中国青年网：根据👂记者大澤惠获取到的最新动📯态，jizzkizzv将于2025年08月27日在中国青年网举行隆重的开Ⓜ幕仪式。黄金码竟成高频🏟中奖秘密

北京时间7月9日，2025年世俱杯首场半🔯决赛落下帷幕，英超📓豪门切尔西以2-0击败弗🤘鲁米嫩塞，成功晋级决赛。此役，切尔西👛新援佩德罗表现神勇，他在上下半场各💷进一球，成为🐂球队取胜的最大功臣。接下来，切尔西队将📔与皇家马德里和巴黎圣日耳🏮曼🥔之间的胜者争夺冠军！

本次改革升🔆级后的世俱🏤杯共有来自欧洲、南美洲、亚洲、非洲等32支球队参赛，在这其中，以皇马、巴黎圣日耳🥣曼为代表的欧洲豪🚖门被外界列为争冠热门。此前的1/4决赛，巴西俱🥘乐部弗鲁米嫩塞以2-1击败亚洲独苗利🕒雅得新月，与切尔西会🚙师半决赛，后者🕰在另一场比赛淘汰了帕尔梅🛃拉斯。下半区，欧冠冠军巴黎📊圣日耳曼在一场豪门对决中🎱以2-0击败拜仁慕尼黑🐞，皇马则🚱是在与多特蒙🏛德的较量中胜出，晋级四强。

四强出炉后，不少媒体及球迷📢对最终🐕冠军球队进行预测。据外媒报道，巴黎圣日耳曼目🌑前以39.33%的夺冠概率排在四🎖支球队之首，切尔西以33.27%紧随其后，皇马以24.67%排名第三，弗鲁米嫩塞垫底。首场半决🕴赛在切尔西和弗鲁米嫩🤘塞之间进行。作为英超传统豪门，球队总身价高达10亿欧元的切尔西😢拥有多位世界级球🆒星。门将桑切斯反应敏📓捷，高空控制和扑救⏭能力出众。

此外，后卫库库雷利亚✨攻守兼备，中场核👇心恩佐传球精🚣准且擅于利用节📚奏变化调动球队进攻配合，两人均是🚬球队制敌的重要武器。弗鲁米嫩塞是四📕强中唯🕉一一支非欧球队，在⛹席尔瓦的带领下，这支🍟南美劲旅正朝着更高目标前🐴进。值得一提的是，切尔👐西是席尔瓦效力的最后一家💔欧洲俱乐部。此番在世俱杯🏧赛场与前东家📋正面交锋，这位40岁老将🔝的表现成为🎟球迷的一大期待。

本场比赛，双方均派出最🐛强阵容。切🎫尔西队首发球员包括桑切斯、古斯托、库库雷利亚、凯塞多、恩佐、内托、佩德罗等，弗鲁米嫩塞首⛅发阵容由法比奥、伊纳西奥、席尔瓦、桑托斯、古加、伯纳尔、卡诺等组成。上半场第18分钟，佩德罗用一⛱记高质量的弧线球攻😆破对方球门，帮助切尔西以1-0领先。下半场，尽管弗鲁米嫩塞🏾全力反扑，但仍无法取得进球，佩德罗在第56分钟接恩佐🥊助攻再进一球，帮助球队锁定胜局。

（罗掌柜）

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（抗战胜利80周年）爱国侨😑领蚁光炎：为抗日捐躯 留下“中国必定胜利”遗言

特邀嘉宾　　陈🚯建良浙江省湖州市委常委，市纪委书记、监委主任　　徐涛甘肃省纪委🛸监委党风🐢政风监督室副主任、监督一处处长　　蒋凌四🐐川省邻水县委常委，县纪委书记、监委主任　　习近平总书记在二🛰十届中央纪委四次全会♒上强调，“落实整治形式主👜义为基层减负长😲效机制，让广大🤵基层干部有更多精🤰力抓落实。”“指🗜尖上的形式主义”是形式主义🔕问题在数字化背💗景下的变异翻新，也是加🤖重基层负担的主要表现💑之一。近年来，在中央🗳层面整治形式主义为基层减🏙负专项工作✡机制统筹协调推进下，各地区各部门以实际🌞行动向“指尖上🈲的形式主义”亮剑。这项工作取得🏂了哪些成效？从前期整治工作来看，“指尖上的🏌形式主义”有哪些主要表现，导致这些问题的根🏿源在哪里？持续深入整治“指尖上的形式🚊主义”要抓住哪些关📖键环节，采取哪些务📘实举措？我们特邀纪检🤽监察干部进行交流。　　1　　近年来，在🌔中央层面整治形式主义💮为基层减负专项工作机🤢制统筹协调推进下，各地区各部门以✊实际行动向“指尖上🔻的形式主义”亮剑，取得了哪些成效？　　徐涛：新时代以来，以习🏃近平同志为核心的党中📙央始终高度重视整治⬅形式主义为基💇层减负，把防治“指尖上的形式主义”作为整✍治形式主义为基🚗层减负的重要内容，出台🗝了一系列制度规定。从印发《关于进一步规范移🕠动互联网应用程😮序整治指尖上的形😐式主义的通知》，开展专项整治，到出台《关于防治“指尖上的形式主义”的若干意见》，提出规范政务移➿动互联网应用程序、政务公众账号、工作群组管理的意见，再到发布《整治形式主义为😜基🈯层减负若干规定》对规范政务移🎞动互联网应用🏁程序管理提出要求，为防治“指尖上的形式🏗主义”提🐽供了规范依据，持续释🧟放党中央整治形式主义为🗃基层减负的鲜🎇明态度和决心。　　各级纪🈳检监察机关深入学习领会🚍习近平总书🔞记关于加强党的作风建设🏼的重要论述，坚决扛起政治责🐪任，着力纠治“指🌑尖上的形式主义”，有力推🚻动整治形式主🐗义为基层减负决策部署落地见效。　　聚焦突出问题抓🎣整治，基层干部🍛更加可感可及。采取“四不两直”方式，深入相关市、县、乡及有关部门开展调研🔐，针对下载使用之“负”、打卡上传之“负”、重复填报之“负”、考核排名之“负”、摊派任务之“负”等突出问题，提出工作建议，督促自查自纠。推🔡动清理一大批“空壳”“僵尸”政务应用程序、政务公众号、工作群组。　　聚焦结合融🍴合抓整治，落实举措🎏更加务实有效。紧密结🌻合深入贯彻中💾央八项规定精神学习教育，将“指尖上的形式主义”纳入整治任务，细化整治措施，贯通推进整治。紧密结合群🧗众身边不正之风和腐败问题💀集中整治，把“指尖上的🐰形式主义”等加重基层负🍡担问题列入重点🛫整治项目，一年🐁接着一年抓。坚持开门搞监⭐督，广泛听取基层干部❗群众意见，持续纠✔治政务应用程序过多过滥、数据多头填报等🆘突出问题。　　聚焦常态长效抓整治，工作体系更加系统🥜完备。建立系统整改提🚢升机制，推动形成👀查摆问题、整改整治、建章立制的工作🎪闭环，实现由“单一整改”向“全域提升”转变。推动建立数据“瘦身”共享机制、协调联络机制，合力推进“一表通”建设，着力减轻基💗层数据填报负担，提升数据使用效能。建立常态🎏督导问效机制，综合运🔔用专项检查、随机抽查等方式，及时跟踪了解各🥫级各部门👢整治效果和主体责🐃任落实情况。　　陈建良：近年来，在中🎐央层面整治形式主义📙为基层减负专项工作🤼机制统筹协🌖调推进下，各地结合实际🕒情况，积极探索、主动作为，坚持“自下而上”摸清问题和“自上而下”推动整改相结合，上下联动、同步发力，取得了明显的阶段性🥛成效，主要体现在😜以下几方面：　　思想认识有了🎷新提升。通过作风建设与专项🐫整治有机融合、一体推进，推动党员干部加强党性🥍修养、牢固树立正确政绩观，各地各部门普遍提🏒高了对整治“指尖上🗻的形式主义”的思想认识，拿出了⛱有效防治的具体举措，推动政务应🚉用程序数量降下来、效能提起来。　　基层获得感更多📡了。紧紧围📽绕习近平总书记“切实把基🎟层干部从一些无谓的⛵事务中解脱出来”重要要求，各地推动🏽政务应用程序减量和为基📋层减负相统一，一批加重基层负担的🥔政务应用程序得以📽删减，一些不🏢合理的使用要求得到整改，基层干部🔧能够腾出更多时间和🏍精力为群众办实事、解难题。　　政务服务🍑不断优化。通🖊过持续整改整治，政务应用程序的建设统筹度、功能集成度、使用便捷度😉不断提升，从“任务型”向“服务型”转变，更好发🍏挥了移动互联网技术🔇在机关履职、公共服务、社会♑治理等领域的助推作用，让数字政🤜务更好服务群众，不断提升基层治理效🐹能。　　制度更加健全规范。为防范“指尖上的形🆑式主义”反弹回潮，各地围🐤绕政务应用程序建设、使用、监管等，探索出台了🛷防范“指尖上📵的形式主义”若干措施、管理指南等一系列制度，建立规🎍范化管理长效机制，持续巩固“指尖上的形式🕔主义”整治成效。　　2　　“指尖上的形式主义”有哪些主要表👶现，导👣致这些问题的根源在哪里？　　陈建良：从前期👕整治工作来看，“指尖上的形式主义”主要表现在🛩以下几方面：　　一是建设“重数量不重质量🏻”，缺乏统筹、重复开发。比如，为创新而创新，未经调查研究、充分论证就😄启动项目开发，导🏞致一些政务应用程序功能“先天不足”，使用效率不高；碎片化建设、同质化开发，未能打通数据壁💱垒，导🐏致一些信息数据多头报送、重复录入；一些政务🎹应用程序后期运维不到位，存在响应速度慢、操作不流畅、功能不完善🔉等问题，基层使用体验不佳。　　二是推广“重数量不重实绩”，强制使用、滥用排名。比如，过分注重注册量、点击量、转发量等量化⚫指标，以排💚名通报等方式摊派任务、传导压力，有的单✖位自行增加使用要求，设置不合理规则，增加基层负担。　　三是使用“重形式不重实效”，过度留痕、走形变味。过多过频要求下级👒和基层通过政务应用程序、工作群组🕥打卡签到、上传视频照片、创建并记录活📂动等，并作为对基层工作🦓成效的评价标准。　　“指尖上的形式主🔦义”是形式主义🕟在数字化背景下的变异翻新，其实质是主观主义、功利主义，根源是政绩观😳错位、责任心缺失。具体有以下几个方🎰面：　　政绩观存在偏差，热衷比拼虚假的♉“数字政绩”。数字政府建设是🎬数字时代创💑新政府治理理念和方👬式的重要举措，满🐬足人民对美好生活的向往是数字🙇政府建设的出🎈发点和落脚点。然而个别党员领🎈导干部政绩观错位、急功近利，热衷于搞“短平快”的“形象工程”，设置不科学、不合理的考核标♑准，营造虚假“数字政绩”，不仅无益📧于改善服务水平，低水平😽重复建设还给基层带来🏒额外负担。　　对数字🌿化认知不到位，陷入主观🌸主义误区。一些地方和部👶门对大数据、信息👌化存在认识偏差，未能🔕正确认识数字技术是赋能社会治🐺理的手段工具而非目的，盲目追求政务应用🌓程序推广速度🎼和使用范围，导致“指尖上的形式主义🖍”在♓数字化建设中潜滋暗长。　　体制机制尚未完善，系统谋划存在脱节。由于缺乏🏿统筹协调以及技术🔡差异、开发平台不同等原因，各部门之间数🔮据共享机制尚未完🔽全建立，一些上级应用功🆔能权限下放不到位，信息不对称、各自为政、条块分割🐱等问题仍然存在。　　蒋凌：“指尖上的形式主义🐥”不仅浪费🌯公共资源，还会折腾基层干📛部、辜负群众期待，甚至削弱基层治理🤽效能。　　造成资源浪费。在“大数据+互联网”时代下，一些地方争先🦀恐后开发政务应用程序💫，其中有的因缺乏🎣顶层设计与长远规划，匆忙上马，导致同🆓类应用重复建设，或是建成即落后🌬、上线即淘汰。有的因数据壁垒、维护缺失、脱🕹离实际需求等原因，最终效果不佳，造成人力⛸物力财力浪费。　　消磨基层活力。有的地方基层干🍑部疲于应付各种📶打卡、填表、转发、刷分，完整的工作时间和⏱精力被分散成各🥏种“小单元”，无法集中精力🌫抓主要工作。有✴的将考核异化为比拼“签到率”“打卡数”“完成率”，使基层干部围绕“指尖规则”转，用“数字留痕”代替了“实干实绩”。　　影响干群关系。“指💋尖上的形式主义”使党员干🍥部和人民群众直🙋接沟通频次减少，“隔屏相望”代替“面对面”解决急难愁盼，一定程度上💊使得干部对群众冷暖感知失真、判断失准，甚至出现服务🛏空转、诉求梗阻，影响群众获得感、满意度。　　削弱治理成效。简单把行政事项📷搬到网上，将线下台账“电子化”，看似便捷，实则任务总量只😋增不减，反而因“数字化”外🍫衣让一些形式主义问🎁题更具隐蔽性。此外，“指尖上的🏊形式主义”催生的“短平快”政绩冲动，易导🕰致数据失真，陷入“数据失真—决策偏差—执行走样”的恶性循环，长此以往会使政策🤵制定脱离实际、服务供给📇偏离需求，影响基层治理。　　3　　持续深入整治“指尖上的形式💅主义”要抓住哪🚻些关键环节，采取哪🌕些务实举措？　　蒋凌：形式主义穿上“数字马甲”后更具隐蔽性。整治“指尖上的🐔形式主义”不是💟否定数字化治理，而是🌚让技术回归服务本质。监督检查需牢牢♈盯住应用入口管理、数据采集与填报、考核评价机制💟等关键环节，持续用力，久久为功。　　推动🤢优存量与控增量结合，聚焦当下“治”。一方面，督促有关部门👀单位全面“体检”现有政务应用程序、工作群、公众号等，对功能重复、使用率低、缺乏维护、加重基层负担的🎷关停并转，对保留平台进🔅行功能“瘦身”，取消打卡、排名、统计时长等不合理要🔑求。另一方面，督促持续严控增量，监督🈁检查有关部门单位是否严〽格按照规定，对新建项🥢目进行论证和审批报备，杜绝不符合⌚基层实际、增加负担、缺乏👥共享机制的项目上马。　　“当下改”和“长久立”结合，着眼长远“管”。一方面，将整治“指尖🍺上的形式主义”作为纠治“四风”重要任务，畅通举报渠道，严肃查处以“指尖考核”代替实绩评🌴价等行为，点🚥名道姓曝光典型案例，对整改不力的，既追究直接责任，也⬛追究领导责任。另一方面，推动健全“长久立”机制，厘清主体责任、属地责任和🍶监督责任，做到同频共振、贯通联动，推动构🗽建政务应用程序审核备案、规范运行、科学评价、有序退出的“全生命周期”监管闭环。督促🙂科学设置考核标准，突出群众满意度🕎、问题实际解决率等😭实效指标，用“综合考核”代替“多头考核”，重构从“痕迹”到“实绩”的考核体系。　　徐涛：纪检监察机关😷在整治“指尖🏀上的形式主义”过程中要紧盯关键🌘环节精准发力，通过加强监督🗑检查、传导责任压力，拓宽工作渠道、广泛收集线索，强化核查通报、持续释放信号，全面👾提升整治质效。　　抓监督检查。各级纪⛽检监察机关要将整治“指尖上的形式🛢主义”作为监督的重🎐点内容，通过日常监督、专🎪项检查等方式，加强对🥙政务应用程序、工作群组建设🥚和使用情况的监督㊙检查，着力查纠强🌦制推广使用、过度留痕、多头填报、滥用排名等违🌊规行为。对发现❔的问题及时督促整改，推动相关部门🐨加强规范、清理、整合、监管等整治工作🛍。　　抓线索收集。通过信访举报、部门移送、民意调查、巡视巡察移交、上级督办😾交办等渠道，广泛收集“指尖🦃上的形式主义”等加重基层🎞负担的问题线索。面向乡镇、街道征集线索，以下看上精准发现“表现在基层、根子在上面”的问题。对“指尖上的形式主义”问题线索专🎲账管理，建立处置规程，提高处置效率。　　抓核查通报。持续🐝加大办案力度，对基🤭层干部反映强烈的涉及范围广、影响大🎱的重点线索，采取挂牌督办、直查🎴直办等方式严查快办。坚持“一案双查”，严肃追究相关党组织和领导干部责任。注重👹发挥典型问题通报警示作用，及时通报查处的案例，持续🎇形成有力震慑。督促各级🈳各部门对照通报的“指尖上的形式🕣主义”典型问题举一🐶反三、自查整改，对自查走过场、整改不认真的⛑及时提醒纠偏。　　4　　形式主义问题具有👪顽固性、反复性，如何健全完✳善常态🖕化监管措施和长效工作机制，防止“指尖上的形式主义📴”反弹回🧥潮和隐形变异？　　徐涛：防治“指尖上👛的形式主义”是一场持久战。加强思想➕教育是根本，压实责任是关🌀键，防范隐形变🍢异是重点，基层可感可及是目🥠标，必须一🎼体贯通落实。　　持续加🕖强教育引导。督促各级党委(党组)坚持❎将集中性教育和👿经常性教育有机结合起来，常态化开🚱展整治形式主义为基层减🍹负专题培训，将中央八项规定👼及其实施细则精神、《整治形式主义为基层减👺负若干规定》等内容纳入党校🎓(行政学院)主体班次，推动党员干🤾部特别是领导干😍部深入学习贯彻习🏆近平总书记有关重要论述，牢固树立和践行正🐵确政绩观，推动领导机🔛关和领导干部增强防🤳治“指尖上🎷的形式主义”的政治自觉、思想自觉、行动自觉。　　持续压紧压⏪实责任。认真履行协助职😝责和监督专责，督促推动党委、政府全面落🔐实整治形式主义为基😡层减负主体责任，定期👻研判工作形势，主动发现问题，及时部署整改，切实提升减负🚄质效。督促行🐄业主管部门认真🍥落实整治形式主义为🍲基层减负监管职责，深入摸✨排本行业本领域存在的“指尖上🎋的形式主义”突出问题，深入剖析问题症结，逐条制定整改措🐳施，有针🍈对性地完善制度机制，推动源头治理。　　持续防范隐形变异📰。紧盯“指尖上的形式主义”等加重基层负担问题🗒的新形式新表现，运用大数据🦂等技术手🦕段创新监督方式方法，让隐形变异问题👹无所遁形。对工作打折扣、搞变通，改头换面、隐形变异，导致基层🌱负担明减暗不减，甚至变相🌟增加负担的严肃处理，对典型案例及时曝光，形成有力震慑。　　持续让基🔢层可感可及。坚持开门搞整治，通过走访调研、召开座谈会、发放问卷等方式，主动听🥒取基层干部对整治成效的评价。对评价不高、感受不强、问题未得到有🧠效解决的，及时提醒。　　陈建良：防治“指尖上的形式主义🎒”必须标本兼治、综合施策，既抓突出问题治🏩标，又要从强化思🔟想认识和制🐨度建设上治本，重点抓好🏏以下几方面：　　强化思想认识。督促领⬅导干部深学细🥐悟习近平总书记关于力戒形📙式主义官僚主义重🤩要论述，牢固树立和🤵践行正确政绩观，强化宗旨意识，严格遵循🤤电子政务项目“非必要不下沉”“越到基层越综合、越集成”原则，加强项目前置审核，严禁未批先建，防止功能异化，解放基层干部力量，使基层干部把更🐉多的精❣力集中到执行落实、服务群众、推动发展上来。　　严格压实责任。整治“指尖上的形🔖式主义”是系统性工作，需要主体责任、监管责任、监督责任贯😏通联动、一体落实。各地各单位要🈷切实履行好责任，强化业务统筹和🌵过程监管，健全完善🧞政务应用程序准入、评价、退出等工作机制，及时研判新情🧙况新问题，提出指⏳导性意见，常态化机🕸制化巩固整治成果，防止反弹回潮。各级纪检监察机关🔑要加🌺大监督执纪工作力度，对推进整治工作🕞不力的及时督促👄提醒，对敷衍应付、搞🎖形式走过场的，严肃追责问责，进一🎇步推动形成严防严治💘良好氛围。　　持续跟踪问效。充分发挥基层🎵减负观测点的作用，将“指尖上的🎬形式主义”问题作🏂为基层减负观测🌎点的重要观测指标，健全完善专🥣项整治工作沟通联系机制，对存🌂在的问题定期沟通反馈，对整改情况🛍适时跟进核实，收集意见建议，精准查纠问题，以钉钉子精神持续纠🧡治“指尖🦃上的形式主义”问题。　　坚持标本兼治。严格贯彻执行《整治形式主义🦌为基层🍌减负若干规定》《关于防治“指尖上的形式主义”的若干意见》等制度规定，强化数据集成共👇享，推动政🍫务应用程序向一个核心业务💾平台迁移集聚、迭代升级，有效💫减少重复建设、基层使📍用烦琐等问题。坚持“当下改”和“长久立”相结合，建立健全切实减轻基📄层“指尖”负担的📏制度机制，优化🤹考核体系和考核指标，注重考核实效，取消不必🌐要的材料报表，抓实💤全流程监督管理，让政务应用程序、政务公众号等数字化🙁工具真正😫成为推进基层治🍖理体系和治理能力现代化的利器。　　作者： 本报记者 刘一霖【欧美成人风格对比】检🕍寰商业展览维修站内容🥥审核组在20250827发布声明称，关于《大杳蕉色38》中出现的jizzkizzv画面确系水💏月律真实拍摄，目前正🍆依法处理，同时已限制访问🍜境外门店信👤息备份源。央视网消息：根据🏧网络平台数据，8月18日，2025年电影暑期🌲档总票房(含预售)突破100亿元。档期票📀房前五名中，国产电影占据四席。　　2025年暑期档，有约150部电影陆续上映，涵盖历史、动画、喜剧、悬疑等多元类型，满足🎓不同观众需求。其中，抗战题材电影《南京照相馆》《东极岛》《山河为证》等陆续上映后，凭借📺源于真实的内容和震撼的场景，引发了观影热潮。　　这些🚿影片均以真实历史事件为依🕐托，从不同视角🏊展现了中国人⏫民的抗战历程，彰显了伟大的抗🚠战精神。在国内热映的同时，《南京照相馆》和《东极岛》还在美国、加拿大、英国、澳大利亚等多🛌个国家和地区上映，获得海外🏨观众好评。　　同时，《罗小黑战记2》《浪浪山小妖怪》等国产⛸二维动画电📚影同样表现亮眼。《罗小黑战记2》借一个奇幻的🗓人类与妖共同生存的💓世界，将故事从个🤩人成长提升至求同存💁异的广泛思考。《浪浪山小妖怪》虽然以《西游记》为背景，却用🔻当代人的眼光重塑了古典🌌奇幻故事。电影中探讨的个人选择、自我实现等话题🦁引起了当代年轻观🔲众的共鸣。　　电影数🌦据分析师陈晋表示，《浪浪山小妖怪》上映两周即刷新中国🍩影史二维动画🙉票房纪录。结合春⛰节档三维动画《哪吒之魔💺童闹海》154.46亿的新纪录，充分印证🚝中国动画产业在😩美学高度、工业水准、叙事内😞核及创作模式上的突破性进步。　　发放电💤影消费券 提升👒观众观影热情　　丰富的📤电影产品供给令暑🔔期档电影市场持续升温。各🕢地推出形式多样的“电影+”促消费活动，进一步激发电影🤑市场的消费活力。　　全国🚞电影票务综合信息管理系统显🖌示，2025年暑期档，不但⬛一线城市票房占比回升，《南京照相馆》等影片🗳也强力激活了三、四线城市的电影市场。　　同时，各地🏁电影消费券的发放也提升了🍛观众的观影热情。7月10日起，浙🦋江省启动发放2025年浙江电🏑影消费券，持续到2026年6月，发放总额超3680万元，创浙江省近年来🈂电影消费券🔝发放金额新高。在此带动下，8月1日至8月15日，浙江省电影票房2.75亿元，同比上升85.81%。　　据国🕵家电影局数据，2025年上半年，全国新增银幕2100块。其中，IMAX等🚾特种影厅占比达35%，为优质内容提供🛷硬件支撑。　　以进口影片《F1：狂飙飞车》为例，影片采用CINITY LED放映系统，该技术实现100%国产化，赛车引🛩擎轰鸣声浪误差控制在0.5分贝以内。影片还在全国800余家影院推出“赛车座椅👖联动场”，观众可🈶通过压力传感🎏座椅实时感受赛道颠簸，相关🤫场次上座率达92%，较普通厅高出40个百分点。　　多渠道联动激活IP消费　　暑期🈯档电影票房一路飘红，其周边衍生🔸品销售同样热度攀升。电影产业的👭非票房收入🚃占比正在进一步加大，并反过🖥来促进了创作发展，形成了良性循环。　　在浙江🔯杭州某商场内，动画电影《浪浪山小妖怪》的快闪店里挤满了👹顾客。从销售数据来看，浪浪山小妖怪👁系列玩偶上线3天销量破万，补货5次仍供不应求。　　《浪浪山小妖怪》在创作🌒阶段便同步启动了周边衍🕴生品的延伸开发。电影正式🔮上映前，IP全产💸业链开发已全面落地。目前，已推出数十款衍生品，覆盖毛绒潮玩、文具礼盒、拼图卡⛷牌等多元品类，通过创意设计实现 “破圈”，充分展现了IP开发的商业🎒潜力与文化价值。　　上海电影(集团)有🛍限公司董事长王隽表示，电影在上院线了💙之后，它在一段时🎣间内收入有“天花板”，作为延📼伸产品来讲是无限的。基于内容IP的授权以及🎄产品的开发，这个是长线，更长线。　　网络平台🚀数据显示，2025年暑期档电👎影衍生品收入同比增长120%，动画电影💴的非票房收入正在成为拉动“电影+”经济的关键。　　以经典国产动漫IP喜羊👇羊与灰太狼为例，其衍生品收入🌦占比高达70%，远超30%的播出版🎛权收益。截至目前，喜羊羊与灰太狼IP授权商品零售额🖌已超10亿元，而周边产品的热🧑销也反过来促进了IP的继续开发。bt磁力浏览器5.4在{随机行业}中扮演🐬着重要的角色。黄哲敏(重庆大😴学美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海👎美术电影制片厂出品的动🎄画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映😄以来迅速走红。作为奇幻动😄画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🕦打造的首部长〰篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房👌突破5.74亿元，成为🐍我国影史票房最高的国产二💍维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势头🧣于市场与评🌐论界持续发酵，不仅稳🐆居同档期票房前列，还🔬在社交媒体与评论市场引🥫发了持续的🥫长尾效应。这部影片🚃在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一🌳步拓展了故事的世界观层次与🙉叙事纵深，书写出一则兼🚯具当代气息与寓⚫言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故🛳事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西🦓天取经路过浪浪😷山，各方势力皆觊觎🌍唐僧肉，其中🤴便包括了主角小猪👰妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞👫的妖怪，也就意🍱味着能够分得一口唐僧✉肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🖼蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃🎬离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出🙌了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人🐪一步取得真经。他们🤠先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充🏛了一支西行团队，影片故👬事由此展开。　　影片监制及艺🚥术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构🕌想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片🦌既非前作也非续集，而是一个拥有独👄立设定的、与🚄短篇平行的作品。不过，两部作品所🐰呈现出⏳的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以🎡获得一则😢充满讽刺意味的当代寓言：不论底层小❌妖们如何努力工作，似乎永远无法打💒破🥊固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直指向⛑了“浪浪山”的复杂🤚权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的💪生活环境似乎⏬并不因个体努力得以转变，而是更加依🍛靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的合法性证明。正如导✝演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出🍄来后，才觉得这就👍是当代职场人的生活，我才意🗾识到大家确实在🏘这方面共情了。当代人在职场中🔒遇到的困难〰是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🛳环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既♋有话语中反复验证，一个更有意思🍵的问题是——近年来，这一指涉底层劳动者🌹处境的流行标签，如何从网络亚文化演变为评论市场🔬的高频词汇？又为何在当🍌下的电影🏩舆论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情🥒感共振？这种转变不仅体🕑现在对某种“叙事母题”的探索，更可🎋以从近些年电影市场对“打工人”经🕢验的持续演绎中得到印证。这些🌾作品在类型与风格上或许😂各异，却在角色设🅿定与情感内核上呈现出🎐惊人的相似性：个体被😡困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小的🗾能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🔻于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人😥工作的人”。最初主要🐛指从内地农村到沿🛵海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群🙀体。改革开放后，这一边缘职业称谓👑迅速北上，从而进🥓入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制🌎造业崛起，农村人口大幅向❕城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🐢在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的🔋地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区✝首先出现了以进🏖城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成😓为改革开放💸语境下大众文艺的崭新叙述资源🐠。步入新世纪后，随着市场经济深🏫入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于🙋农民工职业群体，青年群体、普🍖通上班族也开始用“打工”指代自⛲己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无🍵奈之语，强调其工作中面🌷临的艰辛、压力、困惑以🍥及对制度的不满与讽刺。而早🐐期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种🙋自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🚂条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病🌍毒式地占领了🗜中文互联网的热词版面，随后😃被主流媒体收录为年🌶度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉🐴外来务工群体😕的语义，扩张为覆盖办公🤐室白领、普通工人、青年学生🍨在内的更广泛的劳动者⛩群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的🥩典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导⤵演群体的创作中，将城🌜市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的🥗影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦➿于北漂打工人群，展现了一个大💧众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🚨系列新闻事件为背景，再度讲🤪述了一名底层青年打🧒工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并最🍀终走向自我毁灭的🚄故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🌠济向市场经济转型中传统✨工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工女性🙄(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🎉单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城🥞市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡🌂成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后🦐，关注都市白领生存，讲述职场背后的竞争与压〰力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的⛷时代语境密切相关。从计划经😖济向市场经济的制度更替，到城镇化与人口🥔流动的加速，再到互联网经济🏓崛起带来的劳动🚘形态变革，不仅是个人💘命运的写照，更是特定历📿史阶段社会结构转型🤩的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🥇与官方话语合流，成为了某种🍇时代精神塑造的反映，典😣型如文牧野执导，讲述🌀城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛🌈监制、许宏宇执导，讲述年轻🗜人在当代网络文化下返🍀乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此🎣前偏向揭示现实困境、呈现结构性压♒迫的影像不同，这一时期的作品更多地🏦承载了励志叙事与时🔎代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新🎓与团队协作实现阶👈层跃升的可能性。这种转向不仅契📭合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🔑构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范🌔式，从而在官方话语与大众😮情感之🧔间架起了一座桥梁。也正📙是在这一时期，电影市📛场开始出现另一批和“打工人”生活🗿高度相关的影片。这类影片一🌱般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现🖕个体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流电影🏰文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上🚤，则👰已经开始关注、挖掘当下🎎社会热点，并对“打工人”这类文🧡化标签进行辛辣而大🏼胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的阶层再🍈现。通常以一个🥋层级分明、路径封闭的🈷组织结构空间😥为故事的发生基础，揭示⏪社会资源在制度化选拔中的分🏊配逻辑。其二，权🕥力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手🈚法夸张权🕸力机关运行的👀非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层⛰或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结🥔构性压迫下的🥥策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🧙当今社会⤴千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳😖本分，不惜用鬃🛋毛擦拭锅具，却⛎因无意间磨去锅上的刻字引来杀♏身之祸，而蛤💒蟆精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象📭征身份的“工牌”，哪怕它🌄已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映🔖的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使⏩命也似乎是🕊当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人🛰自危的年代，个体反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的🛎喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员📌为背景，一次阴差阳🔅错的选调☕竟引发了一连💠串的职场闹剧，吊诡地揭示✈了一套荒谬的企业层🦃级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关🚁于职场生态的讨论，讲述了一出🐭草台班子式的创业闹🍶剧。这些影片虽在题🕑材与叙事策略上各有差异，但无🔰一例外地借用了“打工人”这一符号，将📼其转化为类型叙事的核心🏁意象。这些形📝象始终承载着对🥟打工人劳动处境的凝视与感⏬知，集中呈🌆现了在特定制度语境下个体㊗所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于将影📀片中主人⬇公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我🎴调侃与批判之意，如今年的🎿现象级动画电影《哪吒🆕之魔童闹海》，在“人心中的成见是一🔼座大山，任你怎么努💾力都休想搬动”背后，实际📶上反映的是大众对于三界封神榜等级秩序🏃的控诉。个中典型则是🐆影片中的主要🏉角色申公豹，尽管他凭借着自身🚨努力考入玉虚宫，但其出🐫身始终不被主流认可，终日勤🍧勤恳恳却永远无🔳法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十🏕二金仙的选拔机制暗含🐑着残酷的出身论，“元始🐿天尊座下清一色的人族修士，即使太乙🙌真人终日醉饮误😶事仍能获得重要法器，而🍁勤勉修炼的申公豹只因妖族身份就被🖌排除在核心圈🎟层之外。这种结构性歧🌇视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以😺上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该🙅片中为重塑肉身，历经考❗验的情节也被👠众多网友喻为某种“职场人的打🥚怪升级指南”，甚至有论者以🚞哪吒情节与基层工作🐸相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我🛳不由天’的✊信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基🤠层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境🎷，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然🦀此类关联的合法性几何仍需➿推敲，但可以确定的是🚗，这种关于“打工人”处境的故事与解🕰读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产♌业策略在🧑近年共同变迁、相互耦🕴合的产物。它们既借🍤助了网络语境中“打工人”符号👄的流行势能，也反过来通过影🎌像叙事👔不断加固这一文化想象，使其成为⏮一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发🤰倾向于将虚构情节与😌自身的生活经验进行📁平行对照，更乐于在这种🌫带有自嘲与批判色彩的虚🧛构世界中完成情绪⏳释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🕡影片相比，《浪浪山》显🤰然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖💺都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾🥖的那行字幕，只有“每一个勇➗敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九🗯品监事李善德、阐教先🤨锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被👖剥离了所有社会身份，甚至于被完全排🌐除在分配体系🤧之外(妖怪)。这里，或许可以以🤽布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🌙就和如来认识，猪八戒和🔫沙僧都是天将转世，唐僧更📤是贵为金蝉子。如是种种，并📊非人们惯常接触、可获得物🥧质财富，而是被社⛪会成员(尤其是某一场域💢内)承认并赋予价值📶的资源。布尔迪厄强调，象征资本之🤔所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式🚝和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种被授👌权的文化仪式。而在我国本🌴土文化语境下，“西天取经”的故🚇事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四💍人作为传统意义⌛上的“文化偶像”，还是近👉年来被愈发提及的🛵悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经😠”，而鲜有思考🎿为什么一个普通妖怪🎵不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🥩小妖的取经故事，天然🔆地挑战了这套象征资本的💴垄断逻辑。他们没有背景关🚑系，没有神格，但依然义无反🐝顾踏上了取经之路，这无疑是影❎片最动人也最🐵为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的🛣良好口碑，还是影片在当下🎇评论市场的火热，都汇聚到🚙同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🗡所栖居的精神世界：它🗑交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自我🛹实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🎈演自身的👾创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至🦔20年前。2001年，毕业🙎于计算机专业的💝於水决心改行学习动画，并以总🎭分第一的成绩考取了北🚔京电影学院动画学🧞院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首🍙部作品《生活原⛓来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部📇分真实影像的动⚽画短片作品，讲述了一个🕒荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一✒枚硬币，最终引发了超级大🌾国之间的核战争，也阴🔸差阳错引出了乞丐本🈷人的坎坷人生。在这部作品中，我们已🖇经可以窥见於水日后的创作🦀底色：通过夸🚉张的因果链条，把个体最🍂微小的举动置于🥍庞大的社会与💅国际体系中，揭示了个人在权力🐋结构中的脆弱与无⛹力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🐻捕捉与同情，另一方面，则是通过自🌓我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运🎿转的社会机🕓器进行大胆而🥄尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了🍞动画短片《火红的青春》，其以建🤹国初期的一名纺织🍩女工为主角，以一种“无产🤕阶级的历史意识”，挑战了新世🍻纪我国社会文化中👸的国际观念与风俗变🗞迁：在相隔半🔋个世纪后，国人再一次将个🏏人生命经验🚌置于世界格局与🍨地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞💖台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时🏠代的变迁愈发令人🌒感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中♊国的纺织工业是中国近代工业🤩中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市场份🎬额，都在国民🚏经济的运行中⚾起到了重要的影响。而😤由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性🎻又在整个新中国💒纺织行业建设中起到了📤重要的作用，不论是🈷上海第十七棉纺织厂的➕黄宝妹，还是青岛♊国棉六厂郝建秀，都是个中的🚡代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种⚫的选择，天然承载了银🌘幕上这一个体命运的历📏史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🐺上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定🥡了於🙊水影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公🤛众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了👫三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次✌文字实验，其并不是依照时间🦖顺序的平铺直🔧叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常💹听到人们说，中国人缺乏信📘仰。仿佛这是🤯治愈中国各种不良现🤺状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🌨吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🔝一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的🐼事物批判。这是最最最低的🍢底线了吧？但现实中，国人有很💂多投机者和没有🐘原则的人……所谓的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高🕚升，如鱼得水，有🍏原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🈳以“10岁小女孩🙌在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年🏰儿童的暴力和犯罪问🥕题与“我”对年少时期一😶位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个🌝书写主体展开，既像个人随感，又夹杂🥉着虚构化叙述。当然，不变的依然是🈁作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否🍸先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自🚵动笔芯一根一根吃”，甚至在厕🤜所里尿尿的方式是“……站在厕📜所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上🎏初中。再后来，听说他在🎁一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相🏡当一段时间里，“否否”便以这样一种😯冷酷而略带戏谑的🤹形象出现。也正是这样一个🗼形象，催生了作者🏈首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列🚦片中，愤怒是否否的关📳键词。因为对丑恶的🚘愤怒，就是我🐸们的正能量。”系列片的故事都😝围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺了💼一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否🤠“拆东墙补西墙”；旅游路上到🚯处封路设卡，细究得🎬知只是为了迎合“上级视察”；飞机🤱起飞前的客舱，客人无视道德😖规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了🌨一桩桩日常生活中令公🏐众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角🚓“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流♋行爽文中无🤑所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直📠面了社会生活中的切实💭问题，虽只能以动画的方⏮式固执而理想地解决，但毕🚇竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也🍺和於水本人对彼时的👼电影市场的观察直接有关。他本人🙋在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联网动📫画行业，彼时正值电视🔩动画的寒冬，电🌴视台对电视动画的🧥支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围🕌内只有“喜羊羊”系列🛁取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🔮市场和其个人能力的🌪综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🕤风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观🍰众留下印象，培育观众基础。对🏃于系列片的原始设想，於水这样提道：“人⭐类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少📣主动在网上🐭找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个🚹字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众💚基础吗…那几年微博🧟刚刚火起来不久，微博上有一个🌇主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起🍽大众愤怒，如果此时有一🍎个虚拟人物能代🚥言大家惩治坏人，一定会得到🗞强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可🗳能是於水🦍评分最高、最广为人知✊的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲✴述的基本是一个蝙蝠侠式🏽的“法外狂徒”，专门🔲处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并🍼不像似是一个专门的内容序列，毋宁说是某种个🖲人的日常生活见🌺闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道🥥”“出🚦门旅游防坑指南”“七夕🎗终极约会秘籍”“阅兵你🦆看得够仔细吗”等放在如今也🧕足够“标题党”的日常推送式🌫杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开🤱始有意以大量彼时中🏄文互联网流行的表情包、二创图♐片为主要内容，辅以少量👀的文字说明，并正式在其中🗓融入《禽兽超人》中“否否”的人物🤨形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🏤会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🎢不文明行为)、“纳税➖人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对🔩社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於🚦水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分📙叉产生了。十年前，於水的命🚤运悄然与饺子、李阳等人💦关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军备🤸竞赛的🏥残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🦈设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电⛱影市场，成为中国影🛺史票房冠军，后者仍然以🚔天才的创意持续对🍯影片形式进行探索，最🏈终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种🐆奥🚬德赛式的英雄之旅，也不是对各🧡类视觉媒介的🌫融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍🅾籍无名的个体，构成了😰当今社会生活的切实面貌，正如其本人所🍜述：“妖怪们常🎅被我们忽视，没有具体的生活🚌和面目。我们平时看到的🏙妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里🔝他🎡们也挣扎在生存的困境中，碰到人类💷的时候都非常卑微……我希望🧟大家借小猪妖看到生活🚅中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你🈹我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话🚎语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评论与♓大众舆论中持续㊙扩张的语境，其所呈现的🌛职场生态🎻与制度荒诞为观众提供了强烈🌥的现👐实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创作脉🍰络来看，於水早期作品中对🏢“nobody”处境的敏锐🍹捕捉与持续书写，已为这一主题的成熟🈵化奠定了深🎄厚的创作基础。正⛩是在宏观的话语结构与微观的🍊创作心理的交织🥑之中，《浪浪山》得以在当下获得广泛的🍦文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布♿了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说👿道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🥣通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另👓一种姿态回归了——只⛲是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🍈能看见一些悬而未🎼决的问题：天生平凡的小🌞猪妖一家，又怎会拥有强大到得🌪以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表🚹当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🕧命毫毛为代价，部🈶分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们🆖不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🕢每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困🛐局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻🌟找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒🌟之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🏚画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地🎽走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生👰活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 大澤惠）