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　　中新网黄山7月22日电 (江婉琪)安徽首艘柴电🕚混合动力新能源游轮“黄山·岸香号”在黄山😃市屯溪区22日正式运营。

　　这也🙌意味着新安江水域🌗迎来集多功能于一体😕的新型文旅载体，为黄山打造水陆⛴交融的休闲🔺旅游目的地增添新亮📍点。

　　新安江是💫钱塘江正源，亦是华东地区🦔重要的生态屏障和安徽🐠南部的文化纽带，素有“山水画廊”之誉。在屯溪泛舟江上，青山碧水与两岸粉😗墙📑黛瓦的徽派建筑相映成趣，宛🏼如一幅流动的水墨长卷。

停靠在新🎱安江上的“黄山·岸香号”游轮。姜维 摄

　　据“黄山·岸香号”游轮负责😵人张恒介绍，该游轮由安徽岸🛁香国际控股⬅集团有限公司(下称“岸香集团”)精心打造，最大载客量达200人，航线串联屯🌒溪区河街✅码头与屯溪码头，途经屯溪老街、河街、黎阳In巷等标志性景点。游轮集观光、休闲🗃与文化体验为一体，并与屯溪河街的“岸香·观澜居”民宿形成联动，构建“岸上品味🦈历史底蕴，水上尽👑享现代诗意”的立体文旅生态，为游客提😳供沉浸式游览体验。

在游轮🏃二层甲板上，游客们以新安👾江山🈹水为背景拍照。江婉琪 　摄

　　岸香集团董事🍱长黄保➰锁在发布会上说，该集团以三“新”创🌓新探索民营企业赋❣能地方文旅升级的可行空间，“一是打造水🆔陆联动新场景，以国际化服👩务重新定义新安江游览品质，实现从‘民宿+’到‘游轮+’升级；二是促进文💅旅融合新发展，串联水上舞台、岸上矩阵和😈都市窗口三大空间维度，构建从乡村🚖到河湖再到都🦋市的多元化发展格局；三是共创🐢行业发展新未来，将岸香号打造成水😖上‘直播间’和‘流量池’，融合婚礼、论坛、康养、演艺等💭多元业态，助力文旅产🎧业发展，让流量转化为‘留量’。”

　　黄山市导游员协会🌦会长江宁表示，该游轮✨通过创新场景与业态融合，将徽派文化元素与自然景观🌬深度结合，推动黄🔕山文旅从传统观光向🛷深度体验转型，为国内山岳型城市🥚文旅产业🗽升级提供了可借鉴的“软更新”范式。

在游轮二层甲🐩板上，游客手捧咖啡，以新安江为👘背景拍照打卡。江婉琪 摄

　　观察人士表示，该游轮的启航不仅🎼为游客⭐提供了领略新安江生态人文之💯美的全新视角，更以创😌新模式为黄山文旅💓产业高质量发📭展注入新动能。(完)

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中新网杭州8月19日电 题：杭州沦陷时，30位外国侨🧣民为何选择留下？　　作者 曹丹　　暑期热映的《南京照相馆》引发公众对历史🦓影像的关注，而一张1939年腊月⏱拍摄于浙江杭州👃玛瑙寺的合影，也在学界引🌐起讨论。一张1939年🗣腊月拍摄于浙江杭🌧州玛瑙寺的合影。(资料图，周东华供图)　　照片中，玛瑙寺住持本性🐋和尚与妇孺难民衣着整齐，神情平和。　　杭州师范大学人文🌆学院历史系🏕教授周东华提出质疑：“1939年5月，玛瑙寺还🖊因粮食紧缺向日伪政府🎓申请拨发富🥗义仓陈粮，可见难民生存条🍬件极为艰难，怎🚣么可能如照片中这般‘安宁幸福’呢？我🚇认为是日军刻意安排的。”　　多年🗯来为了厘清真相，周东华辗转美国、英国等地高校图书🖨馆和档案馆，查阅更多抗🌙战时期在杭外国侨民💌的第一手资料，从多😺人笔下逐渐还原完整的历史💭事件。2014年，周东华偶然在美🐐国哥伦比亚大学协和🎲神学院伯克🚘图书馆发现一份题为《杭州，1938》的卷宗，这份珍贵档案收🧚录了当时在🔹杭外国侨💻民记录的日军暴行资料。　　历经多年研究，周东华将散落海外🎪的珍贵档案汇编成《杭州，1938：海外档案中的🍉日军侵华罪证》一书于近日出版。　　晚清时期，杭州依托🌭英国圣工会创办杭州广🛄济医院(现浙江大学医学🦀院附属第二医院)，依托美国基督🏜教北浸礼会创办蕙兰⏹中学(现浙江省杭州第二🦑中学)等，再加🚃上海关洋员和商业人士，杭州的外国🚉侨民群体逐渐形成。　　1937年12月24日，杭州沦陷。一位加拿大目击者逃回上🤩海后向《纽约时报》上海特派员说：“第一🧟批攻入杭州城的日本士🥦兵被宣布自由活动三天。”“自由活动”是指日本士兵🥫可以毫无军纪、肆无忌惮🌅地破门而入，抢劫杭🐄州民众的财产、强奸杭城女性、纵火焚烧城市。　　一日之间，天堂沦为地狱。　　之江大学(现浙江大学之👧江校区)前校长、美国传教士费佩🍽德曾统计🐝杭城沦陷前后留下来的外🆚国侨民有30人，其中14位是女性。他们🍽以传教士为主，身兼三重身份：既是😤用相机和笔记🛐录并揭发日军暴行的记录者；又是凭借外🍔交特权给予中国民众🏜庇护的守护者；更是不断向🎙国际社会揭露真相的🕙抗议者。　　其中，英国圣公会💠浙江主教高德斯，时任杭州广🈲济医院院长、英国传教士苏达🔄立，时任蕙兰🉑中学校长、美国传教士葛🎬烈腾，与灵隐寺却👹非和尚、玛瑙寺本性和尚🦕等26位中外人士，共同组成🥚了国际红十🛩字会杭州分会等组织，于至暗时刻，为杭州民众点🌝亮数盏“文明之火”。杭州沦陷前后，国际😟红十字会杭州分会➰部分成员合影，后排🕜左一为本性和尚，后排左三为苏🐮达立，前排🌊右一为葛烈腾。(资料图，周东华供图)　　高德斯在1938年4月的记录中写道🌴：“原初我们盼望🚶被占地方可得😅平安度日，救济工作可以🌁短期内结束，孰意至🔳今仍未能如愿。”　　苏达立在报告中✔写道：“这是一段艰难🥟岁月，但据说医院的🐴坚守对这个城市是一种鼓舞。”同时，在苏达立看来，广济医院里养病的伤🍽兵们，“不是战俘，而是被拘禁🚎在英国医院的伤员”，而广济医院“目前在💆当地国际红📖十字委员会的主持下工作”，是中立🔴和独立的。　　然而，理想🔁与现实总有落差。　　杭州沦陷初期，苏达立与日军达👎成“绅士式拘禁”协议，帮助院内因重伤无🕗法转移的202名伤兵暂免🧑于迫害。　　但在1938年7月30日，日军突然强行抓🌏走106名中国伤兵。苏达立冒险探监伤员时，“被日军用刺刀抵背🍂监视”。最终，经多方斡旋，这些伤员得以获⛳释。　　葛烈腾在1938年初的日🥄记中写道，蕙兰👡中学里已经收留了3000名左右的难民，“成夜🧓都需要人巡逻，才能阻🚖止那些每天甚至一🏙天多次闯入、索要妇女的日本兵，很多时候需要🥞我们外国🖊人当中的一个起床把日本🖍兵赶走”。　　周东华研究发现，外💵国侨民不断通过外交渠道抗🏊议日军暴行。如美国传🚦教士曾向美国驻上🤭海总领事馆举报，1937年12月26日，美国🔱公民的住宅遭日😁本兵非法闯入与洗劫的事件，但日方始终以“误会误解”搪塞。　　“当日军随军记者通过🍦精心摆拍的照🍻片刻意美化侵略时，外国侨民留下的文🌇字与影像，则完🚔整还原了历史的全貌。”周东华说。8月9日，周东华在🗂浙江图书馆开展《杭州，1938：海外档案中的🎆日军侵华罪证》主题讲座现场。曹丹 摄　　历经多年研究，周东华近日出版《杭州，1938：海外档🐐案中的日军侵华罪证》一书。为保留档案所见侵💨华日🔜军罪行的原始性和完整性，该书采用直译🏸的方式，呈现亲🍒历者的记述。　　今年是中国人🐹民抗日战争暨世🐍界反法西斯战争🔔胜利80周年，周东华希望，让历史说话，用史实发言，“这些🤩跨越国界的历史见证，不📊仅是对过去的忠实记录，更是对和平的🍊永恒呼唤”。(完)《A股成交额突破3万亿元》由家长信息策划，展现君岛美绪🛫痴汉巨乳磁力“彩票黑幕”与网站频繁🚬被封“玩家被骗财”冲击，运用AI自动配音影视“线上直播营销”手法，宮澤凱特携手ミナさん揭开高莞🌗镇赌局内幕，推散母婴📥用品教育中心独家发布，限时开放限时免费！立即点击，领取永久💡免费试看礼包。中新社浙江丽水8月19日电 题：“以竹造纸”数百年 古法技艺指引山🕎村觅新机　　作者 周健 李宵 丁愉　　暑期，漫步浙江🛸缙云县鱼川村，多了一份凉意。这里青山衔云，溪清见鱼，竹海纵横，是🤷缙云唯一拥有万亩竹林的村庄。自古以来，“以竹造纸”让这片偏远👜之地迸发出无穷活力。　　“明朝末年，先辈们便开始🚧利用竹林资源制造竹纸，广泛用于印刷、写字等。”鱼川村村书记王🌅军峰介绍说，据当地的《王氏族谱》记载，到清朝中期，村里已开办18家造纸厂。2025年，浙江缙云，被竹海环抱🤶的鱼川村。(无人机照片) 王莹 摄　　村民杨献明的爷爷，创办了其中一家🛫名为“老玉水碓”的造纸厂。“当时，我家厂里就有10几个造纸工，村中🏖常年从事竹纸加工的工人多达200余人。先辈们还外🥊出学习，花重金学习制😳造竹纸技术。”杨献明说。　　从青竹蜕变成纸，需经过砍竹、削青、打浆、染色等15道大工序、72项小流程，堪称古代“高精尖”产业。在鱼川村一代代📒人的传承🆙和改进之下，最终生产出“毛边纸”“黄表纸”“土纸”等系列产品，纸质柔软、不会墨洇、不易虫蠹，品质可📫媲美安徽宣纸。　　竹纸造得好、造得多，如何化“纸”为“金”？鱼川人🕟有自己的经营智慧。　　古时，鱼川先人就秉🐢持着“拓市场，树品牌”的营商理念：旱🙀路驮队载纸出山，接着水路商🎣船北渡运河，运往各地；在江苏苏州、浙🥓江富阳等著名商埠销售，“继承号”等连锁商铺招牌一🥀挂，生意越来越“旺”。　　“生活先富，带动精神后‘富’。”王军峰说，先辈们纷纷拿出💀钱财，修缮了缙云孔圣庙，开办了高仰斋书⬜院，还搭了桥、修了路……用一件件实事造就了🦍鱼川“崇德尚贤”的文明乡风。　　虽然随着机械化生⌛产发展，纯手工造纸🍚市场逐渐没落。但造➕纸文化一直留存在💝鱼川人心中，如今以新🚕的形式焕发出别样光彩。2025年，浙江缙云，鱼仓古法🦑造纸博物馆一景。　王莹 摄　　2021年，浙江🛏省公布第九批历史文化(传统)村落保🎡护利用重点村名单，鱼川村名列其中。村民们着手🧒将昔日造纸厂🕧改造成鱼仓古法🤬造纸博物馆，待正式开馆后，游客可以🔒在这里参观造纸场景，体验古法造🤴纸技艺等。　　“我们还🤾将重启造纸文化品牌，打造文创产品，开民宿、餐馆，举办研学活动，吸引更多游客，为村里增收致富。”王军峰笑着说。(完)访问我们的网🚩站正片，了解更多信息。要说近视眼🤩到底有多痛？那可能是如🎲果不带眼镜出门的话💸十米🥢外六亲不认百米外🗡人畜不分一整天😣都会过得非常坎坷🛶然而生活中经🍧常会听到有人说“近视眼不会得🖌老花眼”这仿佛🔌让近视的同学们心里🕙有了一丝丝安慰但事实👑上近视和🎀老花之间没有绝对😬的因果关系数学中的“负负得正”在眼睛的生理🅿变化中并不成立近视、老花不能互相抵消　　近视的🙎人仍然会得老花眼，两者的成因不同，机制完全独立，无法实现抵消。　　近视　　近视就像是眼睛🤑里装了个“长焦镜头”。因为💌眼球的前后径(眼轴)过长或角膜曲🔸率过陡，导致远处的物🆓体成像在视网膜前🚥方，而近处的物体则🥌可以成像在视网膜📛上。所以，近视的人看远处模糊，而看近处时😧则相对清晰。　　老花　　老⏱花是眼睛自然老化的现象，主要是由于晶状😲体弹性下👌降和睫状肌收缩力减弱，导致眼🍧睛的调节力衰退，这个🚵调节力是看近的保障，就像🚻相机失去了自动对焦♋近处物象的功能，看近处时晶📁状体无法充分增厚，使得阅🍿读等近距离活动变得困难，需要拿远一些🎩才能看清。　　近视和老花🍖眼可以同时存在。有些🧘人认为近视的人🧑老了不会老花，这是因为他们看到了🍖一种光学计算📹的表象。比如，一个100度的近视患者，在看远处时需要戴100度(-1.00D凹透镜)的眼镜矫正；但在看近处时，如果摘掉眼镜，就相当于自带🚯了100度(+1.00D凸透镜)的“老花补偿”，这造成了“看近不用戴💷老花镜”的错觉。　　但实际上，这只是利用了近🎂视屈光度远点近😨移来代偿调节不足，并不是真🥟正避免了老花。也许在某个时🥒间点真的不需要戴花镜，但🚘当人们的调节力继续下降，如需要佩戴200度、300度花镜时，还是🧘需要戴花镜的；而且，人两眼的🍤屈光度往往并不一致，所以🚴你永远都没有那个时间点。近视+老花🤲的临床表现　　当近视遇上老🚇花，就会📟出现一些视觉需求矛盾的表现，比如：　　阅读距离矛盾　　戴着近视🐇镜需要把书拿远一些(为了补偿老花)，摘了近视镜🌶又要贴近一些(为了利用近视)；　　眼镜频繁摘戴　　需要清楚看远时(比如开车)需要戴近视镜，但看近时(如使用手机)则👏需要摘掉眼镜；　　视疲劳加剧　　戴近😡视镜看近时睫状肌持续紧张，摘近视镜看近时，远点并不一定合适，加之双眼屈🌟光度不一致引🐌起的双眼不协调导致🛷眼睛胀痛、头痛等症状；　　夜间视力波动　　由于看近时所需的🗿调节力下降，同时瞳孔扩大时，角膜周边像差🕹增加，使得本可😰以补偿调节力的景♒深变短，导致夜间🦎近视力下降尤其明显。科学护眼小建议　　破除侥幸心理　　近视只能延迟🌃配老花镜的时间，但无法⚫消除老花；　　定期检查　　从40岁起，每2年检查🚫一次眼睛的调节幅度；　　用眼卫生　　阅读🧢时保证足够的照度(300lux以上)，并遵循20-20-20法则(每20分钟看20米外20秒)；　　用眼干预　　补充叶黄素、玉米黄质等营养物质，增强视🌝网膜的抗氧化能力。所以各位朋友别🕡指望“负负得正”的幻想啦！保护眼睛很重🚨要少熬夜🥦刷手机多远眺蓝天白云　　来源：中国新闻🙅网综合自科普中国、央视新闻、河北🐈省眼科医院等　　(中新网微信公众号)

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Beatriz Sampaio/中根由麻/平川優子/Sharon Pink

（青岛日报／观海新闻记者 宮澤凱特）