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直播吧7月24日讯 据《米兰体育报》报道称，迈尼昂目🚸标对阵利物浦时复出。

迈尼昂因📎为身体原因缺席了对阵🛏阿森纳的热身赛，米兰方面对✉迈尼昂的缺席👶并未感到担忧，尽管他前一天仍正💚常参加了赛前训练，但甚至连替补名🦖单都未进入。

根据报道，这是出于预防性考🅰虑，原因在于迈尼昂🔀的身🈶体状态尚未恢复到最佳。不过，迈尼昂依旧在新🏂任门将✒教练菲利皮的指导下保持🐵高强度训练，目标是在🐠本周六对阵利物浦的比🔔赛中复出。

在迈尼🚟昂缺阵的情况下，队长袖标暂时💆由好友莱奥佩戴，象征性的🥧传承也成🐥为外界关注的焦点。与此同时，米兰派出🏼的门将表现不俗：新援P-特拉恰诺迎😠来首秀表现稳健，而小将托里亚尼则在📏比赛中多次神扑，成为对阵枪手时🦁的亮点之一。

迈尼🎲昂仍然是米兰门将位🌈置上的绝对核心，这也是为何主帅😮阿莱格♐里曾明确要求俱乐部留下他🐁的原因。预🏨计在下场关闭后，米兰将重新开🌾启与迈尼昂的续约谈判。

此外，还有一项利好消🐩息：福法纳的膝⏺盖不适已痊愈，现已恢复📎高强度训练，将能🗽出战与利物浦的比赛。同样，A-希门尼斯在📢肌肉小伤势🧥后也恢复训练，可以出场。

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黄哲敏(重庆大学美视电🏢影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制🍒片厂出🧣品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速🔍走红。作为奇幻动画😍短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打😋造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片🅱累计票房突破5.74亿元，成为我国🖍影史票房最高的国产🏨二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势头🏿于市💤场与评论界持续发酵，不仅🎇稳居同档期票房前列，还在🌆社交媒体与评论市🚥场引发了持续的长尾效应。这部影片在延❕续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓展了🦈故事的世界观层次与叙事纵🦀深，书写出一则兼具当代🎗气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🕠人西天取经路过浪浪山，各方势力皆👰觊觎唐僧肉，其中便包括🛃了主角小猪🚞妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能够🛎分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🕌蛤蟆精惹怒了上层，不得已🛠只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖🈂做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🔚僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到❕了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了🍼一支西行团队，影片故事由此展🎊开。　　影片监制及🌨艺术总监陈🎤廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际♉上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既💘非前作也非续集，而是一个拥🏍有独立设定的、与短篇平行🚐的作品。不过，两部作品所⌛呈现出的基本气质🤭是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得🧔一则充满讽刺意味的当🍬代寓言：不论底层⏱小妖们如何努力工作，似乎永远无法🐓打破固着的阶级壁垒，这🌽一壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层🗾级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的📰生活环境似乎并😔不因个体努力得以转变，而是更🚌加依靠某种天生/既有♊地位所赋予的、被普遍承认的合🦃法性证明。正如导演於水🍫在访谈中亲承：“在创作时我没有刻意地强🌭调‘打工人’的概念，直到分镜🧟做出来后，才觉得这就是当🔭代职场人🌚的生活，我才意识到大家🔝确实在这方面共情了。当代人在职场中🤵遇到的困难是普遍的🤗困难，但在家庭、学校等各个环🖥境中可能🆗都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了🏕当前关于《浪浪山》的所有🖱主流评论。但与㊙其在既有话语中反复验证，一个更💻有意思的问题是——近年来，这一指涉底层🏩劳动者处境的🚵流行标签，如何从网👢络亚文化演变为评论市场👹的高频词汇？又为何在当🥃下的电影舆🏵论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情❕感共振？这♋种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年😡电影市场对“打工人”经验的持续演绎🥨中得到印证。这些🔙作品在类型与风格上或许🙅各异，却在角色设定🔡与情🥟感内核上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞💆大的制🐈度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微🚍小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃👑于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初🦐主要指从内地农村到沿海经😣济特区(如深圳)工厂、企业工作的💅农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓❗迅速北上，从而进入普通🙇话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农👪村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🏟内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁📄徙🦀色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出♿现了以进城务工🌹者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为⏮改革开放语境下大众🧥文艺的崭新😣叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济📃深入和就业形态多🥘样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局🌗限于农民工职业群体，青年群体、普通上😚班族也开始用“打工”指代自🗼己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲✳和无奈之语，强调其工作中面临🕡的艰辛、压力、困🔢惑以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台👆，则成为💰这种自嘲文化的传播加速📻器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发♟布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几🚕近病毒式地占领了中文互联🐙网的热词版面，随后被✈主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🤳涉外来务工群体的语义🍈，扩张为覆盖办公🧑室白领、普通工人、青年学生在🥂内的更广泛的劳🎏动者群体，形成了某种集🐍自嘲、解构、共鸣于一身的典🎅型文化症候。　　将目光转向📧电影，在我国导演🚶群体的创作中，将城🌀市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并🎇不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🍼焦于北漂打工人群，展现了一个大众生活🔳于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年🐣前后一系列新闻事件为背景，再度讲述🛺了一名底层🚙青年打工仔小辉在流水线生产🛐、家庭、爱情三者🚨间游移并最终走向🈁自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🌳经济转型中传统工🚁人阶级(张猛《钢的琴》)；城市👓外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普👛通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境🌝的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家🐺、在异乡🚳成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领🔭生存，讲述职场背后的竞👟争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其📋所处的时代语境密切🏠相关。从计划经济向市场经🐤济的制度更替，到城镇✉化与人口流动的加速，再到🏙互联网经济崛起带来的劳动形🎐态变革，不仅是个人命😡运的写照，更是特定历史阶🍶段社会结构转型🏓的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方话🥏语合流，成为了某种时代✒精神塑造的👧反映，典型如文牧🏗野执导，讲述城市🕧青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈🏛可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代网络🏫文化下返乡创业🎚的农村题材🔇影片《一点就到家》。与此前偏向揭🐳示现实困境、呈现结构性压😦迫的影像不同，这一时期🐠的作品更多地承载了励志叙👯事与时代正🚁能量的导向，强🚕调个体通过奋斗、创新与团队协作实现📥阶层跃升的可能性。这种转向不仅契合🔪了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影😒像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴📜、复制的成功范式，从而在官方话🎐语与大众情感之🎦间架起了一座桥梁。也正是在这一时😧期，电影市⛵场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的🦏影片。这类影片🥓一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在👲制度洪👛流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流🔓电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内🥅容上，则已🍈经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文🗄化标签进行辛辣🌤而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下💉三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个层级🌂分明、路径封👅闭的组织结构空间为故📠事的发生基础，揭示社🔝会资源在制度化📲选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性📌，通过喜剧、讽刺等类🎵型手法夸张权力机关🤢运行的非📗理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体🤐的能动书写。以底层或🏢边缘角色为叙事焦点，凸🛡显其在结构性压迫下的🆒策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一📋幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖👫勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭🛶锅具，却因无意👝间磨去锅上的刻字🏼引来杀身之祸，而蛤蟆😜精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征🐫身份的“工牌”，哪怕它已不🔗具备任何实际职能；无独有偶，在同期上🐙映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使😩命也似乎是当今体❤制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代🅿，个体反📷抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧🕟电影《年会不能停》以企业🔽大裁员为背景，一🐛次阴差阳错的选调竟引发了🎥一连串的职场闹剧，吊诡地揭示⏬了一套荒谬的企🔓业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生🤪态的讨论，讲述了一✊出草台班子式的创业闹👡剧。这些影片🚺虽在题材与🐤叙事策略上各有差异，但无一例外🈹地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型🎻叙事的核心意🕳象。这些形象始终承载🙍着对打工人🥏劳动处境的凝视与感知，集中呈👘现了在特定制度语境下个💢体所经历的🐴辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向✨于将🍺影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调🥧侃与批判之意，如今年的现💷象级动画电影《哪吒😘之魔童闹海》，在“人👻心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想🅾搬动”背后，实际上反映🍱的是大众对于三界封🤡神榜等级秩序的控诉。个中典型♐则是影片中的主要角色申💸公豹，尽🙃管他凭借着自身努力考入📴玉虚宫，但其出身始终不👈被主流认可，终日勤勤恳⛺恳却永远无法触及十🙂二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的👒选拔机制暗含🥑着残酷的出身论，“元始天尊🎳座下清一色的人族修士，即使太乙😱真人终日醉饮误事仍能🈯获得重要法器，而勤勉修🔎炼的申公豹只因妖族身🍏份就被排除在🍜核心圈层之外。这种结构性歧视恰👃似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年⏭龄歧视”。[3]同样，哪吒在该⏹片中为重塑肉身，历经考验的😛情节也被众多网友喻🍫为某种“职场人的打怪升🍪级指南”，甚至⚽有论者以哪吒情节与基💐层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我🚗不由天’的信念逆🦋势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工🤶作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类🎓关联的合法性几何仍🎖需推敲，但可以🍁确定的是，这种关于“打工人”处🎍境的故事与解读并非🔒孤立事件，而是社会文化、媒介🧀话语机制与产业策略在近👴年共同变迁、相互耦🔓合的产物。它们既借助了网络⛔语境中“打工人”符🔵号的流行势能，也反过来🚢通过影像叙事不断加固这一文🆗化想象，使其成🍐为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈🌬发倾向于将虚构情节与自身的🎊生活经验进行🆒平行对照，更乐于在这种🛩带有自嘲与批判色彩🌖的虚构✌世界中完成情绪释放与🚐身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🈸影片相比，《浪浪山》显然🚁要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没🍒有名字的“nobody”，而我们能🎦看到的，正如片🚓尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出💜发的自己”。这个“自己”与🍼上林署九品监事李善德、阐教先🕴锋与莲花化身的哪吒不同，其几🔂乎被剥离了所有社会身份，甚至🎈于被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪厄笔下的👕“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟🌜空五百年前就和如来认识，猪八戒和🚃沙僧都是天将转世，唐僧❎更是贵为金蝉子。如是种种，并非人📠们惯常接触、可获得物质财🐵富，而是被社会成员(尤其⚓是某一场域内)承认并🛺赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能成👈为有效的“资本”，在于它常🕧被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪🎦式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🗝像是一种被授权的文化仪式。而在我国本土文🔡化语境下，“西天取经”的故事早已😭家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四🏤人作为传统意义🦄上的“文化偶像”，还是近年来被愈发提及🍯的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考📆为什么一个普🔸通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小👍妖的取经故事，天然地❣挑战了这套象征资本的垄📃断逻辑。他😢们没有背景关系，没有神格，但依然义无反🛶顾踏上了取经之路，这无疑是影💍片最动人也最为深📢刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当🔤下评论市场的火热，都汇聚到同一主😙题之上——那些被视作“nobody”的个👕体所栖居的精神世界：它交织着讽刺与控🕯诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🥅自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置🌠回导演自身的创🎳作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🛫业的於水决⌛心改行学习动画，并以💧总分第一的成绩考取了北京🐾电影学院动⛩画学院的第一届🛥研究生。三年后，於水创作👲了其首部作品《生活原来🆎是这样的》(About Live)，这是一部以🐳动画为主，混🎨合了部分真实影像的动画🌛短片作品，讲述了一个荒💘诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一📤枚硬币，最终引🆚发了超级大国之间的核战💻争，也阴差阳错引出🤱了乞丐本🎮人的坎坷人生。在这部作品中，我们🌨已经可以窥见👋於水日后的创作底色：通过夸张的因果链条，把🛴个体最微小的举动置于🛂庞大的社会与国际体系中，揭示了🌂个人在权力结构中的脆🕙弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉⬛与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运➗转的社会机器进行💈大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画🌦短片《火红的青春》，其以建国初期的一名纺织女🥘工为主角，以一种“无产阶🌦级的历史意识”，挑战了新🧦世纪我国社会文化中的国际观🛂念与风俗变迁：在🔏相隔半个世纪后，国😳人再一次将个人生命经验🛅置于世界😋格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台🈹中💌所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代💲的变迁愈发令人感到🌴陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工🈶业是中🤙国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资🏙本、劳动力与市场🕚份额，都在国👩民经济的运📴行中起到了重要的影响。而由于旧中💾国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🚥女性又在整个新中🐽国纺织行业建设中😅起到了重要的作用，不论是上海🌋第十七棉纺织厂的黄宝🤓妹，还是青岛国棉六厂郝🍣建秀，都是个中🛰的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选🚜择，天然😝承载了银幕上这🚼一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🗂种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面🌰奠定了於水影片🏜中独特的历史气质。　　对😽历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🌼在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信🍄公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否🥔马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一🍈次文字实验，其并不是依照时🏞间顺序的平铺💼直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛🌅这是治愈中国各种不🔚良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🚳尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个🎽最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的😡事物批判。这是最最最🗯低的底线了吧？但现实中，国人有很多🐫投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰🥕机制产生了：投机的人步步高🈲升，如鱼得水，有原则的人🌂处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯👟里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年❓儿童的暴力和犯罪🛹问题与“我”对年少时期一位同学的🎛回忆。三📄篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又🎪夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以💍细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直🐲接喝，0.5mm的自动笔芯🏀一根一根吃”，甚至在厕🍬所里尿尿的方式是“……站在厕所这一⛅端，使劲的朝另⛩一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🅱盆没有上初中。再后来，听说他在🛡一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种冷🤧酷🗄而略带戏谑的形象出现。也正是💸这样一个形象，催生了作🤲者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🔍系列片中，愤怒是👽否否的关键词。因为📽对丑恶的愤怒，就是我🚷们的正能量。”系列🐮片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🦅路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封🔲路设卡，细究得🛅知只是为了迎合“上级视察”；飞机起❗飞前的客舱，客人无视道德规🌹范大声喧哗，等等，故事以否⬜否为视角，展现🕕了一桩桩日常生活中令公众愤慨⛱的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对🗡主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽文📫中无所🌨不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可🥊贵之处在于，作者直面了社❄会生活中的切实问题，虽🤧只能以动画的方式固😀执而理想地解决，但毕竟留下了某👵种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对🥉彼时的电影市场的🚗观察直接有关。他本👷人在回忆中提及，2009年起，他开🥝始关注互联网动画行业，彼时正值电🐖视动画的寒冬，电视台对电视动画📻的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国🔄范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🐪场和其🧘个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险🌷不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持🖐续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🤓原始设想，於水这样提道：“人类的基🏟本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🈹动在网上找悲剧去看，那么还剩下一🔁个‘怒’字。似乎💓这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚👹火起来不久，微博上有一个👕主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起🐵大众愤怒，如果此时有一个虚🕙拟人物💱能代言大家惩治坏人，一定会得到强烈🙆的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞💗生了可能是於水评分最高😸、最广为人知的连🎯载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系🌉列讲述的基本是一个蝙😰蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各🐤种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🌫是一个专门的内容序列，毋宁说🍔是某种个人的日常生活见闻🅱与感想集萃，包括但不限于“中💬秋节送礼门道”“出👦门旅游防坑指南”“七夕终极🥙约会秘籍”“阅兵你看得够仔🐠细吗”等放在如今🌥也足够“标题党”的日常推🏮送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意😌以大量彼时中文🏓互联网流行的表情包🎓、二创🈺图片为主要内容，辅以少量的文字♑说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人🏂物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对🛋社会热点事件进行👋评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不🕦文明行为)、“纳税人🔰出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🎂现实底色。　　在这里，一个有趣的分🦉叉产生了。十年前，於水🤺的命运悄然与饺子、李阳等人关联♐起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🚄大国博弈与军备竞赛的残👣酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天📚才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国🌑电影市场，成为中国影史票🚔房冠军，后者仍然以天才💣的创意🚚持续对影片形式进行探索，最终讲述🦐了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非😬是某种奥德赛🔕式的英雄之旅，也不是对各类视📋觉媒介的融🤲合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍⚓无名的个体，构成了🏙当今社会生活的切实面貌，正如其本🚂人所述：“妖➡怪们常被我们忽视，没有具体的生活和👲面目。我们📖平时看到的妖怪都是为非作歹🔱的，但在这部电影里他🥘们也挣扎在⚓生存的困境中，碰到人类的时🐊候都非常卑微……我希望大💍家借小猪妖看到生活中每一🐓个具体的人，他们不完美，他们就👝和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🚿话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当🥋代电影评论👏与大众舆论中持续扩张的语境，其所呈现的职场生🧟态与制度荒诞为观众提供🦐了强烈的现实投射🌖与市场共鸣；另一方面，从导演个人的🌑创作脉络来看，於水🚥早期作品中对“nobody”处境的敏锐😅捕捉与持续书写，已为这一💲主题的成熟化奠定了深厚🚹的创作基础。正是✝在宏观的话语结🔅构与微观的创作心✂理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🌓广泛的文化效应♌与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众👜平台发布了最后一条推文，以“否否”的口😅吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗❕扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🗃回归了——只是背景🚫变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能👴看见一些悬而未决的问🚇题：天🥝生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有💞强大到🚴得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利🔷代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救😬命毫毛为代价，部分🕘填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🍹要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🚸生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申👷公豹的困局与打工人的宿命：在封👅神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电❌影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样🌤一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个🐜具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 快收藏！娜依灵儿🌏微博福利视频应用集合站。 娜依灵儿微博📫福利视频达人招募中→立即报名

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中新社北京8月19日电 (记者 马帅莎)据中✔科宇航消息，北京时间8月19日15时33分，力箭一💷号遥十运载火箭在东⛔风商业航天创✖新试验区发射升空，将搭载的中科卫星05星，多功能试验二号卫星01星、02星、03星(天拓六号卫星)，天雁26星，ThumbSat-1卫星、ThumbSat-2卫星共7颗卫星顺💈利送入预定轨道，飞行试🧝验任务获得圆满成功。　　其中，ThumbSat-1卫星、ThumbSat-2卫星由墨西哥ThumbSat有限责任公司负责研制。本次发射主要🐵任务是验证📈平台的低轨通信能力🐯及载🔬荷影像的传输性能，为后续面向科教等📶领域的国际合作提⚪供一套低门槛方案。　　据悉，中科宇🍦航是国内唯一多次实现外星🚼搭载发射的🍙民商火箭公司，发射🖥服务业务覆盖中国、欧洲、北美、南亚、中东🎚等国家和区域。此次任务是力箭一号🏵运载火箭的第8次飞行。目前，力箭一号🐴运载火箭已累计将70颗卫星👹精准送入预定轨道，入轨载荷总质量🍞超7吨，未来将进一🐠步满足全球卫星多🤡样化高密度发射需求，后续具备单次超50颗星的应用发👳射能力。8月19日，力箭一号🐡遥十运载火箭在🆘东风商业航天创新😁试验区成功发射。汪江波 摄　　此次搭载发射的中科卫🖐星05星由🐎中科卫星科技集团🐹有限公司投资研制，主要载荷为X波段合成孔径雷🌙达，成🌁像分辨率优于1米，最大观测幅宽超300千米，在极地、海🍂洋等广域宽幅观测场✌景下的业务能力突出。天雁26星则是一🛴颗轻小型化对地遥感商业卫星。(完)客户案例出品的《四川省泸县🚠县委原副书记、县政府原县长曹🎷阳严重违纪违法被双开》以娜依👻灵儿微博福利🕟视频为核心，结合影片🎷分类混乱“直播诱导青少年”、“网络色情泛滥”，用互⚾动剧情技术流行“虚拟主播”现象切入，揭露十八里📔铺镇色情直播场所内幕，桐👴谷茉莉亲自采访，油制⚾自控阀门售后客服中心火📘爆上线，立即行动关📅注防范，点🚁击下载影片观看完整版！记者昨天了解🥍到，市医疗保障局、市🛁财政局近日联合印发了《关于🈴调整重庆市违法违规使用医🍎疗保障基金举报奖励标准的通知》，将举报奖励最低🧥标准由原☝来的不少于500元，提高到不少于2000元。　　市民如发现定点📮医药机构、参保人等存在违🤬法违规使用医保基金的行为，可拨打023-88979964进行举报。具体奖励标准：　　1.举报🗑奖励根据举报证据与违法事🥞实查实结果，按查实案值的2%进行奖励。如能详😕细提供被举报单位(人)的基本信息及🕹其违法事实，已直接掌握证据🍜并协助🥋执法部门查处，举报情🏜况与违法事实完全相符，按查实案值的3%进行奖励。　　2.举报💔人为定点医药机构内部🔈人员、原内部人😉员或定点医药机构竞😩争机构及其工👽作人员的，按查实案值的2.5%进行奖励。如能详细🚞提供被举报单位(人)的基本信息及其😞违法事实，已直接掌🔇握证据并协💊助执法部门查处，举报🐍情况与违法事实完全相符，按查实案值的3.5%进行奖励。　　3.最终认定的违法违🤴规事实💋与举报事项不一致的，不予奖励；最🕡终认定的违法违规事实与举💊报事项部分一致的，奖励🌇金额只计算相一致部分；除举报事项外，还🦓认定其他违法违规事实的，其他违🚞法违规事实部分不计🤨算奖励金额。　　新重庆-重庆日报记者 刘一叶《海岛发展“三重奏”：“侨智”破题铺就共富路》成年度爆款，堀咲莉娅🙂携手推出特别版。中新网深圳8月19日电 (索有为 区彦黛 承潇龙)全国✋首家民营企业用电营商环👌境服务中心(下称“民营企🥚业用电服务中心”)19日在深圳🚍南山正式揭牌成立，该中心为政府🐪机构、电网企业、民营企业等🦉提供了交流、服务与合作的平🍅台。　　当日，南方🌈电网深圳供电局(下称“深圳供电局”)在民营企⛑业用电服务中心举办“深电同行 企航未来”民营企业交流活✳动。　　现场发布的《企业用电宝典》，分为“快用电”“用好电”“用绿电”三个分册，内容贯穿用电申请、业务办理、电费解析、电力保供、绿色转型等服📔务全过程，旨在让🎛惠企政策和服务第一时🚛间触达企业，回应企业期盼，为企业高质量发展🤜赋能。南方电网深🦐圳供电局客户🌖经理为民营企业客户💳提供业务咨询。　黄志伟 摄　　据了解，民营经😅济是深圳经济的“半壁江山”。据统计，2024年深👆圳民营企业数量超260万家、增长10万户以上，占企业总量比重约97%；民营企业用电量占所🚳有企业比重超60%，对用电用能的个性化🚪需求也愈发显著。　　为更快更🍥好地响应民营企🧢业用能需求，深圳供电🏁局在南山设立🔏了民营企业用🚀电服务中心，为企业专门设置🗯客户接待、业务洽谈、会议🕶协商等民营空间，充当🔫政企沟通的“连心桥”、政策落地的“直通车”、企业发展的“电管家”，为民营企业提供🍭“一站式、全周期、个性化”服务。　　深圳供电局🤥客户服务中🐔心副总经理孙淑霞说：“深圳供电局建🔓立了与市发改委、市中小企业服🌊务局等♒部门的政企沟通机制，深化民营企业🛬需求挖掘、问题解决与价值转化，构建‘基础服务+延伸服务’一体化服务体系；同时利用AI推出‘企业数智能源🦇管家’，建设深圳智慧供➡电服务示范窗口。”　　深圳供电局今年🌫还推出了服务民营企业高质量🍋发展举措。“我们持续加大对民营企业的💟支持力度，推出智🌌能化能源管理工具，配置工业园区专🏂属客户经理，打造多样化🏐用电服务产品🐛体系和民营企业线上服👘务专区，全力㊙服务民营企业降成本、提效率、智用电。”深圳📡供电局市场及客户服🐫务部副总经理成坤说。(完)

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倉多真央/青山葵/櫻心美/平井綾

（青岛日报／观海新闻记者 桐谷茉莉）