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近日，据法国媒体Foot Mercato首席记者Santi Aouna的报道，AC米兰和桑德兰也🤯加入了西汉姆后👟卫阿格尔德的争夺战。

今年夏天，各大俱乐部都在争相🌾签下阿格尔德。他们甚至🚻还在争夺这位实力雄👧厚的摩洛哥后卫，自夏季初📝甚至更早之前，他就已被众多球队🤠盯上。正如我们几周📉前透露的那样，马赛队🤠已将他列为🥊加强后防线的首要目标。

法昆多-梅迪纳的到🍴来并没有改变马赛的计划，他们希望这两名☕球员能🌆够在法甲和欧冠赛场上💏保持稳定。法昆多-梅迪纳是🈵首要目标，一个月前他们就向这位球🚻员发出🕹了合同报价。

关于阿格尔德，皇家社会方面，在成功租借后🔪仍希望永久留住他。意大利方面，已有多名候选人✍出现。罗马和AC米兰就是其中之一，他们🍗希望为后防线注入新鲜血液。这两支意🈷甲球队对他的资历和经验都🧚非常感兴趣。而且，他们并非唯一看🐤好他的球队。

桑德兰已加入争夺🥏阿格尔德的竞🎀争行列。升入英超后，桑德兰开始关注🦒他的转会市场。但目前尚不清楚，阿格尔德是🤪否会被桑德⛏兰的计划所吸引，以及他效力至2027年的西汉🕉姆联是否会同意将💞他出售给英超竞争对手，目前尚不确定。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注⛷和使用的流行概念。当代青年在与互🈲联网的相♒互塑造中成长，媒介技术和数⏮字技术赋能🔝为其构建了多维情绪价值体系，重塑着💬他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代🏠青年精神生活和社会🔙心理诉求，引导他✍们理性认识与🛥看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🕳领域专家学者，从社会心理学的🌕视角，解读情绪价值的😪丰富内涵、典型表征、社会根源与引😧导之道。　　1、从个体🌸与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🎎值是当下🎒中国青年群体的一个流🥥行现象。什么是情绪价值？如何从社🔅会心理学🚤的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🔮年来流行的大众🦌用语，但早在20世纪80年代😰就已经出现在消费行为领域并得🎣到重视。这一概念强调顾客🧣在产品使用、服务体验或品🍗牌互动过程中🃏感受到的情感收益，即积极情绪🕉体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产👔品或服务的情绪价值，能够增强🌈顾客满意度和忠诚度，使企业在🌒市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从🔽商业领域拓展至🔁社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值🕧在不同情境下有不同的内🚏涵。例如，亲密关系中的情绪价📹值是伴侣通过稳👩定情绪支持、深🆘度共情与积极反馈，在🎮焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理🐝解，使双方持续获得🥄“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力🈹，成为超越🈹物质条件关系的核🖱心竞争力；在职场中，情绪价值是年🌛轻员工⬆通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与🎊人格尊严，将和谐氛围、被尊重🔰感视为与薪酬同等重🍉要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪🏒价值是通过媒介内容获取即👄时心理代偿，通过轻松🥇综艺等填补独处空虚，在碎片化🔄生活中构筑可预测的愉悦舒🧤适区，实现低门槛🖲情感补给，等等。　　齐玥：在社会生🔢活诸领域中，情绪价值在🏦消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决⚓策受到多种价值维🔰度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🐂值更多关注产品本身的性能、性价比😬等有形特征。而情绪价值则更多关🥖注愉悦、舒适以😔及与品牌相关的🈂情感联结等，即消费者期待能🍈够在消费体验🎑中引发一定的情感状态或感✒知。近几年，越来越🎎多的研究致力🏁于将情绪价值和👸功能价值区分开来，不仅考察其🕟各自影响，还研究它🛺们如何交互作用以塑造消🐓费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可🕞以得出这一结论——情绪👄价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🍠值之外的另一种价值，具有🚾强烈的心理学意味。在服务行业，服务员🐟通过调节个人的情绪呈现🧙出与角色相符合🚻的情绪表达以提高顾客满意度🌅；在消费领域，年轻🎑人愿意为那些能够疗愈身心🆖的消费品买单；在亲密关系中，人们♌希望找到能够让自己获🤸得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正🕚重要的取向是关注“人”，真正📀重要的问题是探讨做🃏什么才能得到或提供情🐳绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是🌂指个体通过某🕰种方式从人、物🚋或特定关系中获得💀积极的情绪体验🍞和精神满足。在这里，情绪价值不只是🛫“情绪满足”本身，还意👘指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的🗽话语流行和对情绪价值🕛的追求过程，实际上🕷是一种价值主⏬张的建构过程；青年群体表面📣的情🐙感满足方式变化背后，是社会价🦐值观的动态变😷迁及中国社会的整体转型。这正是📧我们理解青年群体追求🧙情绪价值这🌵一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现🧚途径　　主持人：青年群体🌈追求情绪价值有哪些典型表现？这些现象又反⛔映出当代青年🚀的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情🗂绪价值的追🥌求渗透在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时🌊特别🧤在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🧐饼式管理，闲暇时🚈常用轻松综艺、搞笑短视频来⬆佐餐、解压和助眠。这些现象👅绝非孤立行为，其背后蕴含着青🔴年群体在🆙特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及🦋情感联结等深层次⛹需求的主动回应与满足。　　吕小康：以🌂人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽👞默或讽刺的表情包作🆕为主要沟通工具，用轻松、幽默、视🦃觉化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直♑接的话语冲突，维持和谐🍬的社群氛围，将表情包作🗑为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🔈和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时🔼他们可以选择不向他😐人求助而选择“树洞式倾诉”，即🏀将内心隐秘的感受、压力或创伤🥚倾诉于匿名、安全和非评判性🔴载体，如匿名的网络社🕶交平台、现实中的匿😌名陌生人、自然空间或人为🚐物理空间。这其🕶实都体现了当代🕞年轻人力图在人📙际关系中寻求安🏎全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量❣人际互动质量的关键标准，既不愿意给对方造成情🤣感负担，也不愿意过度卷Ⓜ入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联🗳结的追求，即希望用🏯高效而低风险的方式🆕建立形象、延续关系。但这并💐不是真的要与社会断联，而是寻🔼找一个暂时的情绪独🛩处室，从而构建自主🏋可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿🗃性的情绪消费，也是📁青年群体普遍采用的获取情绪价🏹值的方式之一。市场敏锐捕捉💗到青年群体的情绪💵价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🚸等现象由此应运而生。它们意🤥在通过具象可感的物品或体验🧘，为个体提供🚵情绪安慰、身份认同🍳与精神慰藉，以缓解🏭现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会🐈在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载🖼的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🏖闲活动的兴起，也是青年🐅群体在都市孤独感与🔬高压工作间寻找微🚴小幸福🐁与情绪联结的方式。这不仅体现了🌍青年群体对正向情绪♎体验的渴望，也折🚚射出他们在社会竞争、身份焦虑⏫和关系疏离背景下，对📠情绪价值的主动索取与心理补偿，成为📫连接外在社会与内心🐷世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数🍉据等技术的普及，情绪价值的实✨现也有⏺了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体🥗越来越多地通过情感智🥝能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调🌏查显示，高达70%的13至17岁的青🥢少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🎶或情感安慰，其中有约33%的人表🤮示在面对个人压力或人际困🌩惑时，宁愿与AI对话也👄不愿与真人倾诉。这些情感🔱智能体通过自然🕓语言处理和情感识别技术，能够模拟出🦌高亲和力的对话风格，让使用者体验👁到亲密的感受。除此之外，AI宠物👢也在世界各地热销。这些产🥌品能够基于算法提供情感🐉反馈，不仅缓解😺了现代年轻人🥤的即时孤独，也为他们👊实现情绪价值提🥝供了多样化的新方式。如今，从社交🕚媒体的形象化互动和沉😌浸式数字体验，到💲大数据驱动的个性化情绪⛳触发，再到💡情感智能体的情感陪伴🥥与依恋机制，技术的发展为情👝绪价值的多样😣化满足提👥供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价🔝值🎴的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的🏝功能模块化特征，每种关系都🏸精准服务于特定活🆕动需求：健身搭子离开健🐇身房便互不打扰，图书馆的学习搭🌭子合上书本即各自回归生🌱活。作为搭子的双方🤟彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以♈压缩情感成本的方式提升🐰情绪收益。而搭子文化的出现，实际🦐上是社会数字化转型带来的社🚮交💓关系形态变革。搭子的建立往🗳往需要通过线上🈺社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在🍽半天甚至半小时内🔀便能促成共同观影，而观影🔞结束即意味着搭✅子关系的自然解除。没有完善🕙的数字基础设😖施和社交平台按兴趣标🚮签进行精准算法匹配👾的技术赋能，个体就无法达⚽成这种社会连接。可以说，没有社会🥕整体的数字化转型，也就没有这类情🔗绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会🏗心理基础　　主持人：追🔺求情绪价值反映了👼新时代青年在哪些层面对美🔮好生活的向往？如何看待追求情🧞绪价值的利与弊？　　吕小康：青😀年群体对情绪价值的追求，是社会发🚡展进步的生动注脚，反映了其🌷主体意识的觉醒、情感智慧的成熟以及对🌚更高质量生活⛸体验的追求。这种对情⛷绪价值的高度重🈺视与主动建构，不是简单的🧚感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会🎄转型🆗期青年群体心理需求🤛的代际演进与价值重构过程🥙。具体而言，有🗿以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理🎌性并重。青🖋年一代并不是拒绝实用价🦕值和绩效指标，而是拒绝实用❎至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🏧独立情感主体而🌽想要被看见、被理解、被尊重的内在需😴求。对情绪价🛏值的追求，是他👙们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年🐵从基本🐌生存向全面发展、从物质满足向🔷精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边🦖界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情📜感需求并🏛行不悖的是当代青年🎚对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🍭待在适度的社会连接中守🏬护个人的主体性。其在追求情🈴绪价值时，强调的不是🚏单方面🦆无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得♿以在应对💣周遭压力和各种🔣不确定性时能够🚭保持心态的韧性，在复😄杂而快节奏的生活中💾实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的🕷动态平衡。　　陈满琪：情绪🎋价值的流行并非孤立的⏪个体需求显现，而是⬜一种具有集体性意义的社会🕊调节方式。社会情绪♿是社会心态的核心要素，而个体应🥞对社会情绪的调节🔁方式也日益展现✋出两种并行逻辑：一是🗓个体层面的自我调适，二是通过📠从众与模仿🍪的方式实现群体性调节。情绪价值之⛓所以被凸显，很大程度🐠上是因为其稀缺性在当下社❕会语境中日益显著，而🐾这种稀缺背后的社会心理基础，主要体现在🔡以下几个方面：　　第一，自我价值🚚的强化。现代青年更倾🎽向于从自我出发构建🦁价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他👳们更容易将💇情绪价值作为衡量与他人关系🗾的重要标准。第二，情绪在个体价值🚼体系中的权重上🙊升。随着物👭质生活水平的提升，青年群体对精神层🌂面的⌚追求愈发突出，情绪愉悦被赋🔃予前所未有的💌重要性。这😝不仅体现在消费领域，还📚体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导机🔋制的缺位。在快节奏与高🐇压并存的社会中，个体负面情绪㊗堆积却缺乏有效的🐳宣泄通道。心理支持体系尚👗不健全、公共空间共情🍎性不足、社会关系趋于🗄工具化等问题，使得青年🥒群体更多依赖于亲近他🛒人或虚拟平台⌚来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪😏价值之所以流行，实则是一种对社会压力、关系疏离和个体👄心理调适需🍰求的集体性回应，是对当代社会心🛰态中个体自我与🤟社会支持系统失衡🏬的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🐋文化，情绪价值🕜已逐渐内嵌于多元社会领域之中📦，成为青🕛年群体在高度复杂社会💝结构中试图寻👬求心理支撑🎏与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群🍢体对情绪价值的追🚢求是他们在快🐪节奏高压生活🤗下的一种心理调适策略。面对经🍀济增速调整、职业发展不🧔确定性增加、原生家庭代际🔨隔阂等系🍱统性压力，传统物质保障⛏路径的预期回报变得模糊，而真实可触的⛵情感联结却日益稀缺。这使得青年一代将🐰对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的😿体验”。他们渴🔪望在波动中被深度共情、在迷惘中💩被真切看见、在🚤碎片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被🛴青年群体视为🐤在不确定中相对可控、即时兑现的安全感来🤐源与精神支撑。此外，互联网🍽内容生态的丰富，客观上也提供🚸了随时填补独处空白、缓解孤独感🐻的电子资源，这些网络内容既可以作为“社会货币”连🦊接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🕧会互动，又因其内容🎺的丰富性而让青年人🍻在自主选择内🧜容的过程中感受到自🔹我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体在特定👜时代背景下对心📝灵安顿、个体尊严与生🗂活掌控感等🚾美好生活维度的正😔当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系👵和谐乃至推动社会文化进💐步的积极意义。然而，也需清醒认♎知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致🖋内在情绪调🐋节能力弱化；算法茧房易窄化😏视野与个性；对即时满足的👓追求可能🌡损害深度思考与延迟🛏满足能力。因此，关键🔁在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支🐎持系统，在珍视心灵需求🎭的同时，培育强大的内在👀韧性与现实连接，使其对情绪价值🏍的追求真正🏈成为通往美好生🔇活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情🤑绪价值多被理解🍓为消费或体验过程中👍追求积极情绪、缓解负面情绪的功👉能。这种正面情绪不🏊仅带来当下的愉悦，还能够拓宽💿个体视野、构建长期心理💉资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累🌱机制，超越🏙了单纯的即时满足。也就是说，情🛫绪价值并非仅是短暂的好感或舒适，而是一种推动个体持续👜成长的内在能量。在当代社会🆓转型与数智化浪潮中，青年群🔠体越来越倾向以“自我表达价值”来建🚹构身份与意义，更注重🐣自我表达与实现，包括对个性化🤥和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成🏼为他们在数字平台、艺术创作和社🎡交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为📴了获得认同，更是对自🏅身存在状态🤣与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面😎临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确🌝定性和对理想生活🤪的渴望，这驱使他们在情绪中🍲寻找真实性与自我实现，这种焦虑本身便🅿是一种向上的力量🎸，推🎞动个体主动构建👙更真实的人生蓝图。青年群体将情绪体🌈验视作与世界“共舞”的方式，通过📢情感共鸣来确立自我定位，并以此投射🐇对未来美好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单🕢纯的对🚣情绪满足或积极体验的追求，而成为当代青年🔐群体以独特方🧐式表达自身存在🚊体验与心理需求的载体，同时折射出他们对当🈚前生活🔞质量和未来美好生活🌫的社会心理向往。　　4、为青年群体构建😽积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🔞何才能提供更多情绪价值，保障和提升青年👚群👘体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值💰的普遍关注与主动👍实践，已超🔞越个体心理范畴而上🐲升为具有普遍🕕性的公共诉求，因而也就构💫成社会治⛄理过程中必须关注🎢的重要社会心理议题。它揭🐄示了在高质量发展阶段，为青年提供充沛🌘的🍣情绪价值供给、保障青年💌的基本情感福祉，是促🐴成青年全面发展不👲可或缺的核心要素。这意味着国家与社会必须高度重💝视青年群🥊体的精神家园建设，理解、支持和引导青🥖年对情绪价值🛑的合理追求，积极营🐺造更具包容性、支持性和安⛏全感的社会情绪氛围，为青年构建积极🎫健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛🏴的青年社会心🥋态基础。具体措施包括：　　在🙍宣传教育方面，引导青年树立😀健康的情绪🧔管理观，接纳而不纵📖容自身或他人情绪，追求真🕤诚的共情与相互🕉滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🤑为情绪调节的辅助工具，但要警惕智🚼能技术依赖，不能用人机👬连接替代真实📣的人际连接；积极参与人际关🍻系与社会事务，同时注重维护心理🖊边界，避免过🚉度卷入情绪旋涡。　　在🛹技能培训方面，大中小学校😌可在心理健康🧗类课程或心理健康教育项目中更多开设“情绪认🎎知与管理”模块，开发识别社会情绪🍋、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情👔绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的😳情绪管理技能；社区可依❓托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专🤙业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从🥁业青年等青年⛓群体提供免费或🚓低价的专业情绪疏🏇导讲座和服务；企业可通过实施🔐管理层情绪领导力培训、员工情绪管理⚡培训和员工🐭心理援助计划等，学习非暴力沟通🧕、共情式反馈、职业倦🏬怠预防等实操课程，及时疏导不🏡良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛🙂围。　　在数智赋能方面，相💗关数字平台可进一步开发🤬模块化、个性化的情绪调节课🌧程并以合理的价格向♒公众开放，供青年群体进行自🍣助式情绪调节；社交媒体平台可通🛺过大数据分析🍹技术建立情绪风险🏑预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干🤦预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🥄升相关平台在遭遇💼突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情👩绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对🐪个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳的情感🐗体验，使人获得主观幸福感与🧓心理充盈；另一方面，若👑对情绪价值的依赖逐渐取代➗个体自👑我调节机制，便可〽能陷入持续向他🗯人索取情绪支🥇持的被动状态，进而弱化心理⬜韧性、自我🍔成长与独立应对的能力。　　真⏱正高质量的情绪价值应当是💘有尺度的、具成长性的。它不是无限🚊制的安抚与迎合，而是一种🏧既能提供情绪慰藉，又能激👯发自我反思和内在力🧜量的支持形式。重点不😬在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价🐴值的需求，而🔍在于青年人如何通过有边界、有节制的情绪💯支持获得更清晰的自🌻我认知和更健康的心理🚷成长路径。　　在这一过程中，情绪调节💦能力的培养尤为关键。越来越多青年主动✈参与“情绪笔🥑记训练营”等新型心理👴成长活动，帮助自己不再依赖外🆙界👪提供单向度的情绪价值，而是逐步建立🔛识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力✳，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值📥转化为成长动力，青年才能真正摆🐭脱情绪困境中循环索⛄取的消耗模式，走😎向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范🐑与群体互动三重🆓机制保障青年群体在📏职场中的情感福祉。例如，社会可建立职⛩场情绪价值的制度化互惠体👑系，通过健全法律🎇法规要求企业提供心理支🌐持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体应🚖对不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长性🛬需求；在媒介🚇宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消🎚减代际对立，转而构建🚉跨代协作的共同目标(如技术创新)，促💞使管理者与青年员🥍工形成情感同盟，重构以共情与尊重为核心🐅的职场规范；在社区与数📋字空间发展同龄人互👟助社群提供🦕工具性与情绪性支持，以此补🚊偿原子化社会缺失的归属感；推动平台算法设计伦😓理化，并将媒介素养教🔚育纳入公🔜共课程，培养青年⏲群体对数字内容的😥批判性使用能力；引导青年人学会建🉑立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情绪🉐充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求🕷”。这些举措的最终🔤目标是构建多层次🔤情绪供给生态：让青年🙃群体既享有便捷的数字🛐慰藉，更能从现实社交、自主创造和自🦒然体验中🛅获得更可持续的满足感。本质上，这是将情⛲绪价值从个体韧🌤性责任转化为集体保障义⛎务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联♓结感、尊严感、自主性三大基本心理💳需求中实现🐏可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群体🍙情感福祉应成为🍪全社会共🌚同关心的工作。传统心理健康干预多🌍聚焦于🏐减少负面情绪或提升😳情绪调节能力，但情绪价值作为一🚀种正向、积累性的心理🧚资源，不仅📨关乎当下的情绪满足，更是一种对自⏰我存在体验与未来美好生🚨活向往的投射。因此，还需要探索🥉如何在教育、社区、家庭及数字🛤平台等层面主动提供🏁更多情绪价值，以🎂促进青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样💣化的活动模式，鼓励青年参与社区🌱志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值🚪来获得意义感；在智能技👙术层面，可融入心理学与人😨文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升📥情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台🥔应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🥙过度碎片化、短期化，助力青年长期心理😰资本积累。总之，情绪价值不🚺仅是青年即时的情绪满足，更⬆是关系自我存在体验、社会🕛归属感与未来向往的综合心理🐂资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的研🏌究与实践，共同构建提升青年🚯群体情📗感福祉的社会生态。《【抗战•忆统战】西安事变：历史的回响与🍇时代的启示》成年度爆款，友麻携手推出🆙特别版。纪念中国人民👞抗日战争👆暨世界反法🚚西斯战争胜利80周年阅兵活动将于9月3日在天安🈶门广场举行。纪念活☔动的整体安排备受关注，受阅装备📲更是关注焦点。坦克被称为“陆战之王”，从它诞🍉生的那一天起，就成为地面战场📅绝对的主角，在历次阅兵中，坦克总是作🚬为装甲方阵第一方队走在队📯伍的最前面。　　在现代化🕡战争中，坦克有哪些变化？它们是如何研🍁制的？我国的坦克经历了怎样的发展历程？一起跟随总🤫台央视记🔏者的镜头去探秘🤗我国的主战坦克。　　中国坦克：大“块头”更有大“智慧”　　总台央视记者 崔霞：我🐾们国家自主研发的第三🕘代主战坦克99式坦克的问世，代🚐表着我们国家的🔍主战坦克达到了国际先进水平。在它的基础上，99A式增加🌘了信息化的系统，它也是目前✝我们国家陆😊军现役的主力装备。　　中国兵器工业✏集团一机集团科研人员 任广武：实际上到现在为止，它已经经过🙇了两轮改进提升，包括😮后续的研制，我们对“人机环”(人-机器-环境)，包括通信系统，就是💆我们的信息系统有大量的升🍾级，包括一些新型打🚇击手段🌍的应用都有，包括防护🔞上的也都有，这种技术😔储备都是有的。　　任广武介绍，在现代化体系作战中，坦克的角色不再⌚仅仅是一个单打独斗的🏥武器装备，而✌更多的是融入整个作战体系中，成为整个体🚎系的信息节点，99A式主战坦克融合火力、机动力、防护力和信👎息力于一体，是我国真正意🤘义上的首型数字化主战坦克。　　中国兵器工🚳业集团一机集团🤒科研人员 任广武：它跟其他的指挥系统，还有装甲车辆🎒信息交互能力是目前🚜列装🍱里面的最强的一款，可以作为一个信🍗息化的节点，指挥任务的下⏫达，战场态势的反馈🏭。包括其他装甲车，比如跟轮式，其💞他的合成旅里其他装备或者🔢是其他作战单元，信息传递都可以通过🤵它往外传输，也可以给它，也可以互相共享态势。　　此外，任广武介绍，针🤽对未来战争作战样式⛔和战争形态的变化，坦克也在朝着“更聪明”的方向发展。　　中🤚国兵器工业集团一机集🔘团科研人员 任广武：它的基本特🏼征包括机动性、火力、防护仍然是基🤾础，在这个基♐础上往信息化、智能化上走，这肯定是没错的🕎。在战场上坦🚻克仍然是主力，以后在坦克研制🍜里面，你会见到🕜一些很新的东西出现。　　从59式到99A　　见证中国坦克的🍾跨越之路　　99A不但是我😶国的主战坦克，也是世界上最先⏭进的坦克之一。从59式仿制起步，到99式实现自主创新，再到99A实现信息化跨🐂越，我国坦克工业用60年完成“跟跑－并跑－领跑”的跨越。　　总台央视记者 崔霞：59式中型坦克是新中国🎠的第一型坦克，它现在已经有56岁了，曾经参加了新中国🏻成立10周🎓年的国庆阅兵。　　69式坦克问世，首次😡实现滑膛炮国产化，这也标志📎着我国技术消化能力🐗在不断突破。59式和69式两型坦克😞为我国自主研制💕坦克打下了技术基础。　　1984年，79式坦克首🍵批生产下线，我国坦克火力首次达🐞到国际二代水平，性能指标⛽达到国际水准。　　总台央视记者 崔霞：79式的中型🥪坦克参加了1984年的国庆阅兵。　　时任中国兵器🎢工业集团一机🐕集团副总工程师 李尚明：这个火炮，抽气筒在中间，它的口径比69式坦克大了5毫米。它的破甲能力、穿甲能力都提高了。　　79式之后，中🐕国坦克工业进入自主创新的📁快速发展阶段。　　打破😭西方技术垄断的99式坦🍆克横空出世，在99式的基础上，2015年，99A坦克亮相，配备了主动📆防御系统和信息化作👖战网络，装甲防护性能达到🌱世界一流水平。2025年，99A主战坦克的数🤰字化装甲集群成🚵为陆军现代化🚣建设的核心力量。　　从1959年到2025年，这段跨🚹越半个多世纪的发展🐓历程，不仅是中国军工⛺自主创🍤新的缩影，更折射出国家综合📣实力的跃升。　　(央视新闻客户端 总台央视记者 王琰 崔霞 李宁 吴天白 敖日格乐)

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织田真子/能世愛香/坂上真弓/山口芳子

（青岛日报／观海新闻记者 Savannah Sixx）