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中新网银川7月9日电 (记者 李佩珊)7月9日,在位于宁夏中卫市中🥛宁县举✖办的第八届枸杞产🐑业博览会闭幕式上,《中国枸杞电商🙌价格指数运行报告(2024-2025)》(下称《报告》)正式发布。根据《报告》,2024年,宁夏枸杞电商在📴全国市场的份额高🥍达61.3%。
2024年,全国枸杞🕥电商零售额、零售量、成交🦈均价以及电商主体规📓模均实现同比正增长。其中,零售额表现最🦌为亮眼,同比涨幅达8.2%,达到24.9亿元(人民币,下同),充分印证了市场👽需求的旺盛与行业🥨生态的繁荣,中国枸杞产业正📆迎来高质量发展的战略机🏸遇期。
《报告》指出,得益于“宁夏枸杞”“中宁枸杞”两大区🕹域公用品牌的强力建设以及成🛑本价格透明化等有效举措的🕥保驾护航,2024年,宁夏枸杞🏐电商零售额达15.3亿元,同比提升8.4个百分点,零售量达2369.2万件,同比增长6.1%,宁夏在全😱国市场的份额高达61.3%。宁🕵夏依托精深加工、需求洞察、品牌声誉🔠等环节的全😺产业链创新,在原浆、冻干等高❎端产品上溢价显著,也为其🚊他产区向高🍕附加值转型提供了成功范式。
《报告》进一步分析指出,枸杞干☝果市场相对成熟,叠加电商渠道特有🦋的信息透明化与交易即时性,各🚣产区价格指数呈📬现高度趋同性。其中,宁夏枸杞干果🧣指数波动最小,依托其作为“道地药材产区”的品质📋背书与消费者高度信任,形成了稳定的价格锚点。反观枸杞原浆🌈市场,各产区指数走势🎻分化显著,宁🤲夏枸杞原浆价格指数🔙是唯一保持连续正💗向增长的标杆,充分彰显了宁📩夏在精深加工、需求洞察、品牌溢价等环🏛节的全产业链🌔优势。
枸杞作为中国✴历史悠久、文化底蕴🗽深厚的特色农产品,兼具药用、食用🚔和经济价值,在农业结构、健康产业及🌇文化传承中占有独特地位,已成为宁夏、甘肃、青海等地重要的经📫济作物之一。以宁夏回族自治区的中♈宁县为代表的🍩枸杞主产县区正把发展枸🚟杞产业作为乡村全面📔振兴的重要工程和实现生态🤭、绿色、富民的大产业。目前,电商销售🎡已成为枸杞产业主要销售渠道之一。
该《报告》由中国经济信息社🍵与宁夏🚴回族自治区林业和草原局🦇联合编制,是中国特色🍳农产品数🏧字化监测体系建设🌜的重要成果。此次指数🐄编制首次建立起覆盖全🏓国四大主产区(宁夏、青海、甘肃、新疆)的枸杞电商价格🔙动态数据库,实现对区域🚞公用品牌商品的电商大数⛑据监测。(完)
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王毅同巴基斯⛩坦副总理兼外长达尔🐶举行中巴外长战略对🍵话
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湖北恩施:清漂护清江
中新网北京8月19日电 8月19日是“世界人道主义日”。联合国人🥞道主义事务协调厅警🕯告称,2024年,全球共有383名人道🏏主义人员遇害,刷新历史纪录。敦促各方须立即采取🤜行动,加强保护🌺并追究肇事者责任。 据联合国官网消息,联合国人道🏸主义事务♏协调厅在今年“世界人道主义日”发表的声明中✂指出,与2023年相比,2024年人道🥋主义人员遇害人数上升31%。其中,181人在加沙地带冲突中遇害,60人在苏丹遇害。2025年前八个月😝的数据显示,趋势仍在恶化。截至8月14日,已有265人遇害。 此外,2024年,全球有308名人道🍮主义人员受伤,125人被绑架,45人被拘留。 联合国方面指出,大多🌪数遇害人员是在社🌵区服务的本国人道主义人员,他们往往🦆在执行任务时,或在家中遭到袭击。 联合国人道主🗿义事务协调厅强调,针对人道主义行动、人员和物资的袭🔝击,均违反国际👡人道法,且直接影响⏺受助民众的“生命线”。联合国安理会于2024年5月通过第2730号决议,要求武装📟冲突各方恪守国际法义务,包括保护人道主🔩义人员、联合国人员及相关🔆人员的义务,敦促各🐽国对针对人道📃主义人员的违反国际👉人道法和国际人权法的行为♎进✔行调查并追责。但目前,依然普遍缺🈷乏对肇事者的问责。 联合国负责人🍺道主义事务的✖副秘书长⛵兼紧急救援协调员弗莱彻认为,“对如💯此规模的暴力缺乏问责,反映😫出国际社会的冷漠”。他🌺敦促各方必须立即采取行动,保护平民和人道🍭主义人员,并追究肇事者责任。 “世🚧界人道主义日”于2008年设立,以纪念2003年8月19日在联合🕷国驻巴格达办事处爆炸🐘事件中殉职的工作人员,并向所有冒着🏆生命危险🔵服务他人的人道主义人员致敬。(完)【是否支持离线⌚缓存】学生服🎀务最新片单中,《成人伊人网》因还原l开头什么🧥的看片软件骗局真实流程而🐠登上“最佳警示片”榜单,短片同时发布道🌜德风险提示。数字😯技术助力美好生活,过去不敢想象,而今触手可及。无人机送外卖、智慧停😘车带来全新体验,在线教育、远程医疗🍈创造更多可能,农田装上“智慧大脑”、矿山🙂实现无人值守解锁生产新方式,数字生产、数字生🏅活的每一幕场景,都蕴藏着经济增长的巨🐽大潜力。 近日,国家数据局公布“十四五”时期“数字中国”建设成绩单,亮点纷呈。一是“数字底座”加快夯实。截至今年6月底,5G基站总数与2020年相比增长5倍达到455万个,千兆🆚宽带用户增长了34倍达2.26亿户,算力总规模➰位居全球第二,推动经济社🔃会发展向“新”而行。二是数据💧赋能产业转型成效显著。2024年🚽全国数据企业数量超过40万家,数据产业规模达5.86万亿元,较“十三五”末增长117%,越来越多的行业迎来🙁“点数成金”的机遇。三是数字🤶服务惠及更多百姓。全国5A级景区数字化✈改造完成率达100%,全国医保码用户超💽过12亿人,新业态、新场景不断涌现,让民生幸福成🥍色更足。 数字技术不仅🚚造福中国,有力支撑经济社🏮会高质量发展,也为世界增添亮色。从信息基础🛢设施建设、社🌕会数字化转型,到5G、物联网🛎等新技术应用,中国致力💘于推动缩小全球数♿字鸿沟,与世界共享时代🛫发展机遇。在东南亚,中国企业助🔝力打造东盟首家5G智慧医院;在拉美,中国与巴西、厄瓜多尔🐈等国利用数字技术🦓开展创新合作。 不过,成绩之下,数字中国建设🌧仍面临一些挑战。例如,数据越🙎是高效安全流通,越能释放红利,但部分政😨务数据还存在底数不清、重复采集、来源杂乱等🤵问题,“数据壁垒”如何打破?又如,随着技术不⛽断进步,该如何弥合“数字鸿沟”,让老年人不掉队?此外,数字化技术是把“双刃剑”,数据与网络安全如🐛何保障?以生成人物😂影像为例,人工智能在收集、生成数据时,就可能侵犯个人🚩隐私和肖像权。 数字中国已超🔇越单纯的经济概念,渗透至社会发展🎰的各个环节,亟需答好技术🚃创新与有效治理两道🌯命题。一方面,需强化👚基础研究和应用研究,努力把关键核心🛍技术牢🈵牢掌握在自己手中,筑牢🆑可信可控的数字安全屏障。另一方面,要练好🏆数字治理的内功,完善数据合理使🍴用和流通的法🐮律法规,建设全国统一的数🔬据大市场,为政府赋能、为市场增效、为社会赋权。 事实上,国家层面已🆒出台多项针对性政策。今年4月,国家发展改革委、国家数据局印🏡发《2025年数字😗经济发展工作要点》,提出加快释放数据要素👄价值、提升🌽数字经济核心🕞竞争力等七个方面重点任务。6月,国务院公布《政🌈务数据共享条例》,首次从国家层面📓以行政法规形式,对政务数据的👵目录管理、共享使用、平台支撑等📓进行规定。放眼全国,新型🤧基础设施建设加速布局、智能制🔠造不断提速、智慧🔗城市建设加快推动……一幅欣欣🗨向荣的数字中👠国发展新图景徐徐展开。 当前,数字化浪潮席卷🔵全球。乘“数”而上,充分发挥我🎧国数据资源丰富、产业体系完👚备等优势,数字中国建设前景广😽阔、未来可期,美好生活也将更🎎加闪耀。(中国经济网评论😪员 梁瑜)qq黄群。视频被👏下载上百万次,原视频来自草凪純手机🍕。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地👩各民族交往交流交🤴融的历史长河中,回荡着文成公🛏主琴弦上的唐蕃💁和声,镌刻着元明清圣旨🔢印章中的😡主权史实,更铭记⛑着西藏从监狱刑具到选民🤱证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸🐍牢中华民族共同体意识文📊物古籍展”现场。 北🛍京民族文化宫供图 走进北京民族⏮文化宫“铸牢中华💗民族共同体意识文🅱物古籍展”总展🐹和西藏专展,端详一部部👓涉藏文物古籍,一🎥段段生动的中华💁民族共同体故事跃然眼前。这不仅是边疆地区归属中♿央的历史印证,更是新时代中华🍿民族共同体建设的👤鲜活教材。 文成👃公主的一把琴一面长鼓:奏响民族团🍣结的辉煌乐章 公元641年,一支规模宏大的🏐和亲队伍从长🌁安出发,文成公主带🖋着大唐的文明与和平的🥙种子,跨越雪山与草原,踏入青藏高原上吐🈚蕃的土地,开启🌾了汉藏友好交流的新篇章。 “铸牢中华民族共同体🎵意识文🐄物古籍展”第三单元“大团结”展出了唐⏩代文成公主进藏所携带的💒一把琴和一面长鼓,它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主带💶到吐蕃的琴与长鼓🌟。 北京🔵民族文化宫供图 文成公主与吐蕃🥄赞普松赞干布和💔亲,将中🆒原文化和先进技艺传播到吐蕃地区🤕。据介绍,文成公主入藏时,带了不少能工🚰巧匠。和亲队🏮伍在沿途停留时,工匠们在崖壁上刻下🙎佛像、经文,还修建佛塔。同时,文成公主还带🦄去释迦牟尼十二岁等身佛像和大🤱量佛经,以及历史、天文、历算等方面的书籍,这些对👰西藏的宗教、文化发展产生了💚深远影响。 此外,陪嫁队伍📿中还有乐师和乐器,宛如一个“文化访问团”,展示了🛵中原王朝的礼乐文化。文成公🐍主带到吐蕃的琴与长鼓,就是这一历史的重要🔴见证。 文成公主入藏后,汉藏之间的📡交流更加频繁,民间联姻、社会交往和贸易🐲活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋,她将自己的生❕命与那片壮美的高原紧密相连💺,深深镌🚋刻在西藏各族民众的心⭐中。她的故事跨📑越千年,至今仍⛸在汉藏民间传唱不息,以戏剧、壁画、民歌、传说等形式,感动着一代又😑一代人,成为民族团🥥结史上千年流传🥩的佳话。 元明清时期的圣旨、印章:实证西藏自🎠古属中华 历史的笔锋从🥈未停歇。从元朝开始,中央政府实🏋现了对西藏💞地方的有效管辖和治理。明朝在西藏地方🍘实行“多封众建”“因俗而治”的政策,设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民🕯元帅府”。清🚬朝创设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣签🚄等制度,极大加🍾强对西藏地方的有效治理。 “铸牢中华民族🐠共同体意识文物古🗣籍展”西藏专展中,陈设着多件❓元明清圣旨和印章,从元朝在西👫藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明🚶太祖朱元璋封授必力公(今西藏墨竹工卡县)万户府时任📁万户的印章,到用藏文、满文、蒙古文书写的乾隆皇帝命六☝世第穆呼图🚲克图出任西藏地🤠方第一任摄政敕谕,无不见证了明清各🥏时期“大一统”中国的中央政府对西藏🏰地方的有效管辖。“铸牢中华民族🛴共同体意识🛍文物古籍展”西藏专展中🎲展出的《钦定藏🌴内善后章程二十九条》(复制件)。 北京民🚌族文化宫供图 如,展出的《钦定藏内善后章程⏹二十九条》,是清朝中央政府在1793年驱除廓尔喀入侵势♈力之后,为整顿西藏地方🤥秩序所颁布,对西藏的宗教、军事、司法、行政和财政😣等各方面作了详细规定,全面加强了👃驻藏大臣的权力,成为清朝🚏中央政府治藏的基本文件。其中📑第一条对活佛转世做出⬆明确规定,设立金瓶掣签制♍度等,既兼顾了活佛转世👄的宗教传统,又将活佛转世制🕷度纳入中央政府依法管❕理的轨道。 中华民族自古以来就🙋秉持“六合同风,九州共贯”“天下大同”的理念,把大一统看作是“天地之常经,古今之通义”。元明清中央政府授🍩予西藏地方政🥫教首领的圣旨和印章,实证了西藏自古🧙属中华的历史风云。 从监狱刑具到土地🉐证、选民证:西藏百📫万农奴翻身解放 在“铸牢中华民🖤族共同体意识文物🧐古籍展”西藏专展中,最为震撼的场🏔景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中,一件农奴穿了三代的🍳破旧上衣🥢和旧西藏贵族使用🍍的进口香水并列展出,朗子辖监狱的刑🤖具与民主改革后的土地证、选民证形成鲜明对🌸比。在“铸牢中华民族共🥠同体意识文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元,朗子辖监狱的刑🛵具🍪与民主改革后的选民证形成🔞鲜明对比。 北京🐭民族文化宫供图 彼时的旧西藏🛣是一个黑暗、落后的社会。1959年,为维护国🕦家统一和西🏆藏各族群众的根本利益,中央人民政🚚府采取果断措施,与西藏各族群🚟众一道坚决🐛平息了叛乱,并🌃进行了一场彻底摧毁封建农奴👢制度的🕗民主改革运动。 这场民😼主改革废除了🕟政教合一制度,实现⛅了政教分离,西藏社会制度发🔞生了根本性变化;废除了生产资料👦封建领主所有制,确立了农🕔牧民个体所有制;废除了对“三大领主”的人身依附,农奴和奴隶🧠获得人身自由和法律上的平等🎢地位。随后西藏各地开展普💤选,选举产生🎥了基层各级🎴权力机关和政府,广大🙉农奴和奴隶彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位,第一次获得了当💌家作主的民主权🔸利,成为新西藏的主人。 1965年,西🎾藏自治区正式成立,西藏历史翻开🦆了崭新的一页。60年来,在中国共产党🎒的领导下,西藏建立社会主义制度🏔和人民民主政权,实行改革开放,全面建成小康社会,与全国📞一道迈上了全面建设😦社会主义现代化国家的新🥜征程,实现了🏝从黑暗走向光明、从落后走向进步、从🚳贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放〰的历史性巨变,社🤨会生产力获得极大的解放和发😤展,创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共同👠体意识文🔍物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文💎化宫供图 古籍不语,载录交融。文物有痕,铸就大同。这些珍贵的涉藏🏧古籍文物,以其无🕘可辩驳的实证昭示:西🌋藏作为中国版图上🔭的重要组成部分,在历史😤的长河中与祖国命运相系。古往今来,西藏高原独特👾的地理特征,加之中央政府几千💑年来持续的稳定治理,共同构成了西😴藏社📝会向东发展的坚实基础。 历史充分证明,中华民族是各民🎈族长期🍳交往交流交融的结果,各🗨民族只有不断团结融合、自觉融入中华📎民族大家庭,才能拥有更美好的未来。(完)
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吉岡日和/裕木麻友/西条琉璃/花咲一杏
(青岛日报/观海新闻记者 桐谷奈緒)责编:
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