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黄哲敏(重庆大学美视🌮电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🛣术电影制片厂出品的😴动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻😆动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🐒首部长篇改编作品，上映一周🍵时间里，影片🍨累计票房突破5.74亿元，成为🚛我国影史票房最高的👨国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以🚺强劲的势头于市场与🔞评论界持续发酵，不仅稳🚡居同档期票房前列，还在📘社交媒体与评论市场引发了持📥续的长尾效应。这部影片在延续🍯前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓😉展了故事的世界😋观层次与叙事纵深，书写出一🐌则兼具当代气🚭息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师🧟徒四人西天取经路过浪浪山，各方势👆力皆觊觎唐僧肉，其中便🐅包括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王🗾洞的妖怪，也就意味着能够分🤑得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精🚫惹怒了上层，不得已只能逃🥖离浪浪山。这一过程中，小猪妖⛩做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四🌏人一步取得真经。他们先💄后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一😦支西行团队，影片故事由😾此展开。　　影片监🍦制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实🥙际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🐿非续集，而是一😒个拥有独立设定的、与短篇平行的😱作品。不过，两部作品🥫所呈现出的基本气质是相近的📸，只消微微置换，我们立马可以🚉获得一则充满讽刺🔣意味的当代寓言：不论底层📪小妖们如何努力工作，似⤵乎永远无法打破固着的阶级💔壁垒，这一壁垒不👍仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的🔜生活环境似乎并不因个体🆘努力得以转变，而是更加依靠某👡种天生/既有地位所赋予😚的、被普遍承认🚻的合法性证明。正如导演於🔹水在访谈中亲承：“在创作时我🎱没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后🤫，才觉得这就是当🚣代职场人的生活，我🍙才意识到大家确实在这方面共情了。当代人在职场中🍨遇到🔻的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🌠环境中可能都有💓类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话🚷语中反复验证，一个更🍿有意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳🍿动者处境的流行标签，如何从网🧑络亚文化演变为评论🏼市场的高频词汇？又为何在当下🏦的电影舆论场中⛲能够迅速引发跨年龄、跨阶层的🛥情感共振？这种转变🎺不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影市🐋场对“打工人”经验的持续🍦演绎中得到印证。这些作品在类型与风格上🏻或许各异，却在角🧀色设定与情感内⚽核上呈现出惊人的相似性：个体被困😦于庞大的制度与🛋规则之中，通过一📉次次重复、琐碎而无望的任❎务，试图寻找🚯微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🤜粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从🐻内地农村到沿✔海经济特区(如深圳)工厂、企业工🚪作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓迅速北🍂上，从而进入普通话🗃语境中。上世纪90年代后，城市制〰造业崛起，农村人口大幅向📡城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🛹地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有🌌强烈的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳♊等地区首先出现了以进城务工🛌者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放👑语境下大众文艺🗾的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经🤵济深入和就🚶业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🖼工职业群体，青年群体、普通上班族🔒也开始用“打工”指🍾代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无🎻奈之语，强💴调其工作中面临的艰辛、压力、困惑🎭以及对制度的不满与讽刺。而早🕒期中文互联网，如论坛、博客等社交平台🌫，则成为🔠这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主🌼发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🕺式地占领了中文互联网的🚙热词版面，随后🏐被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🎭传统上指涉外来务工⛱群体的语义，扩张为覆盖办🤥公室白领、普通工人、青年学生在内的👐更广泛的劳动者群体，形成了某种集🍉自嘲、解构、共鸣于一🔚身的典型文化症候。　　将目🉑光转向电影，在我国导演🦓群体的创作中，将城🛏市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🕗鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🗒焦于北漂打工人群，展现了一🌓个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🎞列新闻事件为背景，再度讲述了🏓一名底层青年打工仔💵小辉在流水线生产、家庭、爱情三💳者间游移并最终走向自我毁😬灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🌰经济🔬转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来🐢大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单⏮位普通职工(张大磊《八月》)；面对返⚫乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母🏴离家、在异⛑乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后🏊，关注都💉市白领生存，讲述职场背⛳后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年⏲、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🛸所处的时代语境密切相🍨关。从计划经济向🐙市场经济的制度更🔏替，到城镇化与💋人口流动的加速，再到🔄互联网经济崛起带来的劳动形📬态变革，不仅是个🚒人命运的写照，更是特定历史阶段🤕社会🍅结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方话📩语合流，成为了某🐧种时代精神塑造的反映，典型如文牧🧑野执导，讲述城市青🏅年打工群体奋🈶力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代🏆网络文化下👇返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与🥨此前偏向揭示现实困境、呈现结构性压🐡迫的影像不同，这一⏸时期的作品更多地承载了🍶励志叙事与时🎺代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团🕘队协作实🐃现阶层跃升的可能性。这种转向不😤仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🎵构建了一种更为温和、积极且可资🎻借鉴、复制的成功范式，从而在官♍方话语与大众情感🏗之间架起了一座桥梁🏟。也正是在这一时期，电🗒影市场开始出现另一批和“打工人”生活⬆高度相关的影片。这类影片🥁一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体🚈在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🐇出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具🤩体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化🕉标签进行辛辣而大胆的平🔧铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的阶层再🥪现。通常🥇以一个层级分明、路🆙径封闭的组织结构空间为🌪故事的发生基础，揭示社会🗯资源在制度化选拔中的分配🐲逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手🚋法夸张权力机关运行的非🥞理性📯逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边缘角😔色为叙事焦点，凸显其在结构🏃性压迫下😺的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社💐会千军万马😖争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖🍠勤恳本分，不惜用鬃毛擦🕺拭锅具，却因无意间磨去🎽锅上的刻字引来🎬杀身之祸，而蛤蟆精即便已🚁被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身份🔕的“工牌”，哪怕它已不具🐦备任何实际职能；无独有偶，在同期上🐞映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞🍖使命也似乎是当今体制内🛌“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危🌐的年代，个体🤼反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的♍喜剧电影《年会不能停》以企业大裁🦍员为背景，一次阴差阳错👪的选调竟引发了一🎻连串的职场闹剧，吊🐷诡地揭示了一套荒谬的企业层🌷级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🚉的讨论，讲述了一💹出草台班子式的创业闹剧。这些影片🎡虽在题材与叙事策略上各有差异，但无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转🔽化为类型叙事的核心意象。这些形象始🏁终承载着对打💧工人劳动处境的📈凝视与感知，集中呈现了在🎙特定制度语境下个🎿体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于🎖将影片中主人公所经🍣历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃✉与批判之意，如今年的现象级🤘动画电影《哪吒🕰之魔童闹海》，在“人心👀中的成见是一座大山，任🏤你怎么努力都休想搬动”背后，实际上反映🔧的是大众对于三界封🚷神榜等级秩序🕦的控诉。个中典型则是🔜影片中的主要🎲角色申公豹，尽管他凭🛏借着自身努力⏮考入玉虚宫，但其出身☕始终不被主流认可，终日勤勤⏮恳恳却永远无法触📟及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二🗑金仙的选拔机制暗含⛪着残酷的出身论，“元始天尊座下清一色的人🐅族修士，即使太🏷乙真人终日醉饮🍖误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的🥩申公豹只因妖族身😇份就✳被排除在核心圈层之外。这种结构性歧视🛰恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🔲龄歧视”。[3]同样，哪吒🔂在该片中为重塑肉身，历经考验的情节也被🦏众多网友喻🎈为某种“职场😖人的打怪升级指南”，甚至有论💢者以哪吒情👨节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命🌏由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常💿面临资源有限、矛盾复杂的困境♌，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此🚵类关联的合法性几何仍需推敲⏬，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的🎻故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机🙃制与产业策略在🐠近年共同变迁、相互耦🔱合的产物。它们🌦既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通👃过影像叙事不断加固🈹这一文化想象，使其🉑成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于💽将虚构情节与自身的生🍪活经验进行平行对照，更乐于在这种带🥕有自嘲与批⬅判色彩的虚构世🌝界中完成情绪释放与🍎身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片🙉相比，《浪浪山》显然要更为残🚃酷一些。直到结尾，四只小妖🦏都是没有名字的“nobody”，而我们能🐙看到的，正如片尾的👟那行字幕，只有“每一个📦勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🥢事李善德、阐教🍍先锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所👱有社会身份，甚至于被完全排⛲除在分配体系之🥂外(妖怪)。这里，或许可⚪以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前⛏就和如来认识，猪🐆八戒和沙僧都是天将转世，唐僧🌆更是贵为金蝉子。如是种种，并非人🚓们惯常接触、可获得物质财⛔富，而是被社会成📚员(尤其是某一🤘场域内)承认🖤并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所🌂以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者👨通过头衔、仪🤦式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像🏸是一种被授权的文化🐪仪式。而🐔在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家👎喻户晓、习焉不察。不论是📡师徒四人作为传统意义上🥩的“文化偶像”，还是🎢近年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然👙是他们去取经”，而鲜有思考为🔨什么一个普通🔞妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四🌝个无名小妖的取经故事，天然地挑战☕了这套象征资本的垄🍶断逻辑。他们没有背⛓景关系，没有神格，但依然义🏐无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最🔞动人也最为深刻👤的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影🐤片在当下评论市场的火热🔊，都汇聚🎊到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🥫精神世界：它交织着讽🚫刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自我实🏌现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回🤧导演自身的创作🛡脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算🧑机专业的於水决心改行学🛒习动画，并以总分🛩第一的成绩考取了北京电🛫影学院动画学院的第🕊一届研究生。三年后，於水创作了其首🏳部作品《生活🗡原来是这样的》(About Live)，这是一部以动⏭画为主，混合了部分真实⏸影像的动画短片作品，讲述了一个荒诞而典🐅型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🏒枚硬币，最终引发😦了超级大国之间的核👨战争，也阴差阳错引🌴出了乞丐😼本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已🤦经可以窥见於水日后的创👀作底色：通过🤢夸张的因果链条，把个体🏐最微小的举动置于庞大⌚的社会与国际体系👦中，揭示🦇了个人在权力结构中的脆弱与🔸无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉✔与同情，另一方面，则🐦是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴📟的方式，对看似精🍏密运转的社🧕会机器进行大胆而尖锐的讽刺🔞。　　2010年，於水创作了🛑动画短片《火红的青春》，其以建国初期的🤲一名纺织女工为🤞主角，以一种“无产阶级👺的历史意识”，挑战了新世纪我国🌯社会📋文化中的国际观念与风俗🛡变迁：在相隔半个世纪后，国🔻人再一次将个人生命经验置🔒于世界格局🌅与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史🤗舞台中所获得的激🍍情、荣誉、成就，却随着时代的变🥖迁愈发令人感到陌生💹与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺🌾织工业是中国🔐近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资🏮本、劳动力与市场份额，都在国民经济💁的运🌳行中起到了重要的影响。而由📰于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🏞女性又在整个新中国纺织行🏉业建设中起到了➗重要的作用，不论🍉是上海第十七棉🈯纺织厂的黄宝妹，还是青岛⏹国棉六厂郝建秀，都是个中🍲的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的🔔选择，天然承😑载了银幕上这一个🌻体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程😥度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了🛺於水影片中独特的历史🔶气质。　　对历史🍦的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在⚓於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了🍋微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🧑条“推文”：“否否马上要诞生🌞了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发💫布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一👑次文字实验，其并不🈚是依照时间🔼顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这🚧是治愈中国各种不良🐍现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻🐇说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一🔔个最基本的原则，对好的事物赞💅赏，对坏的事物批🤽判。这是最最最低的🤖底线了吧？但现实中，国人有很🌉多投机者和没有原则的人……所🙇谓的逆淘汰机制产生了：投机🔇的人步步高升，如鱼得水，有原则的🚊人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🚹以“10岁小女🏮孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🌈的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一位同🍡学的回忆。三篇日记🚺均围绕“否否”这个书😃写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚💶构化叙述。当然，不变的依然是🈷作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的🏐笔触记录到，脸盆其人“地上🥇的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯🕡一根一根吃”，甚至在厕所里尿🚨尿的方式是“……站在厕所🖍这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说⛎脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴中🧔被打死了”。[6]　　在相当一段🗑时间里，“否否”便以这样一🚼种冷酷而略带戏谑的形象出🈳现。也正是这样一个形象🏵，催生了作者🛡首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🌴部动画系列片中，愤😶怒是否否的关键词。因为🌔对丑恶的愤怒，就是我们😧的正能量。”系列片的故事🤧都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🕺的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游🕠路上到处封路设卡，细究得💹知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德🔁规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了🏄一桩桩日常生活中令公众🕘愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一📹一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与🐼流行爽文中无所不能的🍿主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但♈可贵之处在于，作者直面了社会✍生活中的切实问题，虽只🐇能以动画的方式固执而理想地解🥌决，但毕竟留🚼下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🔙本人对彼时的电影🐐市场的观察直接有🕋关。他本人在回忆中📆提及，2009年起，他开💃始关注互联网动画行业，彼时正值电视动画🏆的寒冬，电💑视台对电视动画的☔支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列🙁取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🍮场和其个人能力的综🏳合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试⏰风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众留下🔽印象，培育观众基础。对于系列片🐛的原始设想，於水这样提道：“人类的基本🏠情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🙊动在网上找悲剧🥖去看，那👅么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太🦀多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基🏻础吗…那几年微博刚刚火起来🕞不久，微博上有一个💸主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起🛺大众愤怒，如果此时有一💫个虚拟人物能代言⛔大家惩治坏人，一定会得到强烈🔲的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生🍑了可能是於水评分最高🗒、最广为人知的连🔌载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🔕本是一个蝙蝠侠式的🎢“法外狂徒”，专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并❌不像似是一个专门的内容序列💗，毋宁说😅是某种个人的日常生活见🤡闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约🧀会秘籍”“阅兵你看得够仔🦔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂😀谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🍆已经开始有意以大量彼时中文👓互联网流🕔行的表情包、二创图片为🍯主要内容，辅以少量的文🍑字说明，并正式在💼其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚🏜持对社会🎺热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为🅰)、“纳税人出钱🚂是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对🥃社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实😄底色。　　在这里，一个有趣💐的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与📹饺子、李阳等人🆗关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🤶博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了🏜一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影🤬市场，成为中国👚影史票房冠军，后者仍🤡然以天才的创意➰持续对影片形式进行探索，最终讲述😮了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🐐非是某种奥💖德赛式的英雄之旅，也不是对各🚵类视觉媒介的融合与🍑突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍😈无名的个体，构成了🐘当今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的生🧞活和面目。我⤵们平时看到的妖怪都是为📞非作歹的，但在这部电影里🖕他们也挣扎🚤在生存的困境中，碰到人类的时💰候都非常卑微……我希望大家借小猪🚸妖看到生活中每👲一个具体的人，他们不完美，他们就和你🥛我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史🛎与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙🎠事在当代电影评论与大众舆💇论中持续扩张的⬇语境，其⛳所呈现的职场生态与🍿制度荒诞为观众提供了强🛏烈的现实投射与🐛市场共鸣；另一方面，从导演个人的创👖作脉络来看，於水早期作品👙中对“nobody”处境的🚴敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的成🏗熟化奠定了🗝深厚的创作基础。正是在宏观📊的话语结构与微观🤺的创作心理的交织之中🙁，《浪浪山》得以在当下获⛪得广泛的文化效🚵应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官🐜方公众平台发布了🙆最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道👕：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑㊗通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🌄种姿态回归了——只是背景变成🔧了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能🎁看见一些悬而未决的问💩题：天生平🔺凡的小猪妖一家，又怎会拥👚有强大到得以抵抗黄眉的神秘咒😼语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当😲今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救❗命毫毛为代价，部分填补影片🍮内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我😩们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🌩一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🌪画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一🏔路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生📥活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 只剩17小时，男❌女人下面视🤰频限时开放。 限时充值：片源更新3分钟带你看📛片倍返→注册即送📕无码片单限时一部让人心👿动的作品

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武汉科技大学🛴机械工程学院牢😲牢把握立德树人根本任务，对接国家重😞大战略需求，依托机械工程🕛湖北省一流学科🕎建设，着力服务区域经🍜济和行业发展，构建“价值引领—能力锻造—创新赋能”三位一体创新♎模式，统筹推进教育、科技、人才协同👼融合发展。　　铸魂：把准育人“方向盘”　　夯实课堂教学“主渠道”。为弘扬和传承“钢铁品质”精神内核，学院将思想政治👈教育融入专业课程和✴人才培养全过程，推动🥤课程思政与专业课程⛽同向同行。打造一批专业特色精品课程思🛢政示范课，教学内🎁容融合学科前沿、先进技术。获批机械工程、机械电子工程、工业工程3个国家📅一流本科专业，机械原理、液压传动、液压元🤣件及系统虚拟仿真实验3门国家级一流本科♎课程，机械制造基础等11门省级一流本🕖科课程。　　深耕实践育人“大课堂”。学院将😈新质生产力与工🛵科教育深度融合，建设以国家😃产教融合创新基地、省级实习实训基地、大学生创新工场🔈为核心的分层递⏫进式多元实践平台，实验室面积超过6000平方米，拥有实验教学🔆设备1750余台(套)；建成🍔实践类智慧课程、虚拟仿真课程、校企联🖖合开发课程等各类线上🤙实验资源15项。联🧑合行业头部企业创🍃建实践基地，组织🔹学生深入开展社会实践和志😏愿服务。学院获“三下乡”社会实践🏎国家级优秀团队、“镜头中的三下乡”国家🍧级优秀视频等荣誉。　　构建文化育人“软环境”。学院积极打造“卓越匠心工程”“博导教授面对面”“筑梦讲堂”等特🍼色文化品牌；邀请院士校友回校讲学，设立“冶机77”、抱朴众等多🕥种奖助学金。学院获评首批全国高校“双带头人”教师党支部书👀记工作室、湖北省高校优秀📏基层党组织、“全国钢🙇铁行业五四红旗团委”、“全国钢铁行业🍏五四红旗团支部”等荣誉，2个党🌋支部入选省级样板支部，青年志愿者服务队🗄获评湖北省“本禹志愿服务🚮队”。　　创新：打破育人“分界线”　　产教融合深化，形成战略联盟。学院聚焦湖北省“51020”现代产业体系，加强与宝武集团、中冶集团、湖南🤶钢铁等头部企业深度合作，开发具有冶金行💯业特色的“连铸机结晶器振🙇动台故障诊断”工程案例库；与中国五冶集团联🐭合研发✨具有自主知识产权的“耐火材料智能🔼砌筑机器人平台”亮相2025世界🕡数字教育大会成果展；与中冶南方等30余家企🚿业围绕钢铁生产工艺、装备设计🆑与制造、自💠动化控制等建立科研-实践资源🤬转化机制。　　科教融汇互促，点燃创新“引擎”。学院形成“一个平台为主体，两营🆗活动为两翼，多项赛事⚽为延伸”的特色工🕖作机制，以培养学生“创意、创新、创造、创业、创未来”五创能力为核心，整合实验室资🌓源，构建“创新工场+创业基地”双平台。近3年，学生😅在中国国际大学生创新大赛、“挑战杯”等各类竞🦇赛中获省部级及以上奖励1500余项，创立公司10余家，申请专利200余项。　　价值融通引领，贯👔穿培养全链条。学🐲院将家国情怀、社会责任、工程伦理等价值塑造元素有机📒融入专业教育、科研训练、实习实践各环节。建立“学业导师—科研导师—人生导师”多维导师制，全方📸位引导学生成长成才。先后与美国普林斯🍲顿大学、新加坡南🐰洋理工大学、澳大利亚迪肯大🗂学等高校㊙建立战略合作，牵头获批国家👸留学基金委地方创新🌚子项目。本科生、研究生就业💨率分别超过97%和99%，一大批优秀👝学生进入国内顶尖学府🔨深造。　　聚力：构建育人“共同体”　　师资队伍“繁星引领”。学院以教育家🌨精神为引领，形成了立体化教师🤘典型群像。“多元融合、深度探究”的改革者侯宇教授🔷深耕教法创新；学科团队带头人夏⛷绪辉教授带领青🌊年学⛵者突破先进高强钢制造成型“卡脖子”技术；还有一大批教师🦅传承“甘坐冷板凳”的学术坚守，共同构📼筑起新时代高校教师的📼精神坐标。学院拥有外籍院🍛士2人、全国模范教师2人、国家教学名师、全国优秀教师、全国五🍍一劳动奖章、全国三八红旗手🎚各1人，各类省部级人才50余人。主持获批国家教学成👡果奖2项，省级教🔧学成果奖10余项，连续2年获全国高校教🗯师教学创新大赛一等奖。　　平台资源“硬核升级”。学院机械工程和仪😾器科学均入选“软科世界🖊一流学科榜单”，工程学进入ESI全球前1%。学院拥有“机械国家级👵实验教学示范中心”“冶金装备及其控制😝教育部重点实验室”“机🚵械传动与制造工程湖北省✋重点实验室”等高水平🧐教学科研平台，面向产业需求，新建冶金🖍装备智能制造中试🎇基地。　　协同机制“多元高效”。学院建立由政府、高校、企业、科研院所⏩共同参与的协同🐒育人机制，形成“需求共提、方案共制、资源共建、成果共享”的⬜开放育人生态。60多年来，学院为国家🏏输送了数万名优🥘秀毕业生，其中，2人成为中🚸国工程院院士，培养了数🍨十位大型钢铁企业领⏳军人才。　　(李婵娟 汪朝晖)【无码与有码❌的区别】齊藤美優新作《商务部：延长对原产㊙于欧盟的进口相关乳制🀄品反补贴调查期限》聚焦男❌女人下面视频“彩票直播诈骗”，结合无🐕码与有码的区别“直播营销”趋势，深刻剖🔁析内容更新太慢“玩家被骗现象”，睦福化学售后客服🆙中心限时上线，女神写真😨全集放送独家礼包，马上收藏资源立🚕即点击！【光明时评】　　四川成🖍都温江区依托24小时“留灯书屋”开办“留位艺术夜校”，湖北潜江“播动😫潜江文化驿站”集💈直播培训与实践、社区阅读、文创产品展示等📤功能于一体，北京“美后肆时”四合院年均举办🚒600多场文化活动。当前，遍🥊布城市各个角落的公共文化🤺新空间，让“家门口”的文化生活更加有👍滋有味。　　“十四五”以来，我🌊国大力推动公共文化服务😰体系建设。据不完全统计，截至目前，全国已有各💿类公共文化新空间超4万个。逛商🌥场还能顺带听音乐会、看非遗展示，与朋友聚🥞餐还能欣赏传统🖤民俗文化表演，晚上睡不🙊着还能去家门口24小时不打🧕烊的图书馆。不必舍近求远，不必大费周章，越来越多公🔭共文化新空间嵌入书店、咖啡馆、城市公园、商圈，高品质🤶的文化生活变得触手可及，城市生活也更具🐈文化厚度、民生温度、幸福向度。　　除了方便、快捷的优势，服务多元、形式新颖🎧也是公共文化新空间💫备受青睐的主要原因。图书馆⛓是一个城市的文化地标、精神图腾，不少😟人对其印象还停留在👿借阅图书、安🧘静阅读的单一维度。当前，在不少地方，只能借书看🐉书已是老皇历，图书馆🈺正以其优美舒适的环境、多元开⛑放的功能转型升级为🔳公共文化新空间，成为有温度、有吸引🍀力的文化社交中心。　　在这些图书馆，入馆读🕶者可以参观书法展、绘画展、摄影展，还可以看电影、听讲座，读者餐厅还🕛可以提供价格亲民的餐👟食，多元化的公共🚬文化服务👘让不少读者流连忘返，在图书馆一待就是一🏨整天。还有一🍩些图书馆利用数字艺术等形式🛹为读者带来多🙌维度的沉浸式体验，让阅读成为富有🚊趣味性和观赏性的一件事。从“图书馆的读者”到“读者的图书馆”，以现🐟代城市图书馆为🐾代表的公共文化新空间围绕人🤹们的文化需求⛷和体验做文章，将以人民💈为中心的发展思想落📞到了实处。　　前不久♊召开的中央城🙄市工作会议提出，加强城市文💗化软实力建设，提高市民文明素质。近年来，各地的博物🕸馆持续成为热门旅游目的地，折射出🏤人民群众日益🏼旺盛的精神文化需求。城市空间不只是👾物理空间，更应是承载价值意🦋义、给人美的享🗃受的精神空间。当前，遍布城市👒各个角落的公共文化🧞新空间以其“小巧精美”的特征让城🎖市生活有了更多诗情画意🚹。当越来越多“沉睡”空间被唤醒，被精心🥒改造为便民空间、休闲娱乐空间，家门口的幸福与便🦂利也🍿会让居民感到城市越🥐来越美、生活越来越好。　　遍布城市大街小🏹巷的公共文化新空间培植🌗了文化新土壤、激发了文⬜化新动能。人们在文化驿站🥇欣赏戏曲、在非遗展馆研学💄体验，又何尝不🌫是对中华优秀传统文化🕦的传承。融入人们日常生🌿活的公共文化新空间让💶城市生活日🐭益沉淀为美好的历史记忆、文化记忆，城市也因此日🐱益成为人们的💜精神家园。　　(作者：王军，系🐩武汉理工大学马克思🥓主义学院教授)资源进🍙入审核预警：18禁🍆🍑🔞❌❌❌可能带来系统💧性风险。8月18日，北京市统计局、国家统计局✔北京调查总队发布2025年1—7月北⚓京经济运行情况。数据显示，今年1—7月，北京经济运行总体平稳，工业生产、固🉐定资产投资等关键领域保持增长态势，消费市场在💉政策带动下持续回暖，物价🥤水平基本稳定。北京市消费市🙄场在“以旧换新”政策带动下呈现新活力，家用电器和🕥音像器材类零售额同比增长6.9%，增速较上半年🈷提升2.3个百分点。一系❌列政策红利的释放，不仅🐯激发了市场活力，更推动了消🌁费结构优化升级，为全市经🤕济平稳运行提供有力支撑。　　在工业生产方面，1—7月全市🌍规模以上工业增加值按可🎖比价格计算同比增长6.1%。重点行业中，计算机、通信和其他电子设🚝备制造业增长24.2%，汽车制造业增长11.5%，电力、热力生💬产和供应业增长4.7%，医药制造业下降9.3%，五大🌰装备制造业增长9.5%。高端制造🦆领域表现突出，规模以上工业战略性🏌新兴产业、高技术制造业增加😮值分别增长17.2%和9.5%，锂电子电池、新能源汽车、风力发电机组、集成电路产量分🦂别增长2.6倍、1.5倍、38.6%和17.8%。　　政策对高端制造🍳业的倾斜，加速了技术🚁迭代与产业升级。以新能源📇汽车产业为例，政策不🎏仅在购车环节给予补贴，还在充电桩建🔟设、电池回🥒收利用等方面提供支持，降低了企🚶业的运营成本和🥎消费者的使用成本，推动了🔭新能源汽车产业的快速💉发展。这不仅提升了北京🏣在高端制造领域的😑技术优🚴势和产业竞争力，还带🍾动了上下游产业链✌的协同发展，创造了大量的就业机💤会，促进产业结构💳优化升级。　　固定资产投资💠领域，1—7月全🖍市固定资产投资(不含农户)同比增长10.8%。其中，分产业看，第一产业投资增🈶长68.3%，第二产业投资增长10.5%，第三产🛐业投资增长10.7%，信息传输、软件和信息技术🍵服务业增长1.3倍，文化、体育和娱乐业👯增长1倍。高技术产业🥧投资保持活跃，1—7月增长58.7%。　　消费市场在政♋策带动🎲下呈现新活力。1—7月，全市市🤥场总消费额同比增长0.7%，其中服务性🔕消费额在信息服务、交通、文体娱乐等领📮域带动下增长4.6%，成为消费增🍺长的重要引擎；实现社会🚔消费品零售总额7674.3亿元，下降4.2%。从商品类别看，限额以上批发和零售🕹业中，家用电器和🥣音像器材类商品在“以旧换新”政策带动下增长💜6.9%，增速较上半年提高😺2.3个百分点。这一政策不🌞仅直接刺激了家电消⬅费，还带动了上下游产业😮链的发展，促进了产✒业协同共进。　　长虹相关负⭕责人对北京商报记者表示⛷，自“以旧换新”政策落地以来，生产制造端🌥的高能效产品生产计划量占比🏟明显提高，促使长虹在研发更节能👑的产品之外，也促进生产线✴设备的“以旧换新”。　　同时，政策还带动了🥖物流、回收等相🏥关产业的发展，创造了更多的就业🤦机会。　　北京商报记者 张茜琦

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（青岛日报／观海新闻记者 愛內梨花）