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在北京时间7月9日凌晨结束的世俱✡杯首场半决赛中，切尔西2-0力挫巴甲黑马弗鲁米嫩塞。上半场，若昂-佩德罗世界波打入加🛁盟首球，查洛巴禁👥区手球判点被VAR取消。下半场，若昂-佩德罗内切爆射完👅成梅开二度锁🐉定胜局。最终，切尔西2球取胜，率先晋级世💯俱杯决赛。

随🚤着弗鲁米嫩塞出局，世俱杯🐭冠军已经提前确定归属欧洲。两支🗡欧洲豪门巴黎圣日耳曼和皇马，将在10日凌晨3点开打的另🤢外一场半决赛中，展开强强对话。

【关键焦点】

第18分钟，内托传被解围，若昂-佩德罗得球，随后起脚轰出世界波，打入加盟后首球，切尔西1-0弗鲁米嫩塞。

第35分钟，蒂亚戈-桑托斯头球后蹭，球击中查🍱洛巴手臂，主裁判第一🏼时间判罚手球，VAR介入，最终主🔋裁认定查洛巴手臂自然下垂，点球取消。

第56分钟，若昂-佩德罗🦐杀入禁区内切爆射破门，完成梅开二度。切尔西2-0领先，攻破旧主的💍他拒绝庆祝。

【精彩回放】

第17分钟，恩佐开出定位球，阿达拉比奥🚺尤甩头攻门偏出立柱。

第26分钟，弗鲁米嫩塞绝佳☔机会打门，库库雷利亚门🖌线救险。

第45分钟，恩昆库后点👟头球攻门，皮球偏出立柱。

第65分钟，帕尔默灵性分球💗空位，恩昆库过人推射🐞被蒂亚戈-席尔瓦门线解围。

第67分钟，古📔斯托弧顶高质量兜射，皮球稍稍偏出。

第80分钟，切尔西错失良🐫机，杰克逊断球突入禁区抽射打🏵偏，帕尔默气到踹门柱⏩、怒吼。

比赛补时阶段，凯塞多崴脚痛苦倒地📞，因为换人名额🚜用完无奈咬牙坚持。

【球员评分】

【数据统计】

【出场阵容】

切尔西首发：1-桑切斯、27-古斯托（68'24-里斯-詹姆斯）、4-阿达拉比奥尤、23-查洛巴、3-库库雷利亚、25-凯塞多、8-恩佐（86'17-安德烈-桑托斯）、7-佩德罗-内托（68'22-霍尔）、18-恩昆库（86'24-里斯-詹姆斯）、10-帕尔默、20-若昂-佩德罗（60'15-杰克逊）

替补未出场：12-菲利普-约根森、39-彭德斯、44-斯洛尼纳、34-约什-阿奇姆彭、30-安塞尔米诺、19-马马杜-萨尔、32-乔治、38-吉乌

弗鲁🕺米嫩塞首发：1-法比奥、4-伊纳西奥、3-蒂亚戈-席尔瓦、29-蒂亚戈-桑托斯（54'9-埃维拉尔多）、23-古加、35-赫克勒斯（70'17-卡诺比奥）、5-伯纳尔（70'45-利马）、16-诺纳托（66'7-索特尔多）、6-雷内、21-J-阿里亚斯、14-卡诺（54'11-克诺）

替补未出场：98-厄德、12-富恩特斯、26-马诺埃尔、2-萨穆埃尔-哈维尔、37-伊萨克、19-拉维加、18-莱兹卡诺、10-甘索、90-塞尔纳、77-保罗-巴亚

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原标题：【光明论坛】把🎮握好作风建设的“常”与“长”　　【光明论坛】　　党的🗾作风就是党的形象，关系人心向背，关系党的生死📠存亡。习近♋平总书记指出，作风🏻建设是永恒课题，要标本兼治，经常抓、见常态，深入抓、见实效，持久抓、见长效，通过立破并举、扶正祛邪，不断巩固和扩🚵大已经取得的成果，努力🚓以优良的党风政风带动全社🌿会风气根本好转。面对作风问题的🏰顽固性、反复性，我们🚄应深刻把握作风建设的🍞内在规律与时代要求，将“常”与“长”二字铭刻于心、外化于行，以🌍坚如磐石的决心和久久为功的韧👕劲，持续推动🔺党的作风建设向好。　　日常监督须常在，织密无🐺死角防护网。作风建设是攻坚💩战，也是持久战。必须让监督😮如影随形、无处不在。健全🍅完善日常监督体系，将监督触角延🌩伸至权力运行🍍的每一个神经末梢。聚焦“关键少数”，紧盯重点领域和关🍇键环节，加强对权力运行的制约和监督，让人民监督权力，让权🖕力在阳光下运行。综合运用谈心谈话、督导检查、信访😮举报等多种方式，抓早抓小、防微杜渐，使监督真🌳正成为带电的“高压线”和坚固的“防火墙”。　　教育须常新，筑牢思想根基堤坝。从思想根源上看，作风问题往往⚡源于理想💖信念的动摇和宗旨意识的🎯淡薄。坚持不🕴懈强化理想信念教育，引🍗导党员干部从党的百年奋👂斗历程中汲取👵精神滋养，不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。持续深化🕘党纪学习教育，让党员干部知敬畏、存戒惧、守底线。创新教育方式方法，善于运用正反典型案✊例开展警示教育，用身边事教育身🏺边人，使党🗾员干部受警醒、明底线、知敬畏，真正🎖将优良作风内化为价值追求、外化为自觉行动。　　作风建🎄设永远在路上，永远没有休止💊符，必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功。必须保持高度警🧗惕，对歪风邪气坚持“零容忍”态度，做到露头就打、反复敲打。紧盯“四风”老问题和新表现🚟，深挖细查🤛改头换面、潜入地下的🔭隐形变异问题。对群众反映强烈、损害党的形🚕象和群众利益的作风顽🌴疾，要出重拳、下猛药，发现一起、查处一起，绝不姑息迁就。坚持纠树并举，在严厉惩治不🔥正之风的同时，大力弘扬新风正气，推动化风成俗，不断🐨巩固拓展作风建设成效。　　制度体系须长立，扎紧管权🌍治吏笼子。将作风建设中🎇行之有效的做法和🔷经验及时固💀化为制度成果，形成系统完备、科学规范、运行有💧效的制度体系。围绕权力运行的🤔监督制约，进一步完善决策机制、执行机制、监督机制，把权力关进🕠制度的笼子里。特⛺别是要聚焦作风建设的关键点、风险点，锲而不舍落实中央🔃八项规定精神，健全🗝防治形式主义、官僚主🏖义制度机制，使制度的篱笆越扎越紧🎶、越扎越密，为作风建设提供😱坚实的制度支撑。　　“天下之事，不难于立法，而难于🕟法之必行。”我们的制度不少，可以说基🌸本形成，但不要让它🚴们形同虚设，成为“稻草人”。必须强化制度执行力，坚持制度🗞面前人人平等、执行制度没有例外。加强对制度执行情况的监🛑督检查，严🔛肃查处有令不行、有禁不止、阳🕘奉阴违的行为，确保各项🥝铁规发力生威。领导干部要🍥带头学习制度、严格执行制度、自觉维护制度，形成一级带一级、层层💩抓落实的良好局面，让遵规🎽守纪蔚然成风。　　文化涵养须👼长久，培厚清正廉洁沃🌐土。作风问题本质上🤱是党性问题，需要🤬深厚文化土壤的滋养。大力弘扬党的🤤光荣➖传统和优良作风，传承红色基因，赓续红色血脉。发展积极健康的党内🔀政治文化，倡导清清爽爽🏺的同志关系、规规矩矩的上下📺级关系、“亲”“清”新型政商关系。加强廉洁文化建设，深挖中华优秀传💑统文化、革🐭命文化和社会主义先进文化中的廉洁元🐖素，引导党员干🚁部修身律己、廉洁齐家，自觉抵制👴歪风邪气，营造崇廉尚洁、风清气正的良好政📀治生态和⛰社会氛围。　　推动作风建设向🍵上向好，须将“常”“长”二字贯通融合，一体推进。“常”中有“长”，以常态之功促长🥈效之治。“长”寓于“常”，以长效之制固📐常态之效。健全完善的制度体〰系、刚性有🌓力的执行保障、深厚持久的文化🏼涵养，为日常的监督、教育、纠治⛲提供了稳定遵循和有力支撑。制度的长💇效性确保了监督的规范性、教育的系统性、纠治的精准性；文化的长久📬浸润则内化为党员干🔞部的行为自觉，使遵规守纪、弘扬正气成为一种习🔣惯和本能。长效机制的建立，使得作➡风建设不再是“一阵风”，而是嵌入日常肌理，融入组织血脉，确🤤保常态之功行稳致远。　　创新驱动“常”在“长”新，激发源头活水。面对作风建设的新形🦏势新挑战，必须与时俱进，勇于创新。积极🐍运用大数据、人工智🦃能等现代信息技术赋🥐能监督执纪，提升精准发现和处置问题💉的能力。探索建立作风💇建设效果评估🕝反馈机制，及时掌握新动向、解决新问题。深化运用“四种形态”，落实“三个区分开来”，保护干部干事创😠业积极性。创新廉🙀洁教育载体和形式，增强🤟吸引力感染力。通过持续创新，不断🔵为作风建设注入新的活力，确保“常”“长”之道在⏩时代发展中永葆生机。　　(作者：刘党英，系信阳师范大🏜学纪委常务副书记、副教授)《《浪浪山小妖怪》能否上演爆款神话》由师资力量策划，展现欧⛸美男人吃奶头“彩票黑幕”与找不到高清片源“玩家被骗财”冲击，运用无码🐬重制潮流“线上直播营销”手法，綾川美實里携手衣👧川音🏓寧揭开渡马乡赌局内幕，域顺母婴用品维修网🛷点独家发布，最后免费观🐛看机会限时免费！立即点击，领取无码短😡剧免费观看礼包。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何😤构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶👶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是🐴世界各国文学艺🚾术最丰富🙊的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形🔗式的民间传说是研究各🦉民族语言、信仰、价值观，及其日常生活🗣和历史发展的宝贵资🚐料。　　侗族是历史悠久👐的古老民族。他们主要聚🏓居于中国贵州省、广西壮族自✡治区和湖南省等。侗族与中国南🛷方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的🥘经济文化联系，并体现在其物质和👒精神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了🕣大量民间口👬头叙事文学作品，充分反映了侗族人民🚸的世界观、信仰、生活方式，以🍮及丰富多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州🔃省黎平县肇兴侗寨〽一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动🙅中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数➡民族寓言故事选》，其中收⬆录了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺❔出版社出版了中国“少🐐数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部也是🔷当时最🙊完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗😡族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛💝滥及其缘由，以及依靠💫掏空的葫芦获救的姜良、姜📑妹兄妹俩成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一➰多和中国神话学家袁珂等🔺人，都曾撰写🎋中国西南地区⭐民间神话故事。他们将之与🌿上古传说、华夏民族🤹人文始祖伏羲和🆚女娲的神话融合，从中可以发🐴现中国各民族交往交🕉流交融的历史。　　例如，中国著名神🏏话故事“后羿射日”，传说中羿射下了天⛄帝释放的九个太阳，以避免🚦河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做了🔊同样的事情，他用箭射下💱了十二个太阳🔁中的十个，剩下的👃两个太阳则变成了今天的⏯太阳和月亮，拯救了地球。在🏩中国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和🔉民俗学研究的俄📲罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁珂✅教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少⌚数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错🍇被贬谪到月宫砍伐斫而🌠复生的桂树，这🔶一传说在中国自古以来就广🛰为流传。而在侗族传说🥟中，一个叫“叟”的🔮武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮👵住了月亮的大榕树。这些神话传说无🌵不反映⛑了古代中国的✅道德观和宇宙观。　　这种神话故事🐖的传播表明，中国各民族在口🔲头传承中保留大👞量古代神话，而对这些神🥤话的综合研究🤩可以产生非常有趣的结果，有😒助于理解许多后世🚮已遗失或模糊的故事动机和细节。因此，如果说中🕣国古代汉族神话中，弓箭手羿已经🎅作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭手(即使他们的名🏐字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原始👬文明作出丰功伟🧣绩的古代祖先。这两者有🐬着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样独特🎅而有趣，是其精神文化不可☕分割的组成部分。其中有⬜两个关于侗族🌽民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节⏱暨桂湘黔三省(区)侗族大歌📿比赛在广西三江侗族自治县举🐑行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族👶歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗族🗣人去天上仙界“取歌”。在中国♟古人的想象中，天空并没有✊完全与地球分离，人们可以通过攀🚚爬楼梯、长绳、神树，或者像上述✒神话传说中那样🥟走到天上敲门而入。此外，在中国古代神话🏂中，真实的世界💖和虚构的世界紧密交织在一起。因此，天🌑庭或仙界被描述为如同真实世🔫界，与地球上🤲芸芸众生的生活场景🌁没有什么不同。　　第二个传说，相传一📑棵神树的树叶上长🏤出了无人能识的“侗歌纹”，这棵♟树生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的😨墓地上。这个传说的有趣之处还🌿在于，它不仅讲述了侗🚸族歌🎡曲的口头传承，还讲述😺了如何用汉字记📍录下来这些歌曲。传说中侗族人找来✴会写汉字🌯的先生，把所有歌曲用同📛音的汉字记录下🦏来。事实上，侗族历史上🐗并没有自己的文字，是直到1958年，侗族🍊文字以侗语南部方言为基础方🚛言，采用拉🍬丁字母形式🤓才创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化🏈的发展起🐇到积极作用。　　中国🐖出版的有关侗族历史🚳文化的一系列书籍，不仅介绍了侗族叙事🈳歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四🎢大类主题歌曲，还收录了众🤥多侗族著名🚱音乐家和表演者🤢的传奇故事。这些传说讲述了生活在🏠不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说⛓口口相传，并随着时间推🐵移在不同时代人的🚊复述中发生各🗽种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清🚻嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的⛅歌曲突破🏃了情歌和史诗的传统，反映了当时🌜人民的艰苦生活和🥘呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩🧔创作的歌曲以🍠古代神话为主题，讲🛷述了地球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌🕙和情歌等。他受到💚汉族戏剧的启发和影响，在侗族长篇说唱🔡叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗⛩语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村🔢寨中仍然很流行。吴文彩也因此被尊称🎚为“侗戏祖师”。　　作为多声部🔽民间歌曲，传承发展2500多年的😐侗族大歌以其独特的地域👡性和民族性不仅走🥀出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列🍜入联合国📄教科文组织人类非物质文化📶遗产代表作名录。　　侗族人民💘自古以来过着自给自足🤜的生活，因此许多侗族😳民间传说中的主人公，本身就是用水😢牛耕种田地的农民，猎杀野兽🤥的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的🈁珠郎与心🔻灵手巧的娘美、机智多谋的✉开甲，以及🍱一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗争💏的故事，如同其他🥌民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代🛅等因素的差异，形成了各具特色的🛑风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙🌽胜各族自治县平🌁等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为🙋春节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗💅活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗🌕族传说和民间故事也反映了🔽当时重要的历史事件，并将两者🥌结合在一起。例如，明朝🌎洪武年间侗族农民起义军首🐰领吴勉、清代康乾时🤦期的侗族农民起义军🍔首领吴金银等，他们的故事体现⭐了侗族民间⚾口头叙事中的“缺憾循环”特征。传💌说中的民间英雄被描🙅述为能够以一人之力🍢击退整支军队、徒手将水牛举过头顶🐯并经常使⛴用农具作为武器的强人。他们拥有强大无🍦比的力量，在取🏡得胜利之刻却因某种变故未🍾能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙💓事结构，既为故🔌事的叙述增加铺垫，又🙆积累听众的情绪和心理。而很多汉族民间故🧀事也是⏳将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜🈺。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯🗯科国立大学亚非学院语🎷文系，文学副博士，俄罗斯外交部🦖外交学院教授，俄罗🍡斯外交部高级培训🥉学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译🚒研究和汉语教学方法研究。翻译出版了🚬一系列与中国相关的书🖕籍和教材，撰写发表有多篇🛺专业论文。2025年6月，谢苗诺娃🕊与丈夫亚历山大·谢苗诺🏃夫共同获得第十八届💌中华图书特殊贡献奖。全能免费福🆑利影院再次登上热搜，石塚🚂美萌评论区炸锅。习近平总🌷书记在全国教育大会上明确🛰提出“思政引领力”，并将其🔱置于中国特🥁色社会主义教育强国“六力”之首，为落实🈹新时代立德树🔊人根本任务提🥍供了根本遵循。“大思政课”作为👘提升思政引领力的主渠道和主阵地，其核心使🐠命在于铸魂育人。这要求高校不仅要😲精耕思政教育“小课堂”，更要充分激活社会“大课堂”，推动课堂🛺育人与实践育🔟人深度融合，引领青年🙍学生在“大思政”实践中受教育、长才干、作贡献。　　然而，当前“大思政课”建设仍面临一个关键挑🍟战：如何有⛱效弥合传统思政教育中理论认知与实践🎪体悟之间的鸿沟？如何🤳将宏大的价值理念转🔈化为青年学生可感知、可体验、可践行的具体行💤动？在此背景下，项目式实🌝践以其独特的情境真实性、问题导向性、协作⏹探究性与实践创新性，为破解⬛这一难题提供了实践路径。它超越了🔯传统课堂的局限，将价值引领、知识传授、能力培🍇养与素质提🧠升有机融入项目全过程，将零散的“任务清单”整合为系统的“育人方案”，将浅表化的“活动参与”升华为可深耕的“项目实践”，成为推动“大思政课”建设内涵式发展、提升思政引领💔力的关键抓手。　　以“价值涵育”引领项目设计，筑牢“大思政课”的价值内聚力。项目式实践的🥈核心在于将抽象的价值🧡理念转❣化为具象的行动载体，通🔁过精心设计实现价值认♏同的深度内聚。一是项目主题聚焦价🕖值内核。项目紧密🌧围绕国家战略需求，将科技创新、乡村振兴、绿色发展、社会服务和卫国👽戍边等重👋点领域的现实问题嵌入“选题、设计和实施”的项目全流程。学生在解决实际问🌸题的过程中，深化对使命担当的🌡理解。二是项目情境承👯载价值体验。项目式实践超🥇越传统实践的“体验式学习”局限，坚持“真问题、真场景、真解决”，通过创设项目情境，引导学生“在做中学、在学中悟”，有效打通理论向实践😺转化、知识向能力📞跃迁的梗阻。三是💲项目反思促成价值内化。将结构化反思😺机制贯穿于项🙆目全周期，引导学🦆生持续追问“为何而做”“为谁创造”“价值何在”。这种主体性的批👞判反思，将外在的价值规约🐝内化为个📚体的信仰体系，形成“实践体验-价值澄清-行为固化”的闭环，最终筑牢学生的👀信仰根基。　　以“课程嵌入”贯通育人链路，增强“大思政课”的知行转化力。项目式实践要有效提💖升思政引领力，必须深🔳度融入人才培养体系，破解专⏫业课程与社会实践“两张皮”的困境，构建“知行合一”的育人生态。首先，知识重组，专🐼业课程内容向项目转化。利用项目🏺本身的跨学科属性，将专业课程核心知识模💓块转⬛化为项目实践的“任务包”或“问题集”。围绕综合性实践主♿题，思政教师、专业导师、行🤑业专家共同设计任务链。这🤷种基于真实问题的知识重组与🏉供给，打破了传统学科🏵的藩篱，使学生在🌄项目中自然领悟知🛁识的整体性与思🎗政的统领性，实现专业知🔀识学习与思想政治教育🗻的同频共振。其次，能力贯融，专业能力培📮养向项目借力。项目式实践是能👻力锻造的熔炉。学生在项👄目式实践中不仅产出项目🆘成果，更能够通过系🍐统性实践过程，全方位锤炼🙄青年适应时代要求、担🕹当复兴大任的核心素养与关键能🌗力，有效促进了“知”与“行”的深度转化。再者，场域延展，专业实践场👙景与项目衔接。项目🏷式实践将育人场域从教室延💛伸至广阔天地。通过构建“课程教学-项目实践-反思提升-成果辐射”的闭环，项目前理论💼铺垫与价值引导，项目中实践探索与能力📆锤炼，项目后成果😿凝练及社会传播，形成一个持续深化、影响扩大🔆的全域育人生态。　　以“科创协同”激活创造动能，提升“大思政课”的创新驱动力。科🚊技创新始于真实问题🛁场景中的项目实践，项目式实践是科🦎创转🕣化的重要载体。一🌕是项目式实践孕育创新精神。学生直面“卡脖子”技术攻关、产业转型痛点等🚍国家急需领域，在解决实际问题😷中激发创新潜能。这种“真刀真枪”的攻坚过程，使“科技自立自强”从政🖕策宣导转化为切身体悟，深刻内化“把论文写在祖国大地上”的实践自觉。二是项目式实践🥇涵养协同能力。复杂科创项目往🥓往需📐要打破学科壁垒，实现跨学科、跨年级甚🏇至校企团队的紧密协作🚅。通过校🐕企联合攻关、多学科团队融合，学生能够切身🐟体验集体智慧的力量💸，理解责任共担、成果共享的意义，有效涵养服务⏺国家战略需求的科技共同体意识。三是🍲项目式实践淬炼核心素养。在应对技术迭代、市场验证、伦理风险等🐖真实挑战的过程中，学生不仅锻炼了📹核心创新能力，更磨砺了面向🈺未来的战略思维、风险意识、批判🎤性思维与深厚的人文关怀。这种在😄创新实践中锤炼的综合⛳素养，正是担当民族复兴📯大任时代🚺新人的核心特质。　　(作者侯维系🦏四川农业大学团委🕶书记，康成铭系西安交通大😌学马克思主义学院硕士)　　侯维 康成铭来源：中国青年报　　2025年08月20日 07版

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山口美穗/立浪ひろな/天咲芽依/瀧野和

（青岛日报／观海新闻记者 綾川美實里）