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今晚报讯（记者 王梓）在送别功勋莫德里奇后，皇家马德🌮里队的10号球衣随🏌即空了出来，谁能成为这🥉一号码的继承者，也就等同于明🐬确了绝对核心的地位。目前看来，姆巴佩将成为“银河战舰”下一任10号球衣的拥有者，以法国人🌚处子赛季的表现，的确🐑配得上领袖地位。

在效力巴黎圣🤪日耳曼队时期，姆巴佩一直身披7号球衣，由于皇马7号已🤤被维尼修斯占据，法国人在加盟“银河战舰”后改穿9号。上赛季姆巴佩🍮表现不俗，各项赛🎬事合计斩获44粒进球，成为自1996-1997赛季的罗纳🚴尔多以来，首🍻位处子赛季至少攻入40球的西甲球员，其中有31球来自西甲赛场，刷新🥕了由迪斯蒂法诺在1953-1954赛季创🚵造的皇马球员📠西甲处子赛季进球数纪录（27球）。

可以说💥单就个人表现而言，姆巴佩完全🕤有资格从莫德里奇手中接⏱过具有传奇意义的10号球衣，但由于上赛季“银河战舰”无冠而终，眼下正处🗄于低谷期，法国人在此时改🆙穿10号，势必会背负起🈹更大责任。对其而言，如何在树立威🗳信和团结队友之间找到一🐷个相对的平衡点🐚是当务之急。要知道眼下，皇马更衣室的分🐗帮结派早已🎑不是秘密，这🆖也在很大程度上削弱了团队战📩力。虽然截至目前，俱乐部和🔓维尼修斯的续约谈判😣暂无进展，但即便巴🗒西人拒绝留守，同样会为“银河战舰”效力至2027年。这也意味着，姆巴佩想要坐💬稳领袖位置，必须学会与多🚭名核心共存。

来源：今晚报

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感知生态之变丨🕕山水工程绘就1.2亿亩🌒生态新画卷

中新网北京8月20日电 (记者 夏宾)中国黄金品牌已跻身😐国际高奢市场。　　据弗若斯😫特沙利文近期公布🐳的调研资料显示，老铺黄金消🗄费者与路易威登、爱马仕、卡地亚、宝格丽、蒂🤑芙尼等国际五大奢侈品牌🗾的消费者平均重🌕合率高达77.3%，具备高端消费特❄点。　　这意味着，国🎃际奢侈品牌消费者越🚠来越多转向中国黄金品🔝牌，而中国🤸品牌也成了⏰高端消费的主流力量。　　20日，老铺黄金⛵发布截至2025年6月30日止六🐆个月中期业绩，半年销售业绩(含税收入)达141.8亿元，同比增长249%；经调整净利润达23.5亿元，同比增长291%，营收和利🐚润双双持续呈高增长。　　“过去20年消费者对国际🐌大牌的追逐，开始😏转求趋于文化、审美⚫和更真切品牌价值取向😸的中国品牌。”第一财经商学院🤓院长黄磊认为，随着中国经济✂崛起和文化自信的增💡强，消费者行为从“炫耀性消费”转向追求“品质与内涵”。　　他进一步称，在这一背景下，一些中国本土品🔚牌成功在高🐕端市场突围，代表中国非遗工艺、经典文化🧓和经典审美的中国品牌成为高🎥端消费😚市场的主流力量。　　“上海🍖是全球奢侈品的商业中心，对亚洲🥗乃至全世界市👂场有巨大的辐射带动作用。”黄磊说，从上海在全球奢🗳侈品市场的核心地🥫位来看，一旦有中国品牌🎖能在上海市场站稳🛺脚跟，不仅可以证明世🦀界级🏙品牌的竞争力，也具备了征战世界☔奢侈品市场的能力。(完)【无码与有码🚾的区别】吉贸新🕵材料经销部于2025年08月26日发布《444999火凤凰幽默🧒玄机》，该影片聚焦新门内💍部资料全部免费🍱社群中的“低龄猎物”问题，引发多方争议，目前平🛑台已增加年龄验证机制。中新网北京8月21日电(记者 郎朗)立秋了，太行山草木葱🤢茏。农田里，玉米、麦子🏨站得齐齐楚楚，一阵风经过，涌起绿色的浪，唰啦唰啦地响。　　这片暗藏着某种🕜祥和与力量、孕育生👥机与丰收的土地，在漫长🍻的岁月中从未平静过。它目睹♟了自己的英雄儿女🖤如何在红色热土🛶上奋勇拼搏，也见证了跨越🍇山海、志同道合的🕙伟大友谊。　　80多年前，国际主义战士白🍱求恩来🏥到晋察冀抗日根据地，奉献了他🐞的所有。80多年后，山西省忻州市五🎩台县松岩口村，白求恩模范🚚病室旧址的院子里，经历800多个春🖼秋的松树依然伫立，和树下的人群一起，一次次回首那些岁月，回望那个人。图为白求恩😢模范病室旧址院子里的古松📻。记者 郎朗 摄　　这里本是村🌎里的龙王庙。　　院墙和旧时代🏩秩序一起崩塌，战火纷飞中，一种共同的理📑想浇筑出新的信仰。　　“真正的战斗是在中国，那里的斗争👘决定着我们这个世界的命💅运，我要和他🏣们一起战斗。”中国抗日🥓战争全面爆发后，正在⛲加拿大和美国为🐬西班牙募捐的亨利·诺尔曼·白求恩不远万里，支援抗日斗争，他说：“要把手术台🤣设在离火线最近的地方。”　　1938年1月来到中国，同年6月，白求恩抵达晋察冀🛠军区卫生部驻地，对五📘台县河北村、耿镇村、河西村、松岩🤰口村军区诊所的伤病员进🛐行检查救治。　　很快，他发现💿伤病员在群众家中分散养🤾病，医生整日🙏奔波在村里，工作效率很低。为了提🔒高救治效率，也为培♑养我军的医护人员，白求恩🦊倡议建一座医院，这🈺样伤病员从前线抢救下来，第一时间就能🚇得到集中及时救治📜。　　这一建议很快📏得到了批准。白🏾求恩亲自参与设计、施工，军民携手将松🧣岩口村的龙王庙改🕟造成了白求恩模😆范病室。图为小朋友正⛳在参观白求恩模范病室🈚旧址。记者 郎朗 摄　　战争年代条🏐件艰苦，病室里🏥很多医疗器械、生活用🕢品都是白求恩因😍地制宜自己制作的，最具代表📸性的就是那座“卢沟桥”。　　这其实是白求恩📤制💝作的药品器械装具，也叫“药驮子”。白求恩纪念🐊馆讲解员朱国华介绍，白求恩一直想找🛵个办法，让🥅药品器械装具尽量轻便。一次，他看到老乡用毛💖驴运粪的驮子，受到启发，就以此为🤫原型研发了新装具。” 这个来源于⏱生活的“药驮子”可以携带100次手术和500次换药包扎🔅所需要的物品，战地背景下，“药驮子”上边放一块门板就能🎬当手术台。有人说它像一座🏉桥，白😞求恩便将其命名为“卢沟桥”，来铭记🎇全民族抗战的起点。　　在松岩口村期间，白求恩不仅使伤病员得🉐到了及时救治，还组织制作各种医疗器材，给医务人员🅱传授知识，编🥦写医疗图解手册，培训出🏴一批医护人员，更重要✈的是为我军🍄创办野战医院积累了宝贵经🚎验。　　在五台县，白求恩和战士们🏗一起吃土豆，躺在山👴头的草地上晒太阳，津贴🥎全部用于购置药品和药具。山里🗂秋季早晚特别冷，查房的时🔶候发现有些伤员没⚾有被子，白求恩扭头🚲就把自己的被🏸子搬了过来，让伤员盖。图为纪💟念馆里白求恩使用过的刀片。记者 郎朗 摄　　除了给伤员治病，在这里生活的110多天里，白求恩还🗻会为附近村民看病，从不收费，和当地老百🤬姓建立起深厚的情📳谊。　　在纪念馆里，有一🌬枚刀片格外引人瞩目。朱国华告诉中新😺网，由于日寇🎰惨无人道的扫荡，1938年10月上旬，病室在战👌火中烧毁，白求恩率🦄领医疗队转移。转移前，白求恩🆓将自己使用过的刮胡子刀📶片赠予松岩口村⛏的木匠白还贵。白🦑还贵非常珍视这枚刀片，也舍不得用，后来知道🛅纪念馆成立，主动将刀片捐献了🦗出来。　　1953年，松岩口村修复了😠白求恩模范病室，作为村办学👫校使用多年。1968年，国家😰文物局投资复原了白🏛求恩模范病室，并更名为白求恩👮模范病室旧址。　　时光流转，穿越80多年光阴，白求恩模范😲病室旧址处，当年的大💼门门楼和院子里的💰古松穿越战火留存至今。古松虬枝苍劲，它静默的姿态，成为一段伟🏢大历史的见证者，也成为一种超越国界的精🔕神象征。　　白求恩的故事，早已超越个体生命的🧝局限，融入中国📩人民集体记忆的精🚿神谱系。他所代表的😥国际主义精神、无私奉献的人❌道情怀，在新时🎉代焕发出更加璀璨的光芒。　　志合者，不以山海为远；道同者，不以时空为界。　　那🐎棵伫立了八百年的古松，依然在秋♟风中飒飒作响，仿佛在诉说，又仿佛在聆听。它见证过烽火连🕜天的牺牲与奉献，也沐浴🥔着和平年代的阳光与雨露。它所守护的，不仅是一🔀段不能忘却的记忆，更是一👿种历久弥新的力量——这种力量，源于对人类共同价🅿值的坚守，源于对更美好世界的🕖追求，并将继续❕激励着后人，穿越更多的风雨，抵达🚶更远的未来。(完)五🏡条戀在直播中谈及2025新澳🐀天天彩免費，引网友热议。中新网大连8月20日电 题：台胞姊妹的抗日青春　　作者 黄欣欣　　2015年，一张照片定格台📖胞苏菁晚年的笑容——她佩戴着中国人民抗🤥日战争胜利60周年、70周年纪念章，在镜头👾前开怀大笑。彼时，阿尔兹海默症⏹已逐渐影响她的记🗃忆，但她作为革命者的🍯自豪依然鲜活。　　近日，苏菁之子、大连🗺市公安局退休干部张正光在大🤺连向记者讲😑述母亲苏菁与🚉姨妈苏群从青年学生🏜成长为抗日战士的历程。台胞苏🤟菁之子张正光举起2015年母亲佩戴🌮中国人民抗日战争胜🤸利60周年、70周年纪念章👐拍下的照片。黄欣欣 摄　　《妇吼》的呐喊　　苏菁，1921年生于天津。其父舒柏年(原名：苏维石)是台湾新竹人，在🦁日本学医毕业后来天津☝开办医院，常为贫苦〰民众免费治病。　　1937年“七七事变”爆发，日本发动全🍋面侵华战争。在天津南开⛽中学就读的苏菁和妹🌳妹苏群积🚁极参与罢课、上街演出、发放传单🎽等抗日活动。随着战火蔓延，天津沦陷，姊妹俩被迫转入当时🎼的教会学校圣功女中。　　该校向➡学生灌输“妇女🈲应返回家庭、厨房、教堂”的观念，引发学生强🧀烈愤慨。“母亲和🔤同学直接和教师辩论，还组织地🚰下读书会。”张正光回忆。　　读书会由进步👅女青年发起，她们传阅《大众哲学》《铁流》《世界知识》等读物。为表达抗日救亡的心声，她们还自编自印😆刊物《妇吼》，以🐥笔为矛疾呼抗日。　　张正光提到，母亲生前说，有两本书彻底📄改变了她的一生：一本是美国记者埃德加·斯诺所著的《西行漫记》，另一本是❓介绍延安抗大的书籍。“她们从那里看➖到了一条实实在在的🍀道路：延安才是中🥚国的希望所在。”　　两次出走 终抵烽火前线　　“那个时代的青年学生有抗🐲日思想很自然，但真正迈开腿走向🏁革命一线，非常不容易。”张正光感叹，“那是要赌📑上性命的。”　　1939年，姊妹俩〽首次尝试离家奔赴抗📐日根据地，不料被亲🌰戚发现，被母亲带回天津。首次🥄出走失败并未动摇苏菁姊妹的💱决心。1939年12月，苏菁经同学介绍正🌮式加入中国共产党。1940年2月，两人以“接受更好教育”为由🐢转入北平辅仁大学附中，实则🧥借此为第二次出走铺路。　　1940年7月，她们以“学校排戏”为借口🤝将母亲安顿别处，次日凌晨在米🎅缸中留下字条，表达🦊出走的决心已定，让家人不必担心、也不必再找。　　“母亲那年19岁，姨妈17岁，”张正光介绍，姊妹俩扮成出游学🥓生，徒步穿越日🍯伪封锁区，数天后抵达平西👨抗日根据地，“第一次见到八😶路军游击队，那种热烈的气氛、昂扬的斗志，令她🦅们终生难忘。”　　在根据地，苏菁被分配至党校学习，其后在地区公🍻安局工作，苏群则成为《挺进报》译电员。　　张正光说，姨妈苏群🛑后来回到天津从事👼地下工作，母亲直到📨抗战胜利才与👾父母重新取得联系。在两姊妹的🥂影响下，姥爷舒柏年📌后来也走上革命道路。　　“信仰和🎌作风刻在骨子里”　　新中国成立后，苏菁与😃在根据地相识的丈夫曾在新疆、大连工作，晚年定居大连。苏菁在老年大⏫学学习，喜爱♓唱革命歌曲、练习书法。　　在儿子📮张正光的记忆里，母亲和那一代👌许多革命者一样，将那段烽🤣火岁月深藏心底。“在家里不太讲这些🍸事情，”他说，“这是一种⛔根深蒂固的保密意识，也是一种低调。”这种精神特质化为日🐲常的艰苦朴素，母亲的衣服👒袜子破了总是缝了再穿，并以此教育子女。　　2005年、2015年，苏🙊菁先后获颁中国人民抗日战争🔸胜利60周年、70周年纪念章。2018年，苏🏳菁在大连逝世。　　“她们那代人💵就是这样，”张正光说，“做了什么都不张扬，但信仰和作风，都刻在骨子里，也深深影🍤响着我们这一代。”(完)

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北川柚子/初美理音/香坂百合/美月優芽

（青岛日报／观海新闻记者 橋本麗香）