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📢《Free❌❌❌HD动漫app》新闻动态高🌳清在线观看_午夜电影全集完整版🌕_内江新闻网”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Mio Mikiru

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内江新闻网:根据记者Mio Mikiru获取到的📣最新动态,Free❌❌❌HD动漫app将于2025年08月26日在内🎗江新闻网举行隆重的😇开幕仪式。看片也🎸要仪式感泪崩合集,女神写真感动无数🍯观众

  中新网重庆7月22日电 题:海外华媒🙁聚焦重庆江北:一座“消费之城”“金融之城”“活力之城”

  作者 张旭 杨思琦

  人🤮气旺盛的观音桥商圈、商务楼宇林立🍰的江🍑北嘴西部金融核心城、出圈的“重庆必吃榜”、深受年轻人🍕喜欢的北仓文创街区……连日来,“行走中国·2025海外华文媒体川渝行”联合参访团一行,在重庆江北见识🚪了一座“消费之城”“金融之城”“活力之城”的旖旎风光。

  据悉,本次参访活动由🛢重庆市🕹政府侨务办、重庆市政🤢府新闻办、重庆市侨联、四川省侨务办、四川省政府新闻办、四川省侨联、中新社重庆分社、中新社四川分社、重庆海外联谊会、四川海外联🥕谊会等共同组织。

图为一🐵位嘉宾在重庆观音桥🔁商圈的一处“鲜花墙”前打卡。中新网记者 周毅 摄

  消费之城:打造观音桥世🌶界知名商圈

  各种国际潮流品牌、琳琅满目的商品……行走在人山人海⌛的重🏝庆观音桥商圈,法国《欧洲时报》驻🎐北京代表处副主任戴九悦感叹,这里的规模和人气,也许🔴会让欧洲民众“惊呆”。

  德国开元网编辑💅黄梦媛在重庆出生🙃,并在此🚱经历了中学时代。回到重庆,再逛观音桥,她感叹,家乡发展日新月异,商业与文旅齐头🤴并进,令她振奋。

  据介绍,观音桥商圈是🈺重庆乃至中国西♉部地区最具人气的商圈之一,平时日均人流量💕超50万人次,节👥假日单日人流量超100万人次。

  老挝资讯网🧖副总经理杨芳说,在观音桥,确实感受到了重🕘庆经济的繁🚇荣和活力。波🤛兰华人资讯网编辑李铭琪🍲亦表示,作为一个年轻人,她非常喜欢这里,因为这里⚪的元素非常丰富。

  当前,重庆市🕜江北区以打造观音桥世界🎎知名商圈为目标,着力推动商圈提🤙能和全域扩🌅大消费联动,促进商旅文♒体深度融合。

  2025年以来,该区正大力提升商圈能✖级,加快商圈空中😈连廊、长安文化国际商🐗业街建设,推进北城天🚣街等购物中心业态升级;在繁荣商贸业态方面,该区积极发展首🍫发经济,举🌹办丰富多彩的首发🗻首展首秀活动,力争引➕进区域品牌首店100家以上。

  金融之城:打🤜造西部金融中心核心承载区

  “下有陆家嘴,上有江北嘴”这句话,在江🍕北嘴西部金融核心🕺城得以体现。

  目前,该城已入驻😶企业5900余家,集💑聚全国及区域性金🏮融总部机构86家,并建成商务楼宇82栋、年税收超亿元楼宇28栋。中国银行、重庆农村商业⏺银行、重庆银行、西南证券、安诚保险、长安汽车金融、小米消费金融……不少知名金🦏融机构入驻该城。

图为江北嘴🈂夜景。江北区委宣传部供图

  为了👭更好地服务金融业高🤮质量发展,2022年4月,一处整合了公共法律服务、诉讼、执行、检察、警务等优质资源,打造“业务融合、一站通办、数字赋能、靠前服务”的金融法律服务🔟平台——西部金融法律🐜服务中心在江⏸北成立。

  自成立以来,西部🐠金融法律服务中心积极🚦探索搭建诉调对接平台、多元解纷平台等服务平台,已办理各类金🏬融案件26.5万件。

  目前,该中心正在建设🎦涉外法律💵服务平台。香港01高级记者朱加樟🔧对相关🙅建设情况也较为感兴趣。他表示,香港作为亚洲的金融中🐼心,也许能在相关方👊面与江🥊北展开合作。

  当前,重庆江北正多措并🤮举,打造西部🍕金融中心核心承载区。

  重庆市江北📿区有关负责人介绍,2025年以来,该区在强化💕现代金融业支撑上求突破、见实效,以打造江北🐬嘴西部金融核心🈯城为牵引,通过丰富金🍁融机构体系、提升金🦈融服务水平、优化金融发🌞展生态,全力提升🏏金融规模硬实力、金融服务软💬实力、金融辐射影响力🌆。

  活力之城:时尚🌥元素获年轻人青睐

  “吞单轨”、打卡“我在重庆”巨型广告屏、体验北仓文创街区……在海外华文媒⛳体嘉宾的眼中,江北亦是一座“活力之城”。

  “很开心,这种方式是在中国其🔍他🎭城市没有体验过的。”戴九悦说,这种“特别有趣,也特别适合年🏬轻人”的方式,非常容易让🛎城市出圈。她说,回欧洲后,也会多多向朋友🆑们和广大民众讲起🚄这些重庆的时尚元素。

  香港01高🤒级记者朱加樟说,平日里,他高度关注🕋重庆文旅产业发展,来到重庆后,看到动人👘的城市风光,体验了各⛄类文旅新玩法,依然有很🙆多惊喜。

图为嘉宾在北仓文🏐创街区参访。中新网记者 周毅 摄

  这里的城市更新,同样让人感到城📧市活力。

  通过“修旧如旧”,建造于20世纪60年代的重🥉庆市江北纺织仓🥄库变身北仓文创街区。在保💀留原有建筑风格、延续文化底蕴和烟🔗火气息的基础上,北仓文创街区导🏀入各种文化元素,打造青年夜校、城市图书馆、生活美学馆、文化咖啡店、艺术体验空间、创意餐厅、创客空间等,年均举办300余场活动,俘获众多年轻人🖊“倾心”。

  新西兰BNE佳讯全媒体集🦉团新媒体总🕯编王紫璇是“95后”。她说,自己对这里的文创📱情有独钟。

  希腊《中希时报》希🐪中网主编蔡玲也表示,这座城🥐市让她看到青春🧖的活力与历史的厚重并存。(完)

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黄哲敏(重庆大学美视电🏠影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海🚍美术电影制片厂出品🐩的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映🥦以来迅速走红。作为奇幻动画🤼短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造😽的首部长篇改编作品,上映一周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我国影史票♑房🐍最高的国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲的🏡势头于市场与😮评论界持续发酵,不仅稳🏋居同档期票房前列,还在社交媒体与评论🌧市场引🥖发了持续的长尾效应。这部影🤯片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学🍥风格的同时,进一步拓展😑了故事的世🥥界观层次与叙事纵深,书写出一则兼🧐具当代气息与寓📝言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂🐣,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四👐人西天取经路过浪浪山,各方🍞势力皆觊觎唐僧肉,其中便包㊙括了主角小猪妖一直想进🍘入的“大王洞”。成为大王洞🐔的妖怪,也就意味着能🎨够分得一⛺口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆⛔精惹怒了上层,不得已🔄只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了大🐖胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒四人🐳一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行😄团队,影片故事由此展开。  影片🔅监制及艺术总🚕监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实际🥉上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作🔘也非续集,而是一个拥有独立设定👧的、与短⛸篇平行的作品。不过,两➡部作品所呈现出的基本气质⛷是相近的,只消微微置换,我们立马🍫可以获得一则充满📶讽刺意味的当代寓🐗言:不论底层小妖😰们如何努力工作,似乎永远无法打🚍破固着的阶级壁垒,这一壁垒不😴仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层📀级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🏼乎并不因个🕢体努力得以转变,而是更加依靠❌某种天生/既有地位所🖌赋予的、被普遍承🆒认的合法性证明。正如导⌚演於水在访谈中亲承:“在创🕺作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来后,才觉🏝得这就是当代职场🧡人的生活,我才意识到📘大家确实在这方面🛐共情了。当代人在职🔚场中遇到的困难是普🕕遍的困难,但在家庭、学🧓校等各个环境中可能都🚞有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎🌅贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既🍳有话语中反复验证,一个更有🧞意思的问题是——近年来,这💆一指涉底层劳动者处境的流行👕标签,如何从网络亚文❎化演变为评论市🏿场的高频词汇?又为何在当下📫的电影舆论🚵场中能够🌆迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转变不仅体🎆现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年电🕎影市场对“打工人”经📈验的持续演绎中得到印证。这些作品在类👍型与风格上或许🌜各异,却在角色设定与🐋情感内🏜核上呈现出惊人的相似性:个体被困于庞大的✋制度与规🖋则之中,通过一次次重复、琐碎而无🥇望的任务,试图♋寻找微小的能🛩动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃🚡于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要📳指从内地农村到🔓沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工🐭作的农民工群体。改革开放后,这一边缘🔔职业称谓迅速北上,从而进入普😄通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起📦,农村人口大幅向城市流🌰动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在📇内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地域🌠迁徙色彩和历🎀史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首💐先出现了以进城务📗工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开放🌋语境下大众文🍘艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济深入和就业形📺态多样化,“打工”的含义🛎逐渐泛化。“打工者”不再局💐限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开🗡始用“打工”指代自🐖己的工作状态,这一语境下,“打工”多为🤪自嘲和无奈之语,强调其🎅工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对📒制度的不满与讽刺。而早期中文🎐互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为🐣这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🎏条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒🥊式地占领了中文✝互联网的热词版面,随后被主流媒🥃体收⬜录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外来➿务工群体的语义,扩张🖖为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的更🏵广🐵泛的劳动者群体,形成🔼了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典🚦型文化症候。  将目光转向电影,在我国导演😡群体的创作中,将城市工人群㊙体作为主角,讲述“打工者”生活的影🕚片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精😌确聚焦于北漂打工人群,展🌶现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后⛴一系列新闻事件为背景,再度讲述了一😴名底层🐙青年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并💷最终走向自😡我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济🚾向市场经济转型中传📜统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务⏩工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体🧛制内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡💉困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在😹异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注🐑都市白领生存,讲述职场背后⬅的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年🈴、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的🐪时代语境密切相关。从🚴计划经济向市场经💓济的制度更替,到城镇化与人口流动💳的加速,再🏈到互联网经济崛起带来的🏧劳动形态变革,不😑仅是个人命运的写照,更是特定历史阶🥇段社会结构转型的缩👖影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐😖与官方话语合流,成为了某种🎳时代精神塑造的反映,典型如文牧野执导,讲述城市青😰年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛🍇监制、许宏宇执导,讲述年轻人在当🏍代网络文化下返乡创业📒的农村题材影片《一点就到家》。与此前😳偏向揭示现实困境、呈现🖌结构性压迫的影像不同,这一时期的作品更🏗多地承载了励志叙事与🐸时代正能量的导向,强调个体通过奋斗、创新与团队协🉐作实现阶层跃👧升的可能性。这种转向不仅契🌉合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影🈵像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式🚦,从而在官方话🎷语与大众情感❇之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期,电影市场🚯开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影💿片。这类影片一般沿用喜💚剧类型,通过强设定情节,呈现个体在制👖度洪流⤵下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有😶逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在💧具体叙事内容上,则已经开始关注、挖掘当下社会热点,并对“打工人”这类文化标🍞签进行辛辣而大胆的🍗平铺直叙。细究其故事构🦍架,大抵可分为以🎥下三点:其一,制度化的阶层再🦅现。通常以一个层级🚾分明、路径封闭的组织🐦结构空间🎉为故事的发生基础,揭示社😟会资源在制度化选拔中的分配🍚逻辑。其二,权力秩序👣的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法📦夸张权力🤶机关运行的非理性逻辑与⛪内在矛盾。其三,边缘主体的📯能动书写。以底层或边缘🥟角色为叙事焦点,凸显其📲在结构性压迫下😍的策略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅🏌当今社会千军万马争🚄抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤🤒恳本分,不惜用鬃毛擦🚫拭锅具,却因无意间磨✴去锅上的刻字😽引来杀身之祸,而蛤🧚蟆精即便已被驱逐🔬出浪浪山,仍执意保留象征🦑身份的“工牌”,哪怕它已不🚸具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎是当今体🌛制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反抗无异👟于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜💒剧电影《年会不能停》以企业大裁💷员为背景,一次阴差阳错💎的选调竟引🙍发了一连串的职场闹剧,吊诡地🕚揭示了一套荒谬的企业层🤪级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中🏒关于职场生态的讨论,讲述👑了一出草台班子式的创业闹🏯剧。这些影🎫片虽在题材与叙事策🚎略上各有差异,但无一例外地借🚷用了“打工人”这一符号,将其转化为🕘类型叙事的核心意象。这些形🔙象始终承载着🎙对打工人劳动处境的凝🍈视与感知,集✡中呈现了在特定制度语境下个🦄体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观🛴众倾向于将影片中主📫人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与批👻判之意,如今年的现象级动🕒画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成💌见是一座大山,任你怎👯么努力都休想搬动”背后,实际🍚上反映的是大众对于三🈂界封神榜等级秩序的控🗒诉。个中典型则是影🍴片中的主🍴要角色申公豹,尽管他凭借着自身💣努力考入玉虚宫,但其出身始终不被🏼主流认可,终日勤勤🎤恳恳却永远无法触🐌及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的🥠选拔机制暗含着🥗残酷的出身论,“元始天尊座📶下清一色的人族修士,即使太乙真人终😻日醉饮😪误事仍能获得重要法器,而勤勉修炼的📈申公豹只因妖族🚂身份就被排除在核✒心圈层之外。这种结构性😒歧视恰似某⭕些行业对‘双非’学历的隐🚸形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🧟工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为🎠重塑肉身,历经考😸验的情节也被众多网友喻🤥为某种“职场人的打🎏怪升级指南”,甚至有论者以哪吒情节🐙与基层工✔作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我😧不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常👙面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联的合⏩法性几👪何仍需推敲,但可以确定的⛩是,这种关于“打工人”处境的故💖事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语🦏机制与产业策略在近年共😨同变迁、相互耦合的产物😸。它们既借助🛌了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来⏫通过影像叙事不断加⛺固这一文化想象,使❗其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观🍤众愈发倾向于将虚构情🤴节与自身的生🚏活经验进行平行对照,更乐于在这种🕉带有自嘲与批判色彩的虚构世🔰界中完成情绪释🖱放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影片🚯相比,《浪浪山》显然要更为残酷⛎一些。直到结尾,四只小妖✝都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的🕺,正如片尾的💊那行字幕,只有“每一个勇😸敢出发的自己”。这个“自己”与上🐉林署九品监事李善德、阐教先🈶锋与莲花化身的哪吒不同,其几👗乎被剥离了所有社会身份,甚至于被完全排🌽除在分👗配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以💮布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百📢年前就和如来认识,猪八戒和沙僧都是天🗞将转世,唐僧更是贵为金👼蝉子。如是种种,并非人们惯常接触、可获得物质🗄财富,而是被社会成🈶员(尤其是🌽某一场域内)承认并赋予😱价值的资源。布尔迪厄强调,象征资🌟本之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者🛥通过头衔、仪式和制度话语垄🔙断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一🚋种被授权的文📳化仪式。而在我国本土文化🥀语境下,“西天取经”的故事早已家喻户晓🍡、习焉不察。不论🏛是师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近🌐年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜有🌋思考为什么一个普通妖怪不能💜取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的取🌠经故事,天然地挑战🌮了这套象征资本的垄💮断逻辑。他们🧣没有背景关系,没有神格,但依然🛩义无反顾踏上了取经之路,这🏁无疑是影片最动人也最🍻为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在当下🤣评论市场的火热,都汇🛥聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖😝居的精神世界:它交织❇着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪⬛烁着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导😉演自身的🎲创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专业🧛的於水决心改行学习动♐画,并以总分第一的🦓成绩考取🔀了北京电影💁学院动画学院的第一届研究生🛑。三年后,於👲水创作了其首部作品《生活🚓原来是这样的》(About Live),这是一部以动🌵画为主,混合了部分🔯真实影像的动画短片作🔂品,讲述了一个🥚荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边🏫乞丐一枚硬币,最终💴引发了超级大国之间的核👜战争,也阴🛩差阳错引出了乞丐本人🗞的坎坷人生。在这部作品中,我们🔨已经可以窥见於水日后的创作底色:通过夸张的因💲果链条,把🦍个体最微小的举动置于庞📷大的社会与国际体系🙊中,揭示了个人在权📡力结构中的脆📡弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🌂捉与同情,另一方面,则是通过自我介入🥊、自嘲、媒介拼贴的方🖌式,对看似精🚍密运转的社会🚼机器进行大胆而尖锐的🍸讽刺。  2010年,於水创🤰作了动画短片《火红的青春》,其以建国初🐟期的一名纺织📦女工为主角,以一种“无产阶🎸级的历史意识”,挑战了新🕠世纪我国社会文化🌋中的国际观念🕖与风俗变迁:在相隔半个世纪👻后,国人再一次将个📭人生命经验置于⛏世界格局与地缘政治的前台(北京奥运),而个人♐在历史舞台中📈所获得的激情、荣誉、成就,却随着时🍓代的变迁愈发令人感到陌生✔与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺🍛织工业是中国近代工🐦业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的🦗民族资本、劳动力与市场份🧘额,都在国民🏺经济的运行中起到了重🍬要的影响。而由🧛于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在整🤣个新中国纺🚯织行业建设中起👃到了重要的作用,不论是上海🔼第十七棉纺织厂的🍠黄宝妹,还是青岛国棉六👠厂郝建秀,都是🚊个中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选🔟择,天然承载了银幕上🅰这一个体命运的历🕒史性。尽管该片的“怀旧”在某种程👪度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定了於水影片中独特的历史气✌质。  对历🎛史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后🌍来在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信公🕝众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条“推文”:“否否马上要诞生了📜”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布👼了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像😙是一次文字实验,其并不🏊是依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常🔀听到人们说,中国人缺乏📟信仰。仿佛这是治愈中👀国各种不🍱良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐🍨的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该♒有一个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最⏬最最低的底线了吧?但现实中,国人有很多投😫机者和没有原则的人……所谓📊的逆淘汰机制产生了:投机🔹的人步步高升,如鱼得水,有原则的🕺人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩🏣在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨🤽论青少年儿童的暴力和犯罪🏄问题与“我”对年少时期🥣一位同学的回忆。三🎦篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构化叙📜述。当然,不变的依然是作者📖略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细腻🐓的笔触记录到,脸盆其人“地📳上的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动🏓笔芯一根一根吃”,甚至在厕所里尿💝尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲🏦的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有📶上初中。再后来,听说他在一次斗殴中🎎被打死了”。[6]  在相当一段时间🅰里,“否否”便以这样一种🔗冷酷而略带🐭戏谑的形象出现。也正是这样一个形象,催生了作者首部连载动👜画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动🏐画系列片中,愤怒是否否🕗的关键词。因为对丑💘恶的愤怒,就是我❗们的正能量。”系列🕝片的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的📺中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长🕗便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上🐡到处封路设卡,细究得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客舱,客人无视道💗德规范大声喧哗,等等,故事以否否为🛶视角,展现了一🛬桩桩日常生活中令公众愤慨的🖋现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置🌌了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象🔷与流行爽文中无所不能的主🛫角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于🛣,作者直🚇面了社会生活中的切实问题,虽只能以动🔻画的方式固执🏩而理想地解决,但毕竟🐅留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对彼时🏔的电影市场的观🕚察直接有关。他本📪人在回忆中提及,2009年起,他开🎗始关注互联网动画行业,彼时正📩值电视动画的寒冬,电视台对电视动画🛤的支持力度逐年下📪降,收购价格暴跌,全国🐑范围内只有“喜羊羊”系列取得了成😛功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对🥡动画市场和其个人能力🗿的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这🔂样的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观众留🐲下印象,培育观众基础。对于系🥃列片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本🎭情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大💞众一般很少主动在网上😣找悲剧去看,那么还⚡剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太多📀人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有🏨群众基础吗…那🚆几年微博刚刚火起来不久,微博上有一个主🐢流情绪就是‘愤怒’:各种社会不👝公激起大众愤怒,如果🥅此时有一个虚拟人物😴能代言大家惩治坏人,一定会得👷到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞🛑生了可能是於水评分最高、最广为人知的连🎺载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系🐺列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基本是一个😟蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处📛理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像🐇似是一个专门🛸的内容序列,毋🥄宁说是某种个人🚲的日常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够🈚仔细吗”等放在如今也😱足够“标题党”的👻日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於🌤水已经开始有意以大量彼🏄时中文互联网流🙏行的表情包、二创图片为主要内容,辅以少量的文🗨字说明,并正🌀式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象💄作为补充。而在创作之外,於水还坚持👂对社会热点事🎲件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不❤文明行为)、“纳税人出钱是为了给自己💘买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问⬇题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作的现实底色。  在这里,一个有趣🐇的分叉产生了。十年前,於水的🐻命运悄然与饺子、李阳等人关联起🍮来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈💋与军备竞赛💛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一🎧位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电影🎁市场,成为中国影史票🤚房冠军,后者🚒仍然以天才的创意持🌅续对影片形式进行探索,最终📮讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远🌠非是某种奥德赛式的英雄之🚌旅,也不是☕对各类视觉媒介🥎的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是🈂这些籍籍无名的个体,构成了当今社会👄生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们😪常被我们忽视,没有具🕹体的生活和面目。我们平时看到的妖🐠怪都是🐙为非作歹的,但在这部电影🌙里他们也挣扎在生存的困境中,碰到人类的时🌂候都非常卑微……我🐭希望大家借小猪妖看到生活中每🍖一个具体的人,他们不完美,他💴们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与😪话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电🦄影评论🤓与大众舆论中持续扩张的语境,其🍔所呈现的职场生态与🐫制度荒诞为观众提供了强烈的现实投射与👀市场共鸣;另一方面,从导演个人的创🐑作脉络来看,於水📅早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与🏧持续书写,已📥为这一主题的成熟化奠定👘了深厚的创作基础。正是在宏观的🚟话语结构与微观的创🐙作心理的交🎾织之中,《浪浪山》得以在当下获得广📥泛的文化效应与产🎠业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公💡众平台发布了🎧最后一条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑😶通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种🏸姿态回归了——只是背景变成了一个👣名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一🛳些悬而未决的问题:天生平凡的小🌨猪妖一家,又怎🥎会拥有强大到🎹得以抵抗黄眉的神秘咒语?拥有强大🥐力量的“nobody”,还有权利代表🎵当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🍢命毫毛为代价,部分填补影片内容💍的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许🥃我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到👢生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的🐷困局与打工人的宿命:在封神宇宙中寻找生🥂存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作💂之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动📹画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要🛄这样一路风情地走下去![EB/OL]. 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城田安娜/Jacky Blondie/ろりぃ/星宫一花

(青岛日报/观海新闻记者 Mio Mikiru)

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