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　　中新社西宁7月22日电 题：青藏高原非遗🚸保护对人类🦔文明多样性有何独🌏特贡献？

　　——专访四川大学中国💁藏学研究所教授🤖李锦

　　中新社记者 孙睿

　　青藏高原被称🧥为“世界屋脊”。漫长历史中，各民族在此迁徙、融合，适应其独特🕝自然环境，形成丰富的生产👩生活习俗和文🚸化传统。青藏高原的非物🐂质文化遗产(以下简称“非遗”)作为🎧多民族文化交融的产物，充🕺分延续中华民族优秀传统，展示出文明😚的多样性、丰富性与可🕚持续性，对其的研究🏃保护也具有全球🧒性参考价值。

　　青藏高原拥🔋有哪些代表性非遗？它们如何体🍵现共创共享的文化价值？青藏高🌼原非遗保护和研究为🔙人类文明多样性作出了怎样的独🥦特贡献？对此，中新社“东西问”专访四川🥐大学中国藏学研究所教授👻、四部💷委四川大学铸牢中华民🐿族共同体意识研究🎌基地秘书长李锦。

　　现将访🕯谈实录摘要如下：

　　中新社记者：青藏🌋高原拥有哪些有代表性👲的非遗项目？这些项目具有哪些普遍📚价值？

　　李锦：青藏高🐓原上的非遗是中华优🥩秀传统文化的重要组⛪成部分。截至2024年12月，在中国列入联合国教🎴科文组织人类非🦊物质文🍭化遗产代表作名录的44个项目中，热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕版印🔞刷技艺(藏族雕版印🐪刷技艺)名列其中。青藏🛰高原的非遗列入中🐬国国家级非物质文化遗产代表性😃项目名录的超过300项，占国家级名录🤣项目总数约10%。

　　首先，作为文化遗产，所有非🍰遗都具有不⏳可估量的历史价值。学界重点关注非遗🎣形🚑成的历史过程及其当代影响。如国家级非遗名♎录中，有多项“羌姆”项目列入，对羌姆历史价🌴值的研究和讨论，可以呈现藏传👇佛教的发展史、藏传佛教与💎多民族的互动关系，以及仪🍮式舞蹈和人们日常生🕕活的紧密联系。

2023年2月19日是藏历十🍣二月二十九日，西藏楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新🆔年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

　　其次，用不同藏语方🈶言口头讲述的传统，有丰富的文学价值。格萨尔史诗至今👂仍在传承，史诗👤中反映的历史信息丰富，文学📢表达随着时代发展不断创新，是兼具历🦈史价值和文学价值的🉑代表性非遗之一。

　　再次，青藏高原的非遗🦈艺术价值丰富，对表演艺术、传统美术、传统工艺的💦研究诠释，有助于😉我们理解当时社会大众独特的审💴美观念、丰富的创作智慧与精神世界😽。

　　最后，按📗照非遗保护的整体性原则，大部分🚆非遗都是基于🐙人们对自然和社会的认知而🎤形成的，具有科学价值。例如，藏医药🚻是基于生理学、生态学💃的整体医学理念，涵盖了疾病诊断🚧、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方面内容，强调人体与自然的🚔和谐共生。

　　中新社记者：为何说青🉑藏高原的非遗是各🛠民族共创共享的？

　　李锦：文化不是🥊单向传播和影响的，更多是互相吸收、共创共享。青藏高原是多🚫民族长期聚居交🌋融的区域，其非🌫遗更加体现出这种文化特点。

　　比如，藏族💬的天文历算体系完整，藏汉文史料证😜明了其发😻展与唐代汉族地区🚨文化的输入有关。至今流传🧐甚广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》，在藏🍴族传统天文历算学领域中，仍被视为测算内外🏇世界的标准。

　　多🏗民族常态交往、共同参与是共创🗑共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地广为🐵流传的一种古老🧥的艺术形式和民俗活动📥。研究发现，“花儿”或发端于元朝，盛行于明清🍦时期，随着民族迁徙🔵与融合，逐渐流传🌓于西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见，各民族在共🍲同的文化氛围中增进理解、表达情感，形🏀成了独特的文化共享模式。

2025年6月27日，2025年青海·大通第📗十六届老爷山花儿🔋会系列活动在青海大通回族土🏆族自治县启幕。图为花儿歌手〰撒丽娜演唱《我唱花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

　　中新社记者：青藏高原非🐏遗如何实现整体性保护🤧和可持续发展？

　　李锦：中国一直非常重💅视青藏高原传统🥎文化的保护。2004年，中国加🍸入了联合国教科文组织《保🕐护非物质文化遗产公约》，开始以新的文🎾化保护范式进🤽行非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力，青藏高原的📶非遗保护工作取得💬了突出成绩，揭开了⏬青藏高原传统文🤲化保护的新篇章。

　　文化生态🍘保护区是中国实行非遗整体性🚯保护的重要措施。截至2024年12月，中国设立了国家级文🤠化生态保护(实验)区23个，其⛏中青藏高原有5个，分布相对密集。例如，青海热贡🚖地区于2008年8月设立热贡文化生🍘态保护实验区，2019年通过验收，成为热贡🈯文化生态保护区。

　　通过🏑整合地方文化资源😮与现代经济需求，热贡实现🗿了文化遗产保护与地🗓方经济发👮展的双重目标，形成了文化与经👠济协调发📋展的良性循环。热贡文化生态保👅护区的规划🐛和建设，采取空间保护区划技术，充分考虑了文化生🤓态本身的文化脉🍒络、活态分布、遗产联系，也充分尊重了传统意🛡义的文化区域格局，不仅🐗推动了非遗项目传承，还通过文化📟旅游和传统手工👬艺产业的结合，促进了地方经济的🌀可持续发展。

2025年6月13日，美国犹🌿他州青少年青海🏑研学交流团一行23人来到🔘热贡艺术发祥地、国家🖖级历史文化名城黄南🔬藏族自治州同仁市，参观🏗了解热贡艺术，体验简易唐卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

　　中新社记者：青藏高原非遗保❇护和研究💇为人类文明多样性作出怎样的贡献？

　　李锦：青藏高原上居😦住的各民族通过🐟非遗的共创共享，增进了彼🎽此理解与相互合作。青藏高🎠原非遗承载了悠🍪久的历史记忆，展示出文化的📝多样性、丰富性🔹与可持续性，保护推动了区💺域经济与文化的协同发展，不仅有助于弘🏨扬中华文化，也对丰🍩富世界文明多样性、理解人类命运共同体😓具有积极作用。

　　特别是近些年，青藏高原的💒非遗保护工作在国内外🧛都产生很大影🐥响，在法📆律和政策支持下，已建立四级非遗🆒代表性项目名录和代表性传承人名录，通过⛳项目和传承人保护、生产性保护、抢救性保护和整📀体性保护措施，初步建立🕥系统化保护机制。同时，青藏高原非遗🤱项目涉及众多学科，各学科都致力🌎于将非遗置于社🥣会大环境🎓和项目所在地的社会关系🎽框架下，研究如何促进👎非遗传承发展，为全球文化遗产保护🚉提供了重要🤛而又独特的参考。(完)

　　受访者简介：

李锦。受访者供图

　　李锦，四川大学中国藏🚠学研究所教授，博士生导师，四部委四川大🤷学铸🕧牢中华民族共同体意识研✖究基地秘书长，中国🙊西南民族研究学会副会长，四川省民间文艺家🛫协会副主席。研究领域🚂为青藏高原社会与文化、非物质文🔲化遗产保护、人类学理论与⏭方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物质文化遗产保护工🍛作先进个人”称号。

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数字技术😅催生了许多新型经济文化现🎅象，从盲盒经济到谷🛤子经济，形态层出不穷。直播行业🌓作为其重要一行，不断👡演化出新的业态，“团播”就日益🥨受到了广泛关注。社会👉上对于团播存在诸多极端化的🎫误解，如“一夜暴富”的神话、超极限的劳动，常常掩盖了这一职🤠业真正的面貌与价值。　　所谓团播，是指多人在同一🍥直🔐播间进行舞蹈、唱歌等🌕才艺表演的演艺直播形式。团播并🥀非简单的个人秀场，而是高度📎职业化、团队🎧协作的文化产业形式，本质上也是🐴一种新型文化😁生产与消费模式。与早期🐵主播个人不同，团播已经形🚞成了明确的职业分工体⚫系，内有主播、运镜师、导播、灯光师、运营、编舞、导播、妆造、舞蹈、服装等🤥专业岗位，职业化的分🌱工与高标准的制作水平，使团播成🧐为直播行业转🕰向职业化产业的重要尝试。　　团播行业诞生初⛹期，确实出现🐭了一些野蛮生🖲长的迹象。个别成功案🎠例被夸大报道和渲染，标签上不乏“年入百万”“高额打赏”等夸张表述。经过👾近几年的行业治理与❣规范发展，这类夸大的形象正逐渐被🔸现实纠正。事实上，大多数主播和幕后人🛤员的收入并不惊💧人，与其他普通🕜行业相近。一位来自省级⏺电视媒体的“夏夏”，转型🚫进入团播主播后，目前拿着每月8000元的保底工资，做着🖋一份靠劳动换取♓回报的普通工作。　　与收入相比，团播工🍨作强度确实不低，但也👜并非传说中那么极端。一位🤮在团播界受关注的运镜师“舟舟”，虽然月入过万，但🚺任职这个新兴岗位的她坦言：赚的都是辛苦钱，每天需要举着五✍六斤重的相机长🥌时间工作。这种“辛苦钱”的真实叙事，直接戳穿了“高收入、低付出”的虚假泡沫。　　团播的出现，为文化产业🦊创造了大量的就🕕业岗位，成为新的“就业蓄水池”，还为年轻才📂俊发挥创造力提供了💄机会。一位叫“七七”的主播毕业于沈阳🎁音乐学院，曾就👰职于省级歌舞团，登过央视春晚等高🚀规格舞台。但是，在传统舞台上，她与大部分演🦏员一样只能做背景，发展空间很有限。进入团播🔑领域后，七七获得了🏦更广阔的舞台和自由的表达空间。团播🥢团队的专业舞台、精心🔴设计的古风表演，让她重新找到了职业📯幸福感与个人价值。团播已不再🕉是简单的才艺展示，而衍生出了🌛国风舞蹈、Hip Hop、二次元🍫等专业舞台级的演出形式，要求主播具备扎🥚实的专业技能🐀和创新能力，以满足观众🐛日益提升的审美需求。　　团播行🛳业为传统影视工业的🍵人才提供了“软着陆”的空间。不少曾供🎶职于传统文艺团体、电视媒体、舞蹈学院的专业表演、摄影、制作等人才，纷纷进入团🌹播领域寻找新🆚的职业机会。　　团播借鉴了传🥙统影视工业🌼的分工协作模式，将直播🍞拆解为多个专业化环节：主播，负责内容🏞呈现与互动，需具备镜🍳头表现力与控场能力；运营团队，负责流量投放、数据分析、粉丝社群管理；技术团队，运镜、导播、灯光等保障🏽直播画面质量；内容团队，编导、编舞、文案等策划直✉播脚本与节目编排；妆造团队，打造主播形象，提升视觉😭吸引力。这种模式不仅能🦑更好地保障内容😹质量，也降低😾了单一主播式多角色单打👜独斗的从业门槛，使更多人⤵可以只凭自己🧛的一技之长就能在🔠直播行业中找到适合自己的岗🚾位。了解了🖇团播的协作运营模式，人们就不会被“头部主播年入千万🏯”的极端👢案例所主导，因为团播的核心竞🕸争力并非依赖个别明星🐑主播，而是依靠🐷团队协作与工业化生产。团播的兴起，恰恰使直播行业从🛩个人主播向职业化⛲分工体系更进一步，从而为从业者提🐍供了更稳定的就业机会。　　更重要的是，团播产业为了生存🎥和发展，逐渐实现了自我规范化和制度化。从平台层面来看🏑，以抖音为代🍍表的直👫播平台持续发布管理规范，严厉打击传播👡低俗信息、未成年直播以🔆及公会压榨主播等♿不当行为。今年6月，抖音一次性清退了54家违规公会，并出台了《抖音直🕛播机构与主播😗合作签约与履约规范》，对公会💺与主播之间的签约有💷详细规定，包括公会不🥁得设置高额违约金、不能设定不🐏合理要求和不能误🔬导退会规则等，进一步保障了🚭主播的权益。类似这些措施，大大改🌱善了直播行业的环境，推动团播🐫进入规范发展的2.0时代。　　团🍭播行业规范化发展，使其更接近传统🤡影视制作工🌬业的专业化模式。不少团播开始🚩对标电视专业制作水⬛准。如参与过《歌手》《创造101》等知名综艺节目😕的“七维动力”团队，将综艺🖐节目的制作水准移植到团播直🌧播间，主播人数达20位，幕后人员有40余人。这种高投入、高产出的模式，昭示了团播⛑并非短期风口，而是🌉努力打造可持续发展👇的文化产业模式。　　随着团播🛫进入稳定发展期，公众与媒体对🙁于团播的认知也需🎉要更加理🏍性和客观。过分渲染“一夜暴富”的个别神话，并🚅不能真实反映这个新兴职业的全貌。只有通😠过对行业现实的理解，对从业人🤔员辛勤劳动的尊重，才能使团🦀播成为促进文化繁荣🤦和就业增长的重要机遇。　　(作者陈🐆昌凤系清华大学新闻与🚵传播学院教授)(光明网)Raina Rae登上热搜，网友评论🛵两极分化中新网8月3日电 据中🎞国驻马里大使馆微信公众😲号消息，近期，马里首都巴马科以⏬外😴针对外国企业和人员的绑架、袭击等恶性事件频发，造成严重后果，安全风⤵险进一步升高。　　中国驻马里使馆☔再次郑重提醒：　　一、全体在马中国公民采取🌜一切必要措施加🎲强安全防护。避免去往郊区、独自出行🀄或夜间出行。如条件允许，尽快撤离🐏至巴马科等相对😎安全地区。　　如遇绑架、抢劫等危急情况，应保持冷静，避免过激行为，务必将确保人身🤑安全放在首位，在保证自身安🕷全前提下择机逃离，及时报警🔶并与中国驻马里使馆🛩取得联系。　　二、全体在马采⛅金中国企业和人员坚🍻决杜绝侥幸心理，立即停工停产，尽快撤至巴马科⛪。　　立🎓即向使馆报备信息。拨打使馆领保电话：+223-78110040，使馆工作人➰员将指导登记相关信息，便于紧急情况🔴下提供领😯事保护与协助。　　对🤑拒不停工撤离、拒不报🌬备的行为，由此产生的🍆一切严重后果自负。　　三、提高信息🥪甄别能力，不信谣、不传谣，避免⏹引起不必要恐慌。如需核实信🕶息请联系驻马里使馆。　　马里报警电话：17、80333、80001115　　外交部全球领事保护🏏与服务应急🐷呼叫中心电话：电话：+86-10-12308或+86-10-65612308　　驻马里使馆🌤领保电话：+223-78110040西〰野奈子与未成年女友的🔓不雅视频外泄，平台火速删除。中新网北京8月18日电 (记者 李京泽)中国外交部发言🙎人毛宁8月18日主持例行记🍶者会。　　有记者提问：欧洲领🥧导人和泽连斯基将在华盛顿与特👤朗普见面，讨论⏮结束乌克兰危机，中方对此😲有何评论？　　毛宁：我们期待所有的🗝当事🙁方和利益攸关方都能适时🔃参与到和谈进程中，尽早达成一个公平、持久、有约束力，并且能够🗝为各当事方接受🧚的和平协议。(完)

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愛原由愛/Victoria West/神谷しほり/北原清美

（青岛日报／观海新闻记者 Kazuchika Oku）