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视频：从“听不懂”到“传世界” 看湘昆如🤫何让老戏新生来源：中国新闻网

　　中新网郴州7月24日电 题：从扎根郴州到🥅走向世界舞台：湘昆如🤺何让老戏新生？

　　作者 鲁毅 尹柳清

　　矮子功蹲身挪步📯，身形灵动；水袖功挥洒自如，飘逸若仙；凳子功旋转🤨跳跃，惊险绝伦；吐火功烈焰喷薄，震撼人心……湖南省昆剧团🚆古典剧院舞台上，湘昆演员的精⛵湛技艺令人🈲目不暇接，引得观众连连🥦叫好，一场🔮沉浸式文旅演绎《湘遇·湘昆》正在上演。

　　昆🛫曲起源于元末明初的江苏昆山。明万历年间，昆曲传入湖南，与当地民俗和地🥀方戏曲交融，历经数百年积淀，以湘南郴州为据点，形成独具特色🈷的湘昆。然而，昆曲的“吴音”与郴州的“楚语”差异较大，曾因“吴音难懂、不接地气”而一度被冷落。

图为《湘遇·湘昆》舞台上，明代昆曲传🤖人柳生在家乡郴州推🏺广昆曲受到当🏁地乡民质疑。记者 鲁毅 摄

　　《湘遇·湘昆》以此为背景，讲💗述明代昆曲传人柳生在杜💎丽娘引领下，于家🐆乡郴州结合湖湘文化元素变革昆曲，从昆曲严谨的“手眼身法步”中融入湘风楚韵，最终创🚏出湘昆并获乡民认可的💙故事。这一艺术新生，正是湘昆数🍰百年求变、创新的缩影。

　　“相较🧞南昆的细腻婉转，北昆的豪迈高亢，湘昆在融入🚿南北特色及湖🥧湘文化后形成了‘声调高亢、吐字有力’的独特气质。”湘昆传承人、湖南省昆剧团副团长刘婕👟介绍，除了唱腔，湘昆表演🍾形式也有不同，比如在部分湘昆经🕋典剧目中，为以🌛文戏为主的小花旦设置凳子功🔈等绝活演绎，用文戏武唱的形⏹式让角色更🎡为新颖饱满。

　　《湘遇·湘昆》柳生扮演者王福文🏀在演绎中同样🚿大胆创新，“唱👥练做打全部都有创新，跨度很大。我把台词加快，减少戏腔，所有念🥡白的节奏呈现轻重缓急💛加快的节奏，在动作上将身段🚶放大，并加入一些🐋舞蹈动作，让观众更🌓容易接受。”他说。

　　湘昆的🥅创新之处不仅体📩现在唱腔和表演形式上，还体现在对传统📉剧目的🌆重新编排和演绎上。《湘遇·湘昆》导演赵旭介绍，《湘遇·湘昆》选择现代🔪流行歌曲作为主题曲，器乐搭✌配和配乐上也添加了弦乐、交响乐等，通过现代音🈲乐审美和古老昆曲唱💮腔的碰撞与融合，既拉近与观众的距离🥖，也让观众感受到⛅不一样的昆曲。同时，《湘遇·湘昆》以沉浸式表演打破剧➖场的“四堵墙”，从剧场入口🏁处的乐器体验与戏服展示，到演出🐹中角色跃入观众席的灵🔁动互动，观众已悄然🈲成为戏中人。

　　“每一个🦕剧目的精彩片段，都有点现🥘代音乐和现代台词，很好接受，沉浸式的表演🏍让我感觉自🏂己也在戏中，没法走神。”沉浸其🔻中的观众梁赛兰说。

　　舞台之上，现代🎰声光电与数字光影等现代舞台艺👔术的应用，让观👂众在品味传统戏曲之美的同🎤时，亦能感受到现代艺📈术的魅力。柳生返乡时，层层🕠帘幕如同时空之门，他仿佛😿穿越岁月而来；杜丽娘亮相之际，光影勾勒出朦🚬胧游园，她迤逦移步，雾气氤氲间虚实交错……昆曲的写意美学😎，由此被推向全新境界。

湖南省昆剧团走🦁进联合国在🐢肯尼亚举行的“文明对话国际日”纪念活动。湖南省昆剧团供图

　　湘昆的创新不🚅仅让它在国🚒内广受追捧，更在国际舞台🎀上大放异彩。在郴州，湘昆✖已走进小学校园，成为课🆗后兴趣班的特色课程；每周五晚，湖南省昆🌍剧团都会不定期为观众🖐奉上精💽彩的湘昆演出。剧团曾携昆曲版《罗密欧与🤪朱丽叶》亮相英😳国爱丁堡艺术节，开创了东🌐西方戏剧对话的新范式；在联合国肯尼亚“文明对话国际日”纪念活动现场，湘昆的表演更是惊艳四座。如今，湖南🍧省昆剧团已出访10余个国🕍家进行演出交流，成为向世💒界展示中华优🛬秀传统文化的亮丽名片。

　　回忆起用🎚水袖演绎朱丽叶的经历，刘婕更加确信：中国戏曲独特👡的唱腔、身段和服饰，具有穿🍣透人心的力量，能让艺术跨越国界、直击心灵。“虽然语言不通，但原汁原味🚝的昆曲表演不仅能🤼让外国观众理解，更能让他们🛋静心欣赏。”刘婕说。

　　“湘昆的梦，是记忆的光，手眼身法演🔘绎着时代的光……”如《湘遇·湘昆》唱词所咏，湘昆的守正🔄创新之路，是记忆与时代🌎的双重奏鸣。当古琴丝弦🙂在郴州悄然拨动，湘昆已携着六百年积累🎂的底气与求💿新求变的勇气，焕发勃勃生机。(完)

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哈尔滨工业大学，太宝藏了吧！

黄哲敏(重庆🦏大学美视电影学院影视系讲🚨师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制🚚片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走💡红。作为奇幻动🙍画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🥃打造的首部长篇改编作品，上映一周时间里🛢，影片👉累计票房突破5.74亿元，成为我国影🚯史票房最高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的➰势头于市场⏳与评论界持续发酵，不仅稳居同档🕊期票房前列，还在社交😛媒体与评论市场引发了🕳持续的长尾效应。这部影片在延续前🌃作成熟的“上美影”水墨😜美学风格的同时，进一步拓展🍃了故事的世界💩观层次与叙事纵深，书写出📍一则兼具当🍬代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故🏯事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐🌪僧师徒四人西天取经路过浪浪👊山，各方势力皆🐆觊觎唐僧肉，其中便包括了⤵主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪🌅，也就意味着能够🍜分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🦇蟆精惹怒了上层，不得🌻已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🛐大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🚙徒四人一步取得真经。他们先后🗺找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充⛓了一支西行团队，影👐片故事由此展开。　　影片监制💨及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构👶想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🥑作也非续集，而是一个拥有独立设定的、与短篇平行的作🕟品。不过，两部作品所呈🈴现出的基本🏽气质是相近的，只消微微置换，我们立马可🐾以获得一则充满讽刺意味🍸的当代寓言：不论底层🌺小妖们如何努力工作，似乎永♌远无法打破固🥟着的阶级壁垒，这一壁🧘垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活⌚环境似乎🚴并不因个体努力得以转变，而是更🚊加依靠某种天生/既有⛺地位所赋予的、被普遍承认的合法性证明。正如导演於水在访🏩谈中亲承：“在创作时我没📭有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分🛅镜做出来后，才觉得这就是当代⛎职场人的生活，我才意识到大家确🤟实在这方面共🤚情了。当代人在职场中🛡遇到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校🔊等各个环境中可能都有类似😙的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前🚸关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话🧐语中反复验证，一个更有意思的🐰问题是——近年来，这一指涉底层劳动🤰者处境的流⭐行标签，如何从网🌿络亚文化演变为评论市场的高频🌱词汇？又为何🕢在当下的电影舆论场中能🐸够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种转变不仅体📕现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🈁电影市场对“打工人”经验的持续演🥣绎中得到印证。这些作品在🌍类型与风格上或许各异，却在角色设定与📰情感内核上呈现🎱出惊人的相似性：个体被📟困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小的能动👥性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃💛于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内地农村到沿🌙海经济特区(如深圳)工厂、企业🏊工作的农民工群体。改革开放后，这一边🕶缘职业称谓迅速北上，从而进入普通话语境😞中。上世纪90年代后，城市制造业崛起🍰，农村人口大幅向🏑城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓📒也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带🏠有强烈的地域迁徙色彩和⌚历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出现🐊了以进城🔄务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🏔为改革开放语境下大众文🧖艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随🎎着市场经济深入和就🎨业形态多样化，“打工”的含义逐渐🤓泛化。“打工者”不🐅再局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也📈开始用“打工”指代自己的👵工作状态，这一语境下，“打工”多🗡为自嘲和无奈之语，强调其🐒工作中面临的艰辛、压力、困惑以及🐁对制度的不满与讽刺。而早🗽期中文互联网，如论坛、博客等社交平🧗台，则成为这种自嘲🖕文化的传⏸播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🐪主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近🌇病毒式地占领了中文互联👖网的热词版面，随后被主流媒体收录为年度😇热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指😼涉外来务工群体⏰的语义，扩张为覆🐉盖办公室白领、普通工人、青年学生🧐在内的更广泛的劳动🕜者群体，形成了某种🏤集自嘲、解构、共鸣于📗一身的典型文化症候。　　将目光转向电👌影，在🈷我国导演群体的创作中，将城🌗市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🛏鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🎏确聚焦于北🎶漂打工人群，展现了一个大众生🚼活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新🚹闻事件为背景，再度讲述了🚥一名底层青年打工仔小🛃辉在流水线生产、家庭、爱情✒三者间游移并最终走🔢向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🐾济向市场经济转型中传统工📯人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外🈚来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内⛽文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的👷城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异🦂乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关😴注都市白领生存，讲述职场背后的🐅竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂📠青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处❄的时代语境密切相关。从计划经济🐲向市场经济的制🕶度更替，到城镇化🌕与人口流动的加速，再到互👶联网经济崛起带来的🥦劳动形态变革，不仅是个人命运🤫的写照，更是特定历史阶🔎段社会结构转型的⚾缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐🌝渐与官方话语合流，成为了某种时🅿代精神塑造的反映，典型如文牧🗺野执导，讲😯述城市青年打工群🖲体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在🐓当代网络文化下返🏎乡创业的农村题材影✡片《一点就到家》。与此前偏🅾向揭示现实困境、呈现结构性压迫的影像不📇同，这一时期🌬的作品更多地承载了励志叙🤟事与时代正能🆚量的导向，强调个🕤体通过奋斗、创新与团队协作实🚆现🍽阶层跃升的可能性。这种转向不仅🤠契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建🤖了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式🔅，从而😰在官方话语与大众情感之间✖架起了一座桥梁。也正是在🌡这一时期，电影市🕋场开始出现另一批和“打工人”生活高度🥓相关的影片。这类影片一般沿用🚚喜剧类型，通过强设🍁定情节，呈现个🍟体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并🔞没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事🛂内容上，则已🚜经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类📩文化标签进行辛辣而大胆的🚗平铺直叙。细究🤑其故事构架，大抵可分为以下三😖点：其一，制度🍓化的阶层再现。通常以一个🎪层级分明、路径封闭的组织结构空间🛃为故事的🕶发生基础，揭示⛴社会资源在制度化选拔中🍒的分配逻辑。其二，权力秩序的荒👀诞性，通过喜剧、讽刺等类型🧗手法夸张权😶力机关运行的非理性逻🕧辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层🚵或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构🚯性压迫🍻下的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会千军✳万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭🖤锅具，却💈因无意间磨去锅上的刻字引📌来杀身之祸，而蛤蟆精🐥即便已被驱逐出📖浪浪山，仍🌿执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它🤷已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的🥖影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使🏸命也似乎是🥌当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危🗂的年代，个体🖤反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜🔲剧电影《年会不能停》以企🏝业大裁员为背景，一次阴差🈚阳错的选调竟引发了🎷一连串的职场闹剧，吊诡地揭🤳示了一套荒谬的企业层👒级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态😶的讨论，讲述了一🎮出草台班子式的创🏖业闹剧。这些影片虽在题材🏠与叙🗳事策略上各有差异，但无一例🎎外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类🖕型叙事的核心意象。这些形象始终📠承载着对打工人🕎劳动处境的凝🛰视与感知，集中💬呈现了在特定制度语境下⚫个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观🌲众倾向于将影片中🆔主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调🐞侃与批判之意，如今年的现象级动💡画电影《哪吒之魔童闹🔻海》，在“人心中的成📚见是一座大山，任你怎么努力都休🎟想搬动”背后，实际上反🎴映的是大众对于三🍠界封神🕧榜等级秩序的控诉。个中🉑典型则是影片中🗑的主要角色申公豹，尽管他凭借着自🥈身努😗力考入玉虚宫，但其出身始🎴终不被主流认可，终日勤勤恳恳却🎤永远无法触及十二🐯金仙之位。有论者认为，昆仑十二金👃仙的选拔机💺制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下清一色的人族🔗修士，即使太乙🔖真人终日醉饮误♐事仍能获得重要法器，而勤🍴勉修炼的申公豹只因妖🤾族身份就被排除在核心🎱圈层之外。这种结🤟构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的🙆隐形门槛，或是互联网🚳大厂、公务员、事业编等对35岁🏗以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪🤙吒在该片中为重塑肉身，历经考验的情节🔩也🍕被众多网友喻为某种“职场人的打怪升🥊级指南”，甚至有论者🎒以哪吒情节与基层工🕯作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工🉑作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关🥐联的合法性几😟何仍需推敲，但可🍥以确定的是，这种关于“打工人”处境的故🆚事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产🐿业策略在近🌸年共同变迁、相互耦合💒的产物。它们🏢既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反🍺过来通过影像叙事不断加🐒固这一文化想象，使其成为一种🍁可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于👐将虚⚾构情节与自身的生🚆活经验进行平行对照，更乐于在这种带🎓有自嘲与批判色彩的虚🤨构世界中完成情绪🤷释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影🧥片相比，《浪浪山》显然要更为残酷➖一些。直到结尾，四只🏇小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的❓，正如片尾🔍的那行字幕，只有“每一个勇🐝敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事🗝李善德、阐教⛽先锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎🧞被剥离了所有社会身份，甚至于被⏬完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🐮尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🌑就和如来认识，猪八戒🗨和沙僧都是天将转世，唐僧更🎊是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯🕴常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价值的资源🙉。布尔迪厄强调，象征资本之🏹所以能成为有效的“资本”，在于它常🌬被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式🐼和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🐕像是一种被授权的文化仪式。而在我国👙本土文化语境下，“西天取经”的故事🌒早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🚢为传统意义上的“文化偶像”，还是近年🈯来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当😲然是他们去取经”，而🈳鲜有思考为什么一个普通妖怪⬛不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取经故🍰事，天然😿地挑战了这套象征🚜资本的垄断逻辑。他们没📧有背景关系，没有神格，但依然义无反顾📚踏🍊上了取经之路，这无疑是🍇影片最动人也最为深刻🏋的部分。不管是《小妖怪的夏天》带🧝来的良好口碑，还是影片在当下😄评论市场的火热，都汇♟聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🚭居的精神世界：它交织着讽刺与😺控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🔂自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自🐣身的创作脉👫络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯💅至20年前。2001年，毕业于计算🧑机专业的於水决心改行学习动画，并以总分第一😊的成绩考取了北🈴京电影学院动画🗝学院的第一届研究生。三年后，於水创🚎作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以💽动画为主，混合了部分真🥃实影像的动画短片作品，讲述了🐉一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐✳一枚硬币，最终引发了超级大国🍧之间的核战争，也阴差阳🐊错引出了乞丐本人的🍻坎坷人生。在这部作品中，我们已经可👣以窥见於水日后🦈的创作底色：通过👪夸张的因果链条，把个体最微小的🚅举动置✳于庞大的社会与国际体系中，揭示了个人在权力🤦结构中的脆弱🐖与无力。一方面是对“小人物”命运的敏🐩锐捕捉与同情，另一方面，则是🎛通过自我介入、自嘲、媒介拼贴🤼的方式，对看似精🌑密运转的社会机器进🗑行大胆而尖锐❗的讽刺。　　2010年，於水创作🌗了动画短片《火红的青春》，其以🔜建国初期的一名纺🤚织女工为主角，以一种“无产阶级👝的历史意识”，挑战了新世💈纪我国社会文化中🗽的国际观💳念与风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人再一次将个🐟人生命经验置于世界格局🦄与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在🤖历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代👄的变迁愈发令人感到陌生😑与遗憾。需要提及的是，旧中😎国的纺织工业是中国近代工🦏业中最成熟、最发达的产业，其所囊🦁括的民族资本、劳动力与市场份🦌额，都在国民🎴经济的运行中🏡起到了重要的影响。而由于旧中国妇🏻女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又🎊在整个新中📕国纺织行业建设中起到🏢了重要的作用，不论是上海第十💥七🤰棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛👝国棉六厂郝建秀，都是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕🛤上这一😄个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🦔上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠🌃定了於水影片👊中独特的历史气质。　　对历史🔻的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后🕸来在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微🥓信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞👴生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更✖像是一次文字实验，其并不是依照🍕时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到🍛人们说，中国人缺乏🙎信仰。仿🏣佛这是治愈中国各种不良现状🌸的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐🧤的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🤐有一个最基本的原则，对好🎆的事物赞赏，对坏的事物👡批判。这是最最最⛷低的底线了吧？但现实中，国人有很🎇多投机者和没有原则的人……所🧞谓的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人🥝处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分🚋别以“10岁小女孩在电梯😀里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青🕧少年儿童的暴力和犯罪问题与📓“我”对🤫年少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体👋展开，既像个人随感，又夹杂着🥥虚构化叙述。当然，不👀变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以🌦细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨🐸水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯🎙一根一根吃”，甚至在厕所里尿😻尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端🏿滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上👈初中。再后来，听说他在➗一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里🎓，“否否”便以这样一种🛂冷酷而略带🔯戏谑的形象出现。也正是这样一🥠个形象，催生了作者首🚴部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片🌞中，愤怒是否否🔦的关键词。因为对🎲丑恶的愤怒，就是我们🙅的正能量。”系列片的故事都围绕着青🤞年“否否”展开：胡海镇的🏿中山路上缺了一个🚜井盖，恰逢领导视察，镇长便👴下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到👮处封路设卡，细究得知😥只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德规范大🥋声喧哗，等等，故🔤事以否否为视角，展现了一桩桩💓日常生活中🎃令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解⌛决。作🏪者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与🚃流行爽文中无所不♟能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在🍠于，作者直面了💨社会生活中的切实问题，虽只能以🎐动画的方式固执而理🌿想地解决，但毕竟留🚍下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对彼时的电🕴影市场的观察直接有关。他本人在🗃回忆中提及，2009年起，他开始关注互联🚕网动画行业，彼时正值电🚁视动画的寒冬，电📕视台对电视动画🚮的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水🍜对动画市场和其个人能力👳的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这👜样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众💚留下印象，培育观众基础。对于系列片⚫的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情⌛绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都🍆属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一🌸般很少主动在网上找🐺悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这💢个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础🎣吗…那几年微博刚刚🎵火起来不久，微博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起大众愤怒，如果此🔽时有一个虚拟人物能🕜代言大家惩治坏人，一定会得到强🐁烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🎑象的前期积累，也直接诞🏬生了可能是於水评🌓分最高、最广🔨为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每💈年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是💔一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并💒不像似是一个专🤖门的内容序列，毋宁说是某种🚃个人的日常🔦生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出🐋门旅游防坑指南”“七夕终极约会⬛秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如今也🚮足够“标题党”的日常推送式🤽杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🐄有意以大量🌛彼时中文互联网流行的🎐表情包、二创😻图片为主要内容，辅以少量的文字说📼明，并正式🍊在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物📇形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对🔗社会热🐾点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不⛔文明行为)、“纳税人出钱是为🤣了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社🐀会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成🌝於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣✴的分叉产生了。十年前，於水的命运悄💘然与饺子、李阳等人关联起来📏。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国😮博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🏰设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横💃扫我国电影市场，成为中国影👺史票房冠军，后者仍然以天👱才的创🛌意持续对影片形式进行探索，最终讲述🐧了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是⤴某种奥德赛式的英🗜雄之旅，也不是对😥各类视觉媒介的融合与突📤破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无名的个体，构成了当今社会生活🏑的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪📑们常被我们忽视，没有具体的💫生活和面目。我们平时看到的⏸妖怪都🍣是为非作歹的，但在这部电影📳里他们也挣扎在生存的困🔄境中，碰到人类的时候👵都非常卑微……我希望大家借小🙃猪🎆妖看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与👳话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影👸评论与🛴大众舆论中持续扩张的语境，其所呈现的🤛职场生态与制🤭度荒诞为观众提供了强烈的现🚚实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创作脉📅络来看，於水📇早期作品中对“nobody”处境的📏敏锐捕捉与持续书写，已为💦这一主题的成熟化奠🧡定了深厚的创作基础。正是在宏观🈯的话语结构与微观的创作心😤理的交织之中，《浪浪山》得以在当下🌊获得广泛的文化效应与产业😤回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台👎发布🔂了最后一条推文，以“否否”的口⏲吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗🐓扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另💯一种姿态回归了——只是背景变成🏼了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍💚能看见一些悬🏬而未决的问题：天生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强⛩大到得以抵抗黄眉的🍋神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当今社会的🍴无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟💇空的四根救命毫毛为代价，部分填补影片🆎内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许😼我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生😺活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困🖋局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻🎳找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔✴童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🔇画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路😤风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🔽活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【如何选择女优片单】玉冲自动🏖化科技销售部在2025年08月独家上线成功案🦁例系列新作《神马影院6080》，由新川かよ编剧，结合1000部拍拍视频😷辣妞范、偷窥、直播诱惑等🌞热门话题，引发网友🆎大量转发与讨论。数字🛴技术助力美好生活，过去不敢想象，而今触手可及。无人机送外卖、智慧停车带来全🍩新体验，在线教育、远程医疗创👍造更多可能，农田装上“智慧大脑”、矿🔛山实现无人值守解锁🗨生产新方式，数字生产、数字生活的每一幕场景，都蕴😷藏着经济增长的巨大潜力。　　近日，国家数据局公布🕴“十四五”时期“数字中国”建设成绩单，亮点纷呈。一是“数字底座”加快夯实。截至今年6月底，5G基站总数与2020年相比增长5倍达到455万个，千兆宽带用户🈴增长了34倍达2.26亿户，算力总规模😱位居全球第二，推动🎊经济社会发展向“新”而行。二是数🎟据赋能产业转型成效显著。2024年全国数据企业数量超过40万家，数据⛑产业规模达5.86万亿元，较“十三五”末增长117%，越来越多的📝行业迎来“点数成金”的机遇。三是数😄字服务惠及更多百姓。全国5A级景区数字🏂化改造完成率达100%，全国医🛋保码用户超过12亿人，新业态、新场🤽景不断涌现，让民生幸福成🤝色更足。　　数字🧥技术不仅造福中国，有力支撑经济社会💷高质量发展，也为世界增添亮色。从信息基础设🌜施建设、社会数字化转💰型，到5G、物联网等新技术🐵应用，中国致力于推👵动缩小全球数字鸿沟，与世界共享时代发💱展机遇。在东南亚，中国企👣业助力打造东盟首家5G智慧医院；在拉美，中国与巴西、厄瓜多尔等国利用🚃数字技术开🐋展创新合作。　　不过，成绩之下，数字中🎂国建设仍面临一些挑战。例如，数据越🔄是高效安全流通，越能释放红利，但部分政务数🐑据还存在底数不清、重复采集、来源杂乱等问🕝题，“数据壁垒”如何打破？又如，随着技术不🕔断进步，该如何弥合“数字鸿沟”，让老年人不掉队？此外，数字化技术是把“双刃剑”，数🐺据与网络安全如何保障？以生成人😡物影像为例，人工🕍智能在收集、生成数据时，就可能侵犯🛋个人隐私和肖像权。　　数字中国已超越单🚞纯的经济概念，渗透至社会发展的各🤒个环节，亟需答好技术🔣创新与有效🍆治理两道命题。一方面，需强化基础🔠研究和应用研究，努力把关⭕键核心技术牢牢🐧掌握在自己手中，筑牢可信可🙄控的数字安全屏障。另一方面，要练好数🎣字治理的内功，完善数据合理使📕用和流通🛐的法律法规，建设全国统一的🆎数据大市场，为政府赋能、为市场增效、为社会赋权。　　事实上，国家层面已出🍜台多项针对性政策📃。今年4月，国家发展改革委、国家数据⏪局印发《2025年数字🍣经济发展工作要点》，提出加🌻快释放数据要素价值、提升数字经济核🚗心竞争力等七个方🌷面重点任务。6月，国务院公布《政务数据共享🈴条例》，首次从国家层面以行政👟法规形式，对政🍰务数据的目录管理、共享使用、平台支撑等进⚾行规定。放眼全国，新型基🕗础设施建设加速布局、智能♏制造不断提速、智慧城市建设🏺加快推动……一✴幅欣欣向荣的数字中国发展🍬新图景徐徐展开。　　当前，数字化浪潮席卷全球🕉。乘“数”而上，充分📑发挥我国数据资源丰富、产业体系完备等🍥优势，数字中国🎃建设前景广阔、未来可期，美好生活也将更加闪耀。(中国经济网评论员 梁瑜）麻花影视官方网将如何🚚影响1000部拍拍视频🦈辣妞范的发展方向？中新社深圳8月19日电 (索有为 廖耿楠 陈芷晴)深圳海关19日发🎷布的统计数据显示，今年以来，深圳外贸🥓顶压前行，进出口逐步向好。前7个月，深圳累计进出🌷口2.58万亿元(人民币，下同)，与去年同期持平，继🐄续位居中国内地外贸城市🎓首位。其中，出口1.56万亿元；进口1.02万亿元。　　前7个月，深圳以🐥一般贸易方式进出口1.42万亿元，占⛽同期深圳市进出口总值(下同)的54.9%。同期，保税物流进出口6992.8亿元，增长13.7%，占27.1%；加工贸易进出口4511.9亿元，占17.5%。　　主要贸🗡易伙伴进出口表现良好。前7个月，深圳对中国香港、中国台湾、欧盟、韩国和日本🧞等主要市场进👂出口均增长，合计达1.22万亿元，增长10%，占47.2%。　　同期，深圳市民营企♟业进出口1.8万亿元，占69.8%。外商投资企🚕业进出口6785.8亿元，增长11.3%，占26.3%；国有企业进出🚓口991.4亿元。　　出口方面，传统电子信息产🌏业和战略性新兴产业😚相关产品出口保持良🥥好竞争优势。出口机电产品1.17万亿元，增长4.4%，占74.7%；锂电池、纯电乘用车出👕口分别增长37.9%、21.7%。　　其中，7月单月，深圳进出口4159.4亿元，增长6.2%。出口2556.2亿元，增长4.7%，创🔓今年以来单月出口规模新高；进口1603.2亿元，增长8.8%。(完)

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佐藤芹菜/Lindsey/Vanna Bardot/saya

（青岛日报／观海新闻记者 小愛）