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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与🌗古希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科学院😁希腊哲学研究中心名誉研🐅究员
当讨论现🧦代语境中的儒家思想时,学界🤨常有人指出,孔子🗝的诸多理念与古希腊哲学存在🚤深刻共鸣。得出这一结论并不令人🚋意外——两大传统思🎽想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代的文明沃土🍶中同步孕育。
从道德到修行的奇⭐妙呼应
学界普遍认为,儒学具有🤘鲜明的实践导向📗与入世品格,孔子思🅰想的核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社🤾会交往中践行美德、在人际🧟关系中共创和谐提🦎供了具体指引。在孔子看来,世界的本质是由无😄数相互关联的片👏段组成。每个人都是🐳世界拼图的一部分,唯有😂通过集体的道德实践,才能窥见💐这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出💦儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是🌎通过培养意🏙志或树立志向,将实践智慧💟融入日常生活,与亚里士多德💶在论著中⛷提出的观点不谋而合,即我们虽为❌凡人,但对至善的不懈✊追求,能让我们升🈴华至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知💏的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭🌚示了知识并非刻板信息的堆砌,而需🥚在生活的每个瞬间🌯和情境中践行,实现“知行合一”。这一观点与古🌊希腊斯多葛学派创始人芝😐诺的观点遥相呼应。芝诺🎠主张人生的终极目的是“和谐地生活”,强调理性与行动🍺的和谐,孔子的思想与芝诺🏯的这一观点,就如同交响乐中🔣不同乐器的♏共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵循平🏷衡之道,过🎩度和不足均不可取,真正的智慧🗒在于恰如其分地应对各种无常境遇。人🍇要实现这种平衡,必须持续维系✅内心与外部世界的调和。古希腊哲学家📢赫拉克利特提出“相反🚵的东西结合在一起,不同的音调🦀生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一📯,却包容万千异调,恰如孔子所强调🎻的“中庸之道”,在对立中寻🍎求动态平衡,避免单一🔛和静态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两🖍岸孔子文化春⛽会两岸青年同祭孔在🚑山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞🍚表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到📛伦理的共同洞见
在教育方面,孔子的观念立足于📡实用,从源头上🗯将教育和培养贤者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观🏟点中可推知其内涵。这与苏格拉底所📌言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释💈者将儒家的“知识”概念向伦理维🙁度延展,使其哲学框架更趋✏完整。事实上,儒家的道🔀德理论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识与伦理的🔡共生结构,使儒家哲学成为⛏一种生活的艺术。正如赫拉克利特🈹提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与🧚理的张力中,方能奏响生👼命的平衡乐章。
孔子🧡还将自己定位为永恒的🎙求知者,始终从🚗万物中追寻智慧,这尤其体现🌳在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为先祖🏸智慧与🚊道德路径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人修养。古希腊时期的哲🖥学家创造了一个🔱贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是🐸漫长而艰辛的自我塑造,要持续🍽进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每一🎼分钟里👤都竭力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事🛋实上却开创了影响东亚两👦千余年的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在🍋过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文明的🔺共同洞见,肯定了人❄类通过主观努力突破💇自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特🤛岛的神话”特展在北京故宫博物院🗻开幕。展🌿览以古希腊神话流传🧚的绝世巧匠代达罗斯为叙🕙事线索,讲述古希🕢腊文明的重要源头——克里特🔻岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古老智慧互🍞通亦互补
在人际关系方面,孔子提出,人唯有通过与他人的关🏁联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管🐌孔子从未系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟🤘子询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为🤱道德实践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🦁为深刻:“克己复礼为仁”,揭示🎌互惠关怀是仁🐓爱的行为表达。在一个以社会碎片化🎗和极端🐀个人主义为特征的时代,儒家伦理思想🤹为人类应对现⚾代挑战提供了智慧。
儒家伦理思想🥄与公元前4世纪古希👆腊出现的一种🦐哲学理念相互呼应。该理念首先由🏄犬儒学派提出,后由斯多🐏葛学派系统化,主张人类应🍬当遵循理性的指引,追求道德和智慧,且所有人都受😮理性的支配,无论身份高低,在尊严和能力💎上都是平等的。
尽管斯多📥葛主义与儒家思🐷想是诞生于不同的时代和🛺不同的文明,但二者都认为,培育♊人类理性是通往💀美德的必经之路。两种思想🔛既有共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强调“普遍理性”,以此解释人权🍾和环保的底层逻辑——因🚣为大家共享理性,所以🔼要尊重彼此和自然。儒家思想则补😛上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而🐃是可以根据具体📄情况灵活调整;“恕”是🎊换位思考的相处之道,要设身处地从对方👇的角度考虑问题。
两种思想的融合,或能指导我💇们解决现代🌫社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉⛓持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思想🎲的“孝亲关怀”(照顾老年人❄需求),让技术既📇有理性底线,又有人情味;在环保治理🕑方面,我们需把斯🚢多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是🛍地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环境🙂成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科🎏普展”在广东广州🚻南丰国际会展中心开展。图为工作🎫人员操作轮式双🍍臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒📹家学派和古希腊斯多葛学派,虽然隔着千山万🧟水,却像“平行世界”的思考者。两大古🐩老智慧若能融合,将如一盏明灯,指😦引人类走出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院希腊哲🕝学研究中心名誉研究员,“齐鲁📊访学驻研计划”访问学者之一,曾任雅🤣典科学院希腊哲学研究中心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。
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紫彩乃/通野未帆/田中柠檬/廣瀨里緒菜
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