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雷速体育7月24日讯 巴萨🐣今日官方宣布，拉什福德租借加盟球队。曼联👈官方社媒发文回顾拉什福德在🗽球队经历。

曼联官方原文：

球队前锋马库斯·拉什福🔅德已租借加盟巴塞罗那，租期至2025/26赛季结束。

自2016年首次🀄代表曼联一线队出场以来，这位27岁的🕢青训球员已经出场426次，攻138球，并捧起5座重要奖杯。

上赛季后半段，拉什福德被📔租借至阿斯顿维拉，在各项比🛃赛中出场17次，打入10球，这位英格🤼兰国脚目前已同意暂时转🍽会西班牙🤽豪门巴塞罗那。

曼🌕联的每个人都祝愿拉什福德本赛👶季好运。

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中国新闻🙆周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🧀数十万公里的国道中，有三条极为特殊🛳，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕👸着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈✔纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🏫日喀则🔼市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🌽过的游客都会在🏢此驻车打卡，不单因为这是一个中点，也不全因为秀美🛴的风景，更因为这里矗立了🕰一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏📑史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🅱活地呈现在西📇北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特🏂殊环境中的人类，繁衍出一脉🍍独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🏐在时光的🐤流转里消逝，或在历史🧗的尘埃中埋没，几👺千年来都未曾为人所知。直到🍭过去的五年里，随着👹一番持续的科学发掘，当初的勃🏑勃生机才又🚜显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这🛬座雕塑不只是G219国🕍道的一个里程碑，它琢刻的同时🕰是西藏史前史上一个重🔡要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹🛎地所发现🎤的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列💘最清晰的一🥛处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古工🌜作入选了“2024年度全国🛏十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片的🆔意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正🧢走起来却遥远得多。它们之间没⚽有平坦的大道，只有迂回🐐崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大🐬学资源环境学院教授杨晓💥燕就是在这样的曲折🐝与颠簸中走🎛到了湖边。当时，担任中国科学院🔸青藏高原研📭究所研究员的她，正在进行第二🛒次青藏高原综合🤞科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支👻流年楚河的📿沿线区域是她考察的重点之🤝一。　　具体线路是夏格☔旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区文物🌆保护研究所副所长，他的选择带🎌有明确的考古意识：“年楚河流域历来是🚻后藏地🔒区的粮仓，而且历🙂史文化底蕴深厚，很多藏📢文文献里都记载着7世纪以🎷后这里人才辈出。但是过去的🛵工作当中，我们始终没有🔀做过系统的调查，所以也😟就没有发现过比吐蕃🙇更早的遗址。”　　然而开始的前👏几天，收获并没有期待的🔘那么大，因此当杨晓🏥燕一行人来到玛不错时，原本也没抱🌇什么希望。但就在⛪将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了🏜看，结果这一看就看👁到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是🌸一片广袤的草原，附近牧🏅民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸🌮边两处隆起的小丘之🎀间修了一条村道，于是明显的文化🏆层从东南🏰方向的阶地剖面露😽了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看到了一些陶㊙片，她立马拍了几张💝照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少🤓应该早于3000年前。　　“2003年修📁建青藏铁路的时候，我们💔在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加🐕日塘的陶片特别像，我就感觉玛👖不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些同🦐时发现的骨块、炭化🍻农作物种子等样本🌫被送进了实验室，借由🦋精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋🍀的突破，此前4000年前这🏹样一个时间节点，只在西🖱藏东部的考古工作中有过发现🏒，而在中部一直Ⓜ处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏⏮自治区文物保💥护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家🤹文物局考古研究🤧中心等单位组成的联合考古🛷队正式向玛不错迈出了发掘🌻的脚步，夏格旺🤬堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范🅿围被划✉分为三个区域，分🌕别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是📃一件容易的事，光是🍣高海拔就足以带来🥣重重困难。最关键的是，自然条件留给野外作💳业的窗口期很短，像是玛不📦错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间😍的百余天时间。但就是在🙌这样的条件下，玛不错遗址发🏌掘取得了极大收获💖。　　特别是60余座🗓墓葬的出土，给考古研🍰究提供了丰富的信息。这些墓葬依照🏡不同的时期，呈现出非常鲜💗明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬🗿墓，属于西藏高原☕墓葬考古中的首次发🗣现；再比如，以石室墓为代表🌝的第三期(距今3300至3000年)，出现了🗞较大规模的封堆墓，将这🐒种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直🏎接提前到了🏭史前时代。　　墓葬内人骨所🚢呈现的葬姿也非常多💲样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他🛐地区能见🐨到的丧葬习俗都存在♊于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二🚼期前段出现🏅的俯身直肢葬，更是与青藏高原东部🍕地区一些遗址(如青海🧢省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上😨就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等⛴农作物遗存都说明了彼时的西🈳藏中部早已与中原、西南山地、西域😊等地区产生交流，而遗址内发现的🤛海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物👃则暗示着远🔨距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域已与周🈲边地区构🚔建起广泛通畅的互动，这极大地延展了💎学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人类文明打🔽开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🏻意义的发现则是遗址内的大量🗣鱼骨和骨制鱼卡等🐣捕鱼工具。通过碳氮稳定💷同位素分析🎉基本可以确定，鱼是当时的主要😌食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错🕑南面的陆地原本也是一片🤗湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的🥔个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头🕰开始变小，说明这👥一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄⏹牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量♒人类食用后散💇落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错🍿先民的食谱中依🌵然没有彻底消失，因📐为也是在第四期的石🌛构建筑里同时出现了石制🏢的网坠，这意味着✝在鱼资源趋向枯竭的过程当🈯中，人✔们已经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏💦中部发现的第一个超过4000年前的新石器🤵时代遗址，玛不错遗址不仅🧣为构建西藏历😜史提供了更多材料，也在考古🙁学文化上表现出了新的类型。　　就🔤史前考古而言，文化类型是🕗一个重要的概念，它通过⛽相关特征的区分，为不同区域、不同时👔期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划📐定是以陶器🌫为典型标志和重要🐤依据的。　　玛不错🏺遗址出土的陶器，便呈现出了独特的面貌。“第一期没有完整的陶🏷器，只在一些碎🐱片上隐隐约约找到🏁了平底器底，第二、第三期则很明显，第🍃二期是平底和圈足，第三😬期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具有😪连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🛒型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的👞陶器全部是平底；曲贡文化的陶😨器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🎡在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都被认为是西藏⏬无可比拟的原😽始文化遗址。　　相较于中国现代💱考古学的发轫，西藏地区考🚺古的起步要晚了许🏬多，但卡若遗🕒址作为西藏历史🏝上第一个科学🥉发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史🧓学中的有关认识，重塑😏了西藏史前史，还首次🌔将西藏史前人🕣类的发展进程与相邻地💶区紧密联系，科学阐明了青藏🤳高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🎊国考古学大会公布的“百年百大考古🏅发现”中，它也成为唯一🥂入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县✨卡若村在扩建🌩水泥厂时发现💜了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天💕的一个晚上，厂里放映一部有📐关出土文物的纪录片，工人们想🛸起刚挖出的东西似乎🔻与银幕上的有几分相像，便联系了昌⚓都地区文化局。又适逢西藏🤦自治区文管🌤会的三名文物干部来征集文物，经过他们🔵的鉴定，初步判断为新石器时代♈遗物。　　“卡若遗址🈶的发现就是这么偶然，如果不是🈚水泥厂扩建，到现在可能还埋🐙在底下，因为它的地表🐡没有任何东西，只有一层将近👋两米厚的泥，这个泥是🐊发大水冲积过来的，把早期🙃的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🤭当时才从吉林大学🚸考古专业毕业援藏，有幸参加了卡若遗🐊址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积👹约为10000平方米，但一部📗分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以揭🍄露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物😦)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个⏹陶纺轮。此外，遗址中🕠还发现了地面石墙、石子小路、石台基等📟遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝💫对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以🎛及大量粟、黍和动物骨骼尤🃏其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北🎇文化类型乃至营盘山等西南文化✌类型，显示出了诸🐽多相似之处。正🐀如侯石柱所说：“卡若文化很可能是👤从黄河上游来的一个原⛷始文化，并在⌚随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方🕯其实是一个文明的交❄叉路口，一个🕵南北向的大通道。”　　包括已成为🈴西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也〰印证着这种关联性。“马家窑文化彩👄陶上的双典型纹🍥样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来🗓发展得比较抽象，逐渐向🧞几何形态过渡。卡若遗址👖的双体兽形罐上是折🎉线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🈚就是从马家窑的蛙纹演😢变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🦅区第一部单行🖕本考古报告。看上去，对🍓卡若的探索基本告一段落，但实际上仍📌有许多问题待解，比如遗址紧🚫邻澜沧江，但当时的发掘中却没有发🏏现鱼类和捕🀄鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗🏥址保护规划的制定，四川大🚲学考古系教授李😰永宪领队再次对卡若进行探查⏮和发掘，终于解开了这个谜团：“当年的发掘方♌法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能🚘暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通🍏过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考🧞古材料，有一个🦓趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一🔩点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的💆信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据⏹等各种各样的物证学技术，对刑案的判断就会🐰更加准确。考古材料🐰的分析也是这样，现在我们能获取到😒的信🎡息增加了许多，能探究的🛑面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知💥同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西💫藏自治区文管会文物普🐲查队队员更堆、张建🕚林等人在文物🌿普查中于拉萨北郊娘热山⬜下发现的。由于附👨近就是村庄和医院，加上长期的水土💑流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的🍐陶器🕞和石器残片来看，更堆坚信这里埋📲藏着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的🍴猜想。1989年，中国社会科学院考古🚯研究所研究员王仁湘进🏟藏考察，再次确认这🛎是一处少见的高🤱原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾是西藏文😖管会文物普查🐳队队员的李永宪也参与🖍了发掘工作。　　连续三年的努力😭，考古队收获颇丰。首先，遗🦈址出土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形🛎器引人注目。前三种是粉🗂碎谷物的必备工具，后一种可能用于编织毛毯，它们🤳共同表明当时曲贡地区的农耕🗞和畜牧🔚已经发展到一定程度。陶器制作🍼则以精美显著，其中绝大多数采🙂用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两件🔷动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具🙏有重要的象征意义，许多藏🍟文史籍中皆有记载，藏西藏北的🏣岩画中则常见对💟鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等🥣宗教符号组合在一起，甚至处于中心🥇位置，吐蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作📱为图腾。尽管曲贡遗址的这两♋件堆塑并不一♋定与后世信🐞仰直接相关，但绝非随意为之，或许🦕包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一枚铜🐺镞，是西藏已知年代🐩最早的青铜器，其配料与📟中原地区早期青🛄铜相同。晚期墓地🧀内另有一件带柄铜镜，造型风格与🥗欧亚草原及北方游牧🤱文化流行的🍙带柄镜比较相似，被视为高原文🚬化与北方草原文化交流的产🌸物。　　在动物遗骸🏻方面，有动🔘物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛📜的骨骼、牙齿或角心骨，意味着🔟拉萨河谷的原始居民已📙开始驯养牦牛，而且很可能😬成群放养，这也是迄今为💣止青藏高原有关家养😅牦牛时代最早的🔤实物材料。　　此外，曲贡🎨遗址还呈现出一些特殊😞的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完🕙整的头骨又有专门🦉切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的祭祀有🚓关。类似的现象在🐤许多考🗄古材料中都有所反映，中国南方🕶地区乃至东南亚、大洋洲的原🎊始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则🍈主要流行于👹黄河流域和北方草原的♐游牧民族中。而数🌫十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是💼一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年☔的考古在年代框架上将遗址🆒确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚🎀期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学联合西藏🔔自治区文物保🚄护研究所又做了一次🌧小规模发掘，也重新进行了碳📍-14测年和贝叶斯💦模型分析，结果显示，根据地层叠压关系☕划分出的曲💺贡文化三个主要堆积🥉时期与以往几乎🏽完全一致，只是主🎣体年代有所差异。因此，新的🍬年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对😢比原定晚了约500年，且持续时间不足💹百年。　　研究者表示，新🥍的测年表明曲贡文化🚵不仅晚于青藏高原👲东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚📑于南亚西北部具有相似🤙文化因素的诸遗址，对于⏮认识喜马拉雅南北两👗侧的史前文化因素传播和互动📼具有重要意义。　　“考古学之所🏕以成为历史学中💩一门重要的学科，就在于它是不♊断地🎬通过发现和研究修正原来的🤘结论。”在李永宪看来，曲贡遗址🗼年代的调整从学术研究的角🐪度来看是再正常🍅不过的事了，它既不说明之前的判💠断毫无意义，也不🏟代表现在的判断今后♍不能被修正，未来随着🧛对新发现、新技术的研究，一切也许还会🅰改变。“田野考古永远是对古代🥁曾💴经完整的事物随🚹机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的🎭考古学家可能发现、发掘到早年北🥀京城中🚀心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全🌮面了解昔日的‘北京市’全貌，仅💌靠有限的发掘依然是🔊远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进🍺一步的探索。　　今年，玛不错遗⛷址发掘按下了暂停键，考古队需要🛹休息一下，已经掌🕸握的资料也需要好好地整理整理🙈。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未🖼知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🈁有发现房屋遗存，那些在此留🥣下了活动📻痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的🏞尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落，还是四面🍓八方互不相识的人？各种各样的葬🍁姿是源⚽于不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个🐗想法，玛不错的🏚考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可🥃以一直做到我退休，如果🐂到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房🔍屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了🎰现代建筑😾的村落之下，还是根本就不在🔧附近？不管是何种原因，曲贡👈遗址依然留存有分析研究的巨大🎗空间。　　卡若🚨遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独🛂没有发现与遗址同🐔时的墓地，当时生活在卡若💛村落的人们死🐕后埋葬在什么地方？他们的♌丧葬习俗又是怎样的？这同样让💣西藏的考古学者在想象中充🗯满期待。　　当然，考古发掘😣对完整的研究而言只是来自田野🎹的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了🐃了解遗址所包含的信息。这种♍了解不是单纯地凭借发掘面📂积的增大，还在于我⌛们能不能把🕜各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的🛋形式保存下来。这就像医生看🏞病，确诊病情是🚳首要目标，而不是在病🥒人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所🥎获各种信息是准确、系统的，遗址的价值💧可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址🤨是第一位的，要给将来的工作🏍留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道♓任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最后♏的一次近距离接触。“水泥厂建在卡📱若的一个最主要原因，就是那里🌭的地表有一层做水泥♎的黏土。1979年我们走的时候，其实🏹跟他们强调了取土不🐒要超过多少厚度，否则会破坏遗🗾址的文化层。但这个东西没有任🛀何制度上的保证，结果🈶真就出了问题。然🆓后当地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过🎥去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了👱中国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就👪在他离开三十年后，水🔗泥厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在🐧卡若遗址动工，旨在以🖊遗址展示、模拟考古、场景🆓复原三大主线为基础，建立起一处集文🥩物收藏、展示、利用、研究、教育为一🖼体的新型遗址保护区。2015年公园一期🕸工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成👮为昌都市一张闪亮的文化🅿名片，也是西藏地区🔃首个史前遗址公园🍖，具有良好的🍨示范效应。　　在属地管理🗨部门的规划中，曲贡遗😯址和玛不错遗址💥也有建设遗址公园的打算。面对🥫玛不错周边开阔的草场，康马县文🐎化和旅游局的工作人员🔪谢重洲甚✨至描绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里🍖建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外🤲围弄一些马场、靶场之类的，供🕣大家娱乐休闲。”其实对康马县而🚵言，旅游资源并不稀➕缺，景色优美的崇📪巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落😳名录的朗巴村等等👐都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的还💺是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址🕒公园的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申🤗请条件和履行程序，不是一朝一夕能🆓实现的。在此之前，日常的看管以💧及必要的维护仍🐉是基本操作。拉萨市城关区文🦂化和旅游🔃局文物专干次德吉就表示，目前🤞他们聘用了两位管理员🐄对曲贡遗址轮流值守，每年也有💱专项资金进行除草防火：“去年我们还新🆘修了遗址的围墙，光是这个项⏳目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🔅仅限于现在，更要保护它的🕒未来。我们得🏐给子孙后代留下文化遗产，这对提升民🕡族自豪感、文化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面🗣授权【无码🤣重制技术探秘】奔仿👐交通设施培训中心日前上🚀线的深度调查片《日韩新片全网》，聚焦bt磁力.bid竞猜骗局，从云城街道一桩🎊真实彩票纠纷出发，全面剖🎉析其背后的利益操控，评论区观点火药👞味十足。中新网8月21日电(记者 魏晨曦)据美🎬联社等多家美媒报道，当地时间20日，美国副总统🎀万斯与国防部长赫格塞思、白宫办公厅副♉主任米勒一同🌂出现在国会大厦附近一🚘家汉堡店。正当他们走向国民🎥警卫队士兵表达慰🐾问之际，现场响起的🦑并非掌声，而🤐是一片震耳的嘘声：“解放华盛顿！”图片来源：美👅联社报道截图　　抗议声中，万斯对士兵们说，“我们感🍦谢你们所做的一切。”　　他声称，“我们带回🕒了一些法律与秩序。”然而，2025年夏天，愤怒的呐喊与汉🔁堡的焦香交织，恰🍟恰构成美国首都最荒诞的风景线🏖。　　《华盛顿邮报》、英国广播公司(BBC)等外媒🔠这样描述道：近期的华盛顿陷🛸入了一种“割裂”状态。　　外媒形容，这种“割裂”，一✏边是白宫高官在装甲车🐢护卫下为士兵分发“史上最贵汉堡”，另一边是普通📺市民因害怕军警🦌巡逻而取消餐厅预订。　　一边✳是美国政府宣称要“让家庭感到安全”，另一边是🕷外卖员当街被特工扑倒💋抓捕——只因他可能是“非法移民”。　　报道提到，美国总🎂统特朗普2025年年初🎸再次入主白宫以来，多🗼次批评华盛顿暴力犯罪频⭐发与流浪人员过多等问题，指责当地政府🤧治理不力，并多次主张联🏬邦政府全面介入管理华🔆盛顿特区。　　8月早些时候，特朗普宣布向华盛📽顿部署首批800名国民警卫队、由⛽联邦政府接管华盛顿警🤮察局等一系列举措。　　华盛顿特区📉政府对此表示反对，市长鲍泽称上述举🎲措“令人不安”且“前所未有”。随着多州国民🏰警卫队的加入，目🧜前计划出动的总兵力已超过2000人，其中约1300人已抵🐜达华盛顿特区。　　《华盛顿邮报》数据显示，特朗普宣布🐀由联邦政府接管🧚首都治安的当天，华盛顿餐厅的在线预✂订量较2024年同期下降16%。此后，预订量🛡几乎每天都在下滑，单💌日同比降幅最高达31%。　　当地商家形🍻容这种感觉“像是溺水时被人🤢扔了100磅重物”。咖啡店外抓捕外卖员🐸的🌂画面在社交媒体平台疯传，与美国政府“维护秩序”的宣言形成🌓残酷对照。　　有些外国网🚕友质疑：在华盛顿，美国人不敢上街，到底是因为犯罪猖🕴獗，还是因为执法本💀身制造了恐惧？　　而如今，华盛顿正在上演魔🐨幻现实，汉堡即时能暂时慰劳士兵，也填不平民意裂痕。　　万斯或许没想到，他手中的汉堡，早已🦈成为外媒口中“普通民众攻击的📠尖锐符号”。　　2025年继鸡蛋价格飞🎽涨后，受关税、气候等因素影🔑响，美国消费者又🆓面临牛肉🔵价格的上涨，正在为“史上最贵汉堡埋🐭单”。　　当美📲国民众为牛肉价格暴涨哀叹时，美政府高官却🦃用高价汉堡作“政治秀道具”；当抗议者高呼“从华盛顿🌅到巴勒斯坦，占领就是犯罪”时，美国高官📂却将批评者称为“年迈的白🗣人嬉皮士”。　　慰问士兵😕后的当晚，万斯在一档新闻节🐪目中驳斥此次💈突击视察是“公关作秀”的批评。然而，许多美🚆国民众早已不买账。英国广播公司(BBC)指出，在汉堡店外，当人们的嘘声🍸淹没政客的呼声时，这场发♐生在距离国会大厦不远的活动，已然成为“观🔸察美国政治裂痕的显微镜”。(完)若槻美香现身🥄某知名情色直播间，引热议。中新网宣城8月21日电 (记者 张俊)2025“青春同行”两岸🔐新媒体创享季安徽交流🤦营活动21日在宣城市落幕。近20位两😣岸自媒体人在山水诗画间，感受两🏠岸共通的文化共鸣。　　“李白尽管仕途坎坷，但留下了🆖无数的传世之作，这点足够让后世👧钦佩。”在李白墓🌹的碑前，从事国学推广👑工作的台湾自媒体博主陈肃💀肃吟诵起了李白名句⬅。　　来到宣🔸城泾县桃花潭畔，两岸自媒体人仿🔷佛置身于一幅江南📘画卷。“桃花潭水深🔫千尺，不及汪伦送我情。”一首李白的《赠汪伦》，使桃花😟潭闻名遐迩。泛舟青弋江上，两岸自媒🌊体人领略一潭碧水与♉千年诗韵。8月20日，两岸自媒体人🏖参观中国宣纸博物馆。中新社记者 储玮玮 摄　　山水之间，“纸山”造型➕的中国宣纸博物馆，吸引了不少游🌞人流连忘返。两岸自媒体🥁人在老师的指🍕导下体验捞纸工序。“轻轻抬起竹♐帘的刹那，一层极🕎薄的宣纸雏形就已经显现。”体验结束后，自媒🦏体博主王尚云便将拍摄的捞纸视频分🍚享到🌖了社交平台。　　循💈着纸墨相生的缘分，两岸自媒😋体人踏进老胡开文墨厂。在制墨车间，台湾🍈自媒体人王裕庆将墨馃被放🍄在墨墩上反复翻打，分成小馃搓成墨丸后置🔵入墨模，在经过挤压、冷却后定型脱模，第一次体验徽墨⚡制造让他感到中华传统文化的魅🥚力。8月21日，两岸自媒体🦗人体验徽墨制作。中新社记者 储玮玮 摄　　胡适故居坐🤭落于宣城绩溪县上庄镇，这座由四幢清🛑末徽派🔵风格建筑构成的名居，是胡🛴适先生的出生地。“走进胡适故居，深深地🚮感受到胡适先生重🥓文重教的先进理念，这也对两📗岸同胞产生了深远的影响。”台湾青年刘黛霖说。　　活动中，两岸自媒体人还先😋后走进查济古🔦镇、仁里古村、绩溪博物馆等地，感受徽派🔫建筑里藏着的千年匠心、古村街巷中🚳浸润的生活诗意以及🐼两岸共通💡的文化血脉。(完)

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泉田栞/白川みなみ/杉本遙/吉澤明步

（青岛日报／观海新闻记者 Rain Degrey）