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2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Cece LaRue

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中国江西网:根据记者Cece LaRue获取到的🔱最新动态,嘟嘟嘟WWW在线观看播放视💻频将于2025年08月26日在中国江西网🐸举行隆🔩重的开幕仪式。福彩3D盲投🕶导致的平台安全存疑

  中新社西宁7月22日电 题:青藏高原非遗🚽保护对人类文明🎉多样性有何独特贡献?

  ——专访四川🙎大学中国藏学研究🅱所教授李锦

  中新社记者 孙睿

  青藏高原被称为“世界屋脊”。漫长历史中,各民族在此迁徙、融合,适应其独😹特自然环境,形成丰富的生产生活🕠习俗和文化传统。青藏高🍭原的非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作🔕为多民族文化交融的产物,充分延续中👛华民族优秀传统,展示出文明的多🐍样性、丰➗富性与可持续性,对其的研究保护也🗯具有全球性参🤥考价值。

  青藏高原拥🚟有哪些代表性非遗?它们如何体现共🔁创共享的文化价值?青藏高原非遗保🦖护和研🗜究为人类文明❗多样性作出了怎样的独特🐩贡献?对此,中新社“东西问”专访四💳川大学中国藏学🏄研究所教授、四部委四✖川大学铸牢中华民族共同🏧体意识研❣究基地秘书长李锦。

  现将访谈实录摘🏎要如下:

  中新社记者:青藏高原拥💽有哪些有代表性🚤的非遗项目?这些项👌目具有哪些普遍价值?

  李锦:青藏高原上🌳的非遗是中华优秀传统🥜文化的重要组成部分。截至2024年12月,在中国列入联合💓国教科文组织人👘类非物质文化遗🤦产代表作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕版印刷技艺(藏族雕版🏈印刷技艺)名列其中。青😱藏高原的非遗列入中国国家级非物🤧质文化遗产代表性👢项目名录的超过300项,占国家级名录🚑项目总数约10%。

  首先,作为文化遗产,所有非🛫遗都具有不可估量的历史😠价值。学界🎨重点关注非遗形成的⚓历史过程及其当代影响。如国家级非遗🐰名录中,有多项“羌姆”项目列入,对羌姆🏛历史价值的研究和讨论,可以呈🙊现藏传佛教的发展史、藏传佛教♓与多民族的互动关系,以及仪式🎑舞蹈和人们日常生活的紧密联系。

2023年2月19日是⏳藏历十二月二十九日,西藏楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

  其次,用不🚪同藏语方言口头讲述的💖传统,有丰富的文🚯学价值。格萨尔史诗至👇今仍在传承,史诗中反🥅映的历史信息丰富,文学表达随着时代🏮发展不断创新,是兼具⌛历史价值和文学价值的🦐代表性非遗之一。

  再次,青藏高原的非🚺遗艺术价值丰富,对表演艺术、传统美术、传统工艺的研究诠🍭释,有助于👌我们理解当时社会大众独🏆特的审美观念、丰富的创📹作智慧与精神世界。

  最后,按😣照非遗保护的整体性原则,大🔵部分非遗都是基于🥒人们对自然和社会的认知而形成的,具有科学价值。例如,藏医药是基于生理🔢学、生态学的🏓整体医学理念,涵盖了疾病诊🆒断、治疗学、草药学、食疗、推拿等🤲多方面内容,强调人体与自然的🚩和谐共生。

  中新社记者:为何说青🤖藏高原的非遗🧦是各民族共创共享的?

  李锦:文化不是单🍅向传播和影响的,更多是互相吸收✔、共创共享。青藏高原是多民族📚长期聚居交融的区域,其非遗更加😈体现出这种文化特点。

  比如,藏族的天文历📈算体系完整,藏汉文史料证明了其⛄发展与唐代🥛汉族地区文化的输入有关。至今流传甚广🏇的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十🕢博唐算图表》,在藏族传统天🎴文历算学领域中,仍被视为测算内🛏外世界的标准。

  多民族常🍃态交往、共同参🎓与是共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地广为流传😊的一种古老的艺术🏸形式和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行💿于明清时期,随着民族迁徙🔊与融合,逐渐🚉流传于西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各👏民族在共同的文化氛围中增🐦进理解、表达情感,形成了独🚃特的文化共享模式。

2025年6月27日,2025年青海·大通第🔍十六届老爷山花儿会系列活👗动在青海大⏮通回族土族🛥自治县启幕。图为花儿歌手🤮撒丽娜演唱《我唱🔣花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

  中新社记者:青藏高原🔰非遗如何实现整体性保护🕟和可持续发展?

  李锦:中国🏫一直非常重视🛬青藏高原传统文化的保护。2004年,中国加入了联合🌽国教科文组织《保护非物质文化遗⏹产公约》,开始以新的🤱文化保护范式进行👈非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏高原的非👅遗保护工作取得了突出成绩,揭开了青藏高原传统🙎文化保护的新篇章。

  文化生态保💚护区是中国实行非遗🔙整体性保护的🔵重要措施。截至2024年12月,中国设立了🏒国家级文化生态保护(实验)区23个,其中青藏高原有5个,分布相对密集。例如,青海热贡地🍕区于2008年8月设立热贡🌆文化生态保护实验区,2019年通过验收,成为热贡🌀文化生态保护区。

  通过整合🌭地方文化资源与🤬现代经济需求,热贡实现了⬛文化遗产保护与地方经济🚝发展的双重➗目标,形成了文🥪化与经济协调发展㊙的良性循环。热贡文化生态保🦇护区的规划和建🔢设,采取空✒间保护区划技术,充分考虑了文化🐉生态本身的文化脉络、活态分布、遗产联系,也充分尊😟重了传统意义的文化区域格局🌥,不仅推动🚲了非遗项目传承,还通🚲过文化旅游和传统手🤳工艺产业的结合,促进了地方😙经济的可持续发展。

2025年6月13日,美🍻国犹他州青少年青海研学交流团😞一行23人来到热贡艺术🤼发祥地、国家级历史文化名🏉城黄南藏族自治州🐿同仁市,参观了解热贡艺术,体验简易唐卡🐫绘制。  中新社记者 马铭言 摄

  中新社记者:青藏高原非🙉遗保护和研究为人类🚢文明多样性作出🛁怎样的贡献?

  李锦:青藏高原😕上居住的各民族通过非遗的共创🤗共享,增进了彼此🍅理解与相互合作。青藏高🍚原非遗承载了悠久的历史🏤记忆,展示出🍤文化的多样性、丰富性与可持续性🎫,保护推动⏳了区域经济与🎮文化的协同发展,不仅有🐦助于弘扬中华文化,也对丰富世📊界文明多样性、理解人🖲类命运共同体具有积极🍄作用。

  特别是近些年,青藏高原的非遗⛱保护工作🤾在国内外都产生很大影响,在法律和政策支持下,已建立四级🚢非遗代表性项目名录🍭和代表性传承人名录,通过🚸项目和传承人保护、生产性保护、抢救性🐻保护和整体性保护措施,初步建立系⚡统化保护机制。同时,青藏高原🛫非遗项目涉及众多学科,各学科都致📜力于将非遗置于社会大🦓环境和项目所在🤭地的社会关系🍼框架下,研究如何促进非☔遗传承发展,为全球🕵文化遗产保护提供了重👵要而又独特的参考。(完)

  受访者简介:

李锦。受访者供图

  李锦,四川大🕡学中国藏学研究所教授,博士生导师,四部委四川大学铸🛹牢中华民🧓族共同体意识💁研究基地秘书长,中国⏯西南民族研究学会副会长,四川省民间💬文艺家协会副主席。研📧究领域为青藏高原社🐐会与文化、非物📙质文化遗产保护、人类学理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全🗿国非物质文化遗产保护工作先🍡进个人”称号。

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(青岛日报/观海新闻记者 Cece LaRue)

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审核:刘旋

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