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据《马卡报》的消息，皇马保留了切马-安德烈斯的回购条款。

报道称，切马-安德烈斯正前🤙往德国，即将在数小时内🏈成为斯图加特的🏧球员。这位中🎬场球员是皇马青训🤗营中的一颗明珠，他以🦉带有回购条款的方🍵式转会离开皇家马德里，目标明确：让球员积累经验，并在🦉未来有机会回归。

斯图加特支付⚾了300万欧元，交易已经敲定。切马是一名📺备受哈维-阿隆索关注的球员。他对切马了如指掌，并认为这位年轻🖊人未来可以🕧成为一线队的重要一员，但前提是🈴他需要在一个有⛄竞争力的球队中获得足🌦够的出场时间。尽🤫管斯图加特下赛季不会参🎧加欧洲赛事，但他们有雄心在💭积分榜上占据高位🦌，力争在2026/27赛季重返欧战。切马-安德烈斯曾收到🕚多份🧢来自西甲球队的报价，但最🔸终国外的选择占据了上风，这也🤰是皇家马德里所倾向的方案，他们💏通过此次转会获得了300万欧元的收入。而国内〽的提议大多仅涉及租借形式。

此外，皇马和👾球员都认为德甲是一个非常🏌适合年轻🕤球员成长的平台——过去🚊几年已有不少球员证明了这一点。卡瓦哈尔在2012/13赛季的例📱子就是一个完美的典范🍕，许多青🔛训球员都以他为榜样。

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中♑国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在😭中国数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长📆的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治🍒区日喀则市康马县嘎📤拉乡。如今，许多自驾路过🔀的游客都会在此驻🤖车打卡，不单因为这是一个🌎中点，也不全因🔯为秀美的风景，更因为这里矗🥥立了一座别致的雕塑。那是一😴个铜制的卷轴，展示了西藏史👥前先民的渔猎生活⛽。　　曾经，这样的场面就鲜🤟活地呈现在西📑北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育🕙了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独🐦特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古🆘老的图景或在时光的流转里消🗝逝，或在历史的尘埃中埋没，几千年来都未曾🌠为人所知。直到过去的五年🔱里，随着一⛎番持续的科学发掘，当初的勃勃生机🈂才又🕍显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里🚆程碑，它琢刻的同时是🍭西藏史前📎史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地所🖐发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一处新🗜石器时代遗址。今年4月，该遗😵址的考古工作入选了“2024年度全国十🔡大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🤐的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起🏳来却遥远得多。它⛄们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的🥅土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大🕕学资源环境学院教授🗝杨晓燕就是在这样的🚛曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国😰科学院青🥜藏高原研究所研究员的她，正在进行第二次🔭青藏高原综🙋合科学考察研究的田🔋野调查，雅🍿鲁藏布江支流年楚河的沿线区域💇是她考察的🕛重点之一。　　具体线路🐻是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区文物🍐保护研究所副所长，他的选👉择带有明确的考古意识：“年楚河流域历来是😞后藏地区的🚇粮仓，而且历史文化底蕴🥄深厚，很多藏文文献🕖里都记载着7世纪以后这里人🕋才辈出。但是过去的工📕作当中，我们始终没有做过🗓系统的调查，所以也😌就没有发现过比吐🐦蕃更早的遗址。”　　然而开始的前🆑几天，收获并没🌊有期待的那么大，因此当杨晓🐤燕一行人来到玛不错时，原本也🛹没抱什么希望。但就在👻将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就🥅看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片📌广袤的草原，附近牧民都会🙀来此放牧，为了方便，他们在湖📮岸边两处隆⭐起的小丘之间修了一条村道，于🕳是明显的文化层🎏从东南方向的阶地剖面露了出来📼。就是在📺这个剖面中，杨晓燕看到了一🕝些陶片，她立马👔拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该🕛早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路🗞的时候，我们在羊🐲八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟🚵加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不🚐错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片👳以及一些同时发现的骨块、炭化农作🔒物种子等样本被送进了实验室，借由精确的测年🏦，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人⏫振奋的突破，此前4000年前这样一个🕴时间节点，只在西💺藏东部的考古工作中有🍠过发现，而在中部🏻一直处于空白。　　次年，经国🛂家文物局批准，一支💘由西藏自治区文物保护研究所👖、兰州大学、中国科学🍐院青藏高原研究所、北京大学、国家🗨文物局考古研究中✔心等单位组成的联合考古队正式👐向玛📥不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任🎈队长。经过详细勘察，湖滨的遗📈址范围被划分为三✒个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是🛌一件容易的事，光是高🔛海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给😎野外作业的窗口期很短，像是玛🖼不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的😄百余天时间。但就是在这样的⛽条件下，玛不错遗址发掘取👠得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的🔉出土，给考古研究提供⏯了丰富的信息。这些墓葬🌊依照不同的时期，呈现出非常鲜明的特😏点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原💁墓葬考古中的首🗯次发现；再比如，以石🤺室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了🌺较大规模的封堆墓，将📷这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时🤳期直接提前到了💨史前时代。　　墓葬内🖊人骨所呈现的⛹葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几🗣乎西藏其他地区🕘能见到的丧葬习俗都存在于玛🅱不错遗址。在距今5000至4000年的第🔇一期和第二期前段出现👫的俯身直肢葬，更是与青藏高原🧥东🦖部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群🌤在基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗📜存都说明了彼时的西藏中部早已🚟与中原、西南山地、西域等地区产💗生交流，而遗址内发现✂的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂👶斯等贵重遗物则暗示着远距离贸易🌝的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🌫已与周边地区构建起🆒广泛通畅的互动，这极大地延展了🚲学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究🎉史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的发🤟现则是遗址内的大🤝量鱼骨和骨🧙制鱼卡等捕鱼工具。通过💼碳氮稳定同位素分析基🔊本可以确定，鱼是当时的主要食🌈物来源。　　夏格旺堆介绍，其实📤玛不错南面的陆地原本也🐵是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个🔉头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变🎑小，说明这💽一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出🌅现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们📕还发现了大量人类食🐅用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不🗡错先民的食谱中🦀依然没有彻底消失，因为也是😵在第四期的石构💳建筑里同🐚时出现了石制的网坠，这意味着在鱼🐿资源趋向♊枯竭的过程当中，人们🍛已经学会利用渔网进行捕🔊捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏🌛中部发现的第一个超过4000年前的新🚨石器时代遗址，玛不错遗址不💊仅为构建西🥝藏历史提供了更多材料，也在考🍱古学文化上表🔲现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型🐥是一个重要的概念，它通过相关特征🖨的区分，为不同区域、不同时期的➰遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型😺的划定👗是以陶器为典型标志和重要依据👭的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现出了独特🍂的面貌。“第一期没有完整🐗的陶器，只在一些碎片上🍈隐隐约约找💐到了平底器底，第二、第🤱三期则很明显，第二期是平底和圈🕓足，第三期是平底和🍿圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具有🙈连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的💟器型区别于已发现的其他❕遗址，“比如卡若文化的🥟陶器全部是平底；曲贡文化的陶📤器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🥗在它们中间。”而无论卡若还是🤨曲贡，此前都被认为是♎西藏无可比拟的原⌚始文化遗址。　　相较于中国现🌙代考古学的发轫，西藏地区考古的起🤵步要晚了许多，但卡若遗址作为西💡藏历史上第一🦀个科学发掘的史🎩前聚落遗址，不仅颠覆了🌓旧史学中的有关认识，重塑🍠了西藏史前史，还首次将西藏史前🕉人类的✝发展进程与相邻地区紧⏱密联系，科学阐明了青📩藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考💺古学大会公布的“百年百大考古发🏏现”中，它也成为唯一入选的西藏遗🔬址。　　1977年，当时的昌都县卡👣若村在扩建😞水泥厂时发现了📤一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个🎴晚上，厂里放映一部🌒有关出土文物的纪录片，工人们想起🚷刚挖出的东西似乎👉与银幕上的〽有几分相像，便联系了昌🦈都地区文化局。又适逢🗳西藏自治区文管会的三🧑名文物干部🥉来征集文物，经过他们🚍的鉴定，初步判断为⚓新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就是这🎛么偶然，如果不是水泥🥣厂扩建，到现在可能🎨还埋在底下，因为它😃的地表没有任何东西，只有一层将近两📒米厚的泥，这个泥是发大水冲🔏积过来的，把早期的😜遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时🎦才从吉林大🛺学考古专业毕业援藏，有幸参加🚐了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址🎙的面积约为10000平方米，但一部分已遭破👗坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方🌬米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗⬛迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺😠轮。此外，遗址中还⛺发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🔚的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以🤨及大量粟、黍和动物骨🐌骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类型乃至💂营盘📢山等西南文化类型，显👥示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能🙈是从黄河上游来的🏳一个原始文化，并在随🏭后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实📯是🐄一个文明的交叉路口，一个南👄北向的大通道。”　　包括已成为西藏博物💷馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关🔦联性。“马家窑文化彩陶上的😊双典型纹样🗨是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得🎁比较抽象，逐渐向➖几何形态过渡。卡若遗址的🦎双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🔍就是从马家🎄窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏💐自治区第一部单🌒行本考古报告。看上去，对卡😜若的探索基本告一段落，但实际上仍😭有许多问题待解，比如遗址紧邻澜🔹沧江，但当时的🍩发掘中却没🥧有发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🧘遗址保护规划的制定，四川大学考古系🥣教授李永宪领队再次对卡若🍝进行探查和发掘，终于解开了这个谜团：“当年的发掘方法🤵比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认🙇为卡若人不吃鱼。但🈳我们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛🈹出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有🏔一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像💇刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提💖取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各👓种各样的物证学技👼术，对刑案的👌判断就会更加准确。考古材料的分析🕵也是这样，现在我💉们能获取到的信息增加了许多，能探究的面向也🤝就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经♈历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由🆑西藏自治区文管会文物普💿查队队员更堆、张建林等💵人在文物普查中💧于拉萨北郊娘热山下发现的。由于附💾近就是村庄和医院，加上长期的水土😰流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的😤陶器和石🔽器残片来看，更堆坚信这🌌里埋藏着早期人类生🦊活的痕迹。　　经过小规模试掘⛳，结果证🔄实了他的猜想。1989年，中国社会科学✌院考古研究所研😋究员王仁湘进藏考察，再次🍈确认这是一处少🐦见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性🔘发掘正式启动，当年曾🕋是西藏文管会文物普查队📚队员的李永宪也参🙍与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土➡了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘😭、磨棒、石杵和梳形器引人😻注目。前三种是粉碎谷物的🥜必备工具，后一种可能用🏠于编织毛毯，它们共同表明当时曲贡地📧区的农耕和畜牧已经发展😌到一定程度。陶器🛩制作则以精美显著，其中绝大多数❄采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是✂两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和💼鸟都具有重要的象征意义，许多藏文史籍中皆🍧有记载，藏西藏北的岩画🚦中则常见🍬对鸟的描绘，有些🛋图像与雍仲、日月、神树等宗教✡符号组合在一起，甚🐘至处于中心位置，吐蕃🐅王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图⛰腾。尽管曲贡💐遗址的这两件堆塑并不一定与后💴世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着🈚原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了🖼一枚铜镞，是西藏已知⛏年代最早的青铜器，其配料与中原🥄地区早期青铜相同🤬。晚期墓地内🚓另有一件带柄铜镜，造型风格🐄与欧亚草原及北🏋方游牧文化流行的带柄镜🦑比较相似，被视为高原文化与🕷北方👕草原文化交流的产物。　　在⚡动物遗骸方面，有动物骨骸出土的🔲35个探方和16个灰坑中，绝大多数📙有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意🎄味着拉萨河谷的🐌原始居民已开始驯养牦牛，而且很可能成📸群放养，这也⭕是迄今为止青藏高原⚓有关家养牦🤳牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗👴址还呈现出一些🌰特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨➖又有专门🎇切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随🈷葬的祭祀有关。类似的现象在🎴许多🈁考古材料中都有所反映，中国南🧣方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民✅族中就有猎🍑头祭祀，砍头锯颅的🔍习俗则主要流行于黄河流域🎅和北方草原的游牧民🖌族中。而数十座墓葬🍆当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是🎚一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考🎂古在年代框架上将遗址确定为🔉公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学联合😰西藏💗自治区文物保护研究所🦐又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年📜和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压🥤关系划分出的曲💃贡文化三个主要🛍堆积时期与以🏹往几乎完全一致，只是主体年代🌋有所差异。因此，新的🏪年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续🙁时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表🤟明曲贡文化不🚤仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北🎳部具有相🏚似文化因素的诸遗址，对于认识喜👠马拉雅南北🐾两侧的史前🉑文化因素传播和互动🀄具有重要意义。　　“考古⛱学之所以成为历史学中一门😏重要的学科，就在于它是🏍不断地通过发现和研究修正🍂原来的结论。”在李永宪看来，曲贡👛遗址年代的调整从🎵学术研究的角度来🚧看是再正常不过的事了，它既不说🏍明之前的判断毫😜无意义，也🔎不代表现在的判断今后不能被🍔修正，未来随着对🔡新发现、新技术的研究，一👠切也许还会改变。“田野考🤼古永远是对古代曾经完整的👞事物随机打开了一个小🎣小的视窗。就像5000年以后的考🗄古学家可能发现、发掘到早年北京城中心或郊县的➗某个地方，但很显然，他们要全面了解🔬昔日的‘北京市’全貌，仅👒靠有限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都🔝在等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发🕸掘按下了暂停键，考古队🕳需要休息一下，已经掌握的资😢料也需🤓要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积🎅只不过1%，还有许多未知沉睡✋在地表之下。比如：遗址中🐼还没有发现房屋遗存，那些在🐆此留下了活动痕迹的人💬们住在哪里？又比如：那些安葬😓在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落，还是四面八方互不👶相识的人？各种各🎦样的葬姿是源于不同地方📰的文化传统，还是别的什么？　　“我是🌾这么一个想法，玛不🅱错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一💋直做到我退休，如果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就📻换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘📰中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是✋被压在了现代建筑的村落之下，还📛是根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址🐻依然留存有🍋分析研究的巨大空间。　　卡🤤若遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发🐡现与遗址同时的🛄墓地，当时♋生活在卡若村落🅿的人们死后埋葬在什么地方😀？他们的丧葬习俗😐又是怎样的？这同样让西藏🛫的考古学者在想象中充满期⛽待。　　当然，考古发掘对📁完整的研究而🌜言只是来自田野的基🚕础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是🐻为了了解遗址所包含🕚的信息。这种📉了解不是单纯地凭借发📦掘面积的增大，还在于我们💥能不能把各种信🐩息条理化、系统化、精确化，并且以🚯某种通行的形式保存下来。这就像医生🏳看病，确诊病情是首😧要目标，而不🕊是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病😰情。只要遗址发掘🦂所获各种信息是🕸准确、系统的，遗址的价值❤可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址👈是第一位的，要给将😮来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🐚而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也🕋是他和遗址最后的一次近距🏂离接触。“水泥厂建在卡若🚑的一个最主要原因，就是那里的地🌕表有一层做水👨泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟🏬他们强调了取土不要超过🚔多少厚度，否则会破坏遗址🃏的文化层。但🕎这个东西没有任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文化部🚲门向我们做了汇报🆕，单位就派我过🥅去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🉑到了中国文化遗🔪产研究院，工作、生活转移到🎓北京。　　而就在他🧝离开三十年后，水泥厂🔆原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在卡若遗👽址动工，旨在以遗址🆓展示、模拟考古、场景复原三大🌏主线为基础，建立起一处集🎸文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🍮体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都💖市一张闪亮的⏸文化名片，也是西藏地区首🛐个史前遗址公园，具有良好的示♿范效应。　　在属地管理部👟门的规划中，曲贡遗址和玛🤠不错遗址也有建🚿设遗址公园的打算。面对玛不错周边😓开阔的草场，康马县文化和旅游局的工作人员谢🏔重洲甚至描绘👍了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚🌳子来，游客可以参观、学习，然后🅰外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休📛闲。”其实对康马县而🥎言，旅游资源并不稀缺，景色优✔美的崇巴雍错、历史悠久的乃✌宁寺、国家级传统村⛷落名录的朗巴🐌村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今🔁他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址✴公园的建设需要完备的条🙌件，需要充足的投资，也需🏾要满足申请条件和履行程序，不是一📳朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及⏩必要的维护🌆仍是基本操作。拉萨市城关🚊区文化和旅游局🕥文物专干次德吉就表示，目前🌡他们聘用了两位管理员对🕖曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资🔭金进行除草防火：“去年🏜我们还新修了遗址的围墙，光是这个项🌷目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅限于现在，更要保护👞它的未来。我们得给子💃孙后代留下文化遗产😑，这对提升民族自豪感、文化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 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中新社金边8月21日电 (记者 杨强)柬埔寨国家打击网📢络诈骗委员会秘书处当🗾地时间21日通报称，自今年6月27日至8月18日，该国执法当🍒局在全国范围内开🐅展打击网络诈骗专项行动，共逮捕3170名涉案人员，其中66名被认定为主要犯罪🛃嫌疑人移送法院😺处理，另有超过2450名外国人被遣返。　　柬埔寨国家打击❔网络诈骗委⛱员会秘书处通报指出，过去3年来，柬埔寨共破获2.4万余宗涉🌀及网络诈骗及相关犯罪案件，累计有近2.4万名🦑外国公民被驱逐出境。同时，执法当局⏱还解救了来自27个国家的4800多名受害者。　　据柬媒报道，本月8日至12日，柬埔寨贡🚝布省执法部门对多🍹处网络诈骗犯罪窝🐯点实施打击行动，抓获17名涉嫌谋杀、网络诈骗及贩卖⭕人口的📕重大犯罪嫌疑人，并成功解救10余名韩国籍受害者。　　柬埔寨副首相🌝兼内政部大臣😶韶索卡日前表示，近年来，柬埔寨政府始终保🌾持高度警惕，积极😴加强与各国的执法合作，并采取一系列有力🌈措施打击🥤网络诈骗及相关跨国犯罪活动。(完)【成人影视是否⚾合规】Anabela最新力作《青海特色农牧🛷业走出“链”上增值路》聚焦免费苍井空a在线“直播色情”，结合沉浸式观👍看技术“网络监管”，揭示不能在线播放“未成年人受害”，泛投人力💠咨询客服中心首发，解锁无码特权观💤看特权，限时免费观⭕看点此观看！8月20日，爱奇艺(NASDAQ:IQ)发布截至2025年6月30日未经审计的第🚐二季度财报。二季度，爱奇艺总收入为66.3亿元人民币。其中，会员服务收入40.9亿元，在线广告服👩务收入12.7亿元，内容发行收入4.4亿元，其他收入8.3亿元。当季，爱奇艺Non-GAAP(非美🥌国通用会计准则)运营利润为5870万元，连续14个季度保持Non-GAAP运营盈利。　　爱奇艺创始人、首席执行官龚👀宇表示：“第二季度至暑期档🥊，爱奇⚡艺爆款内容频出，剧集云合总🦈市占率位居第一。同时，我们聚焦创新，投入AI应用、微剧、体验业务和海外🌉业务⛎等重点增长领域，旨在推动可🅱持续的长远发展与成功。”　　爱奇艺首席财😹务官汪骏表示：“我们有效地🌒管理资源并🚜优化资本结构，实现净😺利息费用连续七🦁个季度下降，以支持👾长远价值创造。”　　从二季度🙂起至暑期档，爱奇艺“长+短”内容爆款频出，“好内容横竖都看爱奇艺”持续占领用户🚂心智。《临江仙》《朝雪录》《生万物》三部剧集的爱奇艺🐗内容热度值接连破万，进一步巩固🐸爱奇艺在⛏女性和现实题材赛🎟道的领先优势。《无忧渡》《书卷一梦》内容热度值均破9500，接连收获高热度和口碑；其他🌉题材同样佳作频出，《绝密较量》及“迷雾剧场”悬疑剧《乌云之上》和《借命而生》用户反响热烈。　　第二季度，爱奇艺自🍣制精品微剧取得重大🎹突破，推出了《炙爱难逃》《成何体统》和《掌上珠》等多部深受欢迎的作品。其中，爱奇艺首部IP改编微剧《成何体统》内👁容热度峰值破5500，创平台微🍅剧新纪录。截至目前，爱奇🎬艺微剧内容储备约1.5万部。　　当季，爱奇✌艺总成本为52.9亿元，同比下降7%。作为成本的主要组💒成部分，内容成本为37.8亿元。当季销售🏔及管理费用、研发费🐴用分别为9.6亿元和4.2亿元。　　二季度，在Non-GAAP标准下，爱奇艺运🤐营利润为5870万元，归属于爱奇🤝艺的净利润为1470万元。　　截至2025年6月30日，爱奇艺现金余额(包括现金、现金等价物、短期受限资金、短期投资，以及预付及其🗯他资产中的长期受🎻限资金)总计50.6亿元。淺木真央亲述：创作《广东结束防风Ⅳ级应急响应》背后的故事。中新网江🌀西庐山8月20日电 (记者 吴鹏泉)当“治病种杏”的千🚪年典故遇上沉浸式文旅，当“杏林春暖”的医德传承碰🕛撞现代康养需求，会迸发出怎样的火🏚花？江西庐山正在解🧒锁中🅿医药康养文旅新体验。　　19日，“寻源千年杏林”中国庐山杏林文🕷化园媒体采风🌘行活动在庐山市启动🤕，多位全国主流📟媒体记者🤚探秘当地“中医药+文旅+康养”的“破圈”密码。　　寻源千年：董奉IP唤醒文化记忆　　江西庐山中医药🚅文化源远流长，中国古代名医🐐董奉在此隐居行医，留下“杏林春暖”的千古佳话。　　“相传董奉🚾在此治病不取钱物，只是让病愈的患🛩者种杏树，数年成林……”19日，一场董📷奉纪念仪式在中国庐山杏林🔽遗址园举行，庐山市的医疗工作者们🧗在此进行医德医👽风培训。8月19日，一场董奉纪念🏬仪式在📠中国庐山杏林遗址园举行。吴敏 摄　　占地面积约120亩的中国庐⛩山杏林遗址园，主要功能🌡包括杏林学院(研究院)、杏林药膳、康养民宿、杏林义诊、环湖游览、药植园等。其中，杏林学院(研究院)建🛴设成为综合性的🥒医德医风教育基地。　　作为此次采风👏行活动的首站，中国庐山杏林遗址🔔园不仅还原👈了董奉行医济世的历〰史场景，还通过中医大师🔬常驻义诊等方式，让抽象的历史符👑号变得可触可感。　　“我们重拾这段历史，就是要从先贤身❇上汲取力量：学他‘医者仁心’的底色，对患者常怀体恤；学他‘不求回报’的纯粹，把救死扶伤当本分；学他‘泽被后人’的担当，让医术与医德🤙共传。同时更要思考，如何让‘杏林精神’在今天焕发新生？”庐山市卫健委党组🎪成员、副📟主任熊丽霞说。　　沉浸式“破圈”：中医药的五感体验　　“气血稍虚，建议试试🆑中药茶饮调理，我给您写个方子🗃，很容易买到。”在中国🏽庐山杏林遗址园😩的中医面诊体验区，中医潘🐰凤芝为患者搭脉问诊。　　这场“零距离”中医体验，可谓😔是中国庐山杏林文化园中医🗣诊疗的提前剧透，之后在杏林文🏙化园将成为常态。8月19日，在中国庐山杏林🌔遗址园的中医面诊体验区，一位中医为🆑患者搭脉问诊。吴敏 摄　　移步🌕至中国庐山杏林文化园，令人期待的“打卡点”接连亮相。商业📔街虽未完全开放，但已能窥见传统🙉建筑与现代消费场景的融合，未来这里将汇聚💻多家中医馆、药膳店、中药茶饮店等，打造可溯源的道地💾药材消费街区。　　园内还有中医药🐊沉浸式疗愈剧场。据运营方透露，剧目将融✡合香疗、音疗等元素，让观众在观剧的⚫同时能👪感受中医“治未病”的疗愈力量。　　“不是简单的观光，而是⛲从头到脚的‘康养浸润’。”参观完中国🔴庐山杏林文化园，一位记者感叹道，这种“边玩边养生”的模式让人🎓眼前一亮。　　硬核规划：环庐山康养产💰业链将上线　　素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉的庐山，拥有丰富的自🚫然资源🛑和宜人的气候，是天然的康养胜🕠地。　　据庐山市人大常委会🍗党组成员、副主任陈振国介绍，依托庐山“山城湖”联动的🕎天然优势，中🌸国庐山杏林文化园将串联秀峰、东林👱大佛等旅游景点，推出多🌒条康养旅游线路。8月19日，航拍在建🎫的中国庐山杏林文化园。吴敏 摄　　近年来，康⌚养旅游产业作为融合健康、养生、文旅的新型🛰业态，在市场需求和政策支持🎯双重驱动下👥快速发展，逐渐成为各🔇地经济发展的新引擎。　　在李白笔下的瀑布旁🐋喝中药茶饮，在董🏑奉的杏林里体验沉浸式疗愈，江西庐山🔸的中医药文化与山水风🚍光料将会碰撞出文旅🚕新火花。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 香椎梨亞）