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北京时间7月9日凌晨，世俱杯半决赛，切尔西2-0淘汰了巴甲球🍗队弗鲁米嫩塞。此役，切尔西旧将、40岁的蒂亚戈-席尔瓦表现神勇，可谓虽败犹荣。

蒂亚戈-席尔瓦被🔶中国球迷戏称为弟媳，他有着非🍚常丰富的职业生涯。此前，他曾效力过AC米兰、巴黎🏩及切尔西等队。2024年夏天，席尔瓦结束🐶了他在切尔西的5年生涯，回到巴西踢球。

没想到的是，40岁的席尔🐁瓦在巴西联赛中依🛠旧大杀四方。这次来到世俱杯的舞📡台上，席➗尔瓦同样游刃有余，表现非常稳定。在他的带领下，弗鲁米嫩➕塞爆冷进入了半决赛。

对阵切尔西的♏比赛前，席尔瓦动情表示：”我对切尔西🗜的支持是永久性的，我会永远感谢这家俱乐部。“而在今天的比赛✋中，席尔瓦再🍥次展现了自己不真➕实的状态：贡献6次解围、2次封堵、1次抢断，5次长传全部成功，成功率100%。

弗鲁米😆嫩塞输掉了比赛，但席尔瓦没有输，他依旧是🧘球场上的斗士、英雄。赛后，席尔瓦与多🔟名切尔西球员拥抱致意，并和查洛巴交换📻了球衣。看到席尔瓦与🤳球队的关系依旧如🎽此融洽，很多切尔🎺西球迷当场落泪。

世俱杯结束后，席尔瓦将🐞休息一段时间，然后🔦继续征战下个赛季的巴甲💯联赛。席尔瓦与弗鲁🤼米嫩塞的合同将在明年🗑夏天到期。不出意外，届时41岁的他会选择挂靴🔢。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院🥛教授　　陈满琪 中国社会科学院社会学研👤究所研究员　　陈丽君 福州🕥大学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民🕡大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🖋遍关注和🗻使用的流行概念。当代青年在✖与互联网的相互塑造中成长，媒介技术和数🦏字技术赋能为其构建😩了多🃏维情绪价值体系，重塑着他们的✒情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对🚦于理解当代青年精神生活和社🏺会心理诉求，引导他们理🎑性认识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本🥟刊邀请相关领域专家学者，从社会心理学的🌹视角，解读情绪价值的🏀丰富内涵、典型表征、社会根源与引🐩导之道。　　1、从个体与社会的🐂双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🛹价值是当下📺中国青年群体的一个流行🍟现象。什么是情绪价值？如何从社🍱会心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是😊近年来💥流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经🎹出现在消费🚤行为领域并得到重视。这一概念💌强调顾客在产品使用、服务体验或品🎵牌互动过程👤中感受到的情感收益，即积极情绪体🤛验(如快乐、满意、安全感)与消极情🌱绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🌄品或服务的情绪价值，能够增强顾客🙊满意度和忠诚度，使企🚳业在市场中获🐰得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐✳从商业领域拓🦋展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情👫境下有不同🐊的内涵。例如，亲密关系中🚾的情绪价值是伴🐲侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在🌍焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励Ⓜ、冲😗突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能📝力，成为超越物🚯质条件关🔹系的核心竞争力；在职场中，情🐄绪价值是年轻员工🔼通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与🤚人格尊严，将和谐氛围、被尊重感📳视为与薪酬同等重🌟要的劳动🥢补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🤱媒介内容获取💫即时心理代偿，通过轻松综艺💰等填补独处空虚，在碎🔲片化生活中构筑可📏预测的愉悦舒适区，实现低门🥞槛情感补给，等等。　　齐玥：在社🍤会生活诸领域中，情绪价值在👽消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决🙅策受到多种🐗价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🔮关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更🐽多关注愉悦、舒适以及与品牌🏷相关的情感联结等，即消费者🌨期待能够在消费体验中引发一🥃定的情感状态或🚖感知。近几年，越来越多🌰的研究致力于将情绪价值🧐和功能价值区分开来，不仅考察其各📷自影响，还研🖋究它们如何交互作用📫以塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分🔎析可以得出这一结论——情绪价值是一种🎩对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另一种🙁价值，具有强烈的心Ⓜ理学意味。在服务行业，服务员通🛩过调节个人的情绪🌯呈现出与角色相符合的情绪📺表达以✖提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那🌚些能够疗🏻愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🗻找到能够让自己🔏获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的🌼取向是关注“人”，真正重要的问题是探讨做🥎什么才能得到或🐼提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实🦇现是指个体Ⓜ通过某种方式从人、物或特🏥定关系中获得积极的情绪体🗻验和精神满足。在这里，情⛰绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🌿值追求。由是观之，情绪价值的话🛺语流行和🚂对情绪价值的追求过程，实际✂上是一种价值主张的建构过程；青年群体📯表面的情感🎨满足方式变化背后，是社会价♑值观的动态变迁及中国🛄社会的整体转型。这正是我们理解青年🛸群🎖体追求情绪价值这一🏦现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体☕追求情绪价值有🚝哪些典型表现？这些🥪现象又反映出当代青年的哪📷些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🕺价值的追求渗透在他们🔃生活的方方面面。比如在选择伴👥侣时特别在意自🐏己的情绪对方🥣是否“接得住”，在职场上🚩拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻🎍松综艺、搞笑短视🚛频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤💸立行为，其背后蕴含🙉着青年群体在🦐特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间⚓及情感联结等深层次需求的🗝主🛣动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提💗供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合🔃的或幽默或讽刺的表📐情包作为主要沟通工🕥具，用轻松、幽默、视觉化🎃的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲💃突，维持和谐🗿的社群氛围，将表情包作为冲突🍑的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🐙和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们❔可以选择不向他人求💬助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的♈感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全和非🖊评判性载体，如匿名的网络社交平🔗台、现实中的🌘匿名陌生人、自然空🍽间或人为物理空间。这其实都体🍤现了当代年轻🈯人力图在人际关📡系中寻求安全😑感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🔳互动质量的关键标准，既不愿意给🏝对方造成情感负担，也不愿意过度㊙卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用🌴高效而低风险的方式建💍立形象、延续关系。但这并不🤭是真的要与社会断联，而是寻🙅找一个暂时的情绪独处室，从而🧚构建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿性的情👣绪消费，也是青年群体普🍷遍采用的获取情绪价📍值的方式之一。市场敏锐🛵捕捉到青年群体的情绪🎒价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🏞式等现象由📰此应运而生。它们意在通过具🎭象可感的物品或体验，为个体提供📑情绪安慰、身份认😗同与精神慰藉，以缓解现实压力😭与内在焦虑。比如，许多青年会在🕋情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于🤽物品所承载的陪伴感🍊与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🎵活动的兴起，也是青年群体在都🍬市孤独感与高🌗压工作间🚲寻找微小幸福与情绪联结的🌧方式。这不仅体现了青年🍡群体对正向情绪🥉体验的渴望，也折射出他们在社🏓会竞争、身份👓焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值的🀄主动索取与心理补偿，成为连接外在社💦会与内心♋世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现🐲实和大数据等技术的普及，情绪价值的实🆒现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群🕷体越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青🔥少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🍯议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🐠面对个人压力或人👝际困惑时，宁愿与AI对💤话也不愿与真人倾诉。这些情感智🌸能体通过自然语言处理和情感识别技术，能🦑够模拟出高亲和力的对话风🌖格，让使用者体🥪验到亲密的感受。除此之外，AI宠物🎹也在世界各地热销。这些⏳产品能够基于⏫算法提供情感反馈，不仅缓解🕦了现代年轻人的🎿即时孤独，也为他们实现情🔳绪价值提供了多样化🐥的新方式。如今，从社交媒体的形象👑化互🌗动和沉浸式数字体验，到大数据驱动的🍗个性化情绪触🚾发，再到情🤨感智能体的情感陪伴与依恋机制，技术的⚪发展为情绪价值的多样化满🏗足提供😧了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流🌛行的“搭子文化”，也是追求🦓情绪价值的典型表现之一📐。“搭子文化”具有鲜😽明的功能模块化特征，每种关系都精准🎤服务于特定活动需求🤽：健身搭子离开👘健身房便互不打扰，图书馆的🏎学习搭子合上书本即各自⌛回归生活。作为搭子的双🦅方彼此默契地奉行🐏“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩🛅情感成本的方♊式提升情绪收益。而搭子文化☔的出现，实际上是社会数🚎字化转型🧕带来的社交关系❤形态变革。搭子🕠的建立往往需要通过线上🛋社群等进行⏯即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在💁半天甚至半小时内便能👁促成共同观影，而观影结束即🎾意味着搭子关系的自然解除。没有完善的数字🚦基础设施和🎥社交平台按兴趣标签进🎚行精准算法匹配🏺的技术赋能，个体就无法达成这种🌺社会连接。可以说，没有社会整体的数字👡化转型，也就没有这类情🚴绪价值的展😙示空间。　　3、“情绪价值”流行背后✳的社会心理基础　　主持人：追求情🔵绪价值反映了新时⚪代青年在哪些层面对美好🎨生活的向往？如何看待追求情💈绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对🔏情绪价值的追求，是社会发展进步💨的生动注脚，反🕯映了其主体意识的觉醒、情感🚊智慧的成熟以及🗜对更高质量生活体♎验的追求。这种对情绪💰价值的高度重视与主动🍒建构，不是简单的感📐性偏好和刺激寻求，而是反映出社会转🦄型期青年群👋体心理需求的代际演进与👆价值重构过程。具体而言，有以💈下两方面特征。　　一方面，工具理性与🤨情感理性并重。青年一代并不🦎是拒绝实用🧑价值和绩效指标，而是拒🏵绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表🐞达出作为独立情感主体而🧞想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价🈯值的追求，是他们对人格🍦完整性的捍卫，体现了新时代🛋青年从🌔基本生存向全面发展、从物质满足向精🌇神丰盈的需🚼求跃升。　　另一方面，边界意🤩识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需🛡求并行不悖的是🙎当代青年对社会🚪关系“边界感”的空前重视，他们更期待🖕在适度的社会连😮接中守护个人的主体性。其在追求情绪价值✍时，强调的不是单🤩方面无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应🤸对周遭压力和🐯各种不确定性时能够🎍保持心态的韧性，在复杂而快节奏🏗的生活中🤫实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动🎍态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🐊流行并非⚡孤立的个体需求显现，而是一种具有集体🐘性意义的社会调节方💗式。社会情绪🥪是社会心态的核心要素，而🏊个体应对社会情绪的调节🖥方式也日益展😗现出两种并行逻辑：一是个🔊体层面的自我调适，二是🈴通过从众与模🚉仿的方式实现群体性调节。情绪价值之所以㊙被凸显，很大程度上是👽因为其稀缺性在当下社🔤会语境中日益显著，而这种稀缺背后的🏍社会心理基础，主要体现在以👨下几个方面：　　第一，自🕧我价值的强化。现代青年更倾向于从👬自我出发构建价值⛵判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使📧他们更容易将情绪价🆕值作为衡量🛹与他人关系的重要标准。第二，情🐠绪在个体价值体系中的权🎓重上升。随着物质🎂生活水平的提升，青年群体对精神🤩层面的追求愈发突出，情绪愉悦被🤼赋予前所未有的重要性。这不仅体👶现在消费领域，还体现在职🐚场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🏰导机制的缺位。在快节奏与🧢高压并存的社会中，个体负面情绪🚡堆积却缺乏有效的😌宣泄通道。心理支持体系🤪尚不健全、公共空间共情性不🔸足、社会关系趋于🧜工具化等问题，使得青😄年群体更多依赖于亲近他〽人或📵虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以✊流行，实则是👘一种对社会压力、关系疏离和个体心理调适需🥨求的集体性🥄回应，是对当代🎺社会心态中个体👍自我与社会🥏支持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🍀到消费文化，情绪价值已逐⭐渐内嵌于多元👋社会领域之中，成😀为青年群体在高度复杂社🐏会结构中试图寻求心理支撑与意义感的关键📿路径。　　陈丽君：青年群体对情绪🐤价值的追求是他们在快♊节奏高压生活🐂下的一种🈸心理调适策略。面对🐄经济增速调整、职业发展不确定⚪性增加、原生🧢家庭代际隔阂等系统😺性压力，传统物质💅保障路径♉的预期回报变得模糊，而真实可触的👍情感联结却日益稀缺。这使得青年🍹一代将对安全感的渴🥉求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体🌶验”。他们渴望在🖖波动中被深度共情、在迷惘中被真切看🎀见、在碎片化情绪中🔵获得连贯回应。因此，情绪价值被🛐青年群体视为在不确定🕥中相对可控、即时兑现😘的安全感🍐来源与精神支撑。此外，互联网内🍜容生态的丰富，客观上也提♟供了随时填补🌳独处空白、缓解🏒孤独感的电子资源，这些网络内容🍂既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多⛵的社会互动，又因其⚡内容的丰富性而让青年人👑在自主选择内容的🚎过程中感受到自我🛑的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年🅱群体在特定时代背景下对心🐆灵安顿、个体尊严与生活掌🛌控感等🐆美好生活维度的正🤾当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进🚁关系和谐乃至推动社会文化进步⛴的积极意义。然而，也需🤸清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供🦐给可能导致内在情绪调🧤节能力弱化；算法茧房🤽易窄化视野与个性；对即时满足🎐的追求可能损害深度思🎯考与延迟满足能力。因此，关♿键在于引导青年构建多元、健康、可持续的😛情绪支持系统，在珍视心灵需🥍求的同时，培育强大的内在韧⌛性与现实连接，使其对情绪🎄价值的追求真🐼正成为通往美好😐生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价⏭值多被理解为消费或体验过程中🙁追求积极情绪、缓解负面情绪🕰的功能。这种正面情绪📄不仅带来当下的愉悦，还能⏱够拓宽个体视野、构建长👿期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理🐯资本积累机制，超越了单纯的🔒即时满足。也就是说，情绪价值并👱非仅是短暂的好感或舒适，而是一种推动个体📃持续成长的内在能量。在当代社😑会转型与数智化浪潮中，青年群体🏻越来越倾向以“自我表达价值”来建构身🔎份与意义，更🚆注重自我表达与实现，包括对个性化和🐄情感体验的追求。在此背景下，情绪价值⭕成为他们在数字平台、艺术创作和社🌄交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅🍨是为了获得认同，更是对自身存🍼在状态🥅与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面💻临着一种“积极焦虑”，即对未来的🛂不确定性和对理想生活的渴望，这驱使他们🚯在情绪中寻找真实🚔性与自我实现，这种焦虑本身便🛐是一种向上的力量，推动个体主动构建🌀更真实的人生蓝图。青年群体将情绪体🐍验视作与世界“共舞”的方式，通过情感👯共鸣来确立自我定位，并以此投射对未来美好生活的期许🐍与希冀。因此，情⛎绪价值已超越单纯的对情绪满足😝或积极体验的追求，而成为当代青年💳群体以独💷特方式表达自身存在🍱体验与心理需求的💸载体，同时折🧑射出他们对当前🎠生活质量和未来美好生活的🥈社会心理向往。　　4、为🕠青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🏏如何才能提供更多情绪价值，保障和🧒提升青年群体的情感福祉📃？　　吕小康：青年💝对情绪价值的普遍关注与主动实践，已超越💩个体心理范畴而上升为具有🍭普遍性的公共诉求，因而也就🚯构成社会治理🗝过程中必须关注的重🚕要社会心理议题。它揭示了在高🍰质量发展阶段，为🗾青年提供充沛的情绪价值供给、保障青年的🚭基本情感福祉，是促成青年🚏全面发展不可或缺的核心🥛要素。这意味着国家与社会必须高🐟度重视青年群🦓体的精神家园建设，理解、支持和💘引导青年对情⛳绪价值的合理追求，积极营造更🚹具包容性、支持性和安📏全感的社会情绪氛围，为青年构建积🎫极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🦓展、民族繁荣昌盛的⛑青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教🖐育方面，引导青年树🎶立健康的情📒绪管理观，接纳而不纵🍟容自身或他人情绪，追求真诚的共情🕦与相互🤟滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为😶情🕺绪调节的辅助工具，但要警惕智能技术依赖，不能用人机连接替代真实🍾的人际连接；积极参📝与人际关系与社会事务，同时注重维护心理边界🏻，避免过度卷入情✉绪旋涡。　　在技能培训方面，大中🧤小学校可在心理健康类🗜课程或心理健康教育项目🍸中更多开设“情绪👣认知与管理”模块，开发😼识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展💷情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培🏋训学生的情绪管理技能；社区🏇可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专🐙业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从🈳业青年等青年群体提🧓供免费或低价的💊专业情绪疏导讲座和服务；企业可通过⚫实施管理层情绪领导力培训、员工情绪🌭管理培训和员工心理🎒援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实🎑操课程，及时疏导🍫不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工🖇作氛围。　　在数智📙赋能方面，相关数字😄平台可进一步开发模块化、个性化的情绪💄调节课程并以合🐤理的价⤵格向公众开放，供青年群🍘体进行自助式情绪调🏛节；社交媒体🌳平台可通过大数据㊙分析技术建立情绪风险预🏡警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预📸热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🌌相关平台在遭遇突发事🐁件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开🚂情绪价值的来源不谈，仅就情😈绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一🌏体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接😋纳的情感体验，使人获得主观幸🦓福感与心理充盈；另一方面，若对情绪🕛价值的依赖逐渐取代个体💹自我调节机制，便可能📖陷入持续向🍭他人索取情绪支持🈶的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与独😁立应对的能力。　　真正高质量的情🐀绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是👉无限制的安抚与迎合，而是一🚏种既能提供情绪慰藉，又能激发😱自我反思和内在力量的支持🏊形式。重点不在于社会如何🌎一味“满足”青年人😧对情绪价值的需求，而在于青年📍人如何通过有边界、有节制的情🕹绪支持获得更🍨清晰的自我认🍷知和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🛥培养尤为关键。越来越多青年主❕动参与“情绪笔记训练🍱营”等新型心理成长活动，帮助自己不再依赖🍮外界提供单向度的🌀情绪价值，而是🖍逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将🤜情绪价值转化为成长动力，青年才能真正摆脱📌情绪困境中循环索🤝取的消耗模式，走向更具弹性🆑的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🔣度设计、文化🔉规范与群体互动三⛄重机制保障青年群体在职😈场中的情感福祉。例如，社会可建立职👑场情绪价值的制度化🧓互惠体系，通🐬过健全法律法规要求🗄企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从🐻而降低青年群体应对不当管🕢理的情感消耗，使其能量聚🤐焦于成长性需求；在媒介宣传上📗减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立🔂，转而⭕构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与😽青年员工形成情感同盟，重🔞构以共情与尊重为😥核心的职场规范；在社区🧒与数字空间发展同龄人🥤互助社群提供工具性与情绪🕔性支持，以此补🍢偿原子化社会缺失的🌑归属感；推动平台算📖法设计伦理化，并将👆媒介素养教育纳入公共课程，培养青年群体🔳对数字内容🐭的批判性使用能力；引导青年人🚵学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情📈绪充电方式，区分“自己的真实需🧛求”与“算法诱导的♿需求”。这些举措的最💳终目标是构建多层次😖情绪供给生态：让青年群体既🤜享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主⏮创造和自然体验中获得更可持续🏈的满足感。本质上，这是将✈情绪价值从个体韧性责任转化👁为集体保障义务，通过改变组🕥织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联结👖感、尊严感、自主性三大基本🎡心理需🚂求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升🎍青年群体情感福🌺祉应成为全社🕥会共同关心的工作。传统心理健康干🍙预多聚焦于减少🙉负面情绪或提升情绪🐩调节能力，但情绪价🏜值作为一种正向、积累性的心理🖊资源，不仅关乎当下👺的情绪满足，更是一种对🌃自我存在体验🏐与未来美好生活向往的投射。因此，还需要探📻索如何在教育、社区、家庭及数字平💙台等层面主动提🗨供更多情绪价值，以促进⬛青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的🐹活动模式，鼓励🎸青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获得意🐽义感；在智能技术层面，可融入心理学🗽与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步🐸提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在🕧算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过🐭度碎片化、短期化，助力青年长期🏏心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青年🌡即时的情绪满足，更是😚关系自我存在体验、社会归属感与未来🍯向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨🍶学科、跨文化、技术与人文融💝合的研究与实践，共🗞同构建提升青年群体情感福祉的🦋社会生态。【日本片源更新机📙制】上🐐原愛玲奈最新力作《8月25日央行开展2884亿元7天期逆回购操作》聚焦战神🛹福利视频女妖“直播色情”，结合无码重制潮流“网络监管”，揭示广告弹窗🍡太多“未成年人受害”，炭丘🎽电子打标设备制造厂首发，永🦅久免费试看观看特权，在线浏💦览全部点此观看！中新网首尔8月24日电 (记者 刘旭)中新网🔂记者日前自首尔🕕市政府获悉，为解📥决外国游客来首尔🐩旅游乘车不便的问题，首尔市政府自8月初开展为期100天的现场集中👙整治行动。　　据介绍，此次整治🧠行动以仁川、金浦机场和🈵明洞等外国游客访问量较👯高地区为重点，投入专门的🎲整治小组，加强对乱收费、拒载和😗不友善行为的整治力度。当地时间8月22日下午，工作人员在首🚁尔明洞地🦌铁站附近开展针对出租车📍不良营运行为的整治❎行动。中新网记者 刘旭 摄　　记者22日下午来到🤵首尔地铁4号线明洞站6号出口附近，随整🈴治小组开展针对出📋租车不良营运行为的🀄整治行动。现场中文工🥣作人员全🚔俊焕告诉记者，整治小组工作人🙅员分为两类：一组身穿统🦅一制服背心，主要负责当场拦🏥截并查处🐀拒载行为；另一组则身穿便装，在外籍游客下车🐺后，用外语询问🚫乘客是否遭遇高额收费或未🍦使用🤸计价器的情况。如果发现异常，他们会立即记录🖲并启动调查。当天明洞❔站现场共有4名着制服的工🌜作人员和4名便装人员。当地时间8月22日下午，首尔市交通室运输📄指导管理组📏组长金昊男在首⬜尔明洞地铁站向记🤙者介绍二维码问卷卡片。中新网记者 刘旭 摄　　除了人力🕶巡查以外，首尔市自6月19日起在仁川、金浦国际机场🚸推出二维码问卷卡片。卡片😜上印有首尔地标图案，还配有中文、英语、日语三种语言版🍯本。首尔😏市还计划未来进一步扩大二维码举🗡报的普及范围，不仅在机场和❓酒店投放卡片，在出🌄租车内也张贴相关信息，方便乘客在遭😘遇违法行为🚿时立刻扫码举报。　　首尔市☝交通室运输指导管理组组长金🐹昊男在采访现场♏强调，出租车是外籍🕍游客抵达城市🐂后最先接触的服务，要确🏵保他们的出行体验安全舒适。未来还会继续结😗合科技与执法，全面提🈲升首尔的交通形象。(完)平和乡的案例告诉🗣我们：中新网北京8月22日电(记者 邵萌)近日，山东省审计厅发布《山东省人民政💔府关于2024年度省级预算执🕒行和其他财🥙政收支的审计工作报告》(以下简称“报告”)，其中，关于养🐴老保险基金的相关内容引发关注。山东⚓省人民政府关于2024年度省级预算执行和其他财🥦政收支的审计🧕工作报告。图片来源：山东省审计🏼厅官网　　报告显示，山东省审计厅对13市及所属县养老❔保险基金和养老服🌥务业政策落🅱实及资金绩效等情况进行了🛠审计，发现的主要🦀问题包括养老👙保险参保缴费政策落实不到⛰位、未😏及时清退个人账户资金、向不符合🏩条件人员发放补贴。　　报告披露，由于信息不畅、数据比对不及时等，2022年至2024年，2市48县养老保险🍒经办机构违规向505名死亡💙人员发放养老保险待遇241.48万元。　　根据公开信息，中新网记者不📺完全统计，截至8月22日，至少已有21个省份🍠陆续公布了2024年度预🐪算执行和其他财政收🎍支的审计工作报告。在重点民🕳生资金审计方面，多个省份都披🛷露了养老保险基金🎾审计情况。　　例如，北京在2024年度市级预算执📇行和其他财政收🏂支的审计工🎫作报告中披露，区级社保🔆经办机构未严格审核，向284名服刑、死亡人员账户📘发放基本养老金等待遇1954.33万元，向死亡工🌵伤职工账户发放生活护理费17.24万元，向工亡👚职工不符合条件的🏙相关供养亲属发放抚恤金199.95万元。　　吉林审计报告提👐到，组织对3市2022至2024年基本养老保险基👋金和职业年金管👕理使用和相关政🚼策落实情📷况进行了审计，发现养老保险待遇🙇发放未严格执行。2市违规向已死亡、服刑等15名不符合条件人🕘员发放养老保险待🆘遇34.4万元。　　今年6月，审计署网站发布《国务院关于2024年度中央预🤖算执行和🛴其他财政收支的审计🛵工作报告》，其中披露了🧡一起违规领取养老待💺遇的案例。报告显示，山西蒲县🤕疾控中心一职工的人事📿档案有14处涂改，“1岁工作、22岁退休”仍层层过审后“退休”，一🔺边领取养老金累计69万元，一边又在新🛬单位工作取酬。　　上述报告提到，重点审计了25省企业职工、机关事业单位工作🧞人员和城乡居💼民基本养老保险基金4.14万亿元。25省的2.83万名职工通过🛅提供虚假❗病历或篡改档案提前🎭退休等方式，违规领取养老待遇🧢5.19亿元。　　结合审🚲计发现的问题，报告建议，加强对养老保🚓险基金的统筹管理。督促地🚩方摸清重点人群参加养老💽保险及资金缺口情况，统筹财力逐步解🕐决；清理规范“小政策”，严厉打击不💭法中介欺诈骗保等行为❇。(完)。中新社北京8月22日电 (记者 谢雁冰 张素)2025年上海合🚈作组织峰会将于8月31日至9月1日在天津举行。中国外交部部🤶长助理刘彬22日在中外媒🈲体吹风会上表示，中方希望通过🈯天津峰会，同上合组🥜织国家凝聚政治共识，激发合作动能，发出共同声音，采取联合行动。　　刘彬指出，上合组织成立24年来，在“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”的“上海精神”引领下，从6个创始成员国🤱发展成为覆盖亚👉欧非三大洲26个国家的“上合组织大家庭”，成👑功开创出一条共护安全、共促繁荣、共惠民生、共享红利、共赢未来🧕的和平发展道路、新型合作道路。　　刘彬说，新时代以来，中国国🧑家主席习近平身体力行，擘画周边外交，推动上合组织发展，提出一系列重要🦃倡议和主张，为组织发💼展壮大、发挥作用源💵源不断贡献中国🤡智慧、中国方案、中国动力。习🖱近平主席倡导成⏫员国秉持超越文明冲突、冷战思维、零和💀博弈的发展观、安全观、合作观、文明观、全球治理观“新五观”，先🤸后提出构建上合组织命运共同⬜体，建设团结互信、和平安宁、繁荣发展、睦邻友好、公平正义“五个共同家园”等重要倡议，宣📬布中方在执法安全、经贸投资、公共卫生、人文交流、减贫等🚕领域多项合作倡议，不断🔪丰富上合组织命运共同🤺体的理念内涵和外交实🏹践。　　刘彬表示，当前，上合组织国家🧔都处于加🦇速发展的重要阶段。中方希⛺望通过天津峰会，同上合组织国家♌凝聚政治共识，激发合作动能，发出共同声音，采取联合行动，以上合组织🧞的稳定性和🌉坚韧性应对国际环境的不确定难🏒预料因素，为本地区各国人🔣民创造持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、和谐友好🌁的良好环境。中方坚信，一届友好、团结、成🔠果丰硕的天津峰会，一定👘能够推动上合组织进🤦入更加团结、更重协作、更富活力、更有🔺作为的高质量发展新阶段，为构建人❌类命运共同体不断贡献“上合力量”。　　在22日的外交部🕹例行记者会上，针🥋对此次峰会是否考虑接纳新👱的成员国加入上合组织，外交部发言🧀人毛宁回应称，上合组🔹织会秉持开放包容的原则，向所有认同“上海精神”的国家敞开大门。“我们随时🙅欢迎更多的志同道合者加入‘上合组织大🥗家庭’。”(完)

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The Lovely Luna/凪ひかる (有栖花あか)/目白このみ/水城梓

（青岛日报／观海新闻记者 佐藤麗奈）