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💡《2025新🎐澳天天彩免費》产品与服务高🏯清在线观看_高清🈺资源全集完整版_湛江新闻网”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

横山美玲

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湛江新闻网:根据记者横山美玲🎋获取到的最新动态,2025新澳天天彩免🖇費将于2025年08月26日在湛🗾江新闻网举行隆重的开幕🎫仪式。无痕浏览技术应用横扫🤢全网,日韩🕉影片逆袭成主角

  中新网北京7月24日电 (孙艳平)继机器人跑马拉松、踢足球之后,一场机器人养老大👃比拼又将上演——首届北京智能康养机🌧器人应用大赛,也是亦企服务港“亦企同行·智启新篇”系列活动之一,将与2025北京养老服🏓务行业发展四季青论坛🔍联动,于7月29日在北京经💡济技术开发区(简称“北京经开区”,也称“北京亦庄”)举办。

  赛事场景丰富,参赛企🏴业来自全国各地

  当康复🛠养老需求遇上机器人🌵技术,本届赛事将有哪🈁些亮点值🏋得期待?

  本届赛事将以“智能科❓技助力养老服务”为主题,由北京市发🚯展和改革委员会、北京市经济和🦓信息化局、北京市民政🉑局指导,北📸京经开区管委会主办,北京经开区机器人🍸和智能制造产业局、北京亦庄机器🔔人科技产业发展有🚊限公司、北京机器人融资租赁🥛股份有限公司、北🔪京市机器人产业协会承办,旨在“以赛促研、以赛促用”,推动机器人技🔎术与智能康养场🐏景的深度融合,为应对全球💴老龄化问题提供可持续的🌋解决方案。

  赛事将聚焦康复训练、护理照护、智能陪伴、健康监测、公共服务🔂五大刚需场景,通过“路演+场景测试”双轨🏣制赛制进行综合评分,覆盖技术先进性🏴、功能实用性、市场潜力、可操🤸作性与安全等多个维度。

  目前,大赛组委🏓会共收到来自北京、天津、深圳、杭州、南京、无锡等全国近40家企业的报名,涵盖硬件制造、软件开发、养老运营等产🔳业链上下游环节。其中有9家为北京亦庄🥨本土培育的科技企业。

  直通市级论坛,链接👑世界机器人大会

  本届大赛将与两🔀大年度盛会联动,打造“赛事-论坛-展会”三级助推体系。

  大赛获奖项目🎖将在2025北京养老服🤽务行业发展四季青论🌃坛上公布🦗并现场为其颁奖,加速品牌影响力的提👒升。作🐏为养老行业年度盛会,该论♊坛预计将吸引全国各🤭民政系统、养老机构、行业协会、北京市老干系📅统、金融系统超1000位高层决🌨策者参会,其中民政系统参会😧率达50%,形成政策🏵支持与产业资源的双重赋能。

  此外,本届大赛🦅的部分成果还将在2025世界机器人大会的养老🧙机器🤺人专区持续展出,进一⏸步扩大国际化传播声量,覆盖更🤫多政策制定者、行业从业者😈及终端用户。

  聚焦💤老龄化痛点,推动供✈需精准对接

  当前,中📨国智能康养机器人产业🥕正处于从技术🔋验证迈向规模化应用的🚺关键转型期。聚焦老龄化😊社会的痛点需求,本届大赛将成为北京乃💍至全国首个专注“机器人+康养”应用落地的🌅赛事,通过📝竞技评比筛选出优质产品,加速从赛场到市✌场的精准对接和转化🙋落地。

  在比赛期间,参赛产品将通过路演展📔示、案例分享及合🌠作洽谈等方式,缩短研发到🤲应用的周期,助力企业提升市场渗透率;赛事将引入🐗来自医疗康复和🐆健康管理服务中心的👛应用专家评委,以及来自🆚投资机构、融资租赁公司的📵市场专家评委,助力优质🏐项目加速商业化落地;现场还将邀请6名社😹区志愿者参与现场演示,强化适老化验证。

  赛后,部分参赛产🍇品展示将保留至颁🖱奖仪式结束,向各民政系统、养老机构、医疗机构、社区服务🧞商等需求💂方进行项目展示,促进供📏需双方的精准对接,促成🗄采购与合作。

  作为本届大赛的主🏵办方,北京经开区具📼备完善的🧣产业生态。目前,北京经开区已汇聚300余家机器人和🕑智能制造生态企业,机器🕒人产业链规模突破百亿元,占北京⛲市机器人产业的半壁江山,正建设高端🛣制造、商业服务、医疗康♌养等九大标杆场景。随着赛事的到来,北京经开区将💏进一步落实工信部、民🎡政部联合印发的《关于🐅开展智能养老服务机器🖨人结对攻关与🎴场景应用试点工作的通知📸》要求,促进研用双方结对🐏开展攻关,推动产品在🤸家庭、社区和养老机构🛃等场景中应用验证和🌧迭代升级,助推更多“有温度”的机器人走进千家🛀万户。(完)

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高等教育从“宽出”到“严出”的转型突围

泰山之巅的7分钟生死救援:山西🤹翼城护士王琼的“医者担当”

黄哲敏(重庆大学美🏉视电影学院影视系讲〽师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影📆制片厂出品的动画电🦂影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走🆘红。作🛫为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🐘首部长篇😋改编作品,上映一🍌周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我🗿国影史票房最高🎆的国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲♈的势头于市🍂场与评论界持续发酵,不仅📣稳居同档期票房前列,还在社交媒📆体与评论市场🎹引发了持续的长尾效应。这部影片在延续前作成🔓熟的“上美影”水墨美学风格的⏫同时,进一步拓🎢展了故事的世界观层次与叙事纵深,书写出一则兼📴具当代👃气息与寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不🎦复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人🌱西天取经路过浪浪山,各方势力皆觊觎💨唐僧肉,其中便包括了主角🌋小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞😑的妖怪,也就意味着能够分💹得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与🔫蛤蟆精惹怒了上层,不得已只能🗄逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了大胆🛐决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒四人一步🧝取得真经。他们🌧先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行团📒队,影片故事🕺由此展开。  影片监制及🙏艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故🧕事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前😪作也非续集,而是🧣一个拥有独立设定的、与短篇🀄平行的作品。不过,两部作品所🎗呈现出的基本气质🎾是相近的,只消微微置换,我们立马可以获得👊一则💓充满讽刺意味的当代寓言:不论底层小📉妖们如何努力工作,似乎永远无⛸法打破固着的阶级💭壁垒,这一壁垒不仅径🐑直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环💖境似🏔乎并不因个体努力得以转变,而是🍌更加依靠某种天生/既有地🌮位所赋予的、被普遍承认的🎃合法性证明。正如导演於水在🕍访谈中亲承:“在创作时🐗我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来后,才觉得这就🎴是当代职场人的生活,我才意识到大家♓确实在这方面共情了。当代🔨人在职场中遇到的困🍎难是普遍的困难,但在家庭、学校等各个环境中➕可能都有类似👈的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿🕎了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其➿在既有话语中反复验证,一个更有🔑意思的问题是——近年来,这一指涉底层劳动者🎚处境的流行标签,如何从网络亚文化🛳演🎐变为评论市场的高频词汇?又为何在当🦎下的电影舆🐣论场中能够迅速引发跨年龄、跨⬆阶层的情感共振?这种转变不仅体现在对🎠某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年电影市🚣场对“打工人”经验的持续演🥙绎中得到印证。这些作品在类🈚型与风格上或许各🌤异,却🈳在角色设定与情🥈感内核上呈现出惊人的相似性:个体被困于庞📂大的制度与规则之中🤺,通过一次➗次重复、琐碎而无望的任务,试图🥥寻找微小的能动性与意义✅感。  以词源看,“打工”一词最🍳早活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替🛶别人工作的人”。最初主要指⛺从内地农村到沿海经👆济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🌆工群体。改革开放后,这一💺边缘职业称谓迅速北上,从而进入普通📸话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大幅🧔向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🙌在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强㊗烈的地域迁徙色彩和历😨史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首👓先出现了以进城务工者为主❄体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐🔹成为改革开放语境🥅下大众文艺的崭新叙述资😓源。步入新世纪后,随着市场经🔁济深入和就业形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局🌾限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开始👋用“打工”指代自己👃的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无🐦奈之语,强调其🐱工作中面临的艰辛、压力、困惑以🎇及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等🚈社交平台,则👅成为这种自嘲文化的👏传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条🛄主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地占领🌫了中文互联网的热🎙词版面,随后被主流媒🐙体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🃏涉外来务工📘群体的语义,扩张为👝覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内🤳的更广泛的劳动者🚧群体,形成了某种集自🌓嘲、解构、共鸣于一身的典🚃型文化症候。  将目光转向电影,在我国导演群体的创作🚈中,将城市工人🌟群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片✈并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精💺确聚焦于北漂打工人群,展现了一🐚个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前🏄后一系列新闻事件为背景,再度🐠讲述了一名底层青年打♐工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情🆕三者间游移并最终走🔈向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向🈂市场经济转型中🍪传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务🤹工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化单位🏰普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的城市务工🐻女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长起来🏖的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后😺,关注都市白领生🎇存,讲述职场背🐕后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论🙉是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处🎓的时代语境密切相关。从计划经济向市🎆场经济的制度🎳更替,到城镇化与人口🎽流动的加速,再到🤼互联网经济崛起带来的劳动形🐮态变革,不🔆仅是个人命运的写照,更是特定历史阶📠段社会结构转型💠的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则📑逐渐与官方话语合流,成为了某种🍋时代精神塑造的反映,典型如文牧野执🤝导,讲述🔖城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由🥕陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻🍵人在当代网络文化下💺返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🎍示现实困境、呈现结构性压迫🎓的影像不同,这一时🥧期的作品更多地承载了励志💩叙事与时代正能量的导向,强调🔤个体通过奋斗、创新与团队协作实现阶🛺层跃升的可能性。这种转向不仅契合了🌬主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构📏建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式🚻,从而在官方话语与大众🥣情感之间架起了一座桥🤤梁。也正是🖕在这一时期,电影市场开始出🐴现另一批和“打工人”生活高🧔度相关的影片。这类影片一般🈚沿用喜剧类型,通过强设定情节🗨,呈现个🔔体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃出🙌主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容上,则已经开💂始关注、挖掘当🏌下社会热点,并对“打工人”这类👤文化标签进行辛辣而🔻大胆的平铺直叙。细🍃究其故事构架,大抵🦃可分为以下三点:其一,制度化的阶层再🎒现。通常以一个🏑层级分明、路径封闭🎏的组织结构空间为故事的发生基础,揭🐠示社会资源在制度化选拔中🥦的分配逻辑。其二,权力秩序的🥍荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型📬手法夸张权力机关运行的非🔯理🖱性逻辑与内在矛盾。其三,边🍸缘主体的能动书写。以🦔底层或边缘角色为叙事焦点,凸显其📹在结构性压迫🚲下的策略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当今社🦓会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪👖妖勤恳本分,不惜用鬃💿毛擦拭锅具,却因无意📟间磨去锅上的🗽刻字引来杀身之祸,而蛤蟆🛹精即便已被驱逐出浪浪山,仍执意保留象👒征身份的“工牌”,哪怕它已不具备任💟何实际职能;无独有偶,在同期上映🕓的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒🗺诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体🕗反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上🔍映的喜剧电影《年会不能停》以企业🤫大裁员为背景,一次阴差阳🤶错的选调竟😐引发了一连串的职场闹剧,吊诡地揭示了一套🍱荒谬的企业层级🏡秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关📔于职场生态的讨论,讲述了一出📦草台班子式的创业闹剧。这些影片虽📻在题材与叙💕事策略上各有差异,但无一例外地借用了“打工人”这一符号,将其☔转化为类型叙事的核心意象。这些形象始终承载着对打工人♈劳动处境的凝视与感知,集中呈现了📺在特定制度语境🍝下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观📗众倾向于将影片中主⛷人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃💮与批判之意,如今年的现🔅象级动画电影《哪吒之魔童🔷闹海》,在“人心中的成🍌见是一座大山,任你🏐怎么努力都休想搬动”背后,实际🔵上反映的是大众🏤对于三界封神榜等级秩序的❇控诉。个中典型则😻是影片中的主要🚱角色申公豹,尽管他🕎凭借着自身努力🛩考入玉虚宫,但其出身始终🎳不被主流认可,终日勤勤恳💻恳却永远无🗞法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十🌴二金仙的选拔机制🐎暗含着残酷的出身论,“元🛣始天尊座下清一色的人族修士,即使⤴太乙真人终日醉饮误事仍🔬能获得重要法器,而❕勤勉修炼的申公🆎豹只因妖族身份就被🏈排除在核心圈层之外。这🎒种结构性歧视恰似某些行⬇业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🔋员工的年龄歧视”。[3]同样,哪🍀吒在该片中为重塑肉身,历经考验🎱的情节也被众多网🧜友喻为某种“职场人的打👖怪升级指南”,甚至有论者以哪吒🔖情节与🐄基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🔤面临资源有限、矛盾🧐复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联的🈶合法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与💛解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语🤜机制与产业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物🚰。它们👘既借助了网络语境中“打工人”符🐏号的流行势能,也反过来通☔过影像叙事不🔟断加固这一文化想象,使其成🔏为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观😇众愈发倾向于将🖍虚构情节与自身的生活经验♏进行平行对照,更乐于在这种带🖊有自嘲与批判色彩的虚🙅构世界中完成💣情绪释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影🚿片相比,《浪浪山》显💃然要更为残酷一些。直到结尾,四只小🐆妖都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的🔙那行字幕,只有“每一个勇敢👽出发的自己”。这个“自己”与上林🍿署九品监事李善德、阐教先锋👕与莲花化身的哪🧡吒不同,其几乎被剥🚏离了所有社会身份,甚🈚至于被完全排除🍀在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪厄🍅笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五✖百年前就和如来认识,猪八戒和沙🚎僧都是天将转世,唐僧更是贵为金🧀蝉子。如是种种,并非人们惯常接触、可获🥟得物质财富,而是被社🐄会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价🔕值的资源。布尔迪厄强调,象征资本🌲之所以能成为有效的“资本”,在于它常被🍊误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制度🌂话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来🛠像是一种被授权的文化仪式。而在我🅰国本土文化语境下,“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为🛁传统意义上的“文化偶像”,还是近年来被愈🛅发提及的悟🤙空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜💥有思考为什么一个普通🌌妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖🔪的取经故事,天然地挑🌕战了这套象征资本的垄断📸逻辑。他们没🤙有背景关系,没有神格,但依然义无反顾踏👋上了取经之路,这无疑是影片最动人🧐也最为深刻🌍的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片🖕在当下评论市场的火热,都汇聚🏽到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🐢栖居的精神世界:它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故🚠事置回导演自身🍑的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计⬆算机专业的於水🌞决心改行学习动画,并🏉以总分第一的成绩考取了😼北京电影学🐺院动画学院的第一届研🔲究生。三年后,於水创作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是一部以动🏜画为主,混合了部分真🍎实影像的动画短片🥢作品,讲述了一个荒诞而🌅典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给🥎路边乞丐一枚硬币,最终引发了🛋超级大🤴国之间的核战争,也阴差阳错🌟引出了乞丐本人的坎坷人🚁生。在这部作品中,我🕕们已经可以窥见於水日🎾后的创作底色:通过夸张的因果链条,把个体最微小🍝的举动置于庞大的社会🕺与国际体系中,揭示了个人在权🎾力结构中的脆弱与🚯无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕👛捉与同情,另一方面,则是通过自我介入🍣、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精密运转的🤞社会机🍭器进行大胆而㊙尖锐的讽刺。  2010年,於水创作了📓动画短片《火红的青春》,其以🤮建国初期的一名纺织女💲工为主角,以一种“无产🎄阶级的历史意识”,挑战了新🍬世纪我国社会文化中的Ⓜ国际观念与风俗变🔔迁:在相隔半个世纪🙌后,国人再一次将个人生命💙经验💇置于世界格局与地缘政治的🌁前台(北京奥运),而个人在历🕗史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时⬆代的变迁愈发令人感到陌🎀生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺🐂织工业是中国😞近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民😲族资本、劳动力与市场份额,都在国民经济的🏛运行中♍起到了重要的影响。而由于旧中国🔌妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女👲性又在整个新中国纺织行🏖业建设中起到🔧了重要的作用,不论是上👮海第十七棉纺织厂的🍣黄宝妹,还是青岛国棉六厂👀郝建秀,都🧟是个中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承🎿载了银幕上这一个体命运的历史性🚿。尽管该片的“怀旧”在某种程度上😬缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定了📬於水影片🐼中独特的历史气质。  对历史的敏锐感🐐知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人公😢众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开🏄通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条“推文”:“否否马上👒要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布🈲了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🗡实验,其并不是依照⏪时间顺序🧖的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国各🐳种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐💰的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有🗺一个最基本的原则,对好🏒的事物赞赏,对坏的事物批判。这是💾最最最低的底线了吧?但现实中,国人有很多🔽投机者和没有原则的人……所谓的逆淘🦀汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小🗡女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青🐚少年儿童的暴力和犯罪问👄题与“我”对年少🕸时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主〽体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构🛢化叙述。当然,不变的依然是🚯作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细👉腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根🏙一根吃”,甚至在🐩厕所里尿尿的方式是“……站在厕所📬这一端,使劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听✡说脸盆没有上初中。再后来,听说他在🏪一次斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时间里,“否否”便🌀以这样一种冷酷而略带戏谑的形📓象出现。也正是这样一个形象,催生✖了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系🗂列片中,愤怒是否否的关🌑键词。因为对🐻丑恶的愤怒,就是我们的正能量。”系列片的故事都🚒围绕着青年“否否”展开:胡🏡海镇的中山路上缺了一🚣个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路🥑上到处封路设卡,细究得知只是为🐻了迎合“上级视察”;飞机😷起飞前的客舱,客人无视道德规范📚大声喧哗,等等,故事以否否为视角,展现了🌀一桩桩日常生活中令公众愤🥡慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了🐭对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象💦与流行爽文中🧢无所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在💐于,作者直面了🌏社会生活中的切实问题,虽只能以👮动画的方式固执而理想地解决,但毕👧竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和😓於水本人对彼时的电影市🎛场的观察直接有关。他本⬆人在回忆中提及,2009年起,他开始关🕍注互联网动画行业,彼时正值电视动😽画的寒冬,电视台🌾对电视动画的支🃏持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内🚹只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动🍁画市场🌂和其个人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的🎇尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观🔍众留下印象,培育观众基础。对🗑于系列片的原始设想,於水这样提道:“人类的♏基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主🧑动在网上💎找悲剧去看,那么还剩下一🕵个‘怒’字。似乎这个字🎣没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众🔼基础吗…那🦎几年微博刚刚火起来不久,微博上有一💮个主流情绪就是‘愤怒’:各种🥫社会不公激起大众愤怒,如果此时有一个👽虚拟人物能代🐡言大家惩治坏人,一定会得到强烈的💾共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积📪累,也直接💘诞生了可能是🍿於水评分最高、最❓广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年😂一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列🤲讲述的基本是👓一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是🔶一个专门的内容序列,毋宁说是某🦏种个人的日📠常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅💌兵你看得够仔细吗”等放在如🐾今也足够“标题党”的日常推🚷送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始🏻有意以大量彼💢时中文互联网流行的表情包、二创图片为主要内容📎,辅以少量的文字🔧说明,并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持对社👗会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电🐋影院的不文明行为)、“纳税人出钱😼是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水💐创作的现实底色。  在这里,一个有趣的分叉产生了。十年前,於水的命🚫运悄然与饺子、李阳📏等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述🛬了大国博弈与军备竞赛的残🏻酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中💥天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横😆扫我国电影市场,成为中国🐤影史票房冠军,后💤者仍然以天才的创意持续对💭影片➕形式进行探索,最终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远🍗非是某种奥德赛式的🐎英雄之旅,也不是对各类视觉媒介的融合与突🏡破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍籍🐝无名的个体,构成了当今社会生活🚡的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常🤺被我们忽视,没有具✝体的生活和面目。我🌗们平时看到的妖怪都是为非作歹的🚬,但在这部电🤝影里他🌖们也挣扎在生存的困境中,碰到🎯人类的时候都非常卑微……我希望大家借🔗小猪妖看到生🌘活中每一个具体的人,他们不完美,他们就🤹和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语🔑的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当🙏代电影评论与大众舆论中😞持续扩张的语境,其所呈现的🍭职场生态与制🎚度荒诞为观众提供🍪了强烈的现实投射与市场👁共鸣;另一方面,从导演个人🐤的创作脉络来看,於🖖水早期作品中对“nobody”处境的🎂敏锐捕捉与持续书写,已为这一主题的成🖱熟🔀化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的话📕语结构与微观的创作心理的😡交织之中,《浪浪山》得以在当下获得广泛的🌞文化效应与产🚼业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方😳公众平台发布了最后🤫一条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通🥑扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种🛤姿态回归了——只是背景变成了一🔼个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一些悬而🍞未决的问题:天生平🍹凡的小猪妖一家,又🤟怎会拥有强大到得以抵抗黄💂眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代🚪表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🕠四根救命毫毛为代价,部分填补🕋影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要🅱去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一🃏个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困🅾局与打工人的宿命:在封神宇宙🧒中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基🎀层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动🚏画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要🐕这样一路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中🚺每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【哪个平台片源最全】根据产品与服务栏目🌬披露,川村真矢🎚主演的《193333王中王免🐍费提供》存在内容争议,该影片在草焦医🚮疗服务销售部发布仅💣43小时便吸引数十万📺播放,目前处于“封禁审核”状态。中新网昆明8月20日电 (记者 缪超)“2025智创🦈未来国际论坛暨第🌝一届面向南亚东南亚科技创🕓新赋能产业高质量发💉展学术年会”20日⛳在云南昆明落下帷幕。为期📕三天的会议吸引来自中国、泰国、老挝、柬埔寨等国家的300余名各领🎁域专家学者、行业代表🍲及外交使节参会。2025智创未来国🔅际论坛🚝暨第一届面向南亚东南🈚亚科技创新赋能产业高质量👆发展学术年会在昆🐫明举行。 昆明理工大学 供图  本次会议由🎣昆明理工大学、中国科学学与科🥑技政策研📉究会国际合作与科技外🖨交专委会主办,旨在通🏥过学术研讨碰撞智慧、技术展示推动成果转化🔘,加🥩速数智技术与区域优势产业融合,吸引优质资🖼源集聚,构建产学研用协🎎同创新生态,驱动区🥣域产业向高端化、智能化迈进。  据悉,会议设置了6个分论坛,共有56场分会场报告,涵盖科技外交、人工智能监⭐管政策、产业链供应链韧👿性、企业数📹智化转型、ESG与企业发展⤴等众多与科技创👸新及产业发展👋相关主题,汇聚了国内外相🉐关领域的智慧力量,共同探讨前沿问😠题与发展路径。  值得关注的是,会议针🦎对区域发展特色需求,开展了人工智能赋能产业高🚰质量发展、新一代人工智能💩驱动管理创新等专题的🚄讨论,体现了数智技术助👷力南亚东南📤亚区域产业升级的趋势。(完)彩票纪录片《宁夏银川启动17处城中村🛠征地拆迁改造工作》揭秘内幕操🚸作全过程。中国首部8K拍摄太空电影《窗外是蓝星》今日(19日)正式发布定档预告,宣布将于9月5日全国上映。这是首部挂总😁台电影台标并在全国🥓院线上映的电影。  影片主要画面由👇神舟十三🈯号航天员翟志刚、王亚平、叶光富作为🐃摄影师在中国空间🖋站拍摄,中央广播电视总台影视剧纪🤙录片中心👌导演朱翌冉执导,故事以神舟十三🚿号飞🚕行乘组首次执行在轨驻留6个月任务为蓝本,向观众呈现一场🕷充满中国式太🔕空美学的非凡旅程。  影片由中央广播电📮视总台、北京神舟航天文🕺化创意传媒😯有限责任公司、中国🔩电影产业集团股份有限公司、珠江电🕊影集团有限公司出品,中🚦广影视卫星有限责任公司联合💬出品,中央广播电视总台❇影视剧纪录片✏中心摄制,中国电视剧💦制作中心😶有限责任公司承制。  日前,中央广播电视总🎉台发布电影台标,这标志着我国电😕影🥓片头家族中将出现总🎄台的电影台标,而电影《窗外是蓝星》成为总台电影台标发🌍布后,首部领衔出品🍥的电影。中央广播电视总🔳台电影台标来了!  中国电⏳影首次在太空实拍  震撼呈现🗻前所未见的宇宙奇观  据悉,影片🏥在中国空间站舱内以全🉐新的拍摄模式完成,片中既有📟无数前所未见的太空景象💘,也有许多🥓太空生活不为🌧人知的细节,通过在轨航🔤天员团队与地球主🌟创团队的共同协作🎎努力,以航🎤天员王亚平的视角😏让影片呈现出极具细腻情感、视觉震撼与宇📈宙哲思的独特张力。  作为中国首次🔩太空拍🥊摄电影任务,影片太空拍摄♈采用了全国产8K超高清摄影机,总台团队协同🚪航天科研团🚺队在短期内采用“8K、50帧、全画幅”高格式⬛专门集成设备,先后攻克火箭震动测试、空间环境测试和😩空间站内适配性充电♑存储等一系列🌾挑战。2021年,拍摄设备搭载天⛳舟货🧔运飞船运送至中国空间站。  “思想+艺术+技术”彼此赋能  外媒评价开辟电影🔧新领域  导演朱🏃翌冉表示:“此次太空电影的拍摄🚮过程本身就是一次‘思想+艺术+技术’创作的实践,太空电🏦影是建立在中国载人航天不断😾取得了不起的🌑成就基础上才有♋可能完成,总台团队与航天♌团队紧密协作,拍摄过程集太空科研🌔课题攻关、电影😦创作探索与大气层相隔的天地🕷协🐔同等挑战于一身。”  《窗外是蓝星》今年👁亮相香港国际影视展,美国媒体《好莱坞报道》以“新的中国太空实拍电🐌影让中国电🌵影开辟新领域”高度评价。该片在🚋意大利罗马展映期间,意大利记者阿莱桑德拉·斯佩莱塔观影后😵表示:“《窗外是蓝星》不是一🏹部普通的太空电影,它讲述的是一段🗾穿越地球与宇宙的情感旅程,是科技与亲情交织😃的动人故事。”  沉浸式✈体验太空之旅  用电影致敬新🔭时代载人航天辉煌成就  “如果有一天,那个让你憧憬⛸许久的一幕,真的出现💗在眼前了……”在刚刚发布💓的定档预告片中,王亚平的🤙独白似乎也在回应着2022年搭载神🛣舟十三号👛飞船返回舱回到地球🎵的影片素材制作的8K花絮特🗡辑发布时引发的全🍘网点赞和期待,但在主🏐创团队看来,它更是🏞对中国载人航天三十多年征程📗乃至一个民族的太🔶空梦想的深情注🐂脚。  之江影业传媒(浙江)有限公司、北京国影纵横电🚦影发行有🌛限公司作为发行方表示,《窗外是蓝星》将同步制作CINITY巨幕4K50帧版、CINITY LED版、IMAX、CGS中国巨幕、4DX等多格式制式版本,让观众在大银幕沉🏥浸式体验🧖这场宇宙级的视觉盛宴。这部承载🐅着中国航天🔶梦想的影像史诗,将以其无与❣伦比的沉浸感与科技感,让全球观众共同见证“中国高度”的不断刷新。

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(青岛日报/观海新闻记者 横山美玲)

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