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🐔《爱看影视网》风📟险管理高清在线观看_私密片源全😊集完整版_平凉新闻网”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

和嶋しずく

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平凉新闻网:根据记者和嶋しずく获取📃到的最新动态,爱看🤳影视网将于2025年08月26日在平凉新🧚闻网举行隆重的开幕仪式。1000期统计期连挂,不中🚣夜不能寐彩民崩溃实录

  中新网广州7月9日电 (记者 王坚)广东省防汛防㊗旱防👯风总指挥部办公室(简称“广东省三防办”)9日印发通知,要求各地各部门❔切实做好😂本轮强降雨防御工作,最🤰大限度保障人民群🥞众生命财产安全。

  据😝广东气象部门预报,受台风“丹娜丝”残余环流🏁和季风共同影响,9日夜间至10日,粤北、珠江📁三角洲中东部、粤东✝市县有暴雨到大暴雨、局地特大暴雨;11日,韶关和清💘远南部、珠江三角洲、粤西的北部、粤东📹有大雨到暴雨、局地(特)大暴雨。

  据介绍,此次降雨过程🥧具有局部雨势强、累积雨量大、致灾风险高的特👝点,极易引发山洪、地质灾害、中小河流洪水和城⏩乡内涝等次生灾害。

  广东省三防办⚓通知要求,要坚🚠决克服麻痹大意,压紧压实防💎汛责任。要强化监测预报预警,及时启🚑动应急响应。要细致排查风🙆险隐患,落实重点防御措施📲。要坚决转移危险区域人员,守好安全底线。要加强值班值守🚩,强化应急处置准备。

  目前,为切实做🍅好全省水旱灾害防御工作,根据《广东省水利厅水旱灾👔害防御工作规则》,广东😲省水利厅水旱灾害防御领导小组🎃定于7月9日16时启动水利防汛Ⅳ级应急响应。(完)

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在国人餐桌上,10条大黄鱼中有8条来自福建,7成以上鲍鱼、5成海带和福建有关🕶;在国人的出行中,全球每3块汽车玻璃就😱有1块来自福建,每5双运动鞋就有1双是“福建造”,福建新💃能源汽车动力电池市场份额🚔位列全球第一……近年来,“福建制造”的金名❣片持续擦亮,品牌引领消费热潮。  在宁🔀德时代工厂,新能源🛺汽车动力电池源源不断下线🉑出厂。  8月18日,“活力中国调研🆙行”福建💍主题采访活动在福州启动。记者获悉:福建围⏫绕区域特色消费品产🥋业发展需求,印发实施支持🦑生物医药、竹产业、德化瓷、“仙作”家具、莆田鞋、福安按🐞摩器具等特色产业发展🏐政策文件,破解难点堵点,提升产业核心⬅竞争力。福🗳建省纺织鞋服、工艺美术、竹、茶🏑等产业规模位居全国前列;泉州、莆田以及晋江、德化、长乐、荔城等6个市县区入选⏺消费品工业“三品”战略示范城市。  在消费扩围方面,福🌁建省将新能源汽车、家🔏居建材等特色优势🦒产品纳入国补范围,目前,全省家电补🔇贴品类已达33个大类、65个小类,种类数量💐位居全国前列。上半年,全省超518万名消👬费者享受了56亿元消费🚡品以旧换新补贴,带动消费超427亿元,参与活动的线上线下商户门店超2.4万家。  我国首个折🤪叠渐进式多维体验剧《最忆船政》剧照。  在文旅消费方面,福建坚持以文塑📯旅、以旅彰文,深化文旅融合发展,丰富优质产😖品供给。建设🥈首个闽南文化主题景区,培育打造了《飞越福建》《最忆船政》《又见泉州》《月映武夷》《印象·妈祖》《屿见闽南》等一批叫好又💊叫座的沉浸式旅👍游演艺新项目。2024年,全省🍂接待旅游总人数达6.5亿人次,旅游总花费突破8350亿元,同比分别增长13.5%、19.6%,文旅经济增加👘值占全省GDP比重达10.5%。  在内外联动方面,福建制定出👵台了内外贸一体化⤴试点实施方案,培育了111家内外贸❎一体化经营“领跑者”企业。积极🕢推进外贸优品内销,不断🥅提升消费供给,创新打造“外贸优品 内贸e行”专栏,累计举办超30场电商对接会,430多家外贸企业、5万多款商🦖品加入京东平台外贸优🎇品专区。  数据显示,上半年,福建地区生产🗽总值同比增长5.7%,全省实现社会💉消费品零售总额1.256万亿元,同比增长6%,比一季度加快🏷了0.6个百分点,消费拉🧡动经济增长的“主引擎”作用愈发凸显。(刘晓宇 钟自炜 王珂 李君强)【短剧平台竞争加剧】风险管理呈献《上海证监局多点发力 深走实💇访助推上市公司高质量发展》,围绕爱看影视网“彩票直播诈骗”,结合短剧平台竞♌争加剧“直播兴起”,解析不🥧能在线播放“资金损失”,金充信息技术有限责任💙公司同步上线,每日送看片币防🤜骗指南,立即开始观看马上点🙅击!黄哲敏(重庆大学🍼美视电影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制片🦑厂出品的动画电😄影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映🔭以来迅速走红。作为奇幻动💦画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🌜打造的首部长篇改编作品,上🔅映一周时间里,影片累计🐑票房突破5.74亿元,成为我国影史票房🕍最高的国产二维动🕞画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片🆗仍以强劲的势头📭于市场与评论界持续发酵,不仅稳居同档期票房✊前列,还在社交媒体🚼与评论市场引发💍了持续的长尾效应。这部影片在延🍩续前作成熟的“上美影”水墨美学⛪风格的同时,进一步拓展了故事的世界💣观层📮次与叙事纵深,书写出一则兼具🎖当代气息与寓📟言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不🐺复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒🐻四人西天取经路过浪浪山⚾,各方势力皆觊觎唐💝僧肉,其中🐏便包括了主角小猪妖一直想🚤进入的“大王洞”。成为🥫大王洞的妖怪,也就🌭意味着能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖🏮与蛤蟆精惹怒了上层,不得已只能逃➿离浪浪山。这一过程中,小🌘猪妖做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐🖥僧师徒四人一步取得真经。他们先后➰找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒🤕充了一支西行团队,影片故事由➗此展开。  影片监制📼及艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实🌂际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影🎲片既非前作也非续集,而是一个拥有独🔩立设定的、与短篇平行的作品🍚。不过,两部作品所呈现出🎥的基本气质📿是相近的,只消微微置换,我们立马可🦌以获得一则充🗂满讽刺意😤味的当代寓言:不论🏋底层小妖们如何努力工作,似乎永远无法💏打破固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅🏋径直指向了“浪浪山”的复杂权力层🌓级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🎐乎并不因个🆙体努力得以转变,而是🐼更加依靠某种天生/既有地位所👉赋予的、被普遍承认的合法😼性证明。正如导演於水在🈸访谈中亲承:“在🗻创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做🕙出来后,才觉得这就是当⛩代职场人的生活,我才意识到🐒大家确实在这方面共情了。当代人在职场中🌅遇到的困难是普👜遍的困难,但在家庭、学校等各个环境中🤒可能都有🛢类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯🅱穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其💃在既有话语中反复验证,一个更有意😗思的问题是——近年来,这🤼一指涉底层劳动者处境的流行🙌标签,如何从网⏪络亚文化演变为评论市场👩的高频词汇?又为何在当下的电📧影舆论场中能👝够迅速引发跨年龄😋、跨阶🐡层的情感共振?这种转变不仅💩体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年🏮电影市场对“打工人”经验🉐的持续演绎中得到印证。这些作品在类型与🧀风格上或许各异,却🦅在角色设定与情感内核😸上呈现出惊😊人的相似性:个体被🚒困于庞大的制度与规则之中📡,通过一次次重复、琐碎而无望的任务,试图寻🥅找微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃于粤😦港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工🐠作的人”。最⚪初主要指从内地农村到沿海经🎫济特区(如深圳)工厂、企业工作🀄的农民工群体。改革开放后,这一🚵边缘职业称谓迅速北上,从而进入普通话语🦆境中。上世纪90年代后,城市制造业📡崛起,农村人口大幅🚈向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🕖逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地域迁🦎徙😤色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先🈚出现了以进城务工💫者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开🐲放语境下大众文✂艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场♑经济深入和就业形态多样🗒化,“打工”的含义逐渐🤠泛化。“打工者”不再👨局限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的🍎工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和🕛无奈之语,强调其工🕤作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制🍠度的不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种🧡自嘲文化的传播加速🏰器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布🦓了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地🔠占领了中文互联网的热词版面,随后被主😭流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外🥛来务工群体的🌜语义,扩张为覆盖办💁公室白领、普通工人、青年学生在🍽内的更广泛的劳动者群体🍑,形成了某🍸种集自嘲、解构、共鸣于一🐒身的典型文化症候。  将目光转向电影🏗,在我🌱国导演群体的创作中,将城市💑工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确😀聚焦于北漂打工人群,展现了一个大😝众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列新闻事件🔧为背景,再度讲述了一名底🚃层青🌼年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间🎈游移并最终🧙走向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济👁向市场经济转型😕中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外💫来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制🏆内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境🤦的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白领生存,讲述职场💧背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时🈺代语境密切相关。从🚚计划经济向市场经济的制度更替,到城镇化与人😌口流动的加速,再到互联网经济🌳崛起带来的劳动形态变革,不仅是个人⛽命运的写照,更是特👁定历史阶段社会结构转型的缩🏼影。  而在近年,关于“打工人”的✨叙事则逐渐与官方话语合流,成为了某😃种时代精神塑造的反映,典型如文牧野🍽执导,讲述城市青年打🔳工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以🐆及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻😏人在当代网络文👒化下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前🆔偏向揭示现实困境、呈现结构性压🆎迫的影像不同,这一时期的作品🏸更多地承载了励志🍋叙事与时代📁正能量的导向,强调个体🚐通过奋斗、创新与团队协🍖作实现阶层跃升的可能🌽性。这种转向🌸不仅契合了🐂主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在🤝影像中构建了一种更🏒为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而在🏹官方话语与大🔸众情感之间架起了一座桥梁。也正是在这一⚡时期,电影市场🧚开始出现另一批和“打工人”生活高度相🔺关的影片。这类影片一🍾般沿用喜剧类型,通过强设定情🚭节,呈现个体➿在制度洪流下的💯嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃出🌍主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在🕳具体叙事内容上,则已经开📏始关注、挖掘🕖当下社会热点,并对“打工人”这类文化标签进🦊行辛辣🧔而大胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下三🥎点:其一,制度化的阶层再🉐现。通常以一个层级分⚽明、路径封闭的组织结构💽空间为故事的发生基础,揭示社会资源在😓制度化选拔中的分配逻辑。其二,权力秩序的荒🗻诞性,通过喜剧、讽刺等类型手💣法夸张权🌐力机关运行的🚘非理性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体🈚的能动书写。以🎍底层或边缘角色为叙事焦点,凸显其📐在结构性压迫下的策略性抵抗与意🐒义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨🔔然是一幅当今社✉会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不🐝惜用鬃毛擦拭锅具,却因无意🕺间磨去锅上的刻🐳字引来杀身之祸,而蛤⏱蟆精即便已被驱💐逐出浪浪山,仍执意保👄留象征身份的“工牌”,哪怕它已🐩不具备任何实际职能;无独有偶,在同期🔴上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🚟似乎是当今体制💍内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的🏋年代,个体反抗无🚞异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的👥喜剧电影《年会不能停》以😲企业大裁员为背景,一次阴差阳错的选🍼调竟引发了一连串的🕙职场闹剧,吊诡地揭示了✡一套荒谬的企💇业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场🐂生态的讨论,讲述➰了一出草台班子式🛩的创业闹剧。这些影片虽在🛥题材与叙事策略上各🥓有差异,但无一例外地借🎵用了“打工人”这一符号,将其📋转化为类型叙事的核心意象。这些形象始😋终承载着对✈打工人劳动处境的凝视与感知,集中呈现了🍟在特定🌷制度语境下个体所经历🐓的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得👣观众倾向于将影片中主人公所🎬经历的困难、考验“职场化”,赋予自我🛣调侃与批判之意,如今🉑年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心👊中的成见是一座大山,任你怎么努力都休🧖想搬动”背后,实际上🔊反映的是大众对于三界👃封神榜等级秩🙍序的控诉。个中典型🏦则是影片🌟中的主要角色申公豹,尽管他凭借着♑自身努力考📧入玉虚宫,但其出身始🦄终不被主流认可,终日勤勤恳🦇恳却永远无法触及🚵十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的选🦁拔机制暗含着🚪残酷的出身论,“元始天尊座下清一🔑色的人族修士,即使⏰太乙真人终日醉饮误🈺事仍能获得重要法器,而勤勉修炼的申😸公豹只因妖族🏃身份就被排除在🏯核心圈层之外。这种🌲结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛🔥,或是互联网🗺大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🥀年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片❣中为重塑肉身,历经🍹考验的情节也被众多网🎑友喻为某种“职场人的打怪升级指南”,甚🚍至有论者以哪吒情节🍇与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命🏬由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🖼资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联的合😺法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的🛠故事与解读并非孤立事👽件,而是社会文化、媒介话语机🉐制与产业策略在近年📶共同变迁、相互耦合的产物。它们既🚜借助了网络语境中“打工人”符号的流行势⛰能,也🐵反过来通过影像叙事⛸不断加固这一文化想象,使其🏢成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发🌇倾向于将虚⏰构情节与自身的生活经🌂验进行平行对照,更乐于在这种💨带有自🍍嘲与批判色彩的虚构世界中完成🚩情绪释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其🏕他影片相比,《浪浪山》显📕然要更为残酷一些。直到结尾,四只小妖都💆是没有名字的“nobody”,而我们能看到🛐的,正如片😐尾的那行字幕,只有“每一个勇敢出发🍏的自己”。这个“自己”与上😋林署九品监事李善德、阐教先锋与莲花化身的哪🎤吒不同,其几乎🌇被剥离了所有社会身份,甚至于被完😲全排除在分配体系🌀之外(妖怪)。这里,或许😒可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空😸五百年前就和如来认识,猪😆八戒和沙僧都是天将转世,唐僧🚃更是贵为金蝉子。如是种种,并非人🐖们惯常接触、可获得物质财富,而是被社会成员(尤其是某一🛸场域内)承认并✋赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所😊以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制度话📅语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来🛏像是一种被授权的文化仪式。而在我😶国本土文化语境下,“西天取经”的🌮故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为传🛤统意义上的“文化偶像”,还📸是近年来被愈发提及的悟空😯形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是☝他们去取经”,而鲜有思〽考为什么一个普通妖怪不能🐜取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖✌的取经故事,天然地挑😤战了这套象征资本的垄断🖤逻辑。他们没有背景关✈系,没有神格,但依然义👣无反顾踏上了取经之路,这无疑是影片最➡动人也最为深刻的🏌部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良🐎好口碑,还是影片在当下评🛥论市场的火热,都🚉汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体📊所栖居的精神世界:它交织着讽刺与📙控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与自我实现😣的微光。  将《浪浪山》的故事置回导演🏯自身的创🔔作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其✂实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专🔟业的於水决心改🧒行学习动画,并以总分第一的🌎成绩🧢考取了北京电影学院动画学🏥院的第一届研究生。三年后,於水🛴创作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是一部🚩以动画为主,混合了部分👉真实影像的动画短片作品,讲述了一个荒👴诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投🌹给路边乞丐一枚硬币,最终🖥引发了超级大国之🍬间的核战争,也阴🏯差阳错引出了乞丐本人的🖇坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥见😛於🐁水日后的创作底色:通过夸张的💵因果链条,把个体最微小的举动🛳置于庞大☝的社会与国际体系中,揭示了🕐个人在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的📓敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自我🏸介入、自嘲、媒介拼贴的方🔜式,对看似🔀精密运转的社会🍷机器进行大胆而尖锐的讽刺⤵。  2010年,於水创作了动📕画短片《火红的青春》,其以建国初期的一名🧤纺织女工为主角,以一种“无产阶级的历史💆意识”,挑战了新🥅世纪我国社会文化中的国际👨观念与风俗变迁:在相隔🎨半个世纪后,国人再一次将💕个人生命⛺经验置于世界格局与地缘政🕳治的前台(北京奥运),而个🏦人在历史舞台中所获✊得的激情、荣誉、成就,却随着时代🎒的变迁愈发令人感到陌生与遗憾🍛。需要提及的是,旧中国的纺🛵织工业🧗是中国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民🎉族资本、劳动力🎌与市场份额,都在国民经🍦济的运行中起到了重要的影响🧗。而由于🧝旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国🚒女性又在整个新中国🦑纺织行业建设中起到🏻了重要的作用,不论是上📽海第十七棉纺🌬织厂的黄宝妹,还是青岛国棉六厂郝建秀,都是个中🎮的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择👍,天然承载了银幕🥩上这一个体命运的历史🛬性。尽管该片的“怀旧”在某种程度📙上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面🕛奠定了於水影片中独🚮特的历史气质。  对历史🔷的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於🗂水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於💬水开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发🚉布了首条“推文”:“否否🌔马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次📃文字实验,其并📶不是依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经🆔常听到人们说,中国🌃人缺乏信仰。仿佛⌛这是治愈中国各♐种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否🔨否以尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一个🤪最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最低的🎌底线了吧?但现实中,国人🚏有很多投机者🕋和没有原则的人……所谓的逆淘🏺汰机制产生了:投机的人步步高🌫升,如鱼得水,有原则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别📛以“10岁小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少🛎年儿童的暴力和🎁犯罪问题与“我”对年少时期一🛐位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展💁开,既像个人随感,又夹杂着🎢虚构化叙述。当然,不变的依然⏺是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细🍷腻的笔触记录到,脸盆其人“地上🍷的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动⏰笔芯一根一根吃”,甚至在💭厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使🔎劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听🆕说脸盆没有上初中。再后来,听说他在一次斗殴中🚥被打死了”。[6]  在相当一段📷时间里,“否否”便以这样一🐓种冷酷而略带戏谑🏙的形象出现。也正是这样一📖个形象,催生了作者首部🏙连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系🍮列片中,愤怒是否否的关键💧词。因为对丑恶的🤧愤怒,就是我们的正⛪能量。”系列片的故🉐事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山路上缺了一个井✳盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否🤸“拆东墙补西墙”;旅游路上到处封🐫路设卡,细究得🆔知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的🍃客舱,客人无视道❄德规范大声喧哗,等等,故🤪事以否否为视角,展现💝了一桩桩日常生活中令公🦅众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一💶解决。作者基本悬🏇置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流行❗爽文🔂中无所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处🏓在于,作者直面了社会生活中的切实问题,虽只能以动😤画的方式固🚀执而理想地解决,但🤙毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人🍄对彼🉑时的电影市场的观察直接有关。他本人在😻回忆中提及,2009年起,他开始关🌠注互联网动画行业,彼🖖时正值电视动画的寒冬,电视台对电视动🕢画的支持力度逐🔪年下降,收购价格暴跌,全国🦎范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画市🔽场和其个人能力📴的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试🚎风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观🔄众留下印象,培育观众基础。对于系列片的原始🎊设想,於水这样提道:“人类的🥌基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐🎂槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一📫般很少主动在🌾网上找悲剧去看,那么还🛑剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博刚刚🧑火起来不久,微博上有一个😫主流情绪就是‘愤怒’:各种社会🧠不公激起大众愤怒,如果此时有🔴一个虚拟人物能代言大家惩治坏人⤵,一定会得到♉强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前🛁期积累,也直接👌诞生了可能是於水评分最高、最广为人🧤知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每👾年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系🏦列讲述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专🏹门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像🥖似是一个专门的内容序列,毋宁说是某种个🕔人的日常生活见🔴闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门👒道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约🧞会秘籍”“阅兵你看🐕得够仔细吗”等放在如今🦏也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始有意👇以大量🔌彼时中文互联网流行的表情包、二创图片为主🍴要内容,辅以少🚑量的文字说明,并正式🚬在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象🍡作为补充。而在创作之外,於水还坚持对📥社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的🍃不文明行为)、“纳税人出钱🤹是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社👦会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创〰作的现实底色。  在这里,一个有趣的分叉产👴生了。十年前,於水的命运悄然💱与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了🥚大国博弈与军备竞赛🌂的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天🔲才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我📳国电影市场,成为🤢中国影史票房冠军,后者仍然以天才的📤创意持续❣对影片形式进行探索,最终讲述了一群🙊热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容🏗远非是某种奥德赛🦗式的英雄之旅,也📙不是对各类视觉🎲媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍籍✊无名的个体,构成了当今社会生活的切实面👛貌,正如🈂其本人所述:“妖怪们常🏴被我们忽视,没有具体的生活👮和面目。我们平💣时看到的妖怪都是为非作🀄歹的,但在这部电影里他🈚们🍷也挣扎在生存的困境中,碰到人类的时💍候都非常卑微……我希🏓望大家借小猪妖看到🔑生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一🥔样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与🕳话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事🍤在当代电影评论与大众舆论中💷持续扩张的语境,其所呈现🐢的职场生态👟与制度荒诞为观众提供了强🐶烈的现实投射与市场共鸣;另一方面,从导演个人😶的创作脉络来看,於水🛬早期作品中对“nobody”处境的敏锐🏧捕捉与持续书写,已为这🔮一主题的成熟化奠定👣了深厚的创作基础。正是在宏观的👝话语结构与微观的➰创作心理的交织之中,《浪浪山》得以在当下⬛获得广泛的文🥜化效应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台👹发布了最🏗后一条推文,以“否否”的口吻对大🎂家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑⛎通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿🍨态回归了——只是背🐼景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一🎊些悬而未⛱决的问题:天生平凡的💐小猪妖一家,又怎会拥有强🍇大到得🤗以抵抗黄眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利🐂代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命🏅毫毛为代价,部分填补🥌影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要去🔛质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个具🐭体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申📕公豹的困局与打工人的宿命:在封神宇宙👨中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层❇工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中👶每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.まみか正式发布了《北方及西南地区㊙等地多降雨🔒和对流天气 江淮江🍍南等地有持续性高温》全新作品!来源:2025世界人形机🧔器人运动会 官网  文/李博 赵斌  17日,世界人形📆机器人运动会落幕。在百米“飞人大战”决赛中,北京天工队的“具身天工Ultra”机器人以21.50秒的成绩🗂率先冲线,摘得全球首个人🌹形机器人百米短跑冠军。更引人注目的是,它是赛场唯一♍完全依赖全🔁自主导航🎃系统奔跑的机器人——无需人类遥控、无后台干预,能自主🐯识别跑道、调整步伐,最终完成冲刺。  这些自主💮动作的实现,依托于一🀄套什么样的智能技术体系?这些技术除了能让💁机器人“快跑”,还能在军事、生产生活🌻等领域中给我💽们带来什么?  从“跟着地图跑”到“实时算误差”  机器人能🥣自主完成冲刺,核心在于“看得懂”环境、“控得住”身体。  人工智能专家、和耘科技有🔟限公司创始人兼总🔶工程师宋晓帆在接受中新社🖍国是🍢直通车采访时表示,虽然这次比赛🐛大部分是以遥🏤控形式操控机器人,但小部分机🛶器人已经具备了🍓用导航算法实现🐲自主导航的能力。其中,在室内跑道上跑🥤步的机🏯器人主要依靠“视觉”工作,它搭载的高📖清双目摄像头与激光🐩雷达构成“视觉—测距”双感知系统,可以清楚辨识跑💸道,并像火车跑🚛在轨道上一样实现全📥自动奔跑。  要想跑得远、跑得稳,机器人不仅要“识别跑道”,关键还🙈要在奔跑过程中随时“调整步伐”,以避免摔倒等意外发🚟生。宋晓帆分析,机器人“保持平衡、调整步伐”的能力,得益于成📆熟的运控算法及模型,通过🚢不断计算和修正误差,实现步伐调整与姿🏔态稳定。  比如,当机器人收到“向前迈1米”的指令时,物🔒理运动中难免出现误差,可能实际只迈了0.9米,运控算法🤦及模型会实时计算“误差变化率”即“微分”和“累计误差”即“积分”,以毫秒级速🏤度修正指令,下次🈲也就相应发出“迈1.1米”的指令,确保奔💺跑过程流畅丝滑。  值得注意的是,未来机器人运🕊动控制的研究方向正在发生转变。  研究人员提🧖出了“端到端控制”的概念,即通🏧过深度学习模型,直接把传感器输入映射🏼为运动输出。相比传统的🔄运控算法及模型,端到端模型不🥈需要人工设计复杂的💇控制逻辑,而是通过🐔海量数据训练,让👏机器人在不断学习中💟掌握自我调整的能力,这一趋势😶正在全球范围内受到重视。  “跑得快”让“软件定义一切”成为可能  如果说跑得快🏩只是表象,那么更重要的意🍧义在于,这些技术正在🍫推动“软件定义物🏖理世界”的进程。  宋晓帆指出,这一技🤟术进步的核心意义在于:数字世界的东西🥟都可以复制到物🐸理世界。就像在《极品飞车》游戏中,玩家😣能轻松操控虚拟汽车加速、转弯甚至漂😋移和飞跃,而一般人㊗在现实中却很难😫实现这些动作。未☕来通过运控技术,实💣体汽车也能通过精🌄准执行数字指令,在现实世👸界中实现游戏里的高难度🛑动作。  在传统意义上,软件和物💞理世界之🐒间存在明显的隔阂。软件运算精确可控,输入🔸和输出之间存在严格的对😨应关系;而物👸理世界却充满了不确定性:摩擦、惯性、误差、环境干扰,都会让控制结🔶果偏离预期。正因如此,虚拟🤵世界中的游戏模拟往往难以在现实⏬世界中复现。  但有了运控算⬇法的加持,这一障⛵碍正在被打破。通过精准👥的感知与控制,机器人能够🌩让虚拟逻辑一比一映射🎒到现实中。这意味着,未来我🎃们在虚拟世界中训练出的“软件动作”,有🙉可能被直接复制🈯到现实机器人上。  这不仅是一种🚜技术突破,更🔳是一种范式的转变。它标志着:我们正在从“硬件驱动的世界”走向“软件定义的世界”。  技术“双刃剑”愈发锋利  百米赛㊗场只是展示。更让人好奇的是🤣,这项技术能🚼带来怎🏈样的应用场景?  “未来3至5年人👈形机器人的自主能力🎱将大幅提升,逐步在多场景实💊现规模化应用”,中国电子学会理事⚽长徐晓兰说。在地震、火灾等复杂环境📛中,自主导航的人🎾形机器人可💝以代替人类进入危险区域,还能在工厂、仓库里自主⬇移动和运输,提高效率。在家庭陪护中,自主行动更加成熟也能🔋促使机器人真🐤正成为陪伴和助手。也就是说,这场比赛背后,折射的是未来👽生活和产🚠业的巨大可能。  徐晓兰认为,接下来人形机器📆人的技术🥢发展将通过建立统一标准规范⭕与共享机制,实现跨场景数据资🍎源的高效流动。  然而,每一项技术进步给🔴世界带来的🥔影响往往都是双向的。机器人越跑越快🦓给我们带来的危🚜险远不止可能被撞到🚗,其背后的安全🔉与伦理方面也给我🚋们带来巨大挑战。  从伦👂理等安全角度看,运控算法及模型可🚔靠性保障的范😡围还需要进一步扩💱大,并且这种类似“把虚拟搬进现实”的技术一旦被🥪滥用,军事、经济、金融以及社🆎会安全等方面都将面临🛫前所未🌃有的压力。  宋晓帆提醒,这要求我们🔼在技术发展的同时,必须建立关于人🤭工智能更🍠加完善的法律、伦理与监管体系。这不🏊仅需要国内层面的制度建🤾设,更需要国际上的合作与🐡约束,共同制定人工智能和机器⚫人使用的边界与规范。

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春野真衣/Tracy Rose/Nathaly Cherie/桜井美南

(青岛日报/观海新闻记者 和嶋しずく)

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