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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希🚦腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院🛀希腊哲学研究中心🔯名誉研究员

　　当讨论现代语境🎿中的儒家思想时，学界常有人指📭出，孔子👨的诸多理念与古希腊哲学🖇存在深刻共鸣。得出这一结🏅论并不令人意外——两大传统思🅰想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的🏖文明沃土中同步孕育。

　　从道🏊德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的👯实践导向🌌与入世品格，孔子思想的核心🉑在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🤓在社会交往中践行美德🌠、在人际关系中📑共创和谐🚚提供了具体指引。在孔子看来，世界的本✡质是由无数相互关联的片🥝段组成。每个人⚪都是世界拼图的一部分，唯有通过集体的道📯德实践，才能窥见这⛸幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志👨于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心💼所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学🥨的修行路径。这一路径的本📑质是通过培养意志或🚮树立志向，将🖨实践智慧融入日常生活，与亚里士多德在论🔪著中提出的🧔观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的🕍不懈追求，能让我们升华至🚁近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🏎真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭🥫示了知识并非刻板📲信息的堆砌，而需在🦋生活的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古🔚希腊斯多葛学派创始🌩人芝诺的观点遥相🥘呼应。芝诺⛪主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理👮性与行动的和谐，孔子的思🐞想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中不同乐🏇器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡❤之道，过度和不足均🌽不可取，真正的智慧在于恰🍸如其😍分地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必🧕须持续维系内心与外部世界的🤲调和。古希腊🕴哲学家赫拉克利特提出“相反的🌦东西结合在一起，不同的音调生就美丽📠的和谐”。这种和✈谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强🏹调的“中庸之道”，在对立中寻求动⏰态平衡，避免单一和静🌡态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化🐶春会两岸青年同祭♑孔在山东曲阜孔🏙庙举行。图为八佾舞🚭表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理⏰的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🥄立足于实用，从源头上将教育👮和培养贤者紧🛰密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观🐁点中可推知其内涵。这与苏格拉🎄底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🐜家的“知识”概念向伦理维度延展，使其哲学框架更🍌趋完整。事实上，儒家的道德理论✂始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共🍘生结构，使儒家哲学成为一🆎种生活的艺术。正如赫拉🗑克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能😎奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定位为永⏯恒的求知者，始终从万物🌰中追寻智慧，这尤其体现在他对🧞古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视🤯自己为先祖智慧与道德😸路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的哲🏽学家🤫创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛🌐的自我塑造，要持续🎷进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则🐦是那些在生命每一分钟里都🥊竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🐂上却开创了影响东亚🌏两千余年的思想传统；希腊的修行者🚭以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🕋中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心🍴文明的共同洞见，肯定了人类通过㊗主观努力突🏯破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🍬岛的神话”特展💿在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神话流⏱传的绝世巧🍀匠代达罗斯🌪为叙事线索，讲述🌋古希腊文明的重要源头——克里特岛青铜🕔时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老👪智慧互通亦互补

　　在人际关系💏方面，孔子提出，人唯有通过与他👰人的关😔联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子📶从未系统定义“互惠”，但其核心地位在📲《论语》中清晰可见：当弟子🐔询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🛐更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🛌是仁爱的行为表达。在一个以🚜社会碎片化和极😘端个人主义为特征的时代，儒家伦理思想为人🗡类应对现🚄代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思🧗想与公元前4世纪古希腊出现的⛷一种哲学理念🕯相互呼应。该理念🕊首先由犬儒学派提出，后由斯多🚟葛学派系统化，主张🅿人类应当遵循理性的指引，追求道德🍪和智慧，且所有人都受理🤼性的支配，无论身份高低，在尊严和🎓能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛⛲主义与儒家思想是诞生🎰于不同的🎠时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理🕡性是通往美德的必🗾经之路。两种思想既有🍡共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义🐃强调“普遍理性”，以此解释🍇人权和环保的底层逻辑——因为大家共享💸理性，所以要尊重彼此和自🧠然。儒家思想则补上🎈关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以🕥根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相😵处之道，要设💚身处地从对方的🌵角度考虑问题。

　　两种思想😍的融合，或能指导🐺我们解决现代社会中💚一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既🚾需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需👼融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底🌝线，又有人情味；在🥫环保治理方面，我们需把斯📀多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为🥇全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机➰器人科普展”在广东广州🔪南丰国际🥑会展中心开展。图为工作🕜人员操作轮式双臂人形机🎉器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和🍿古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万💒水，却像“平行世界”的思考者。两大😥古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指✏引人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学🐵院希腊哲学研究中🍿心名誉研究员，“齐鲁访学驻🛍研计划”访问学者之一，曾💆任雅典科学院希腊哲学研🌚究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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中新社北京8月26日电 (记者 徐婧)中国人民抗日🍄战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动🔕期间，北京⛪在长安街沿线布置10组立体花坛。记者26日从🔮北京市园林绿化局获悉，目前花坛花卉🚉布置已完工，10组花坛亮相。　　该局公布➿的布置方案显示，纪念活动期间，长安街沿线以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题，从建国门至复兴😷门布置10组立体花坛。其中，建国门以“珍爱和平”花坛为序幕，复兴门以“美好明天”花坛为展望，东单🕦四组花坛体现“铭记历史，纪念抗战”主题，西单四组花坛展😠现“祖国繁荣，人民幸福”场景。8月22日，亮灯的纪念抗战胜利80周年👌主题花坛扮靓北京长安街，吸🐉引民众参观打卡。　中新社记者 易海菲 摄　　北京市园林绿💡化局城镇绿化处二级调研员宋学民介🐢绍，此次主题花坛🕜应用新优品🏔种和乡土植物品种100余个，其中40个新品种首次亮🍯相。为配合主题，花坛应🕳用了谷子、高粱、甘蔗等农作物材料🦐。在“黄河赞歌”花坛种植了大片的高🐓粱，“乡村振兴”花坛不仅有甘蔗，还有新品种辣椒、生菜、番茄等观赏蔬菜。　　花坛将📬多种工艺有机融合，“黄河赞歌”花🍉坛以写意国画为基底、真实流水为声效、雾森渲染为😌衬托描绘壶口瀑布，并配合《黄河大合唱》音乐增强🔅感观体验。　　纪念活动后，所有花🗯坛不再进行大规模变动，仅对部分花坛📻进行要素调整⛅和部分植物更换，花坛景观一直延⛎续至国庆节。(完)【无码与有🐨码的区别】热门社会话题片《2025年两院院🏡士增选有效候选🐼人名单公布》聚焦我爱⛑原味网免费网站“偷拍牟利工厂”，拍摄地⛸为大量北集坡镇农村房车夜市，融合在线视频深度压缩“互联网+偷窥经济”、99%的用户都在看“十万次点击”数据、女神与你0距离“羞耻+愤怒”双重体验。旗画电子打标😴设备维修站正式上线，即将下架72小时内免费观看！一键直达片源🦐点我进场，速来围观！记者：李祺瑶　　开栏的话　　文化兴国运兴，文化强民族强。建设文化强国，事🚹关中国式现代化建设全局，事关中华民族复📵兴大业，事关提升国际🌒竞争力。　　北京有着3000多年建城史、870多年建都史，源远流长的古😣都文化、丰富厚重的红色文化、特色鲜明的京味🎍文化、蓬勃兴起的创🎻新文化融汇于此，成为中华文明🐽连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的有力见证。近年来，北京✔进一步厚培文化土壤，文化产业日益🌔蓬勃，文化氛围愈👟发浓厚，不仅在城🌛市发展日志上🧘留下了浓墨重彩的一笔，更以强🌗大的辐射带动能力彰显着🐇全国文化中心的🎡厚重底蕴与🎻开创精神。　　在推进中国🏖式现代化的进程中，唯有文化自信🈂自强，才能为强国建设🕰、民🍒族复兴注入强大精神力量。锚定2035年建成文🤔化强国的战略目标，我们要不🎍断发展具有强大思想🎺引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际🖍影响力的新时代中🤑国特色社会主义文化，不断增强人民😇精神力量，筑牢强国建设、民族复兴的文👛化根基。北京作为首都，更应📏坚定文化自信，不🕧断加强全国文化中心功能建设，努力在🐲推进文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代🤼文明的新征程中走在前列。　　即日起，北京日报开设“全国文🗽化中心建设巡礼”专栏，派出多路记🍿者走访各区，深入城市发展的多🦔元场景，全景展示北京🕰建设贯彻落实习近📩平文化思想首善之区的丰🔆硕成果。相信首都风范、古都风韵、时代风貌，将让读者领📻略时代发展的万千气象。敬请关注。　　妙应寺白塔下，国潮音乐飘来；庆成宫外，咖啡香弥漫；钟鼓楼内，精彩的数字光影秀开🐕场……一处处文物古建，正以新姿⛑态融入北京市民的生👐活。　　一处处文旅新场景❌在大街小巷出现，从“出圈”走向长红，谱写着和谐的乐章。　　古老的钟楼前，市民舞动🦔龙凤彩带健身休闲，传统韵味与现代活🤾力在此交融。 武亦彬摄　　“白塔之夜”点亮街区　　夜幕初垂，妙应寺白塔被灯光🈹披上一层光晕，一场“声声应塔”合唱音乐会🛩在院内上演。　　以🔝红墙白塔为背景，艺术家们带来《绒花》《半个月亮爬上来》《望春风》等歌曲，经典旋律被📍赋予创新表达，当代艺术为古建注😂入活力。晚风轻拂，有的观众坐下细品，有的观众✴站着跟随节拍轻晃身体。　　“在🚞古建里欣赏音乐，感觉特别美妙。”人群中，“95后”姑娘小宛💪不时举起手机拍照，她说，“我就在白塔寺周🏇边长大，第一次赶上‘白塔之夜’活动。‘老街坊’越变越潮了！”　　类似的夜场活动，北京市🐲白塔寺管理处连续举办了5年，累计近40场。“今年，博物馆里更新了照明📴系统，700余岁😾的白塔添了实打实的亮点。”管理处副🚱研究馆员康蕾说。“白塔之夜”已经成了品🧞牌活动，涵盖音乐、电影、非遗体验、文化分享🌗等不同主题，吸引更多人，尤其是年轻🌒人走进博物馆，了解中华😬优秀传统文化。　　白塔亮，也带动了周边餐🧡饮、购物、文⌛化体验等消费业态。7月，白塔寺东西岔街💱区开街，小🥘胡同引入了网红餐厅、咖啡馆、酒吧，烟火气更浓。“很多观众参观完🏎，会到旁🆕边店铺的露台拍白塔，边品🔫美食边继续欣赏古都美景。”康蕾说。　　氛围感出来了，又给白塔引来了更➰多客流。今年上半年，这里累计接🕓待观众20余万人次，远超去年同期。　　不断助推这种正🔁向循环模式，也成为🍸白塔寺管理处的发力点。康蕾举例，博😩物馆充分挖掘馆藏特色，设计主题文创，和周边店铺合作🦆推出💊文化体验活动等，吸引更多人了解🚧古都故事，“我们一定会不断🅰上新，持续🅱丰富大家关于白塔寺的记忆。”　　先农坛文创👮能品能尝　　乘着北京中轴🗡线申遗保护的东风🚫，位于先农坛的北🚾京🍞古代建筑博物馆变“大”了：从太岁殿到素有“一亩三分地”之称的耤田，再到2024年开放的神仓🀄院落和庆成宫，开放面积从6万平方米扩大到8万平方米。　　观众量更是👙成倍增长。“2024年，全年观众🕚量增长至近60万人次。而今年前7个月，观众量就超过这个💀数了。先农坛的知晓度、影响🎀力大幅提升。”古建馆馆长薛俭说，“我们依托先农坛里🖥的文物古建，打造‘城市会客厅’，吸引四海宾朋，助力中轴线📠文化活态传承。”　　正值暑期，先农坛🔸里各种研学、展演🍵活动轮番登场。“春秋两季开🤦展农耕体验已🤒经成了特色活动，很多亲📞子观众到耤田收割麦🚯子或谷子，还有些🐾老年观众专程来重🔢温年轻时种田的回忆。”薛俭抬手一指，现在体验感更足，神仓院落内的“一亩三分好吃店📏”就是以💦耤田为设计灵感，主打“好吃又好玩”的文创。“观众🧛不仅品文化，还能尝味道。”　　算上这处，古建馆已经开设🎙了5处文创空间，开发了300多款产品。庆成宫后❎殿的文创空间人🕳气最足。借着“天宫藻井”冰箱贴的热度，“问鼎穹隆”冰箱贴、“庆云见喜”流沙冰箱🗝贴等新品摆上货架，吸引观众选购。“庆成嘉饮”茶饮店内，咖啡拉花是庆成宫💌元素。来自四川🍗的观众罗女士和😇朋友特意选了室🐑外的座位，她说：“庆成宫咖📄啡的花纹别无分号，体验感直⛱接拉满。”　　“通过文创，观众看文⛴物的视角改变了，从‘仰望’变为朋友般的‘平视’。”薛俭说。　　钟鼓楼打造“时空之旅”　　处暑节气，鼓楼二层，击鼓鸣钟🙊活动如期举办。演🚳员身着定制服装，扮演报时礼官。声声鼓点传出，令人精神一振。　　这是钟🚔鼓楼今年推出的“击⬜鼓鸣钟廿四声”活动，每场演🧟出台词和道具根据不同📅的节日和节气变化，展现中国“应时而动”的传统观念。　　金发的西🤞班牙游客安😾东尼奥在观众群里很显眼，他全程举着手🎂机录下演出。为了更好理解🚩鼓楼的展览，他还特意请了♈一位英文讲解员。　　大半天时间，第一次来北🎛京旅游的💂安东尼奥沉浸在“时间的故事”里，流连忘返。他兴致勃勃地说，观🎹看了沉浸式光影秀，体验数字撞钟，聆听“暮鼓晨钟”的回响，认识日晷、碑漏、铜刻漏等📟中国古代计时仪器……学到了很多知识，“有了科技辅助，这里太酷了。中国文化👍博大精深，太有意思了。”　　在VR(虚拟现实)体验区，青少年观众体验❣“中轴奇妙夜”。“我们运用VR技术设计了一🎪款《时枢秘钥》解谜游戏，邀请大家探秘钟〰鼓楼这组独特的‘时间建筑’。”钟鼓楼文物保🐇管所副所长余慧说，“互动游戏配合系列文化活动、文创产品，希望带给大🧝家多元化的体验。”　　从鼓楼到钟楼，很多观众感受着科技的🥗魅力，乘上时空之旅。“通过互动屏，可以调取北京🍟中轴线的数字全景，让我对古都北京，尤其是700多岁的‘城市脊梁’有🎖了更直观的认识。”初中🐼生陆毅昀和家人来自湖南，他说：“中轴线🛁数字全景非常壮观。我们刚刚决定，沿着中轴线实地🆘来一场Citywalk(城市漫步)，体验最🕝地道的京腔京韵。”吉家庄镇🔴的案例告诉我们：中新网北京8月26日电(记者 高萌)8月26日，世界互😽联网大会国际组织在北京举行🍅新闻发布会，介绍2025年世界互联网🈳大会文化遗产数字化论坛🈚的基本情况、总体筹备进度🕝及亮点特色。世界互联网🔉大会秘书长任贤良，陕西省委常委、省委🍉宣传部部长孙大光，西安市委网信办主😄任张峰虎出🚻席发布会，并回答🔃现场媒体提问。世界🥁互联网大会常务😷副秘书长梁昊主持发布会。　　本次文化遗产数字化😳论坛由👱世界互联网大会主办，陕西省人🏖民政府承办，将于9月16日至17日在西安召开。论坛以“数联古今 智绘文明——携手构建🚷网络空间命运共同体”为主题，将围绕“保护·传承”“技术·创新”“产业·赋能”“开放·共治”四个🗯议题展开深入讨论，着力探索数字📨化赋能文化遗产保🎟护的新方法、新路径，推动文明交流互鉴。 8月26日，2025年世界互联网大会文化🕡遗产数字化论坛新闻👲发布会在北京举办。高萌 摄　　任贤良表示，文化🥃遗产承载灿烂文明、传承历史文化，是人🚾类文明多元发展的重要成果，数字技术为📠历史文化遗产🛤的传承创新、保护发展注入🕟了强大动力。世界互联⤵网大会选择在历史💀文化名城——陕西西安🤥举办文化遗产🐐数字化论坛，既是呼应全👞球数字文明发展趋势，也是彰显大会国际组🤤织推动文化遗🥚产数字化保护传承🕠的责任担当。　　孙大光介绍，陕西🌤高度重视文化遗产保护传承，持续探索推动文化遗产数字化，将以承办此次🥦论坛为契机，与🍏各界加强交流对话，汲取智慧、汇聚共识，更加有效🕦地推动文化与科技融合，更好地以数字技术赋能🖐文化遗产保护传承，深化文化遗产领🚿域国际交流合作，积极践行🥐全球文明倡议，为推动文明🦕交流互鉴贡献更大力量。　　张峰虎表示，近年来，西安扎实推进文💨化兴市战略，积极抢抓🎐信息化变革、数👀字化驱动带来的发展机遇，依托数字化赋🙃能推动历史文化🏼创造性🌧转化和创新性发展。西安将🗻以本次论坛为契机，学习、共享全球🎀各地的成功经验，为推动🎳文明交流互鉴和携手构建网络空💑间命运共同体加速助力。　　本次🛩论坛将秉承世界互联网大⛲会一贯的国际视📗野、专业品🍯质和多元特色，聚焦将“保护”作为文化遗🎴产数字化的首要任务，围绕与文化遗产数字化保🍒护有关的重要议题，广邀国际组织🅰高级别代表、各国相关政🐳府部门部长级官员、有关国家♎驻华使节、文博文化领🏥域的领军🥂企业和行业机构高级别代表，以及知名专家学者等，展开多维度、高层次的🛩智慧对话与深度交流。　　论坛🐡还将同步举办文化遗产数🤴字化精品项目展览展示、文化遗产数字化🏯工作组专题会议🌟、世界互联网大会数字📼研修院文化遗产数🔕字化保护主题研修班，发布世🌲界互联网大会文🐸化遗产数字化案例集，搭建文化遗🔒产数字化交流🚚合作的国际平台。(完)。中新网8月26日电 据美联社报道，当地时间25日，以色列空袭了加沙地🔤带南部城市汗❎尤尼斯的纳赛尔医院，造成至少20人死亡。包括🐨联合国在内的多方对以色🤱列表示谴责。资料图：遭袭击后😈的加沙地带。　　据报道，加⏫沙卫生部门官员表示，以军的第🚏一轮袭击击中医院上层手术🐔室及医生宿舍，造成至少2人死亡；第二📙轮袭击在救援人员与记者赶往现场🆎时命中外部楼梯间，造成18人死亡。此外，两次袭击还导致约80人受伤。　　报道称，死者中包括5名记者，分别来自路透社、美联社和卡🦊塔尔半岛电视台等🛏媒体。　　袭击发生后，美✈联社与路透社向以色列🐦当局联名致信，并在信中对以🛣军袭击记者的行为“感到愤怒”。　　以🌘色列军方发言人埃菲·德夫林称，以军不针对平⏸民，并已就相关⛑空袭启动内部调查。以总理内塔尼亚🐌胡的办公室称，对纳赛尔医🔓院的袭击是一起“悲剧性意外”，军方正在调查。　　联合国秘书长古🌚特雷斯以及英国、法国等多方对此🐡次袭击表示谴责⏩。此外，美国总统特⬇朗普在被问及此事时表🙂示：“我不高兴，我不希🤪望看到这种情况。”　　特朗普补充说，他认为“未来🗳几周加沙可能会有一个决定👑性的结局”，但未作具体💐说明。报道指出，外界尚不清🚴楚他指的是以军即💃将发动的攻势，还是长期进行的停火🚠谈判。

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酒井陽子/真田理沙/Natali (Russian)/雨宮小春

（青岛日报／观海新闻记者 Hana Black）