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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🍓古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊😶哲学研究中心名🕗誉研究员

　　当讨论现代☝语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子⚓的诸多理念与古希腊👆哲学存在深刻共鸣。得出这一😈结论并不令人意外——两大传统🍸思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🌥的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修🌼行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有💇鲜明的实践导向与入世🔤品格，孔子思想的核⏹心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🌙会交往中践行美德、在人际关系⛏中共创和💤谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质💡是由无数相互关🍜联的片段组成。每个人都是🏦世界拼图的一部分，唯有通过集体的道🐮德实践，才能窥见这😙幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五🎨而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾🙀勒出儒家哲学的修行路径。这一路径的本🗜质是通过培养意志或树🎶立志向，将实践智慧🏺融入日常生活，与亚里士多德在论著🤷中提出的观点不🔯谋而合，即我们虽为凡人，但对至善🚡的不懈追求，能让我们升💄华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🖌得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🈳识并非刻板信息的堆👺砌，而需在生活的每个🙆瞬间和情😳境中践行，实现“知行合一”。这一💡观点与古希腊斯多葛学派🐺创始人芝诺的观🤺点遥相呼应。芝⛴诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理👩性与行动的和谐，孔子的思🍚想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中不⏸同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需🐘遵循平衡之道，过度和不足均不☝可取，真正的智慧在🤢于恰🧦如其分地应对各种无常境遇。人要实现🦎这种平衡，必须持续维系🎷内心与外部世界的调和。古希腊📆哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合🍁在一起，不同的音🕓调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万🏍千异调，恰如孔子所强💌调的“中庸之道”，在🈵对立中寻求动态平衡，避免单一和静🎧态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🚤子文化春🥏会两岸青年同祭🚃孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🌅立足于实用，从源头上将教🗾育和培养贤📜者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内涵。这与苏🌖格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释〰者将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其🎩哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理论始🧜终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🗽与伦理的共生结构，使儒家哲学成为🍸一种生活的艺术。正😴如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响💺生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🐳定位为永恒☕的求知者，始终从万🏂物中追寻智慧，这尤其体现在他对🦓古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智🕌慧与🌀道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养🙈。古希腊🐋时期的哲学家创造了一个贴🖕切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰🤰辛的自我塑造，要持续进行创造性地🦇自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🙋些在生命每一分钟🏁里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🏘创了影响东亚🤐两千余年的思想传统；希🕐腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成😸就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🎥的共同洞见，肯定了人类通过主观努🍍力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🈳的神话”特展在北京故🤑宫博物院开幕。展览🙆以古希腊神话🏊流传的绝世巧匠代达罗斯⭐为叙事线索，讲述🛁古希腊文明的重要源头——克里💥特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智⛺慧互通亦互补

　　在人际关系🕛方面，孔子提出，人唯有通过与💷他人的关联才能实现🐴完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管💝孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身♈准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德🎠实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为🎍深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁👫爱的行为表达。在一个🤘以社会碎片化和极端个人主义为特🌝征的时代，儒家伦理思🌁想为人类应对现代🌳挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与公元前4世纪古希腊出现👄的🍹一种哲学理念相互呼应。该理🏑念首先由犬儒学派提出，后由斯♓多葛学派系统化，主张人类🎭应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人📥都受理性的支配，无论身份高低，在尊严🥤和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义🥜与儒家思想是🌞诞生于不👝同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类🎠理性是通往😽美德的必经之路。两种思想既有🙇共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强🎸调“普遍理性”，以此🚈解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重🍜彼此和自然。儒家思想则补上🏘关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🎈据具体情况灵活调整；“恕”是🛣换位思考的相处之道，要设身处地从👋对方的角度考虑问题。

　　两种🛣思想的融合，或能指导我们解🌐决现代🆓社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需🦖秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需😏融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾🧒老年人需求)，让技术⤴既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面🍑，我们需把斯多🤥葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🌶环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人👍科普展”在广东广州南👗丰国际会展中心开展。图为工🏑作人员操作轮式双臂人形机🦋器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家🗄学派和古希腊斯🎨多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大👻古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人♿类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🕘希腊哲学研究中心👧名誉研究员，“齐鲁💯访学驻研计划”访问学者之一，曾♋任雅典科学院希腊哲学研究😟中心主任，出版《斯多葛学派🍡修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 齋藤奈奈）