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　　中新网北京7月24日电 (记者 杨程晨)第😹七次全国藏学工作协调会24日在北京举行，80多家科研机构、高等院🐖校及有关部门负责人140余人参会。多位专家📂学者发言及受📨访时提及新时代藏学发展面🍿临的新形势，并就建立中国🍜自主🐆的藏学知识体系发表看法。

　　“藏学起源和发展于中国，中国是藏学的故乡。今天，藏学是中国😍社会科学研🐣究的重要领域，具有重要的战略地位🚁和政治属性。新时代藏学🎙发展面临的新形势，对藏学研究工👷作提出了更🔍进一步的要求。”中国藏学研究中🔜心副总干事李德成当🏷天受访表示。

7月24日，第七次全国藏学工作协🐃调会在北京举行。(中国藏学👪研究中心供图)

　　自2022年第六次全国藏学🍢工作协调会召开以📢来，中国藏学研⌛究中心牵头协调全国藏学研究机构、建设国家涉🛣藏高端智库，深化学术研究、加快成果转化，发挥决⚡策咨询重要作用。

　　第七次全国藏学工💕作协调会工🧣作报告提出，外部势力🕖千方百计对中🌎国进行围堵、打压，涉藏议题始终是🤵其用来“分化”中国的重要手段🐟。如何准确把握涉藏工作新😝形势是每个藏🌎学研究机构、每位藏学🏀工作者面临的议题。进一步做好涉藏🎊工作要求研究机构、学者🤖在实践基础上推动理论创新，提出符合中央精✔神、切合涉🍃藏地区实际的决策咨🔴询建议。

　　报告强调，我们必须建🧚立中国自主的藏学知识体系🌈，用中国理论阐👊释中国实践，用中国⏮实践升华中国理论，打造融通🚎中外的藏学新概念、新范畴、新表述。

　　“过去西方讲的藏👊学研究多局限在宗🤹教、历史等💊个别领域，今天的中国⛪藏学具有跨学科、多学科背景，覆盖范围之广、涉及内容😥之深是过去西方研💈究不能比拟的。”与😅会的西藏自治区社🚷会科学院副院长边巴🙀拉姆对中新网记者说，中国藏学将经济学、生态学、自然科学、考古学🌝等纳入范畴，西藏“四件大事”的每个方🍶面都是深入挖掘的重点🌦领域。各年龄层、多学科背景的🏽专家学者参与其中，从不同学术视💼角不断推动构🍪筑中华民🦂族共有精神家园，把“藏学故乡在中国”“藏学发展在中国”的旗帜高举在👑自己手中。

　　李德成说，西方反华⏰势力从利益出发“政治化”藏学研究，也通过各种🏮方式收集、掠夺中国的藏学研🖲究资源。从这一点来说，做好藏🚻学研究的资✳源数据化工作刻不容缓，唯有🚺如此才能有效抵🥁御反华势力的渗透和破坏。作为藏学故乡，中国在藏学资😶源的保有、使用🌾上应发挥核心作用，这对于发🍋挥资源优势、破解难点📘问题具有重要意义。

　　第七次全国藏学🚁工作协调会提出，中国藏学🏇研究中心🖲将动态更新全国藏学研究机🕢构专家学者库，建立研究梯队；组织和😆吸收多部门、多学科、多领域专家📑共同研究与调研，打破👙学科和体制机制壁垒。

　　青海民族大学🙊副校长卓玛表示，用西方的理论、方法论没🤖有办法全面地解释西✴藏和四省涉🐲藏州县为什么🍸能发生改天换地的变化。所以，建立一套中国😆自主的知🆒识体系就显得尤为迫切且重要。对于藏学研🔁究机构而言，强调培养高端人才的🚉急迫性是“说到了教育工作者的心❤坎上”。

　　据介绍，第七💚次全国藏学工作协调会将于7月25日闭幕。(完)

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中新网吉安8月21日电 (记者 吴鹏泉)记者21日从江西省交😁通投资集团吉安东管📊理中心获悉，20日晚，一辆中巴车因故障🐺滞留在🏇大广高速泰赣段，导致26名乘客夜困高速，该管理中心及🐽时救援护航。　　“您好，我驾驶👝的中巴车在🛁大广高速泰赣段K2931处因故障🥤无法行驶，现在🐶停靠在应急车道，车上有26名乘客，需要救援！”20日19时许，江西📭省交通投资集团吉安东管🔖理中心应急指挥👐大厅接到中巴车司📑机戴观明的求助电🈷话。8月20日晚，一辆中巴车因🕉故障滞留🔕在大广高速泰赣段，高速➰救援人员引导乘客有序撤🏼离至护栏外。江西省🥫交通投资集团吉安东🐄管理中心 供图　　就近的吉安🔃东管理中心🐵车辆救援大队韶口中队🔂赶往现场救援。救援人员到达现场后，发现部分乘📞客滞留在车内，有些乘客甚至🕸聚集在故🐽障车辆周围，高速公路上车辆👺呼啸而过。救援人员引❕导乘客有序撤离至护栏外，同时扩🤟大安全警戒范围，提示后方车辆注😱意避让。　　“师傅，车辆爆🐯胎前后有什么异常吗？”救援人员曾小东一边🤹询问⏫司机事发经过，一边查看🥘轮胎状况。他发现，车辆不仅右后轮🚮胎爆胎，左后轮胎👎有鼓包漏气现象。　　这辆中巴车是由📶江西省赣州市🏯开往吉🎻安市泰和县，出发前司机💨已发现一轮胎漏气，但🙄仍抱有侥幸心理冒险驶上✡高速。“没想到📵真的在高速上爆胎了。”司机戴观🚺明后悔说道。　　“轮胎漏气仍🐁上高速行驶非常危险，一旦爆胎容易🐎导致车辆失控，出行前一定要仔细🕵检查车况。”救援人员曾小东👍提醒说。8月20日晚，一辆中巴🏐车因故障滞留在大广高速泰赣段，抢修人员更换破🚛损轮胎。江西省交通投📖资集团吉安东管理中心 供图　　“大💺家再耐心等一下，很快就能处🏟理好。”抢修人📬员梁法君迅🤳速更换破损轮胎，不到半小时，轮胎更换完成。　　为确保行车安全，高速救援人员用巡😚逻车在后♎方押道行驶，直至在最近的🥓收费站驶出高速。(完)美月桜花⛳事件持续发酵，引发舆论关注8月20日，在安徽🏠省黄山市歙县深渡镇，游客搭🛤乘快艇破浪而行，数十只经专🎥业训练的鸿雁展翅凌空、优雅伴飞，与青山碧水相映🐇成趣，共同勾勒🥑出一幅人与自然和谐🖱共生的生态画卷。施亚磊 摄 8月20日，在🚒安徽省黄山市歙县深渡镇，游客搭乘快艇🙏破浪而行，数十只经专业训练🛶的鸿雁展📐翅凌空、优雅伴飞，与青山碧水相🌰映成趣，共同勾🏝勒出一幅人与自然和谐共生的🛳生态画卷。施亚磊 摄8月20日，在安徽省黄山市🎬歙县深渡镇，游客搭乘🚖快艇破浪而行，数十只经专业🤱训练的鸿雁展翅凌空、优雅伴飞，与青山碧🐸水相映成趣，共同勾勒出一幅🎊人与😞自然和谐共生的生态画卷。施亚磊 摄8月20日，在安徽省黄💔山市歙县深渡镇，游客搭乘😨快艇破浪而行，数十只🥣经专业训练的鸿雁🎮展翅凌空、优雅伴飞，与青山碧水相🌉映成趣，共同勾🍅勒出一幅人与自然和谐共💖生的生态画卷。施亚磊 摄8月20日，在安徽🍔省黄山市歙县深渡镇，游客搭乘快艇🙁破浪而行，数十只经专🧝业训练的鸿雁展翅凌空、优雅伴飞，与青山🐕碧水相映成趣，共同勾勒出一🈂幅人与自然和谐共生😏的生态画卷。施亚磊 摄本庄真理亲😁述：创作《贵州铜仁58家企业赴东莞开展消费协🍓作推介》背后的故事。从🚺拉萨河谷到羌塘草原，一座💟座寄宿制学校的灯光，在高原夜空里悄🏙然连成一条温📤暖的光带。60年前，这条光带尚未出现；60年后，它已成为西藏现😧代化最温暖的注脚。值此西藏自治区成😒立60周年，我们回🦀望寄宿教育的来路，也借此看清“中华民🎉族共同体意识”怎样💦在一间间宿舍、一堂堂课里悄🐪悄生根，见证民族区👼域自治制度下，从“有学上”到“上好学”转变的生动实践。　　历程：从帐🏪篷小学到标准化寄宿　　旧西藏没🐍有一所现代意义上🕍的学校，适龄🍿儿童入学率不足2%，文盲率高达95%以上，广大农奴子女被剥夺📞了受教育权利。牧区孩子只能跟🏩随牛羊游走，寺院、私塾和官学以“僧侣即教师，经文即课本”形式存在，却🌙与普通牧民无缘。　　1959年西👗藏平叛和民主改革后，西藏工委提出“民办为主，公办为辅”方针，拉萨、日🔅喀则等地率先试办寄宿班，配发棉被、糌粑，解决了“有学上”的问题。1961年，班戈县普🏡保乡建起第一所“帐篷学校”，一顶帐篷、一名教师、14名学生，成为牧区👟寄宿教育的起点。到1966年，全区公办小学82所、民办小学1953所，适龄儿童入🥐学率由民主改革前的约1%提高到30%左右。　　1985年，西藏在全国率先🔡对义务教育阶🤢段农牧民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿学👴校数量从不足百所增至2000年的约200所，初步形🏙成覆盖农牧区的办学网络。1999年，全区实现“乡乡有小学、县县有中学”，适龄儿童入🚡学率达到83.4%。2011年，西藏完成“两基”攻坚，寄宿制学校增至680余所，所有县(区)通过义务🕛教育基本均衡评估。2024年自治区统计公报显🥄示，全区小学学龄儿童入🆒学率已达99.98%，义💄务教育巩固率96.94%，寄宿生占义务🤭教育在🏧校生比例超过60%，农牧民子女👽在寄宿学校就读比例超🅾过80%。　　一条清晰的轨迹由此呈🚸现：先解决“有学上”，再追求“上好学”。从帐篷里的14名学🕑生到雪域高原的680余所寄宿学校，西藏用六十年🥖时间让🚃教育公平的阳光照亮📵了每一顶牧帐，也把中华📅民族共同体意识写进了最🎛偏远牧童的成长过程。　　校园：共学共宿中的“三交”日常　　近年来，随着组🦂团教育援藏的发展，西藏基础教育得🙎到了质的提升，师生们在共学共宿🖇的点滴日常生活中铸🥧牢了中华民族共✌同体意识。　　2022年7月起，新一批北京“组团式”教育援藏团队扎根🕐高原。在北京援藏🛀指挥部、北京💶市教委和拉萨市教育局统筹下，他们以铸牢中华民⛸族共同😬体意识为主线，立😍德树人为核心，推动援藏模式由“组团”走向“融合”，为京藏师生搭建共💨学共育新平台，传授首都经验，携手当地🔊教师助力西藏教育现代化。2023年8月，“组团式”教🌵育援藏团队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书信往🥣来活动。这👙项活动宛如一条纽带连😨接起京藏两地学生的心。目前，已有近51所北京大中小学🤲热情参与，3000余对京🥉藏师生结为亲密笔友。拉萨北京实🐒验中学雏鹰班、翱翔班研学💃团赴京游学时，与📉笔友们线下相聚，他们互送祝福、互赠礼物，纯真的友谊🏼在彼此心间深深扎根。拉萨市实验🦑小学的孩子们，不仅通过书➿信与首都伙伴交流，在传统节日时，还会与笔友线上相🐳见。他们😂一起共读书信、共度佳节。实践证明，通过系列活动，不仅帮🦄助孩子们开阔了眼界、增长了见识，更增强了“五个认同”，铸牢了中华民族🎞共同体意识。　　湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”，一批批湖南教😢育援藏干部人才🔟先后赴藏，为⏯山南教育事业倾注心血。2025年1月，湖南✍省第十批援藏工作♓队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕，来自西藏🥤山南市第三小学的藏族🤐小学生依依不舍。8天7晚的时间里，山南学🦖子们不仅参加了“我的韶山行”红色研学，近距💺离聆听了伟人故事，还参观了岳麓书💌院、湖南博物院、橘子洲头等景点，走进了📚中南大学、湖南大学及三一集团🦒长沙产业园、中车株洲电🛁力机车🏁研究所有限公司等高校和企业，感受湖南文👱化的蓬勃活力和智能制造的强🈸大魅力。2025年6月的一个清晨，伴🆑随清脆的上课铃声响起，山南市三🌥小多媒体教室内，几十名藏⏹族学生端坐一堂，与远在3000多公里外😘的长沙市芙蓉区东风小学学生，同上一门😼科学实验“空中课堂”。在🔶山南三小的学生宿舍，藏族、汉族、回族学生交叉入🤣住，床位号、班主任电话、家长微信二维码一🌯目了然，学生在🖊日常起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查：周一糌🐦粑配酥油茶，周三牛肉包子，周五新疆抓饭。菜单由后👥勤处根据西藏🛤自治区教育厅“学生营养指南”制定，并在校内公示📊栏向家长公开，确保孩子💇们在共享三餐的💧同时共享文化味道。　　在调研过程中，我们发现不少西藏🎳寄宿学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”，多措并举🌈促进学生全面发展。在教学中，学校采用藏🙌汉双语教学，还设有英🖲语和其他👮现代通识教育课程，满足学生多样化学习🧙需求。同时，所有🚝学校都安排了民族传统文🗂化兴趣课程，包括藏文书法、传统体育、民族艺术等，还把课间操统一🤽安排为带有健身功💜能的藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全、舒💒适的生活环境，注重学生营养均🚲衡，专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族🌠特色美食。北京援藏的♋拉萨市实验小学校长认为，阳光🍴教育需要培养具有国际🔇视野及家国情怀的、快乐自信的阳光🛺少年。随着我国的发展，国际化程度越来🈸越高。西藏🕦与其他地区的交往交🍙流交融日益频繁，而🍩且也开始与国外合作。如何培养出有眼界⭕的孩子们？在北京援藏资金的支😻持下，给孩子们创🔃造一切机会，让他们✂走出去开阔眼界。因为眼界决定高🎎度，高度决定思路，思路决定出路。　　西🔽藏自治区教育厅2023年问卷显示，不同民族的寄🏰宿生平☕均每天共同生活、学习10多个小时，92.4%的学生能用普📥通话日常交流。课堂里，国家统编教材🔊与自治区民族团结🧥教育读本并用；校园外，学校每学期组织“家长开放日”，2024年5月，那曲牧🔆区家长乘坐教育局安排的🛋免费大巴到校，看到孩子领👥着同学跳牧区锅庄，连说“放心”。混班、混宿、混餐，把“交往、交流、交融”浓缩为一天四顿饭、一夜好睡眠，也在一张小小住宿🧠表里写下了铸牢中😳华民族共同体🙊意识的最日常注脚。　　铸牢：制度背🤱后的共同体意识　　六十年栉风沐雨，民族区域🀄自治制度在雪域高原落地生根。西藏自治区成👎立以来，各族群众受🚋教育权利得到制度保障，西藏教🐆育发展取得历史性成就。今天的🙃寄宿制学校，正是这一制🧀度结出的果实：396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践写进课🎋程表，成为落实民族区🔟域自治的鲜活场景。　　面对高海拔🐷师资流动难题，自治区依托民🍲族区域自治法🍋赋予的自主管理权，主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏，三年累计迎来进🍅藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持”在高原课堂交汇成网。制度、情感、文化三条线，在自治框架内交织成✴可感可及的温度。　　六十年一甲子，雪域高原♊换了人间。孩子🏅们在操场上一同升旗，一同唱国歌，在食堂分享同❤一壶酥油茶。寄宿制学校用看得见🧢的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言，把民族🕞区域自治制度写进一代又📜一代人的成长历🚚程。站在新的起点，这条由制度播撒、国家托举、各族🌰师生共同点亮的光带，将继续延伸，照向更加辽阔的📜现代化未来。　　(梁俊艳 作者为中国藏学研🚴究中😅心历史研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)

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桃瀨瑠菜/Frankie/片桐奈奈/楠木花菜

（青岛日报／观海新闻记者 Giselle Mari）