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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🗑想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典💂科学院希腊哲学研究中🦋心名誉研究员

　　当讨论现🐑代语境中的儒家思想时，学界常🎮有人指出，孔子的诸多理💾念与古希腊🥁哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并不令🔧人意外——两大传统✒思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的🔔文明沃土中同步🎱孕育。

　　从道德到🖥修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的🎧实践导向与入世品😆格，孔子思想的核心😞在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🈂会交往中践行美德、在人际关🤮系中共创和谐提供了具体🍄指引。在孔子看来，世界的本质是由📢无数相互关联的片段组成。每个人都是世界拼图的🖍一部分，唯有通过集体🚧的道德实践，才能🛎窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有🚉五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所🎽欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出🦊儒家哲学的修行路径。这一路径🛍的本质是通过培养🐆意志或树立志向，将实践🎃智慧融入日常生活，与亚里士多🗨德在论著中🦀提出的观点不谋而合，即我🌀们虽为凡人，但对至善的不懈追🎃求，能让我们升华至🥤近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核🦒心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非✍刻板信息的堆砌，而🚻需在生活的每个瞬间和情境中🎼践行，实现“知行合一”。这一观点🚧与古希腊斯🥨多葛学派创始人芝诺🥗的观点遥相呼应。芝诺主张人🎳生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行🚹动的和谐，孔子的思想与🔻芝诺的这一观点，就如同交响乐中🐄不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵🛡循平衡之道，过💃度和不足均不可取，真正的智慧⛄在于恰如其分地🉐应对各种无常境遇。人要实🐎现这种平衡，必须持续🈺维系内心与外部世界的调⏱和。古希腊哲学家赫拉克🤥利特提出“相反的东西结合⛄在一起，不同的音调🏪生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如⛅孔子所强调的“中庸之道”，在对立中🚬寻求动态平衡，避免单一和静🕣态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🌝化春🗿会两岸青年同祭孔在山东曲🛂阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理☔的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立㊗足于实用，从源🚓头上将教育和培🚤养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可📊推知其内涵。这与苏格🌆拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度🏛延展，使其📽哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道🛴德理论始终以善为核心🍣、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识👣与伦理的共生结构，使儒家哲学成为一种生活的艺术🍻。正如赫拉克利🤭特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏😇响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🐟位为永🗣恒的求知者，始终从万物中✡追寻智慧，这⬜尤其体现在他对古人的尊崇🛤中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智慧与🎫道德路径的继承😷者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人📲修养。古希腊时期的哲学🍩家创造了一🛠个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛的自我🍈塑造，要持续进🙆行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🚉每一分钟里都竭🥐力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🎻上却开创了影响东亚📘两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成😴就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🐑的共同洞见，肯定了人类通过🔐主观努力突破自👢然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🗡的神话”特展在北京故宫博❇物院开幕。展览以古希腊🛐神话🎺流传的绝世巧匠代达罗斯为🍈叙事线索，讲述古希腊🎑文明的重要源头——克里特岛青铜🦎时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老🖌智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与💿他人的关联才能💽实现完整的人性——这种动态关💟系以“仁爱待人”为导向，尽管✅孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟🗻子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🍁的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为🗳深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠🤯关怀是仁爱的行为表达。在一个以社🕝会碎片化和极端🤤个人主🏚义为特征的时代，儒家🤬伦理思想为人类📳应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家🧛伦理思想与公元前4世🌇纪古希腊出现的一种🚫哲学理念相互呼应。该理念首先由犬儒学派提出，后由斯👫多葛学派系统化，主张人类应当遵循理🎚性的指引，追求道德和🛣智慧，且所有人都受🔻理性的支配，无论身份高低，在尊严🕝和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义与儒🔳家思想是诞生于不同🙀的🍒时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理🚧性是通往美德的必经🔓之路。两种思想既有共通之🚩处，也具有互补性。

　　斯多葛😮主义强调“普遍理性”，以此🐒解释人权和环保🥥的底层逻辑——因🙄为大家共享理性，所以要尊重🎤彼此和自然。儒家思想则📉补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根⛸据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的🏑相处之道，要设身处地从对⏫方的角度考虑问题。

　　两种🍴思想的融合，或能指导我⛄们解决现代社会🦆中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既🐢需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融🕍入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让💟技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多🥌葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地🚷球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成🛄为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器🗓人科普展”在广东💛广州南丰国际会展中心💡开展。图为工作人员⛲操作轮式双臂人形机器人🎁清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古希🤢腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能融合🤙，将如一盏明灯，指引人类走🖌出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希㊙腊哲学研究中📏心名誉研究员，“齐鲁访学驻研🍒计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊💙哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修🚥辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 Julie Simone）