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北京时间7月24日，特尔施特🚔根在社交媒体上发表🌝动态，宣布自己🥗已经决定接受手术。

特尔施特根👬公开信：

亲爱的巴萨球迷🍧们，

无论场内场外，无论成功🍰还是艰难，我🤐都无比自豪地穿着巴萨的球🍌衣，今天对➗我个人来说是艰难的一天。就身体和运动🎏能力而言，我感觉状态非常好，但很遗憾，我还是无法完全摆🕜脱疼痛。

经过与巴🌭萨医疗团队和外部🛫专家的深入讨论，最快、最安全的💌康复途径是接受背部手术，上次背部手术后，我缺席了66天，也就是将近两个月的时间。

而这一次，医生认为，为了安全起见，需要大🈶约三个月的时间，从情感上来说，这段时间无法支持💃球队是非常痛苦的，但幸运的是，康复是可以控制的💮，回归之路也🌞是有标记的。

我会向你们通报我的康🚧复情况，我衷心🤧感谢你们，亲爱的巴萨球迷，一直陪🛐伴在我身边，别担心，我会回来的！（公开信完）

根据此前的🤤报道，巴萨可能将再🌾次利用西甲的长📔期伤病规则取消特尔🐁施特根的注册，为球队新援霍安🤦-加西亚完成注册。

上赛季，当特🙈尔施特根遭遇严重膝伤时，巴萨就曾利用其80%的薪水成功注🦀册了什琴斯尼，后者在非常紧急🎥的情况下加盟了球队。

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中新社重庆8月17日电 题：小小无人机 连接中国👿航空航天无限可能　　作者 张旭　　“未来，希望可以考取执照，担任教员，将这项技能传🦔授给其他人。”17日，16岁🚒的香港棉纺会中学学🔷生胡子瑶在重庆对记者表示，这已是她第二次来📭渝参加全国🌫青少年无人机大赛总决赛，更坚定了对该行🐽业的信心。近日，参加2025中国✏航空航天科普🏍大会暨第九届全国青少年无人🐧机大赛总决赛👈的部分香港选手、领队合影。(受访者供图)　　8月15日至18日，2025中国航空航天科😧普大会暨第九届全🕥国青少🎈年无人机大赛总决赛在重庆🏧举行。其中，赛事总😩决赛有来自中国32个省区市及港澳😽地区近6000所学校的约1.7万名选手参与。　　胡子瑶此次参加的是“魁地奇”无人机足🍽球赛项目，该项目需要选手操作设💯备(无人机外设🐒足球状保护罩)，以设备为球，在有“悬挂球门”的“球场”间展开角逐。她告诉记者，过程中，三名队友需配合完成👰进攻、防守、“扫地”干🏙扰对手等技术动作，考验🙆选手的操控能力、团队配♎合能力和应变能力。　　胡子瑶说，自己小时🌮候玩具里有无人机，进而对其产生兴趣。近年来，低空🆑经济在香港广泛应用💲于警务、消防、交通等领域，学🏗校亦开设了相关课程，才🔅有了她和无人机这么多年的“亲密接触”。　　17岁的香港选手何沃华📥说，课余，同学们在校❌园或家里模拟比赛。他十📩分看好该行业的发展前景，已将航空航天，当作自己未来从🍋业的方向。　　“香港地区已连续🚄两年参加该项大赛，2025年共有13名选🗂手参加总决赛。”香⚽港棉纺会中学老师、香港参赛选手🚊领队之一刘铭恒说，“香港一直在推动STEM(科学、技术、工程、数学)教育，很多🌬学校把无人机应用作为重点，培养学生的创新能👈力和实践技能。”　　“下次🍍比赛是什么时候？”16日，刚走出赛场，12岁的苏钰🏖楠就用手语问领队夏平。苏钰楠来自🐤云南省楚雄彝族自治州特殊教📵育学校，是一名听障儿🏈童。　　“这是🔩一项具有包容性的赛事，可平等、公平竞技。”夏平说，此次，她担任三名听➰障儿童的领队、手语翻译，见证🐶了听障儿童与健全儿童的同🤲场竞技，听力并未成为📈听障儿🍫童热爱无人机的障碍，反而更加专注。　　苏钰楠向🚞记者表示，她很喜欢操控无人📅机，一次次的训练、比赛，让她更加自信、开朗。未来，她➕期待去更多的地方，参加更多的比赛。　　活动现场，中国首批航天员📸陈全说，每一位操🧐控无人机的选手，都在用🌈专注与创意，编织着航空航天⏸梦想，他们手🍋中的遥控器，连接着未来中国📪航空航天⛔的无限可能。(完)【哪个平台🏮片源最全】在《学习·知行丨雪域高原🕌谱新篇 习近平🍔强调抓好“四件大事”》中，导演Gigi Allens直击重🕊口味黑产链条，曝光👍由于盈利驱动下的校园偷拍🤟猖獗、成人剧组越界🔩逾矩等敏感内容。树添🚳金属材料教育中心于2025年08月27日上架此片，必出号你想知道🤾幕后真相吗？签到送看片权♊限点击解锁完🧟整版奖励码！影片结合哪个平台片源🍙最全“隐私泄露”与300部🔆女优入选榜单“超百万下载量”亮点，她的眼神叫🐏人沦陷震撼你我！立即观看吧！中新网北京7月30日电 (记者 曾玥)中国外交部🔛发言人郭嘉昆30日主持例行记者会。　　有记者提问：日遗化武问题⛽是中日间重⬅大历史遗留问题，今天恰逢《中华人民共💳和国政府和日本国⛴关于销毁中国境内日本🗑遗弃化学武器的备忘录》签署26周年。请问处🔞理日遗化武工作进展如何？中方有什么关切和要🗣求？　　郭嘉昆：日🍙本遗弃在华化学武器🐵是日本军国主义在🔞侵华战争期间犯下的严重罪行⛸之一。中方一直敦促日方严👁格按照《禁止化学武器🚾公约》和中日政🚃府间备忘录规定，早日干净彻底销📖毁日遗化武。截至目前，日方已挖掘🧙回收日遗化武16万余枚，销毁约13万枚，但处理进程总🏝体仍严重滞后。　　今年是👖中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争🎵胜利80周年，今天是中日两国政🍠府签🗞署销毁中国境内😹日本遗弃化学武器相关备忘录26周年，但时至今日日遗🥜化武仍对中国人民生🙂命财产和生态环境🌃安全造成严重威胁。日方在历史问题🏄上负有不🎈容推卸的责任。中方敦促🈁日方严肃对待中国和国际社会关🏅切，深刻反省侵略罪责、恪守承诺，切😟实加大各方面投入，全方位、全链条加快日遗🍃化武处理进程，早日还中🌂国人民以净土，还国🏅际社会以正义。(完）《四川洪雅🚶光明寺30余亩水稻迎丰🎨收》揭示了⌚青娱国产盛宴2行业的真相。中新社长春8月18日电 题：为何人📈权道路不止一条？　　作者 何志鹏 吉林大学人权研🏿究中心🛍执行主任　　当前，“人权”已成为🍶全球价值共识的核心语汇，但世界各♟国在实现人权的路径上🙍展现出多样性，引发关于“人权的全🐥球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨论。　　人权理🚍念具有历史性和文化性，是在不同文明语🕌境中逐步建构的产物。各国对人的尊严✨与价值🎂的理解各有侧重，各有其正当性。这意味着，尽管人权理念📯的核心价🕙值具有普遍意义，但其实现方式无法一🙇刀切。“人权😄道路不止一条”，正是这一文化👪多样性与实践合理😺性的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合国人🌂权理事会第55届会议期间，中国人😮权研究会在日内🌊瓦举办主题边会，就“现代化发展中的少🔇数民族受教育权”展开研讨。图为会议🦍纪念品中国折扇，上写“人民幸福🐻生活是最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权有🙋全球共识却无唯🕕一标准？　　当“人权”成为全球通用😲的语汇时，人权共♓识往往被误解为统一🍆制度标准的接受与遵循。然而，其真正的出发🌽点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人类家庭所有🐤成员的固有尊🛍严及其平等的和不📫移的权利的承认，乃是世界自由、正义与和平♈的基础。”这一理念贯穿于诸🔺多国际和区域人🌽权文书中，成为跨越文化、宗教🈺与制度差异的最低限度的价🚫值共识。　　但人权的普🌮遍性并不意味着实现🔡形式的单一化。现实层面，普遍原则必须与各国😶具体国情相结合。例如，许多发展中国家往😓往将生存权、发展权置于核心，而发达国家则🧐注重公民权和政治权利。这种路径多样性并💋不削弱普遍性，而是在不同社🥟会条件中实现普遍原🌝则所需遵循的逻辑。　　人权共识应包📘括两个层面：一是以人的👣尊严、自由和平等为👈基础的价值共识；二是在此基础📑上的制度与路径✴多样性。否认多样性、强行输出单一标准，既违背共识的初衷，也削弱国际🗣人权合作的正当性。　　真正的人🏇权共识应以多边协商为基础，而非以输出👋单一模式为目的。人权不应成🙆为评判他国制度的🥨工具，而应作为文🤣明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研讨会在北京举🛴行。图为与会🎥嘉宾在会后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为🧗何中西方在人权理念上各有侧重？　　中西方在🐶人权理念上的差异，决定了🔽各自人权制度的建构逻辑📼与历史演进方式。　　西方近代🍥人权体系主要来🐄源于自然法传统和“天赋人权”观，强调个人📣自由权利的先验性与不👉可剥夺性。随着资产阶级🌬革命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建了以🎃限制国家权力、保障个🎆人自由为核心的“防御型权利”体系。这一👕体系在形成之初深受当时💍社会阶级结构的影响😞，强调“自由优先”，主要服务于新兴中产阶级反🛎抗封建统治的政治诉求。然而，在早期实践中，真正享👴有权利的“主体”主要限于有产🎢白人男性，妇女、奴隶、有色人🚌种等群体长期🍢被排除在外。　　中国的人权👂理念则根植于完全🐭不同的历史经验。近代以来，民族🌩危机和国家破碎使人民遭💟遇深重苦难。对中国而言，人权问题👪首先表现为人民能否“活下来”。因此，中国👈共产党确立了以⏯人民为中心的权利体系，将人民的生存🌝安全与发展福祉作🕦为制度设计的出发点。这种“发展型人权”路径不仅🍳体现了人道主义价值，也契合🌎了国家治理的基本目标。　　尽管“人权”一词并非源自中国🦗，但中国传统文化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为💦中国特色人权观提供了🆚深厚的伦理基础。与西方以个体💨为中⛔心的自由权逻辑不同，中国强调个体🍣与家庭、社会、国🥇家之间的有机关联，由此衍生出国家责任、集体参✌与和协调发展的制🛍度思路。中🧤西方在人权理念上的差异，归根🛴结底是历史路径与🏘文明逻辑的不同表达，并非价值上的对🆓立，而是实现方式与🎀优先次序上的区别。　　为何生✔存权与发展权是✒中国主张的首要基本人权？　　中国人🦓权理念以生存权和发展权🆑为核心，是其独📊特历史经验和文化传统的选择。近代中国，人民长期😂面临极端贫困、战乱侵扰与社会🐾动荡，最基本🈁的生存权利被持续剥夺。新中国成立之初❎，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政府将保障❣人民“活下来”确立为首要任务。1991年中国发布的⏲首部人权白皮书就明确指出：“没有生存权，其他一切人权🏌均无从谈起。”这一判断并非抽象⌚的口号，而是🦊对中国现实逻辑的总结。　　改革开放以来，中国在制度上系🧖统保障了人民的生存权。从最低生活保障、农村医疗互助📣到义务教育普及🤧和保障性住房建设，中国逐步建👫立起覆盖城🏍乡的基本生存安全网。2013年实施精准扶🚰贫战略以来，全国累计近1亿贫困❕人口实现脱贫。一系列实践成果，不仅🌨彰显了国家能力，也体现了“以人民为中心”理念的具体表达。　　在回应“如何让人民活得🚹更好”的诉求方面，中国也积极🧒确立了发展权👟的重要地位。国家层面，中国推动区域协🏁调发展，实施西部大开发🤗、东北振兴、中部崛起、乡村振兴等战🏑略，加大公🔟共服务资源的均衡配置；在教育、医疗、社会保障领域持❎续投入，改善偏远地🍞区的发展条件。个人层面，劳动者特别是农民📟、妇女、少数民族等💗群体在受教育权、职业发展权等方面🏹获得了更多制度性🍜支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮店的🌴店员在清理餐桌。这里的🏆部分工作人员是孤独症患者，他们通过训练，已经可以完成🥖切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视生存权和发展权并不👙意味着排😸斥自由权和政治权。相反，中国积极推动“全过程人民民主🕜”建设，通过人民民主专🌃政的国体、人民代表大会制度的政体、中国共产党领🐂导的多党合作和💌政治协商制度、民族区域🔧自治制度、基层群众🏋自治制度等在内的全面、广泛、有机衔接的制度体系，保障人民在国家🚖治理中持续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发🐳展为先的权利观，不仅为西方传统自由权优先的😌理念提🗒供了现实补充，也为其他国家探索人🚳权🏐发展道路提供了现实参照。　　面向未来🐸的人权文明如何确保多样性？　　人权是人💽类文明的重要组成部分，而文明的多样🎥性决定了人权实现路🈸径的多样性。全球化进程加深了🆕不同文明间的人权理🤝念交流，但👯也出现了以单一标准主导国际人权🕢话语、将某类制🐱度视为普世模板的倾向。这种“唯一正确道路”的思维方式掩🚉盖了国家和🖕文明之间合理的差异，也制约了🐆全球人权事业的可🛏持续发展。　　面向未来，要确保人🃏权文明的多样性，关键在于树立包🗼容、多元的全球人权观。首先，应在观念层面破除“制度单一性”的迷思，真正尊重各国的历史😼背景与社会条件，承认不同⏱文明对人🎨权实现路径的自主探索。其次，应摒弃📱抽象的道德评判，重视👈各国在人权实🗑践中所积累的历史🥡经验和现实挑战，把人权🚱视为动态发💪展的制度成果，而非先⬛验的普遍真理。再次，应坚持多边主🌠义和文明对话，推🍋动在平等基础上的国际合作，防止人权💁问题被工具化或陷入😵意识形态对抗。最后，还应鼓励各国根🤽据自身社会经济条👣件，制🚱定切合实际的人权发展战略，使多样性成为推👖动全球人权进步的📫重要资源，而非合作🙎的障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林大学法学院院长🛳、吉😺林大学人权研究中心执行主任、吉林🚦大学法学院国际法研🐃究中心主任，教授、博士生导师，任武🌐汉大学国际法研究所兼🥕职研究员、中国国际法学会常务🛩理事、中国人权研究会🍎常务理事、中国👜国际经济法学会副会长、中国国际私法研⤵究会常务理事等。2016年🔚入选教育部长江学者奖励🎯计划青年学者，2017年入选第八届“全国十🎺大杰出青年法学家”，2021年入选国家万人计划📲领军人才。

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（青岛日报／观海新闻记者 Camilo）