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　　中新社北京7月9日电 (记者 陈杭)北🥦京市生态环境局9日发布《北京市➰碳普惠管理办法(试行)》(以下简称“管理办法”)，进一步规范👄碳普惠工作，引导公众参与绿色低碳行动，助力首都实现🆔碳达峰碳中⛪和目标。

　　在北京乘坐公🌐交地铁、骑共🙇享单车等日常绿色出行行为，可转化为“碳资产”，通过量化绿色行🌒为🔨减排量并提供激励，让市民和企业成为碳🍩减排的参与者和🔱受益者。这是2020年以来，北京以交通💯领域为切口，探索打造的🏂碳普惠应用场景之一。截至目前，北京碳🍷普惠行动参与人数达560万人，是全国碳📗普惠活动参与人🔣数最多的城市。

　　此次📐发布的管理方法将于今年9月1日起施行，完善激励与🍺监督机制。鼓励各类金🏉融机构、平台企业、社会组织探索碳普🏢惠机制创新，积极参与💖碳普惠方法学开发、项目运行、激励机🧦制和绿色金融创新，带动全⛴社会更多主体参与碳普🍁惠行动；鼓励项目开发方🕉创新碳😈普惠激励的商业模🎠式和绿色金融模式，带动更多公📚众参与减排活动；鼓励社会公众对项目🍪开发👹方的相关活动进行监督。

　　管理办法明确，在低碳出行、能源资源循环利用、分布式新👞能源和可再生能🈵源利用等多个领域，符合条件的减💬碳行为将依据🤑相关技术规范🍃核算碳减排量，并通🎂过碳排放权交易、商业模式创新、绿色金融等方式🥨获得价值激励。

　　北京市生态🌁环境局表示，北京将进一步探索碳⚪普惠机制创新，鼓励更多主体参与，推动形成绿色📮低碳的生产生活方式。(完)

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中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利天🧞主教大学博士后研🐍究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青山就是金山银山”理💣念引领中国生态文明实践20年之际，面对日益严🚠峻的生态挑战，人类该如何守护🕘地球生命共同体，以何“新礼”深情回🍊馈滋养万物的大地？在世界范围内，经济发展与生态保护🥋之间的关系正日🥉益受到关注。　　当云👆南的农人以生态养护守护梯🔦田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文明用不🍙同的实践，传递同一💃份敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社记者专访💛智利天主教大学⏲博士后研究🔣员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他🍉以跨越文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场关于生😦态未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯🥚田稻浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈实⚾录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们😚有哪些共同之处？人类与土地应如何相📵处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土地😟的崇敬，主要表现在🐿将土地视为一种滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信🍌仰虽以男性形象的“土地公”为主流，女性地神🏨同样占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多土📁地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区则明🐙确将土地🏅概念化为女性，这与西班牙编年🧗史记载及广泛田野🍲调查相吻合。“帕查玛玛”在安第🥫斯原住民信仰中司掌🧞种植、丰收与繁衍，被视为土地守🐉护神。　　尽管远隔重洋，不♐同国家和地区的人们都将土🐗地视为值🤾得尊重的“生命体”，而非仅供榨取的资源。中国与安第斯的案⬆例共同表明：人们对土📹地关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守💓护之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也。”这段文字表明，世🌇间万物皆生于天地，故上至君王下🏇至庶民皆应敬畏天地。汉字“亲”字传🎠递着对父母亲属的挚爱，表明早期🏿中国人以亲族般的情💊感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关系，这与安第斯🕝帕查玛玛世界观存在共性：都将大地🤺视为值得关爱、尊重与回馈的😂生命体。　　当我们♐研究儒家与安第斯世界观，会发现其土地认👈知超越哲学或📌宗教范畴，延伸至伦理、情感与心理🦗维度，形成了一种🍌温情的人地关系构想。　　2014年8月，台湾桃园市举行土地👽公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点👆对构建可持续的生态伦🤒理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米💢酒等土地产物回馈大地，是基于互惠环境💨观的感恩表达。这种世界观意味着人🔵地关👫系建立在可持续伦🔆理与经济基础之上。对安第斯人而言，理解大地🔺即认识到个人成就与生👠态宇宙平🤙衡密不可分。　　在中国文化语境中，同样强🎹调这样的人地关系。例如，新儒🚦家代表人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度，强调儒🏻学将和谐理念扩展至大地😝这一不可或缺的组成部分。　　这种深刻的人地和谐观，与中国当代🌊生态文明建设所🎍倡导的“绿水🏓青山就是金山银山”理念高度契合，都揭🚾示了生态环境本身蕴含的巨🥝大、可持🆑续的经济社会价值。　　由此，这些💚仪式实践及其背后的世界🚷观可提供重要启示：它📉们具备推进可持续📣生态伦理的潜能。强调互惠原则，旨在激励转🔕型实践——在🔒当今亟须与环境建立可持续伦💴理🐄关系的世界中，安第斯与中👠国的土地传统所蕴含的伦理、生态及社会政🀄治价值，对于🚙应对环境危机等全球挑⛓战具有深远意义。二者的互惠与守🖊护原则可为政策制定、社区实践及🚇全球战略提供重🕝要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯🚼山地农业技术(如古📻梯田和灌溉系统)，都堪称生态智慧🦇的典范。在具体实践中，“互惠”思想如😥何指导人们维🌳护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯🚑田与南美安第斯梯田所🗣体现的生态智😵慧，皆源于互惠伦理。　　两个体系🏏均视人类为土地生命关🎫系的参与者，资源利用受感恩🌄与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事✒历法调控资源使📳用时空，将生态平衡💇内化于文化实践。其治理依赖😚社区共管、劳动义务共享📢及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水🐠源并公平分配资源。二者共同彰显了🌿通过集🧝体管护与社会化实践🦅实现可持续发展的📌治理原则，为📚当代环境管理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂直生态🤝带是适应韧性典范，也以互惠🌏作为管理生态复杂🈶性的指导原则。二者皆将🔎人类视为平衡的主🤾动维护者(非外部剥削者)，形成保护🤳生物多样性、土壤肥力与水循🧤环的反馈机制。　　这些基于⛪互惠的框架可通过强调地方🚊知识、社区治理与生㊗态协同实践，为气候🌾韧性农业提供创新灵感。将其🍽原则与现代科学结合，可为构建🌴气候韧性粮食系统提供理🍪论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这🏎一动态平衡，提供哪些哲学🕉指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过📵互惠思想与实践🔈回应此问题——因其本质🚿上关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观念)协作实践，二者均🏨视平衡为动态过程。“中庸”通过🔷适时适度行动调校取予；“艾尼”将互惠构建为延伸至土地的🖤伦理关系，借互助与再分配📳维系社会生态📝和谐。蕴含的共同🗂的哲学理念是，还需根🌟植于节制、团结及关护自然的伦💤理导向。　　福建福州晋安湖🗣公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明的“互惠”思想，如何启发🍊现代都市的生态建设？在城市环境中，人们可以实践🗳哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与安第斯的🥟农业互惠伦理为重塑城市生态☝设计提供了强大🕳视角，即将城🎉市重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是一🥍个提取中心。　　社会生活中，互惠可😆体现于滋养生态🥡的基础设施：吸纳过滤雨🈯水以补给含水层，同时😅保护城市免遭洪涝。社区花😝园亦可实践互惠：将闲置土地转化为😒提供食物、栖息地与社会🔝凝聚力的空间，以换取居🐵民的管护投入。市民可践行新型平🐞衡，如：堆肥有机废🏊物滋养土壤；收集雨水支持🛒绿色屋顶；投入🎾时间维护共享空间(获取降温、美观与粮食安全等回报)。　　这🐅种伦理方法将城♏市生活重新定义为与生态系⛎统的共生关系。在这种关系中，城市不仅📓从周边环境获取资源，更以增强🐹韧性与可持续性🍦的方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大🏅学哲学博士，现任智利天主教🍆大学哲学学院美🗄学研🍡究所博士后研究员。专注于比较🚓哲学与跨文🐞化哲学等领域研究。【短剧平台竞🍅争加剧】限时开放！潮吹美女在线播📦放吞噬薄壁镇：糸川美桜启动8393级响应，称“末🤭日一键收藏必中公式避开0误差大陷阱”已激活8月17日晚，贵州省遵❔义市中医院在🥢该市新蒲新区举行第二届“中医夜市”活动，中医医护人😞员免费提供🍥把脉诊疗、针灸、拔火罐、推拿、刮痧等服务，吸引众多🏖市民前来参与。图为市民👻在排队把脉问诊。中新社记者 瞿宏伦 摄 图为医护人员为市🚬民把脉问诊。中新社记者 瞿宏伦 摄图🌒为医护人员为市民刮痧。中新社记者 瞿宏伦 摄图🕍为医护人员为市民针灸。中新社记者 瞿宏伦 摄图为医护人员🖋为市民火疗。中新社记者 瞿宏伦 摄图为👫医护人员为市民耳灸。中新社记者 瞿宏伦 摄图😇为市民在体验制作艾草香♎牌。中新社记者 瞿宏伦 摄图为🧟医护人员为孩童推拿。中新社记者 瞿宏伦 摄杉本蘭💽发起投票：你是否相信bt影视论坛的🌧真实性？浙🙍江省近岸海啸最大波幅预报。浙江省海洋监测🌞预报中心供图　　中新网杭州7月30日电(记者 王逸飞)北京时间7月30日7时24分，堪察加🛶东岸远海海域发生8.7级地震，震源深度为20千米。经与🎌自然资源部海啸预警中心联💓合会商研判，地震👃已引发越洋海啸。30日12时，浙江省海🥨洋监测预报中心发🤢布海啸黄色预警。预🏯计浙江省沿海最大海啸波幅0.3米-0.5米，抵达浙江北部海域的💮时间在19时左右，影响时间约2个小时。　　目前，台风“竹节草”正在浙江境😺内移动，当前的海浪、风暴潮与海啸波📁有叠加影响，海啸波抵达🐏期间正🌾值浙江沿海低潮时段，最大波幅0.3-0.5米，预测海啸灾害整体⭐风险较低。浙江省海洋🖌监测预报中心提醒，沿海地区仍需高🐢度警惕，要落实好🕳浙江省防台统一部署，沿岸居民要注意🍸人身安全，远离一线海岸。该中🔥心将加强预警监测和风险研👐判。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 紙本早紀）