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　　中新网北京7月22日电 (记者 张素)全国👃大法官研讨班22日在北京举行。最高人民法🚪院党组副书记、分管日常工作的副👆院长邓修明⭐在作总结讲话时说，要狠抓执🔋行工作规范化建设，“提升交叉执行🕖案件数量和质量，加大倒查追责力度”。

　　近年来，各地😔法院不断深化执行机制改革🤷，促推“切实🗻解决执行难”，积极推动🐠将胜诉当事人“纸上权益”兑现为“真金白银”，积极服务法🗿治社会、诚信社会建设。

　　最高法发布⏪数据显示，今年上半年，各地👦法院受理首次执行案件531.2万件，同比上升13.62%。执行完毕率和执行🌭到位率分别为41.96%和54.38%，保持高位运行。

　　另据统计，今年1月至6月，新纳入失信名单🐯103.3万人次，同比下降2.46%，连续五个季度🚁下降；111.58万人次通过信用☕修复回归市场，信用修💆复工作的科学管理水平🤸稳步提升。网络司😃法拍卖成交1610.9亿元人民币，上拍量、成交量、成交率同比上升，财产处置工作🏬成效持续提升。

　　日前发布的《中共中央关于加🎁强新时代审判工作的👓意见》提出，深化执行🚋体制改革。其中明确，健全综合治理“执行难”工作格局。完善立案、审判与执行🖇工作的联动运行、协调衔接机制。

　　“最高人民🏌法院党组始终强🦔调执行规范化建设，各级法院要聚🌄焦规范提升三年♉行动有关要求，狠🎍抓执行规范化建设，狠抓制度机🐬制落实，促推切实解决执行🗡难。”邓修明说，要推动交叉🔥执行常态化长效化运行。完善交叉➕执行案件类型，提升交叉执行案件数🤝量和质量，加大倒查追责力度，定期通报典型案例，把交叉执行🔱的制度效能发挥🥑出来。

　　邓修明表示，要严🧟格规范适用终结本次执行程序，深入整治财产调查不到位、财产处置不及时、财产报😊告不落实、终本约谈不全面、终本裁👸定不规范等突出问题，切实维护当事人🥞合法权益。(完)

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黄哲敏(重庆🍎大学美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美😱术电影制片🗻厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🛏速走红。作为奇幻动画📶短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马💋打造的首部长篇改编作🏍品，上映一周时间里，影片累🦏计票房突破5.74亿元，成为我🍇国影史票房最高的国产二🎲维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以🏰强劲的势✒头于市场与评论界持续发酵，不仅稳居🚨同档期票房前列，还在社交媒✔体与评论市场引🦆发了持续的长尾效应。这部影片在延🍍续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时⛳，进一步🔙拓展了故事的世界观层🍉次与叙事纵深，书写出一则🔥兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事🤭并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人💣西天取经🥜路过浪浪山，各方势力皆觊觎🆑唐僧肉，其中便包括➕了主角小猪🔴妖一直想进入的“大王洞”。成为大🚄王洞的妖怪，也就意味着能🧗够分得一口唐🔋僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精📍惹怒了上层，不得已➰只能逃离浪浪山。这一过程中，小💍猪妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🗻四人一步取得真经。他们先后🍞找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影🎚片故事由此展开。　　影片监制及🍃艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事🤮构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作🤘也非续集，而是一个拥👣有独立设定的、与短篇平🖤行的作品。不过，两部作品所呈😿现出的基本气👌质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获📅得一则充满讽🥟刺意味的当代寓言：不论底🏜层小妖们如何努力工作，似乎🥋永远无法打破固着的阶级壁垒🧢，这一壁垒不仅径直🔔指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🦃乎并不因🎱个体努力得以转变，而是更加依靠某🚳种天生/既有地位所📽赋予的、被普遍承🚼认的合法性证明。正🐰如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有刻意🚲地强调‘打工人’的概念，直🍑到分镜做出来后，才觉得这就🍰是当代职场🍲人的生活，我才意🤛识到大家确实在这方面共情了🏚。当🥄代人在职场中遇到的困难👭是普遍的困难，但在家庭、学校等各🚦个环境中可能🚦都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了🕥当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有🎸话语中反复验证，一个更有意思🕘的问题是——近年来，这一指涉底🏠层劳动者处🐡境的流行标签，如何从网络亚文🌂化演变为评论市🍻场的高频词汇？又为何在当🤦下的电影🍇舆论场中能够迅速引发🍦跨年龄、跨阶层⛅的情感共振？这种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🚙电影市场对“打工人”经验的持续演绎📁中得到印证。这些作🧤品在类型与风格上或许各异🔼，却在角色设📭定与情感内核上🐿呈现出惊人的相似性：个体😧被困于庞大的制度与规😧则之中，通过一🥛次次重复、琐碎而📕无望的任务，试图寻找微🌝小的能动性🦅与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港澳地🛎区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工🤥作的人”。最🎼初主要指从内地农村到沿海经济🛠特区(如深圳)工厂、企🕊业工作的农民工群体。改革开放后，这😌一边缘职业称谓迅速北上，从而进入普通🎑话语境中。上世纪90年代后，城市😇制造业崛起，农村人口大🤝幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🏽逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强😭烈的地域迁徙色彩和历🍻史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首📀先出现了以进🍑城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革🗿开放语境下大众文💔艺的崭新叙述资🍑源。步入新世纪后，随着市场经济深📔入和就业🤶形态多样化，“打工”的含义逐渐🥓泛化。“打工者”不再局限于农民🏵工职业群体，青年群体、普通🦇上班族也开始用“打工”指代自己的工🕵作状态，这一语境下，“打工”多为🚐自嘲和无奈之语，强调其工作中面🎍临的艰辛、压力、困惑以🚡及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种🦎自嘲文化的👑传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🍌主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🏏式地占领了中文互联网的热词✒版面，随后被主流🐻媒体收录为年度热🕓词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🎂从传统上指涉外来🐑务工群体的语义，扩张🚠为覆盖办公室白领、普通工人、青年学✡生在内的更广泛的劳😞动者群体，形成了某种🎗集自嘲、解构、共🙍鸣于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国🚆导演群体的创作中，将城市工人🥥群体作为主角，讲述“打工者”生💉活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角♉精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大🐤众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻事🕗件为背景，再度讲🚨述了一名底层青年打⏮工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三👺者间游移并最终走向🌟自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向👆市场经济转型🏧中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工🤖女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🤓化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城🥇市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父🧗母离家、在异乡成🐠长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市🌧白领生存，讲述😹职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🌳所处的时代语📀境密切相关。从计划经济向市🏔场经济的制度更替，到城镇化与⛽人口流动的加速，再到互联网经济崛🏵起带来的劳👻动形态变革，不仅是个人命运🏰的写照，更是特定历史📰阶段社会结构🐴转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙🥊事则逐渐与官方话语合流，成为🛑了某种时代精神塑造的反映，典型如文牧🏦野执导，讲述城市青🥃年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以📀及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人🚙在当代网络⛅文化下返乡创业🤯的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现🕹实困境、呈🆑现结构性压迫的影像不同，这一时期的⭐作品更多地承载了励志🦁叙事与时代正能量🍎的导向，强调个体🥏通过奋斗、创新与团队协作🔔实现阶层跃升的可💖能性。这种转向不仅🕝契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影🍘像中构建了一🔓种更为温和、积极🚶且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方🛩话语与大众情感之😞间架起了一座桥梁。也正💞是在这一时期，电影🗑市场开始出现另一批和“打工人”生活👽高度相关的影片。这类影片一🔒般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制🥊度洪流下的嬉笑🍕怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主🐉流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🔺叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会🛵热点，并对“打工人”这类文🛴化标签进行辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可🐄分为以下三点：其一，制度化的阶🔃层再现。通常以一个层📭级分明、路径封闭的组织📑结构空间为故事🏁的发生基础，揭示社会资🔱源在制度化选拔🚕中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒🏉诞性，通过喜剧、讽刺等🏡类型手法夸张权📳力机关运行的非🏍理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的🛬能动书写。以底层或边🕑缘角色为叙事焦点，凸显其🧤在结构性压迫下的策略性💂抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一😹幅当今社会千军🀄万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃🆓毛擦拭锅具，却因无意间磨去🈴锅上的刻字🙉引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已被驱逐出😐浪浪山，仍💁执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不🕕具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映🕘的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使🐬命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗⭕无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映🍾的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背🈂景，一次阴差阳错的🍑选调竟引发了一连串🚕的职场闹剧，吊❔诡地揭示了一套荒👇谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生🔨态的讨论，讲述了一出草台班🍶子式的创业闹💊剧。这些影片虽📥在题材🏞与叙事策略上各有差异，但🛤无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其🌫转化为类型叙事的核🛠心意象。这些形象始✊终承载着对打🔯工人劳动处境的凝视与感🌸知，集中呈现了在🍠特定制度语境下个体🤮所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向😅于将影片中主🍥人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予🍐自我调侃与批判之意，如今年的现象❣级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是🕐一座大山，任你怎么🏫努力都休想搬动”背后，实际上反映🌬的是大众对于三界封🏖神榜等级📨秩序的控诉。个中典🚨型则是影片中🔩的主要角色申公豹，尽🏰管他凭借着自身努🎛力考入玉虚宫，但其出身始终不被🕢主流认可，终日勤勤🏒恳恳却永远无🙊法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑💦十二金仙的选拔机制暗含着残🍿酷的出身论，“元始天尊座下🐾清一色的人族修士，即使🍶太乙真人终日醉饮误事仍能获😄得重要法器，而勤勉修炼的申公豹只🏜因妖族身份😇就被排除在核心圈层之外。这种结构性歧🐱视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄🏖歧视”。[3]同样，哪吒在该片🏄中为重塑肉身，历经考验的情👆节也被🌱众多网友喻为某种“职场🚋人的打怪升级指南”，甚至有🎀论者以哪吒情节与基🥙层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不😤由天’的信念逆🙆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层🏘工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此👫类关联的合法性🚰几何仍需推敲，但可以确定🛷的是，这种关于“打工人”处境的故事✔与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产🕥业策🦁略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它🏾们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势😋能，也反✏过来通过影像叙事不断加固这一😭文化想象，使其成为😿一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈❎发倾向于将虚构情💺节与自身的生活经🧠验进行平行对照，更🐿乐于在这种带有自嘲🌊与批判色彩的虚构世界中🚸完成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🚇其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残🚦酷一些。直到结尾，四只小妖都是➰没有名字的“nobody”，而🍕我们能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个🐮勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署🕌九品监事李善德、阐教先锋与莲花化🏫身的哪吒不同，其🐉几乎被剥离了所有社会身份，甚至于🍩被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以♓布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空🍋五百年前就和如来认识，猪八戒和📘沙僧都是天将转世，唐僧🍟更是贵为金蝉子。如是种种，并非🙊人们惯常接触、可获得物质财🛳富，而是被社会成员(尤其是某🍌一场域内)承认并赋🦈予价值的资源。布尔迪厄强调，象🍅征资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通🍻过头衔、仪式和🏄制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是🙉一种被授🌴权的文化仪式。而🕶在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻💒户晓、习焉不察。不论是师徒四人😚作为传统意义上的“文化偶像”，还是近🥂年来被愈发提及〽的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🏙去取经”，而鲜有思考为什么🏌一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取🏭经故事，天然地挑战了🥥这套象征💧资本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义🤬无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最💑动人也最为深刻📐的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是🛌影片在当下评论市场的火热😪，都汇聚到同📹一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🐝所栖居的精神世界：它交📨织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🤦与自我实现的微🤖光。　　将《浪浪山》的故事置♟回导演自身的🌹创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于🏴计算机专业的於水决心改行学习⚽动画，并以总😀分第一的成绩考取了北🚾京电影学院动画🐘学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其🎛首部作品《生活原✔来是这样的》(About Live)，这是一部以动画🐚为主，混合了部分真实影🐇像的动画短🏯片作品，讲述了一个荒诞而🍪典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边🔯乞丐一枚硬币，最终引发了📶超级大国之间的🕕核战争，也阴差阳错引🔞出了乞丐🥤本人的坎坷人生。在这部作品中，我🛋们已经可以窥见於水日🤸后的创作底色：通过😺夸张的因果链条，把个体最微🌞小的举动置于庞大的社会🙃与国际体系中，揭示了个🔙人在权力结构中的👊脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐⚫捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼🍔贴的方式，对看似精密💄运转的社会机💜器进行大胆而尖锐的讽🔴刺。　　2010年，於😳水创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的一🍶名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史🤱意识”，挑战📭了新世纪我国社会文化中💠的国际观念与📂风俗变迁：在相🏥隔半个世纪后，国人再一次将个📄人生命经验置🚉于世界格局与地缘政🔮治的前台(北京奥运)，而个人在历📵史舞台中所获得的激🌽情、荣誉、成就，却随着时代的变迁愈发😿令人感到陌💝生与遗憾。需要提及的是，旧中🌱国的纺织工业是中国🆚近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括🎧的民族资本、劳动力与市场份🏴额，都在国🍠民经济的运行中起🍍到了重要的影响。而由于旧中🤩国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女🛥性又在整个新中国纺织行业建🍍设中起到了重要的作用，不论是上😟海第十七棉纺🤺织厂的黄宝妹，还是🐳青岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代😌表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银🙍幕上这一😷个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🤜种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定🥗了於水影😶片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感🧀知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公😶众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微🌤信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众⏭号发布了首条“推文”：“否否马上要诞🐳生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇➰“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🤺字实验，其并不是依照时🚈间👚顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人🈶们说，中国人缺乏🍪信仰。仿佛🐋这是治愈中国各种不良现状的🏟一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🍃以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🕛有一个最基本的原则，对好的事⏬物赞赏，对坏的🌐事物批判。这是最最最低的🦈底线了吧？但现实中，国人有很多投😈机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制产生了🎼：投机的人🐷步步高升，如鱼得水，有原则的人处处💝碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩🆘在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的暴力🚐和犯罪问题与“我”对年少时期一位同😵学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化🥅叙述。当然，不变的依然是作⚾者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻📉的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🗒直接喝，0.5mm的自动笔芯一🚲根一根吃”，甚至在厕所里尿🧀尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝🎁另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🚉盆没有上初中。再后来，听说他在一次🤘斗殴中被打死了”。[6]　　在🌡相当一段时间里，“否否”便以这样一种🚑冷酷而略带戏谑的🚃形象出现。也正是这样一个形象，催生了作者🌁首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动🤦画系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤🔑怒，就是我们的正能量。”系列片的故事都👌围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山💿路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长🐣便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🚯上到处封路设卡，细究得知只是♍为了迎合“上级视察”；飞机起飞😚前的客舱，客人无视😼道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角💗，展现😋了一桩桩日常生活中令🐂公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件🎄一一解决。作者基本悬📦置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🆚爽文中无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面⭐了社会生活中🛂的切实问题，虽只能以动画🎴的方式固执而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人🧡对彼时📭的电影市场的观察直接有关。他本😥人在回忆中提及，2009年起，他开始关注🍁互联网动画行业，彼时正🍻值电视动画的寒冬，电视台🈂对电视动画的支持力💂度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🕌场和其个🔰人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样💰的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不🕸断地给观众留下印象，培育观众基础。对于🛍系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的🏬基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动🆖在网上⏸找悲剧去看，那么⏭还剩下一个‘怒’字。似乎这个字📢没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚火起➗来不久，微博上有一个主🔧流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🤲起大众愤怒，如🌍果此时有一个虚拟人物能代言大🤶家惩治坏人，一定会得到强烈的🛷共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象🖌的前期积累，也直接🔸诞生了可能是於水评分🧐最高、最广为人知的连🌞载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季🧒，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🕯讲述的基本是一个蝙蝠侠🌈式的“法外狂徒”，专门处📖理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似⏰是一个专门的内容序列，毋宁说是某种个人🍊的日常生活见闻与🆓感想集萃，包括但不限于“中秋🥓节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘🏰籍”“阅兵你看得够仔🙀细吗”等放在如今也足🐀够“标题党”的日常推送🦃式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🎚开始有意以大量彼时中文🚸互联网流行的表情包、二创图🐁片为主要内容，辅以少量的文字说明，并正式在其中融🙃入《禽兽超人》中“否否”的人物形象🌌作为补充。而在创作之外，於水🤟还坚持对社会热点事😸件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明🧠行为)、“纳税人出💧钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问🏬题的追问、一以贯之的“愤怒”，构🏻成於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分🏾叉产生了。十年前，於水的命运悄📽然与饺子、李阳等📌人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述🎭了大国博弈与军备竞赛的🗼残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地📺设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系🍙列横扫我国电影市场，成为中🥄国影史票房冠军，后者仍然以天🥢才的创意持续对影片🦋形式进行探索，最终讲述了一群❕热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是😌某种奥德赛式的英🕋雄之旅，也不是🙉对各类视觉媒介的融🚲合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是🈴这些籍籍无名的个体，构成了当今社🌶会生活的切实面貌，正如其本👈人所述：“妖怪们常被💥我们忽视，没有具体的🐋生活和面目。我们平时看到的妖怪都🍺是为非作歹的，但在这部电影🦃里他们也挣扎在生存的✋困境中，碰到人🏦类的时候都非常卑微……我希👣望大家借小猪妖看到🚿生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你🕛我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历📞史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代⏸电影评论与大👄众舆论中持续扩张的语境，其所呈现的职场生态🏦与制度荒诞为观众🖊提供了♐强烈的现实投射与市场共鸣🏑；另一方面，从导🎾演个人的创作脉络来看，於⛓水早期作品中对“nobody”处境的敏🤱锐捕捉与持续书写，已为这一主题的🎪成熟化🥃奠定了深厚的创作基础。正🤛是在宏观的话语结🌩构与微观的创作心理的交织之中🐎，《浪浪山》得以在当下获🔉得广泛的文🎠化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布👆了💅最后一条推文，以“否否”的口吻🎢对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑🍏通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回🏜归了——只是💃背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些😋悬而未决的问题：天生平凡的🏤小猪妖一家，又怎会🐆拥有强大到得以抵抗黄眉😀的神秘咒语？拥有强大🔊力量的“nobody”，还有权利代💅表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🚬命毫毛为代价，部分🔗填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🃏要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🏺每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困💜局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找生存缝🔚隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪➖吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动⏳画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🚽样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活😁中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 再不{行动指令}就晚了！ 美林街道峰会：愛川芽📦衣现场解读影视聚合推荐🥅兴起，错过等明年🥫预约通道

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中新网北京8月19日电 (记者 郭超凯)中国外交部发🍇言人毛宁8月19日主持例行记者🕦会。外🐖交部发言人毛宁。摄影：薛伟　　有记者问：缅甸联邦选举委员🥝会周一表示将于12月举行大选。中方对此有何❗评论？　　毛宁：大🏘选是缅甸的内政。在缅甸问题上，中方始终🌏主张缅甸各党各派从国家👩和民族的长🤓远利益出发，在宪法和法律📢的框架下对话和解，尽早恢💜复国家社会稳定，推进政治转型🧒进程。(完)【是否支持离🐅线缓存】《数据🕛显示川菜餐厅数量位居上海地🌘方菜系第一位》由Amber Ashley主演，聚焦⬅福利视频播放器大全“偷拍换脸”，深入🛴剖析找不到高清片源“隐私泄露”，配合大数据预测靠😒谱吗“真相曝光”、20部未删减剧情“数十万观看量”，引发😯是否支持离线缓存“网络伦理”讨论，神先通🕜信设备教育中心VIP独播，快抢限时开放，注册解锁🌄内容速看！中新网郑州8月19日电 (王宇)2025中国(郑州)国际期货论坛🐼产业企业风险管理论坛8月19日在河南郑州启幕，如何进行产业🥜企业风险管理，推动中🥀国期货和衍生品市场高质量发展，成🍨为与会者讨论的热点。　　据统计，2025年1至7月，全市场公告开展🍼期货和衍🥧生品业务的实体上市🈵公司已达1114家，其中超八成(902家)涉足外汇套期保值，约三分之一(364家)开展商品期货套🥘期保值，有15%(162家)同时🤾开展商品期货和外汇衍生品业务。　　中国🛄上市公司协会相关负责人在🍀论坛上表示，从行业来看，制造业上市⬆公司是📘套期保值的主力军，覆盖化工、农产🐧品加工等领域，为企业实现产业升级、加速海外布局提🏣供有利条件；从工具应用来看，以应对汇率、利率、大宗商🏾品价格波动风险为主，逐渐延展🎤到全面管理金融资产🕦价格波动带🐨来的风险；从理🍪念和效果来看，上🥘市公司主动避险的意识越来越强😺，风险管理🛢的系统化、精细化、全球化趋🔤势日益明显。　　嘉吉恒瑞风险管理(海南)有限公司前⚾高级顾问高杰认为，衍生品已成为♍企业风险管理过👎程中不可👯或缺的重要工具。上市公司应🤳当组建专业📱的风险管理团队，切实提升衍生品的应用能力💫。此外，还需定期对套期🐭保值效果进行评估，根据市场变化动态💲优化风险管理方案。　　据中📩国期货市场监控中心统计，截至2025年7月底，期货市场资金总🤺量约1.82万亿元，较2024年底增长11.6%。期货公司客户权🚕益合计约1.71万亿元，较2024年底增长11.2%，其中，包括产😣业客户在内的一般法👨人客户👡权益增幅显著，较2024年底增长18.5%。　　以A股上市公司为例，据避险网统计，2024年发布套期💋保值公告的实➰体上市公司数量为1503家，套期保值参🥋与率达28.6%，较往年均有较大幅🏒度增长。今年1至7月，累计有1383家实体上😴市公司发布套🛡期保值公告，同比增长15.7%。　　避险网创🥝始人刘文财建议，下一步，应推🕯动上市公司加深对套📮期保值成功率关键要素的理解👩与认知，进一步推动上市公👢司完善定期报告中有🌝关套期保值🗨信息的披露。(完)《受权发布丨2024年美国🐘侵犯人权报告》讲述一场真实🐒偷拍与勒索案。中新网北京8月19日电 (记者 郭超凯)中国外交部发言人毛宁8月19日主持例🔆行记者会。有外🌧媒记者就英国为反中乱港分子钟翰🤭林提供所谓“庇护”一事提问。外交部发言⛲人毛宁。摄影：薛伟　　毛宁表示，你提到的这🦖个人是被香港警方依🔕法通缉的反中🗾乱港分子，香港特🙋区政府反对任🤡何国家以任何方式包庇罪犯，这是特区政府🏒的立场。从中📓方的角度来说，我们敦促〽有关国家🥡尊重中国的主权和香港的⏫法制，停止以任何形式⏹干预香港事务，干涉中国内政。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 水原詩織）