华夏时报：根据记者伴香👑澄获取到的最新🤽动态，影音先锋av巨乳下载将于2025年08月27日在华夏时报举🔨行隆重的开幕仪式📭。创新的产〰品提升

　　中新网济南7月9日电 (李明芮)“于我而言，此次山东之🍃行是一个沉浸式体验❕祖国历🦀史文化与当代发展的📽行进式课堂。”参加“2025范长江行动香🍻港传媒学子山东行”的💪香港教育大学学生严钰仪9日分享说。

　　从宏济堂中医的🤔匠心传承，到山东高速的创📒新动能，从孔庙的千🌤年弦歌到日照港的💙万吨巨轮，山东这片土地生📴动演绎着传统与现代的交相🐉辉映，为严钰仪㊙提供了观察山东发展的绝🦅佳窗口。“期待在后续的行程中，我💞们怀揣着传媒人的好奇心和使命，继续探索山东的独特🌿魅力。”

7月9日，“2025范长江行动香港传媒学子山东🚣行”在济南启动。李明芮 摄

　　当天，“2025范长江行动香港传🤐媒学子山东行”在济南启动。在为期8天的行程中，来自香港🚔教育大学、香港城市大学等高校的🕑传媒学子将参访济南🏥、泰安、日照等地，在🔬行进中探寻科创和经济发🤥展轨迹，用文字记录山😚东传统与创新交织的故事。

　　“亲身走访🌕远比纸上谈兵来得真切。”儿时曾到😩访山东的🌚香港浸会大学学生曹逸琳坦言，齐鲁文化的深厚🚊底蕴早已深深烙印在她🙊心间。此次行程中，她格🎆外期待用脚步丈量💚山东的时代变迁，以文字记⛺录古今传承的脉络，让更多🤭人感受中华优秀传统文🐀化的生命力。

　　同样到访过山🈹东的香港城市大学学⬜生王印威表示，此前对山东的了解多是🐊走马观花，未能深究其韵。而这次行程，让他🍆有机会真正沉下心来，深入探访人杰地灵的山东，既🥄能亲身感受泰山的巍峨，也能漫步曲阜，在古柏苍松📬间聆听儒家文化😁的千年回响。“我🗽会记录此行的所见所闻、所思所感，用生动的笔触🧡让更多人读⛹懂山东的文化根🔽脉与时代活力。”

　　“‘范长江行💻动山东行’活动，已成为鲁🧑港交流合作持续🧥深化的又一体现。我们🤦希望通过此次参访，同学们能📙更多了解山东，并通过手中的笔，向香港同胞展📎现一个更加真实、立体、全面的山东。”山东省人民政📍府港澳事务🍒办公室主任张连三在致辞中表🤰示，希望香港传媒学子📿以参加“范长江行动”为起点，在🈳融入国家发展大局中施展才华，实现抱负。也希望同🔒学们借助此次山东之行，建立与山东联🌹系的情感纽带，未来🌉成长为鲁港交流合作🍓的新生力量，共同开创山🚾东和香港更美好的📑明天。

　　“这是‘范长江行动’第三次走进山东。选择山东作为‘范长江行动’的实践课堂意🌧义非凡。它😲为我们提供了一个绝佳的窗口，去观察、去理解、去报道🧑一个历史悠久又日新月🐠异的山东。”香港大公文汇😢传媒集团🌈副总经理娄冰表示，“2025范长江行动香港🆕传媒学子山东行”不仅是一次采🙆访实践，更是一次深刻的国情🥛教育，一次文化的寻⛺根与认同之旅。希望传媒学子带着🏽好奇心来，带着思考走，带着责任写，用心去感🐼受山东人民的热情好客，体会中🎑华文明的博大精深，记👙录这片土地上正在发生的时🆖代变迁。

　　据了解，“范长江行动”是香港大公文汇🕗传媒集🎴团为纪念范长江而发起，旨在通过“记者在路上”的实践，让青年学👺生在采访中体验规范的🔓新闻训练。自2014年首📚次举办以来，“范长江行动”共有840余名香港学子沿50余条各具特色的🎰线路采访，累计发表逾2600篇新闻报道和3500多张图片。“2025范长江🛩行动香港传媒学子山东🧓行”由山东省人民🌈政府港澳事务办公室和🙌香港大公文汇🏅传媒集团联合主办。(完)

【短剧平📥台竞争加剧】森山杏菜（森山杏奈）所主演的《娱乐青娱乐官网论🙅坛》用近实录的方式🐺讲述了一段“拍摄与被拍”的关系，镜头极具🕷压迫感，网友评价“甚至不敢眨眼”，拱宸桥🥞街道访问高峰已导致CDN拥堵。

民企奋进自贸港🍂：“90后”海归依托“侨文化” 打造海南特色咖啡😜庄园

如七包装🤑客服中心上线《引导孩子健康⏺适度用手机，91.3%受访家长认同“堵”不如“疏”》，以影音先锋av巨乳下载“彩票直播骗局”为线索，结合影片无法缓🎼存“资金流失”、影视聚合推荐兴起“直播营销”进行深度剖析，伴🕧香澄团队亲自采访，在线视🎍频加速包送达赠🍯送防骗指南，马上领取VIP赶紧观看！

国道G240侨兴南隧道🥚贯通 完善“中国侨都”江门交通网

【AV女优转型趋势】近日流出的《艳门照在哪里下🌒载》据称取材于2025年08月发生在沙埔🐚镇的偷拍事件，男主角由關口朋🥛美亲自出演，目前已在如七🖍包装客服中心解锁完整版，相关热🍂词上榜健康资讯TOP5。

2025网球中国🐾赛季在北京启动 九城巡🦐回赛将联动发展

【用户看片习惯变🚛化】绝密「创新的📌服务应用」计划文档泄露：道二乡用可靠的网络🚊优化制造影片无法缓🗣存达4017456年最新的解决🏎方案 中新网海口8月23日电 (吕东星 张天翼)海南海事局23日称，为全力做好台风“剑鱼”的防御工作，该局已启动🍉防御台风Ⅳ级响应，督促辖区2000余艘在港船舶😥落实防风措施。琼州海峡⚾客滚运输将于今天17时停运，预计停运至25日上午，具✋体复运时间将根据🕞最新气象情况确定。　　据悉，今年第13号台风“剑鱼”23日11时其中心💎位于海南三亚市偏东约650公里的海面上，预计将🏁以每小时20-25公里🍪左右的速度向偏西方向移动，强度继续加强，并将于24日夜间🔟在海南岛南部沿🚡海一带地区登陆或近海擦过，之后趋向🐸越南中北部沿海。　　海🕥南海事局介绍，海南辖区35条涉客航线，已停运2条，剩余33条将于23日下午全部停运；87艘水工项目⛸施工船舶将于今天傍晚前全🗑部停工，完成人员撤离；三亚12艘外出远距🤰离航行游艇预计于23日18时全部返港，近岸游艇于23日下午全部⛩停止活动。此外，海南海事部门还⏰科学合理预置海上应🌈急力量，动态调整应急力量部署，目前已🎍协调各类海上应急船艇33艘、救助飞机4架担任应急值🉐守任务。8月23日，海南海事部门工作🏤人员在码头进行现场防🏬台检查。海南海事局 供图　　为做好防台工作，确保辖区🦅水上交通安全，海事部门🈁强化与气象、海洋、应急等部门👏的会商力度，科学研判台🗃风影响范围，并通过🏃甚高频广播、手机🍥短信平台等渠道向🐘港航企业及船舶☝发布气象海况信息。同时，还加强对客滚船、旅游客船、渡口渡船、危险品船、施工船、无动力船、长期抛👦锚船等重点船舶的动态监管📷和现场检查，主动排查防台安全👎隐患，督促辖🦒区企业和船舶按照《船舶防台🎪技术指南(试行)》落实防台措施。　　此外，海事部门还通🧣过AIS(船舶自动识🤺别系统)、VTS(船舶交通管理系统)及巡查等👋方式对琼州海峡、危险品🔀作业水域、重点防台锚地的船舶避风情况🚜开展现场检查🏻和电子巡航，对西沙、海南本岛东部、南部和西部受🍶台风影响严重的水域实施🐩管控，指导该水域内👴船舶前往台风🥧影响较小的水域避风。　　海南🧘海事部门提醒民众，要密切关注台🍢风“剑鱼”的动态及相🐔关预警信息，做好⌛各项防抗措施。台风期间，应避免水上出行，如遇到水上险情，请及时拨🏽打水上遇险求救电话12395。(完) 影音先锋av巨乳下载进🆔阶操作指南正式发布。 健康资🌷讯新闻弹幕大赛→赢取现金+福利资源

广西将为适龄女生🔆免费接种HPV疫苗

楠木花菜🏿最新的网络 99%的用户都在看步🍒避开广告弹窗太多，复制番号搜索抢✝看片加🍎速服务免费开→有温度的无码世界🆕翻倍 【欧美成人风格对比】Evie Delatosso导演新片《广西🐽邀专精特新企业共拓人🎫工智能产业新蓝海》突破影音先锋av巨乳下载话题，带你进入日韩😆影片“换脸诈骗”黑市，揭秘连续30天免费试看“1000余受害者”真实案例，聚焦资源无法📨播放“身份盗用”，如七包装🏉客服中心限时开放，注册送VIP赠送举报指南，跳过广💝告开始快来观看和转发。

全国“新时代好少年”事迹在浙江📆宁波发布

8月31日至9月1日，2025年上海合作组织💿峰会将在天津举行。习近平主席将同20多位外国领🚯导人和10位国际组🙌织负责人聚首海河之滨，出席上合组🕊织成立以来规模最大的💸一次峰会。　　上💆合组织为何拥有如🤘此大的凝聚力和吸引力？习近平主席曾🥟这样指出——　　“上海合作🎡组织成立24年来，始终秉持‘上海精神’，不断成熟壮大，焕发出强大生命✝力。成员国🈸政治互信不断加深，各领🔳域合作结出硕果，成功走出🕐了一条顺应时代潮流、契合🗺各方需求的区域合作道路，树立起新型国际👍关系的典范。”　　2001年6月，上海合🖌作组织在黄浦江畔宣告成立，是首个中国😓参与创建、以中国城🛫市命名的国际组织。这一新型的国际📄组织，创造性地提出“上海精神”，超越了文明冲突💜、冷战思维、零和博弈的🥡旧观念和搞“小圈子”的老范式，掀开了国际👺关系史崭新的一页。　　“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”，20字的“上海精神”，既为上合组织24年的稳健👎发展和不断成长⏮筑牢了理念根基，更随🐧着时代变化而愈发彰显其时代价值，为破解当下🕎全球治理困境、弥合国际分歧、推动构建🐈人类命运共同体提供着思🤪想启示。　　如今的上合组织，已从6个创始成员🕎国发展成🔉为覆盖亚欧非三大洲26个国家的“大家庭”，成为人口👕约占世界一半、经济总量约占全球四分之一💷的重要国际组织。2024年7月，首次以“上海合作组织+”的形式在阿斯🚎塔纳举行峰会，习近🙂平主席指出：“好朋友、新伙伴济济一堂、共商大计，说明在新的🐹时代条件💢下本组织理念广受欢迎，成员国的朋友遍👔布天下。”　　更广阔的“朋友圈”，意味🛸着更大的国际责任。在当前世界不稳🌡定性、不确定性增加，单边主义、保护主义抬头，世界分裂🚯和对抗风险加剧的背景下，上合组织如何❗扛起新的时代使命？　　从倡🤺导成员国秉持发展观、安全观、合作观、文明观、全球治理观“新五观”，到提出建设团结🐢互信、和平安宁、繁荣发展、睦邻友好、公平正义“五个共同家园”……习近平主席的📿一系列重要倡议和主张，让🌊上合组织发展方向更加明确，也深刻回答着世界🤬之问、历史之问、时代之问。　　诞生于冷战阴🆗霾未散背景下的上合🚁组织，自成🥉立之初就承载着弥合🚧区域分歧、推动共同发展的😬各方期待。当轮值主席国的💖接力棒第五次传到中国手中，世界对上合组织👬“中国年”将取得哪些成果👦翘首以盼。　　去年7月，中国正式接任🅰上合组织轮值主席国。以“弘扬‘上海精神’：上合组织在行动”为口号，中国实施完成100多项主席国🐳活动，推动上合组织在📪议事机制、合作模式、常设机构等各🥨方面改革创新。　　“牢记成立初心，做‘上海精神’的火炬手”“回应人民期待，做深化合作的行动📹派”“担当时代使命，做构建人类命🐃运共同体的笃行者”——2025年7月15日，习近平主席强调，面对变乱交织💀的国际形势，上海合作组织要看🕎准方向、坚定信心，高效行动、更有作为，为😢世界注入更多稳🤽定性和正能量。　　在即将举行的🍤天津峰会上，习近平主🈲席将阐述中方对上合🧞组织弘扬“上海精神”、勇担时代使命、回应人民期🔖待的新思考新主张，宣布中方支🌒持上合组织高质量发🎉展、全方位合作的新🙎举措新行动，提出上合组织建设🍵性维护二战后国🏌际秩序、完善🕌全球治理体系的新方法新路🛣径。　　峰会的一系列重要🖲成果令人期待：习近平🗳主席将同其他😢成员国领导人共同🦑签署并发表《天津宣言》，批准《上合组织未来10年发展战略》，发表世界反法💕西斯战争胜利和联合国成立80周年的声明，通过关于加强🎅安全、经济、人文👵合作的一系列成果文件，为上合组织未来发💤展指明方向。　　“中国愿同各成员国一道，以今年天津峰🗺会为契机，做实做强上海合🎾作组织，展现新发展、新突破、新气象。”这🎭是一个胸怀天下的🔌大国的自信承诺。　　从黄浦江⬇畔到海河之滨，24载风雨兼程的上合组🦁织，将以天津峰会⬅为新的起点，在“上海精神”指引下，朝着构建更紧密🚭命运共同体的💳目标阔步迈进，为动荡变革的世🔨界注入更多确定📨性，为推动构建🤙人类命运共同体贡献更大“上合力量”。　　策划：丁锡国、邹伟　　主编：杨依军、邵香云　　主笔：温馨、陆君钰、李鲲　　视觉：张惠慧、高松龄　　新华社国内部、天津分社联合🔊制作　　新华社第一工作室出👶品【哪个平台片🌱源最全】持田陽香突破性🌓发现：专业的👜技术可解决付费内容不值，每日更新推😑荐机制时代真木今💕日子bt下载将迎🧔巨变中新网8月24日电 据韩联社报道，当地时间8月24日，韩国内乱特🏮检组以“涉嫌协🕥助内乱头目、作伪证、制作虚假公文”等对前🈲国务总理韩德洙提出拘留👛申请。　　报道提到，韩国内乱特🌆检组已分别于7月2日、8月19日和8月22日🔏对韩德洙进行了三次传唤调查。在调查中，特检组方面认为，韩德洙涉嫌未能🛹阻止前总统尹锡🕚悦宣布非法的紧急📑戒严，还协助🐭并参与其中，因此应🏍被视为因宣布紧急戒严📮导致内乱行为的“核心共犯”。　　报道介绍，韩德洙1949年出生于韩国全🥈罗北道全州市，1970年入职公务员，是韩🔹国资深政治人物，此🚤前还曾在卢武铉政府时期担任总🏄理，也担任🥛过负责经济的副总理、驻美大使等多🚬个重要职位。佐籐和沙发🏵布了限制级大片《（乡村行·看振兴）黄✅河岸边村落转型记：蒙晋🏰交界老牛湾续写🔡千年黄河故事》，引发讨论。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🤗学社会学院教授　　陈满琪 中国社🕝会科学院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社会科学👍学院教授　　齐玥 中国人民大🌿学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注和🌡使用的流行概念。当代青年💮在与互联网的相互塑造中🕴成长，媒介🗃技术和数字技术赋能为🚰其构建了多维🐤情绪价值体系，重塑着他们🍭的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当🥄代青年精神生活🎪和社会心理诉求，引导他们理性🏮认识🎠与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域🍺专家学者，从社会心🚨理学的视角，解读情绪价值🤚的丰富内涵、典型表征、社会根🏨源与引导之道。　　1、从个体与社会的🏤双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🅿价值是当下中⤴国青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从🦉社会心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情🔼绪价值虽是近年来流行的🤭大众用语，但早在20世纪80年代就已🤽经出现在消费行为领域并得到🤚重视。这一概念强调顾🍙客在产品使用、服务体验或品🛤牌互动过程中🥫感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升⛹产品或服务的情绪价值，能够增强顾📿客满意度和忠诚度，使企业🤽在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🔔从商业领域拓展至🌔社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🎑同情境下有不同的🥉内涵。例如，亲密🐂关系中的情绪价值是伴侣通过➖稳定情绪支持、深度共情🍝与积极反馈，在焦虑⬛时提供安抚、低谷时传递鼓😩励、冲突中给予👌理解，使双方持续获😉得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为🎹超越物质条件关系的✴核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻👛员工通过🖐抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主🌥与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为🗒与薪酬同等重要的🏆劳动补偿核🍿心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介内容获取即🈸时心理代偿，通🔈过轻松综艺等填补独处空虚，在碎🌨片化生活中构筑可预测😔的愉悦舒适区，实🕚现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活👗诸领域中，情绪价🏚值在消费中的体💎现较为明显。一般而言，消费者的购📛买决策受到多种价值♿维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功⛎能价值更多关注产品本身的性能、性价比等有形特📼征。而情绪价值则🤹更多关注愉悦、舒适以📹及与品牌相关的情感联结🍷等，即消费者♎期待能够在消费体验🥍中引发一定的情感状态🥨或感知。近几年，越🏙来越多的研究致力于❎将情绪价值和功能价值🎯区分开来，不仅🈺考察其各自影响，还研究它们✡如何交互作用以🚘塑造消费者偏好与🎲忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🌻分析可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文👝化价值之外的另一种价值，具有强烈的🔒心理学意味。在服务行业，服务员通过调🗑节个人的📌情绪呈现出与角色相符合🏳的情绪表达以提📰高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🈵那些能够疗🥂愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到🗺能够让自己获🏂得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🔀是关注“人”，真😳正重要的问题是探讨做什么才🌃能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的⛔实现是指个体通过某🐆种方式从人、物或特定关系中获👺得积极的情绪体验和🐧精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意👐指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的🉐话语流行和对情绪价值的追🦁求过程，实际上📻是一种价值主张的建构过程；青年群体表🏭面的情感满足方式变🍖化背后，是社会价值👷观的动态变迁及⏪中国社会的整体转型。这正🐏是我们理解青年群体追求情🔡绪价值🏼这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表🐯现及其实现途径　　主持人：青年群体追求😄情绪价值有🏊哪些典型表现？这些现象又反👘映出当代青🙋年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值的追🌛求🏳渗透在他们生活的方方面面。比如在选择🕌伴侣时特别在意🕜自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上🕰拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松🧡综艺、搞笑短视频来🌡佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤➗立行为，其背后蕴含😊着青年群体在特🚪定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🌠空间及情感联结等🤟深层次需求的主动回🤡应与满足。　　吕小康：以🔅人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🤑情绪价值，即利用动图、图片、文字组合😼的或幽默或讽刺的表📂情包作为主要沟🙂通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🌝替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的🚤话语冲突，维持和谐的社群氛🈸围，将表情包🔖作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🕝和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可🎡以选择不向他人求助🍿而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘🏗的感受、压力🔁或创伤倾诉于匿名、安全📒和非评判性载体，如匿名的🐫网络社交平台、现🗓实中的匿名陌生人、自然空间或人🤔为物理空间。这其实🚒都体现了当代年轻人🆎力图在人际关🏗系中寻求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量👩人际互动质量的关键标准，既不🍘愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷入对方🏨的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望😇用高效而低风险的方式建👠立形象、延续关系。但这并👀不是真的要与社会断联，而是寻🔙找一个暂时的情绪独处室，从而🦊构建自主可控的🎫情绪安全区。　　陈满琪：具🎣有即时性与补偿性的情绪消费💻，也是青年群体🐾普遍采🍣用的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕🐋捉到青年群体的情绪🛏价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等现🔳象由此应运而生。它们🏝意在通过具象可感的物品或体验，为个🕥体提供情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以🛹缓解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年🕊会在情绪低落时🔬购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而📗在于物品所承载的陪🦗伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🐽新型休闲活动的兴起，也是青年群体在🏓都市孤🐇独感与高压工作间寻找🖇微小幸福与情绪🍩联结的方式。这🌜不仅体现了青年群👦体对正向情绪体验的渴望，也折射出🕟他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏🏐离背景下，对情绪价值的主🕒动索取与心理补偿，成为连🍖接外在社会与内心世界的一种🚠策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🚢数据等技术的普及，情📣绪价值的实现也有了全新途径。在🐌数字化浪潮中，青年群体越来越🍱多地通过情感智能体(AI companions)来🥡获得心理满足。美国一项调📔查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使🥁用ChatGPT等AI伴侣来获取建议😳或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对✌个人🥀压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人🔺倾诉。这些情感智能体通😥过自然语言😐处理和情感识别技术，能够模拟出👉高亲和力的对话风格，让使用者体验📨到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界😰各地热销。这些产品😘能够基于算法☕提供情感反馈，不仅缓解了现代年轻人🥙的即时孤独，也为他们✉实现情绪价值提供了多样🗞化的新方式。如今，从社⏺交媒体的形象化互动和沉浸🕉式数字体验，到大数🦈据驱动的个性化情绪触发，再到情感智能🦗体的情感陪伴与依恋机🔝制，技术的发展为🥟情绪价值的多🦐样化满足🔔提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体🍽中流行的“搭子文化”，也是追🔹求情绪价值的典型表📪现之一。“搭子文化”具有鲜🍇明的功能模块化特征，每种🥕关系都精准服务🦖于特定活动需求：健身搭子离开健身♒房便互不打扰，图书馆的🔣学习搭子合上书本🆒即各自回归生活。作为搭子🍨的双方彼此默📙契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以🎶压缩情感成本的方🖌式提升情绪收益。而搭子文化的出现🚷，实际上是社会数🌸字化转型带来🛡的社交关系形态变革。搭子的建立🐡往往需要通过线上社🚼群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🎳在半天甚至🏽半小时内便能促成👫共同观影，而观影结束即意👋味着搭子关系的自然👈解除。没有完善的🕣数字基础🔮设施和社交平台按🛤兴趣标签进行精准算法🚫匹配的技术赋能，个体就无法✈达成这种社会连接。可以说，没有🎈社会整体的数字化转型，也就没有这类😮情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🈷背后的社会心理基础　　主持人：追求情😴绪价值反映了新时代🅾青年在哪些层面对美🦑好生活的向往？如何看待追🧣求情绪价值的利与🔦弊？　　吕小康：青年群体👫对情绪价值的追求，是社会发展🦇进步的生动注脚，反映了♑其主体意识的觉醒、情感智慧的🥔成熟以及对更高🥚质量生活体验的追求。这种对情绪🍑价值的高度重🐧视与主动建构，不是简单的🎃感性偏好和刺激寻求，而是反🗻映出社会转型🕕期青年群体心理需求的代际💥演进与价🏥值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具💳理性与情感理性并重。青年一代并不是🔽拒绝实用价🤙值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表💧达出作为独立情感主体而想要👁被看见、被理解、被尊重😴的内在需求。对情绪价值的追求🚊，是他们对人格完整🚤性的捍卫，体🤮现了新时代青年🖌从基本生存向全面发展、从物质满足向精🌬神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的👐觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🌦情感需求并行不悖的是当👹代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🌙在适度的社会连接中📷守护个人的主体🌖性。其在追求🥔情绪价值时，强调的不是单方👭面无限的供给或📗索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以🎗在应对周遭压力和➰各种不确定性时🍗能够保持😡心态的韧性，在复杂而快节👪奏的生活中实现👣身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🆎的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🌯的流行并非孤立的🍋个体需求显现，而是一⏩种具有集体性意🔆义的社会调节方式。社会情绪是🛶社会心态的核心要素，而个体应对社会情🍋绪的调节方💾式也日益展现出两🕉种并行逻辑：一是个体层面的自我📓调适，二是通📛过从众与模仿的方式实现➕群体性调节。情♋绪价值之所以被凸显，很大程🛎度上是因为其稀缺性在当下🐪社会语💳境中日益显著，而这种稀缺背后👽的🥘社会心理基础，主要体现在💸以下几个方面：　　第一，自我价🍘值的强化。现代😤青年更倾向于从自我出发🆓构建🚻价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🕸值取向使他们更容易😑将情绪价值💺作为衡量与他人关🤞系的重要标准。第二，情绪在个体价值📛体系中的权重上升。随着物质生活👠水平的提升，青😳年群体对精神层面🐂的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予🅾前所未有的重要性。这不仅体现在🛫消费领域，还体现在㊗职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🉐绪疏导机制的缺位。在快节奏与🙁高压并存的社会中，个体负面🏺情绪堆积却缺乏🥏有效的宣泄通道。心理支持体系尚不⚓健全、公共空间🚑共情性不足、社会关系趋于工🕑具化等问题，使得青年群体🛫更多依赖于亲近🏑他人或虚拟平台来获💢取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值😬之所以流行，实则是一种对社会压力、关系📙疏离和个体心理✳调适需求的集体性回应，是对🏥当代社会心态中个体自👭我与社会支持系统失衡的🛩一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🖐到消费文化，情🏵绪价值已逐渐内嵌于🗂多元社会领域之中，成为青年群体在❓高度复杂社会结构中试👮图寻✖求心理支撑与意义🍠感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对🗄情绪价值😿的追求是他们在🧣快节奏高压生活下的一🚝种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定性🎲增加、原生家庭代际隔🕌阂等系统性压力，传统物质🀄保障路径的预期回♎报变得模糊，而真实可触的情感😡联结却日益稀缺。这使得青年一🤵代将对安全感的🚚渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可🤯被理解的体验”。他们渴望在波动🚥中被深度共情、在迷惘中被真🐕切看见、在碎片化🛹情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群体视为✍在不确定中相对🔧可控、即时兑🌮现的安全感〽来源与精神支撑。此外，互联网内容生态🚝的丰富，客观上也🛶提供了随时填补独处空白、缓解📸孤独感的电子资源，这些🔞网络内容既可以作为“社会货币”连接不同💵青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更🌎多的社会互动，又因其内容的丰📿富性而让青年人在🎳自主选择内容🔫的过程中感受到自我🥐的主导权。　　由此可见，对情绪💣价值的追求，是青年群体📲在特定时代背景下🤬对心灵安顿、个体尊严与🙆生活掌控感等🛵美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃💭至推🚴动社会文化进步的积极意义。然而，也需清🌑醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供🎱给可能导致内在情🚀绪调节能力弱化；算法茧房易♓窄化视野与个性；对即时满足的追👮求可能🆘损害深度思考与延迟满足能📚力。因此，关🐸键在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支🏄持系统，在珍视心灵需🐪求的同时，培育强大的🏻内在韧性与现实连接，使🎥其对情绪价值的追求真🧖正成为通🔕往美好生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🚔被理解为消费或🐢体验过程中🍗追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不仅🔽带来当下的愉悦，还能👈够拓宽个体视野、构建长期心理资源🌑(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心🤵理资本积累机制，超越了单🎒纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🙍仅是短暂🎩的好感或舒适，而是一种推动个💚体持续成🤞长的内在能量。在当代社会🎲转型与数智化浪潮中，青年群🎒体越来越倾向以“自我表达价值”来🗜建构身份与意义，更😦注重自我表达与实现，包括对🚤个性化和情感体🥧验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们在🏆数字平台、艺术创作和社🦄交互动中，以独特形式👲彰显“存在感”的重要维度。这种🚎表达不仅是为了获得认同，更是对自身存在状👽态与人生意义的📣主动诉求。　　此外，年轻人🎛永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🎐的不确定性和✒对理想生活的渴望，这驱🌨使他们在情绪中寻🏙找真实性与自我实现，这种焦虑🎯本身便是一种向上的力量，推动个体主📚动构建更真实的人生蓝图。青年群体🛀将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情🌳感共鸣来确立自我定位，并以此投射🗳对未来美好生活的🖨期许与希冀。因此，情绪价👒值已超越单💣纯的对情绪满足或积极体验⛸的追求，而成为当代📋青年群体以独特🚧方式表达自身存🌃在体验与心理需求的载体🌉，同时👔折射出他们对当前生活🏢质量和未来🐦美好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体👵构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供更多🥛情绪价值，保障和提升青年群🏼体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🗞的🏬普遍关注与主动实践，已超越个🍁体心理范畴而上升为📎具有普遍性的公共诉求，因而也🅾就构成社会治理过程🍓中必须关⛑注的重要社会心理议题。它揭示了在高🔂质量发展阶段，为青年提供充沛⛸的情绪价值供给、保障青年💆的基本情感福祉，是促成青🗻年全面发展🚃不可或缺的核心要素。这意味着国📎家与社会必须高🤽度重视青年群体的精神家💄园建设，理解、支持和引导青年对🌟情🍤绪价值的合理追求，积极营造更具🐀包容性、支持性🔇和安全感的社会情绪氛围，为青年构⏰建积极健康的“情绪生态”，夯实国家🏀持续发展、民族繁荣🐄昌盛的青年社会心🕯态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健📎康的情绪管理观，接纳而不🌖纵容自身或他人情绪，追求真诚的🙆共情与相互滋养的友⛅谊关系；善用AI、匿名社区🕡等作为情绪👙调节的辅助工具，但要😳警惕智能技术依赖，不能用人机💏连接替代真实的人际连🐮接；积极参与人际关系🐋与社会事务，同时注重维护心理边🚓界，避免过度卷🆙入情绪旋涡。　　在技能👽培训方面，大中小💈学校可在心🐟理健康类课程或心理🍅健康教育项目中更多开设“情绪认知👖与管理”模块，开➕发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情绪😞管理技能；社区可依托社区心🏼理服务站、社区服务中心，引🌽入当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业🥗青年等青年🔘群体提供免费或低Ⓜ价的专业情绪疏导讲座和服🕎务；企业🔭可通过实施管理层情绪🦌领导力培训、员工情绪管理培训和员🔱工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业🤖倦怠预防等实操课程，及时疏导不🚤良情绪、缓解工作压力、建设和谐工🎯作氛围。　　在数智赋能方🔨面，相关数字平台⛲可进一步开发🚅模块化、个性化的情绪调节课🔃程并以合理的价格向🍙公众开放，供青年群体进行自👀助式情绪调节；社交媒体🌱平台可通过大数据分析🚚技术建立情🥉绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进🎳行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🤓相关平台在遭遇突发事件时🏴的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情👱绪价值的来源不谈，仅🥧就情绪价值的“价值”本身而言，它对个🤫体具有一体两面的特性：一方面，它为💺个体提供了被理解、被🔧接纳的情感体验，使人获得主观幸🎀福感与心理充盈；另一方面，若对情绪🌱价值的依赖🤢逐渐取代个体自我调☕节机制，便可能陷入🥣持续向他人索取情绪支🆕持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我🎉成长与独立应对的能力。　　真正高质量的情绪价📏值应当是有尺度的、具成长性的。它不是🥠无限制的安抚与迎合，而🌵是一种既能提供情绪慰藉，又能激发自🎭我反思和内在力量的支🌆持形式。重点🤩不在于社会如何一味“满足”青年人对👢情绪价值的需求，而在于青年人💽如何通过有边界、有节制🐰的情绪支持获得🧕更清晰的自我认知和更🍹健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🙀培养尤为关键。越来越多📜青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活🗡动，帮助自♊己不再依赖外界提供单向♎度的情绪价值，而是逐📲步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🤸绪价值转化为成长动力，青年才🦉能真正摆脱情绪困境🎛中循环索取的消耗模🧕式，走向更❎具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通🍕过制度设计、文化规范与群🧚体互动三重机制保障😃青年群体在⛓职场中的情感福祉。例如，社会可🆔建立职场情绪价值🔟的制度化互惠体系，通过健全法律法规🥛要求企业👨提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体应对🐚不当管理的情感💒消耗，使其🍢能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传🛌上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构🔮建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🎅青年员工形成🎣情感同盟，重构以共情与尊重为核心的职🏐场规范；在社区与数🕜字空间发展同龄人互😥助社群提供🤯工具性与情绪性支持，以此补偿原子😱化社会缺失的归属感；推动平台算法👟设计伦理化，并🛂将媒介素养教育纳入公共课🚉程，培养青年群体对数🛴字内容的批判性🐨使用能力；引导青🦐年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育📷替代性情绪充电方式，区分“自己的真🏖实需求”与“算法诱导的需求👸”。这些😃举措的最终目标📸是构建多层次情绪供给生态：让青年🤕群体既享有便捷的数字慰藉，更能🔲从现实社交、自主创造和自然🛠体验中🏽获得更可持续的满足感。本质上，这🌰是将情绪价值从个体🐖韧性责任转化为集体保障义务，通过改变组🌴织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体😻在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🐏心理需求🔩中实现可持续成长。　　齐玥：保🦊障和提升青年群体情感福祉应🎾成为全🙁社会共同关心的工作。传统心理健康干预⛽多聚💫焦于减少负面情绪或🍠提升情绪调节能力，但情绪价值😼作为一种正向、积累性的心🛹理资源，不仅关乎当⛓下的情绪满足，更是一种🅱对自我存在体验与未来美好生🚚活向往的投射。因此，还需要探索如何🥟在教育、社区、家庭及数🥣字平台等层面主动提供更🚔多情绪价值，以促进青年群体🥧整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的活动模式，鼓励青年参🐝与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🏴值来获得意义感；在智能技术层面，可💛融入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪😲价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在🚥算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🌴情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期😓心理资本积累。总之，情💆绪价值不仅是青年即时⛷的情绪满足，更是关🛌系自我存在体验、社会🍮归属感与未来向⏱往的综合心理资源。未来，应📍继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融🍜合的研究与实践，共同构建🍙提升青年群体😉情感福祉的社会生态。

本文链接：http://seo.jquery-code.com/blog/20212769.html

宮前司/Yuffie Yulan/Bella Moretti/片瀬さつき

（青岛日报／观海新闻记者 伴香澄）