重视。这一👊概念强调顾客在产品使用、服务体🏥验或品牌互动过程中🤦感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极🏜情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🤕或服务的情绪价值，能够增强顾客满意👗度和忠诚度，使企业在市场中获得更🌡强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商业⏲领域拓展至🔪社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同🦌情境下🌂有不同的内涵。例如，亲密关系🕘中的情绪价值是伴侣🕺通过稳定情绪支持、深度共情与🌾积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时🥗传递鼓励、冲突中给🛢予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能🎎力，成为超🧀越物质条件关系的核心竞争🖕力；在职场中，情绪价值是年轻👉员工通过抵制精神🤔控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🧗格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为✳与薪酬同等重要🌦的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通🦋过媒介内容🚘获取即时心理代偿，通过轻松综艺🚯等填补独处空虚，在碎片化生活⏲中构筑可预测的愉悦💲舒适区，实现低门槛情😝感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值在消费中的体💢现较为明显。一般而言，消费者的购😦买决策受到🧛多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功🕴能价值更多关注产🕙品本身的性能、性价比等有形特征。而情🤷绪价值则更多关注愉悦、舒适🌥以及与品牌相关的情感🐃联结等，即消费者期待能📷够在消费体验中引发一👼定的情感🥠状态或感知。近几年，越来越🎨多的研究致力于将情绪价🔞值和功能价值区🚵分开来，不仅👦考察其各自影响，还研究🖍它们如何交互🤧作用以塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🚩分析可以得出这一结📎论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🤶之外的另一种价值，具有强烈🤲的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个🏊人的情绪呈现🛰出与角色相符合的🦖情绪表达⛄以提高顾客满意度；在消费领域，年轻🐡人愿意为那些能🐵够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🚽找到能够让自🥎己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正🌮重要的取向是关注“人”，真正重要的问题是探🐗讨做什么才能🎥得到或提🐰供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🍘值的实现是指个体👮通过某种方式从人、物或特定关💣系中获得😸积极的情绪体验🐋和精神满足。在这里，情绪价📀值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值👷的话语流行和对情绪价值的📘追求过程，实际上是一种➗价值主张的建构过程；青年群体表面👺的情感满🖋足方式变化背后，是🌯社会价值观的动态变迁🏗及中国社会的整体转型。这🦁正是我们理解青年群💻体追求情绪价值这📆一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🔆元表现及其实现途径　　主持人：青年群体😁追求情绪价值有哪些典型表现？这些现象🍉又反映出当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻🎭人对情绪价值的追求🏣渗透在他们生活的方方面面。比如在🏰选择伴侣时特别在意❣自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上🍔拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐🗻餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为，其背后💨蕴含着青年群体在特定🛄社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情📑感联👽结等深层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情🚓绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默或讽🏷刺的表情包作为主Ⓜ要沟通工具，用轻松、幽默、视觉🥐化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的🏃话语冲突，维🐯持和谐的社群氛围，将表🙄情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🕗和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时🧘他们可以选择不向他人求📈助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘🐧的感受、压力🌇或创伤倾诉于匿名、安全和📩非评判性载体，如匿😦名的网络社交平台、现实中的匿名😶陌生人、自然空间或人📿为物理空间。这其实都体现了当代👨年轻人力图在人🍍际关系中寻求安🍞全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🌍质量的关键标准，既不🕤愿意给对方造成情感负担，也不愿意😖过度卷入对方的情🌒感世界，而表现出对“轻量化”情感联⛳结的追求，即希🍏望用高效而低风险的方🤝式建立形象、延续关系。但这并不是真📩的要与社会断联，而是寻找一个🎧暂时的情绪独处室，从⛷而构建自主可控🚫的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性🐵与补偿性的情绪消费，也是青📂年群体普遍🎸采用的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉👭到青年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🏣方式等现象由此应运而生。它们意在通过具🍸象可感的物品或体🍖验，为个🆕体提供情绪安慰、身份认👼同与精神慰藉，以缓解📥现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在🖌情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而👭在于物品所承载的陪🚇伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲💔活动的兴起，也是青🐋年群体在都市孤独感😕与高压工作间寻找🤬微小幸福与💚情绪联结的方式。这不仅体现了青年群🤦体对正向情绪体验🐳的渴望，也折射出他们在社🧐会竞争、身份⚾焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值💃的主动索取与心理🆓补偿，成为连接外👋在社会与内🍶心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大📷数据等技术的普及，情绪价👆值的实现也有了全新途径📀。在数🧡字化浪潮中，青年群体越来越📲多地通过情感🔄智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查❄显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取👮建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个人🆔压力或人📘际困惑时，宁愿与AI对话也不🧔愿与真人倾诉。这些情感智能🥒体通过自然语言处理和🎋情感识别技术，能够模拟出🤨高亲和力的对话风格，让使用者体验🚥到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🛁各地热销。这些产品能够基于💫算法提供情感反馈，不仅缓解🤫了现代年轻人🥅的即时孤独，也为他们实现情绪🏷价值提供了多样😌化的新方式。如今，从社交媒体💿的形象化🍬互动和沉浸式数字体验，到大数🐳据驱动的个性化👣情绪触发，再到情感智能体✳的情感陪伴💺与依恋机制，技术的发展🙅为情绪价值的多🆖样化满足提供了更多可📃能性。　　吕小康：青年群体中🚐流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值😵的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明⚽的功能模块化特征，每种关系都🌃精准服务于特定🍧活动需求：健身搭子👚离开健身房便互不打扰，图书馆的学💤习搭子合上书本即各自回归🚕生活。作为🤬搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🖼感卷入，从而以压🤙缩情感成本的🍴方式提升情绪收益。而搭子文化的🎂出现，实际上是社会数字化转⛹型🍳带来的社交关系形态变革。搭子的建立往🔒往需要通过线上社群等进行👣即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖🆒子往往在半天甚至🛌半小时内便能促成共同观影，而观影结束即意味🍛着搭子关系的自然解🤥除。没有完善的数字🔣基础设施和🤝社交平台按兴💌趣标签进行精准算法匹配🐚的技术赋能，个🔽体就无法达成这种社会连接。可以说，没有🐁社会整体的数字化转型，也就没有这类🐉情绪🏯价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🚟背后的社会心理基础　　主持人：追求🥙情绪价值反映了新时代青年😔在哪些层面对美👝好生活的向往？如何看🎢待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价🐄值的追求，是社会🔍发展进步的生动注脚，反🛺映了其主体意识的觉醒、情感智⛸慧的成熟以及对💎更高质量生活体验的追求。这🍗种对情绪价值的高度🖇重视与主动建构，不是🥌简单的感性偏好和刺激寻求，而🐷是反映出社会转型🥨期青年群体心理需求的代际演进🔬与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征👩。　　一方面，工具理🌆性与情感理性并重。青年一代并🍓不是拒绝实用价值✂和绩效指标，而是拒绝👇实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🤕独立情感主体而想🍛要被看见、被理解、被尊重的😟内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人格完整性的💴捍卫，体现了新时代青年从基本生📞存向全面发展、从物质满足向🐄精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉♈醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并🐒行不悖的是🚹当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待➿在适度的社会连接中守护🍴个人的主体性。其在追求情⬅绪价值时，强调的不是🐾单方面无限的供给或索🛴取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年😥得以在应🛣对周遭压力和各种🥤不确定性时能够保持心🔄态的韧性，在复杂而⚾快节奏的生活中实现🐳身体与心灵、理想与现实、个人与🍅社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并非孤🏺立的个体需求显现，而是一种具有集体性意义🕚的社会调节方式🎏。社会情绪是社会心🙀态的核心要素，而个体应对社🗾会情绪的调节方👭式也日益展现出两种😮并行逻辑：一是个体层🔙面的自我调适，二是通过从众与🚶模仿的方式🧑实现群体性调节。情绪价值之所以被凸显，很大程度上是因🔊为其稀缺性在当下🌡社会语境中日益显著，而🕘这种稀缺背后的⏰社会心理基础，主要体现在以下几个🗼方面：　　第一，自我价值的😤强化。现代青年更倾🚊向于从自我出🌶发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🔜向使他们更容易将情绪🌡价值作为🌎衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体🎦价值体系中的权重上🥄升。随着物🗯质生活水平的提升，青年群体对精神层面💯的追求愈发突出，情绪😊愉悦被赋予前所未有💀的重要性。这不仅体现在消费领🕵域，还体现在职🤗场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会🌆层面情绪疏导机制的缺位。在快节🤙奏与高压并存的社会中，个🍍体负面情绪堆积却缺乏有效的宣🎾泄通道。心理支持体系尚💆不健全、公共空间🎌共情性不足、社会关系🔋趋于工具化等问题，使得🍰青年群体更多依赖🐱于亲近他人或虚拟📙平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值🎫之所以流行，实则是🍴一种对社会压力、关系疏离和个🧕体心理调适需求🐴的集体性回应，是对🍏当代社会心态中个体自🎦我与社会支持系统🛂失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消📊费文化，情绪价值🍫已逐渐内嵌于🍳多元社会领域之中，成为青年群体在🈲高度复杂社会⬅结构中试图🚋寻求心理支撑与意义感的🛣关键路径。　　陈丽君：青年群体对情😫绪价值的追求是他们在⏯快节奏高压🦊生活下的一种心理调适策略⬇。面对经济增速调整、职业发展🏎不确定性增加、原生家庭代际隔阂等系统性🖨压力，传统物质保✈障路径的预期回报变🚿得模糊，而真实可🍀触的情感联结却日🤭益稀缺。这使得青年一🖐代将对安全感的渴🚟求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动中被🍐深度共情、在迷惘中被真切看🍋见、在碎片💌化情绪中获得连贯回应。因此，情绪🔑价值被青年群体视为在🌂不确定中相对可控、即时兑现的安全感来👡源与精神支撑。此外，互联网内容🥞生态的丰富，客观上🎩也提供了随时🐰填补独处空白、缓解🏃孤独感的电子资源，这些网络内🚭容既可以作为“社会货币”连⛹接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🚵会互动，又因其🆎内容的丰富性而✔让青年人在自主选择内容的过🍍程中感受到自我的⏪主导权。　　由此可见，对情绪🚉价值的追求，是青年群体在特😋定时代背景🐸下对心灵安顿、个体尊🤾严与生活掌控感等美好生🏐活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🦑和谐乃至推动社🚃会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知🐴其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🎳致内在情绪调节🏴能力弱化；算🚳法茧房易窄化视野与个性；对即时满足的追📏求可能损害深度思考🤪与延迟满足能力。因此，关键在于引导青💿年构建多元、健康、可持续的情绪支持🎏系统，在珍🛥视心灵需求的同时，培育强大的🔈内在韧性与现实连接，使其对㊗情绪价值的追求真正📷成为通往美好生活的👴助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多⌚被理解为消费或🐤体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不🐄仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体📵视野、构建长👷期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🎓本积累机制，超越🕶了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是🏗短暂的好感或📮舒适，而是一种推动个🐎体持续成长的内在能量。在当代社会转型😯与数智💜化浪潮中，青年群体越来越倾🌾向以“自我表达价值”来建构身份与😱意义，更注重🥜自我表达与实现，包括对🔤个性化和情🌯感体验的追求。在此背景下，情绪🍑价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交互动中，以独特形式彰显💹“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🚶为了获得认同，更是对自身存在状🕌态与人生🎫意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一🤠种“积极焦虑”，即对未🎠来的不确定性和对理想生🥕活的渴望，这驱使他😓们在情绪中寻找💜真实性与自我实现，这种📈焦虑本身便是一🏦种向上的力量，推动个体主动构😳建更🛎真实的人生蓝图。青年群体将情绪😡体🛄验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共🛋鸣来确立自我定位，并以此投射对未来美🏡好生活🦐的期许与希冀。因此，情绪价值已超越🖼单纯的对情绪🐇满足或积极体验的追📜求，而成🏂为当代青年群体以独特方式🤼表达自💌身存在体验与心理需求的载体，同时折👗射出他们对当前生活质量和未💸来美好🏘生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建积极🐢健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🚛供更多情绪价值，保障和提升青年👕群体的情感福祉？　　吕小康：青🧚年对情绪价值的普遍关注与🏄主动实践，已超越个体心理范🐶畴而上升为具有💃普遍性的公共诉求，因而🚓也就构成社会治理过程中必🍗须关注的重要社🎠会心理议题。它揭示了🍴在高质量发展阶段，为青年提供充👂沛的情绪价值供给、保障青📏年的基本情感福祉，是促成青年全🥞面发展不可或🚪缺的核心要素。这意味着国🍤家与社会必🕦须高度重视青年群体的精神家🏫园建设，理解、支持和引导👈青年对🏦情绪价值的合理追求，积极营🚋造更具包容性、支持性🕧和安全感的社会情绪氛围，为青💶年构建积极健康的“情绪生态”，夯实🕺国家持续发展、民族繁荣🐒昌盛的青年社会心态基🌅础。具体措施包括：　　在🐄宣传教育方面，引导🍀青年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自🔃身或他人情绪，追🏩求真诚的共情与相互滋养的🐭友谊关系；善用AI、匿名社区🐌等作为情绪调节的辅助工💟具，但要警惕智能技术👇依赖，不能用🛤人机连接替代真实的人🐃际连接；积极参与人际关系🗿与社会事务，同时注重⚾维护心理边界，避👒免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中🉑小学校可在心理健康类🔁课程或心理健康教育项目中🔗更多开设“情绪认知与管🎄理”模块，开发识别社会🧗情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开⛹展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训🌶学生的情绪管理技能；社区可依托社🏢区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🕥理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等青年群📜体提供免费🎤或低价的专业情👻绪疏导讲座和服务；企业可通过😬实施管理层情绪领导力👸培训、员工情绪管理培训🥂和员工心🆑理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业🤠倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪🈹、缓解工作压力、建设和🕰谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可🚷进一步开发模块👰化、个性化的情绪调节课程并🙄以合理的价🧘格向公众开放，供青年群体进行🔔自助式情🍭绪调节；社交媒体平台🕧可通过大数据👮分析技术建立情💲绪风险预警平台，及时疏导网🤨络情绪；对在线树洞、危机🎅干预热线等进行专🗳业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提✡升相关平台在遭遇突发事件🕤时的危机处理能力🔭。　　陈满琪：抛开情绪价🎍值的来源不谈，仅就🎺情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有🔣一体两面的特性：一方面，它为🛡个体提供了被理解、被接纳🕡的情感体验，使人获得🚠主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值🤱的依赖逐渐取代个🌻体自我调节机制，便可能陷入持续🌻向他人索取情绪支✋持的被动状态，进而弱化🧢心理韧性、自我成长🛢与独立应对的能力。　　真正高质量🦄的情绪价值应当🈯是有尺度的、具成长性的。它不是无🤢限制的安抚与迎合，而是一🎬种既能提供情绪慰藉，又能激发自我反🍁思和内在力量的🦑支持形式。重点不在于社会如⛅何一味“满足”青年人对🌾情绪价值的需求，而在于青年人如何😑通过有边界、有节制的情绪支💭持获得更📌清晰的自我认知🍔和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🐧培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新🧘型心理成长活动，帮助自己不再依🤹赖外界提供🧠单向度的情绪价值，而是逐步♌建立识别情绪、命名情绪、调节情🤗绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🖥转化为成长动力，青年才🏘能真正摆脱情绪困境中循💩环索取的消耗模式，走向更具弹性的🍶发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度🔥设计、文化🥨规范与群体互动三重机🍸制保障青年群🗽体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情🚅绪价值的制度化互惠体系，通🏠过健全法律法规要求企业🤯提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青👠年群体应对📶不当管理的情感消耗，使其能量聚焦🎦于成长性需求；在媒🔉介宣传上减少标签化叙事(如“年轻🗝人不能吃苦”)以消减代际对立🍿，转而构🦊建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理🌅者与青年员工形成情⛓感同盟，重构以🧛共情与尊重为核心🕌的职场规范；在社📤区与数字空间发展同龄人✉互助社群提🍟供工具性与情绪性支持，以此补偿原✂子化社会缺失🤽的归属感；推动平台算🈺法设计伦理化，并将媒介素🕙养教育纳入公共课程，培养青年群体对📖数字内容的批判性使用能力；引导青年人学会👛建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情⛵绪充电方式，区分“自🦐己的真实需求”与“算法诱导的需🍳求”。这些🖕举措的最终目标是构建多层🏥次🌮情绪供给生态：让青年群体😺既享有便捷的数🏐字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自💵然体验中获得更可持续的♏满足感。本质上，这是将🔱情绪价值从个体韧性责🗳任转化为集💆体保障义务，通过改🌥变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在🌁满足联结感、尊严感、自主性三大基本心😳理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升💻青年群体情感福祉应⚫成为🚽全社会共同关心的工作。传统心理健康🌤干预🏯多聚焦于减少负面情绪或提😈升情绪调节能力，但情绪价值作为一种正向、积累性的心理资🙂源，不仅关乎🏽当下的情绪满足，更是一种对自我♌存在体验与未来美好生活向🚠往的投射。因此，还需要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台等🌞层面主动提供更多情绪价值🚈，以促🐼进青年群体整体情感福祉。在社📪区工作层面，可提供多样💊化的活动模式，鼓励青年参与🎧社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🍔获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人文⬛关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升🈁情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字🌜平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青🌁年长期心理资本积累。总之，情绪价值🤛不仅是青年即时的🚌情绪满足，更是关系自👊我存在体验、社会归属感与🥌未来向往的综合心理资源🥂。未来，应继续加强❄跨学科、跨文化、技术与🕘人文融合的研究与实践，共同构建提😥升青年群体情感🈺福祉的社会生态。【在线🍑看片法律风险】朝河兰在31米深👑井发现礼弹：竟含8383%未知元素！外国老💄人做受或永久颠覆中新网广州8月23日电 (王坚 张媛)珠江防总于23日12时启🍏动防汛防台风Ⅳ级应急响应，水利部🤐珠江水利委员会(下称“珠江委”)同步启动洪水🐖防御Ⅳ级应急响应。　　珠江委介绍，今年第13号台风“剑鱼”已于23日上午生成。据预测，“剑鱼”将于24日傍📇晚前后在海南岛南部擦过💶或登陆。受台风影响，预计23至25日，海南、粤西桂南沿海等⛽地将有强降雨，南渡江、万泉河、昌🔭化江等河流可能出现明显🧦涨水过程，强降雨区内发生🌀中小河流洪水、山洪⏸灾害的风险较大。　　按照《珠江防汛抗旱🕌总指挥部防汛🍤抗旱应急预案》《珠江流域(片)水旱灾害防🚏御应急响应工作规程》，珠江防总于8月23日12时启动🧞防汛防台风Ⅳ级应急响应，珠🧘江委同步启动洪水防御Ⅳ级应急响应。　　珠江委表示，“剑鱼”生成以来，该🦊委密切监视台风发展动态，滚动预测预报，每日滚动会商，第一时间向🌿有关地方发出防御通🌈知和汛情通报，提前派出专♌业技术力量🍮支持海南等地做好台风防御👙工作。(完)丘咲愛米莉与蕾💌关系图被扒出，疑似团伙作案。中新网河池8月23日电 (张广权)在2025年秋季开💋学季来临之际，8月22日，广西🌝壮族自治区妇女联合会在定点🍪帮⛰扶村河池市金城江区五圩😆镇板銮村举办2025年🌮金秋奖学暨家庭家教家风分🍶享会。活动将奖🧑学金发放🏋与优良家风分享相结合。图为分享会现场🐘。广🤐西壮族自治区妇女联合会 供图　　本次活动共🚤为该村17名学🍊子发放奖学金及开学礼包。其中，4名本科新🍌生每人获得500元奖学金，4名高职高🌜专新生每人获得400元奖学金，所有新生🌠均获赠价值1000元的开学礼包。　　分享环节中，4名家长现场讲述“勤劳致富、科学教子、睦邻友好”的家风传承故事，8名大学生😂则分享自己的学习➖心得和对未来🏅的展望。　　来自拉丹屯的唐🐛夏媛今年考取广👏西医科大学，她🙎在接过奖学金时表示，“这份鼓励让我🏸更坚定用专业知识守护乡😫亲健康的决心”。　　广西🚜民族大学新生廖文茜表示，将运用所学，宣传家乡民🕋俗文化、助力广西文旅发展。　　活动现场，那肯屯村民🧝覃璇分享的“宁吃苦中苦，不负读书灯”家训，引起全场强🏽烈共鸣。　　广西壮族✨自治区妇女联😩合会派驻板銮村第一书记蒋📹萍表示，此次活动不🦀仅进行奖学助学，还特别📊邀请了女企业✝家分享创业就业故事。今后，板銮村将在🧝后盾单位支持下，持续以教育为桥、以家风为纽带，助力乡村学子成长👤，推动乡村🤸人才振兴。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 寶田萌奈美）