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雷速体育7月24日讯 拉什福德👞新赛季将在巴塞⬛罗那身披14号球衣，《世界体育报》盘点了巴萨此前身穿14号的球员。

巴塞罗那已经完📛成从曼联租借拉什福德的交🌒易，据悉，租借期满后，巴萨有权以3000万欧元买断（非强制）这位前曼联🌶青训球员。新赛季，他将身披14号球衣代表红🤱蓝军团征战。14号🔀对于巴塞罗那来说一直是一个特殊的号码，巴萨历史🚔上曾涌现出很多成功的14号球员，他们都有谁呢？

本文盘点了自95/96赛季至今的巴萨14号球衣拥有者，小克鲁伊夫，亨利都⛸曾在效力巴塞罗那期间身♒穿这件号码的球衣。

乔迪·克鲁伊夫（Jordi Cruyff）1995/96赛季

尽管克鲁伊夫在巴⏱萨更多时间身披9号球衣，球迷但凡谈到他时，总会不🔌自觉地将其与14号球衣🖨联系在一起。自从巴萨为😆每位球员设定固定号🍹码以来，他是第一位身披14号球衣的球员，这也是为了纪📧念他的父亲约翰·克鲁伊夫。

埃曼纽尔·阿姆尼克（Emmanuel Amunike）1996/97赛季-1999/00赛季

为巴萨效力的5个赛季期间，阿姆尼克先是🎬接过了17号球衣，并在赛季中途📯改换成14号战袍至1999/00赛季结束。

杰拉德·洛佩兹（Gerard Lopez）2000/01赛季-2004/05赛季

洛佩兹从瓦伦西亚🌩时间就一直身穿14号球衣，这个传统一直延👾续到他在2000/01赛🗾季加盟巴塞罗那，并一直穿到2004/05赛季离开球队。

桑蒂·埃兹奎罗（Santi Ezquerro）2005/06赛季

2005/06 赛季，14 号 属于桑蒂·埃兹奎罗，他与埃兹奎罗一😷起在巴黎赢得了🚳欧🙌洲冠军联赛冠军。

蒂埃里·亨利（Thierry Henry）2007/08赛季-2009/10赛季

亨利是巴塞😧罗那足球俱乐部最有才华、最受认可的 “14 号 ”球员之一。尽管效力时间不久，但在总计121次出场中，为巴萨贡献49球27助，为巴萨带来两📆座西甲联赛冠军，一座欧冠联赛🦒冠军，一座欧洲超👚级杯冠军，一座世俱杯冠军，一👱座西班牙超级杯冠军。

哈维尔·马斯切拉诺（Javier Mascherano）2010/11赛季-2017/18赛季

马斯切拉诺巴塞🔞罗那的一位非常可靠的14号球衣拥有者，也是巴萨历史🧘上身穿14号球衣🗝年头最久的球员，长达8个赛季。

菲利佩·库蒂尼奥（Philippe Coutinho）2017/18赛季和2020/21赛季-2021/22赛季

库蒂尼奥在两次🌅效力巴塞罗那期🐀间曾两次身披14号球衣，却始终摆脱不掉队史“史上最水”的帽子。

马尔科姆（Malcom）2018/19赛季

尼科·冈萨雷斯（Nico Gonzalez）2021/22赛季

二人都在短暂🔒的一个赛季时间穿上了14号球衣。

孟菲斯·德佩（Memphis Depay）2022/23赛季

作为一个真🍑正的荷兰球员，德佩想在🎟巴萨的最后一个赛季🍯向他的同胞克鲁伊夫🥠致敬。

若昂·菲利克斯（Joao Felix）2023/24赛季

菲利克斯租借👅到巴萨伊始表现🈶惊艳，但随后就只能替补待命，最终巴萨没有🏒将其留下。

帕布罗·托雷（Pablo Torre）2024/25赛季

托😓雷从赫罗纳租借归来后身披14号球衣。在拉什福德之前，他是最后一位身披14号球衣的球员。

马库斯·拉什福德（Marcus Rashford）2025/26赛季

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中新社长沙8月2日电 题：人工💿智能如何赋能中华😠文化传承创新与国际传播？　　——专访湖南🀄师范大学外国语学院院🥐长曾艳钰　　中新社记者 白祖偕 唐小晴　　人工智能技术正🈸快速重🦃塑文化传承与传播方式。AI技术在文化遗产保护、知识传播、创新😯创作和跨文化交流等领域👫展现出巨大潜力，为中华文化数字🐥化保护、智能传播和国🥋际传播开辟了新途径。　　近日，湖南师范大🥝学外国语学院院长曾艳🐷钰接受中新社“东西问”专访，分析人工智能如🎥何赋能中华文⚽化传承创新🏝与国际传播。　　现将访谈🔓实录摘要如下：　　中新社记者：人工智🔑能赋能文化传承与创新🍐的主要领域有哪些？各地是怎样积极探🍼索“AI+文化”发展新模式的？　　曾艳钰：人工智能赋能文化传🥎承与创🤧新的主要领域有国际传播、文化遗产保护、智能档案🐚管理和跨文化传播等。文化创新方面，AI赋能文化🐖创意产业转型升级，催生新型🍻文化业态；国际传播领域，AI技术突破语言障碍，提升跨文化传播效能，为讲好中国故事、传😯播中国声音提供有力支撑。　　中国各地积🌡极探索“AI+文化”发展新模式，涌现出多个创新平😯台。河🥨南等历史文化资源丰富的地区，通过AI辅助的3D扫描🐕和建模技术，创建文🆘物和古迹的高❌精度数字模型，实现🗡文化遗产的永久😵性数字保存。　　全球范围内，各🧢国文化机构也努力发展AI技术与文🚏化传承创新的融合路径。如法国卢浮宫运👓用AI技术修复和管🔆理艺术品；大英博物馆🍴推出对其全部藏品⏯进行数字化的计划，同时利用VR技术打造虚拟⬅展厅。相比之下，中国在文化遗产数🧑字化保护方面，更重视文💱化生态系统的数字化保存。　　智能技术🍙的应用不🏚仅提升了文化服务的💝效率和质量，更重要的是创新🐩了文化体验的方式，使🎡文化服务更加个性化、互动化和沉浸式。随着技术不断进步，AI在文化🔹领域的应用将更加深入🎐和广泛。2025年5月22日，第二🤭十一届中国(深圳)国际🚂文化产业博览交易会开幕。图为一款“醒狮”机器人进行动态🦈展示。 中新社记者 陈骥旻 摄　　中新社记者：全球化背景下，如何利用AI技🐟术更好地促进中华文🚁化的精准国际传播？　　曾艳钰：全球化时代，中华文化国际传👗播面临前所未有机遇。人工智能技术发🧒展为中华文化“走出去”提供🛥了强大技术支持，使跨语言、跨文化传播更高🤤效、精准。　　比如，AI驱动的⛲实时语音翻译技术为文🥈化交流提供便利，使国际文化论坛、艺术交流等活🐩动中的即时沟📊通成为可能；结合计算机视觉🔜和自然🤧语言处理技术，AI可实现图文☔结合的多模态翻译，更好传达中华文化🐧视觉元素和🔝文字内涵。对于📛中国影视作品，AI可自动生成多语💳种字幕，提👠高国际传播效率，并根据不同⛴国家文化背景，自动调整内容表➗达方式，使中华文⚡化更容易被理解和接受。　　通过分析用户🚺在社交媒体、搜索🙊引擎等平台的行为数据，AI还可构建详🧀细的国际受众画像，了解📛他们对中华文🌓化的兴趣点和接受程度，进而🔶发现某些中华文🅿化元素在特定地区特别受🏈欢迎，从而针对性加🍰强这些内容传播。　　随着AI技术不断进步，我们可期🔍待更加精准、个性化和高效🐑的中华文化👗国际传播模式的出现。但也应认识到，技术只是传播工具，文化🍑魅力才是吸引国际受🥥众根本。利用AI技术促进中华文化💥国际传播的同时，我们更要注😸重文化内容本身🗞质量和吸引力，真正讲好中国故事，展现🌇中华文化独特魅力。2022年9月1日，2022世界人工智⚽能大会在上海👼拉开帷幕。图为机器🛵人现场演绎京剧引人关注🔌。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：在人工智能🧠技术迅猛发展的今天，科技与人文的🚗深度融合🛬在开启新发展机遇时，又带来了哪些挑💗战？　　曾艳钰：人工智能在海量😋知识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知识构造等💝方面均有出色表现，但同时😣也产生了知识伪造、价值误导、知识替代等风险。我们🙈需警惕可能出现的文💿化认同危机和过度技术依赖🚢，如💝何在技术应用中保持文化的多样🔖性和独特性是📤一个重要问题。　　在AI生成内容的时代，确保传🏮播文化内容的🏷本真性和可信度也需关注。文化创作和传播🤕过程中，合理界定AI和人类的角色，避免对技术的😈过度依赖是一个🌩需要深入思考的问题。　　值得注意的是，AI技术的应用😲可能加剧文🎙化传播的不平等，如何确🕵保不同地区、群体😗都能公平地参与🏩到文化交流中是一🚚个重要挑战。　　我们既要充🍦分发挥人工智能技术在🎳文化遗产保护、文化创意产业发❓展和国际传播等🏥方面的优势，又要始终坚守🕋人文精神的主导🚄地位，保持文化传承的🍯本真性与多样性。唯有在科技🐚创新与文化传承的♌良性互动中，才能让中华🔈文化在数字👋时代焕发新的生机，在世界文明交流互鉴🔂中贡献中国智慧。　　中新社记者：面对风险，如何🌇在数字化浪潮中守护人文精🛳神的核心价值？　　曾艳钰：人文💡精神是文化传承的灵魂。AI技术应用过程中要📂始终坚持以人为本🎫的原则，将人文关怀作🕜为技术应用的出发点😡和落脚点。我们要将人🛹类与人工智🔯能的关系视为“智能关联主义”。人🗳文精神应引导AI技术发展，确保技术创新🎟服务于人的发展需求，同时坚持人💫类在文化创造和传承中🔘的主体地位，并建立完善的人文🤘价值评估体系，对AI技术的文👅化应用进行伦理把控。　　人工智能助😻力文化传播过程中，数据隐私保护、文化认同与❕技术依赖的平衡，是两个需🆔要特别关注的🚣伦理与安全问题。需建立健全法🔽律法规体系，规范AI在文化传😊播中的数据使用，平衡技术创新、大数据和隐私😅保护、版权保🍉护之间的关系。　　可🎥考虑建立国际合作机制，共同制定跨🌽境数据传输和使用的标准，确保🏙在全球范围内保护用👖户隐私和版权；设🔼立独立的第三方监管机构，定期审核AI系统的数据🎤使用情况，确保其符合伦🏿理和法律要求。2025年6月18日，“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域全面经济伙伴关🐡系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在广西南宁🙇市启动。 中新社发 林浩 摄　　中新社记者：“AI热”也带来一些焦虑，尤其是对🔺职业替代的担忧，人类应如🙏何应对这一挑战？如何在人机协同中🗄维持人类的主体地位👻？　　曾艳钰：AI无论如何进化，也不可能替🏣代人自身进行是非善恶的🕖判断并承担相应的责🍉任，更🌖无法确认人的主体性并对之进行系📲统性📪的解释与探究，它充其量只是“数字人文”的🕑革命性延伸工具。　　为应对这些挑战，要从教育、制度🎎和技术创新等多个维度🔔采取系统性措施，包括培养具♐有深厚文化素⤵养和批判性思维能力的复合型人🍀才；制定专门➕法律法规，明确AI技术在文化传♉播中的应用边界和📤责任主体；制定跨境数据👎传输和使用标准，加强🤳文化数据主权保护；加强数据加密和隐私🏵保护技术研发，建立文化数据🎹安全预警机制。　　尽管AI技术在文化🔜传播中发挥着越来越重要🥍的作用，但人😖类在文化创新中的主体地🔓位是不可动摇的。真正的文化创新🎛源于人类📙独特的创造力和🔇想象力，这是AI难以完全模仿的。AI可提供🐺数据支持，但最终的决🛍策还是📆需要人类的智慧。　　因此，在人机协同中维❕持人类的主体地位，必须🥩始终坚持以人为本的原则，确保技术🕎应用服务于人的全面发🍃展，充分认识到🏂人类在文化创新中的🕹不可替代作用，包括独特🍃的创造力、情感传递能力、对历史文化的深度理解🏮和创新诠释能力。(完)　　受访者简介：曾艳钰。受访者供图　　曾艳钰，文学博士，二级教授，湖南省“芙蓉学者”特聘教授，湖南🕉师范大学外国语学院院长，《外国语言与文化》执行主编，主要研究✅方向为英美文学与文化、国际传播。【日🦔本片源更新机制】由本館涼子领衔的《国产福利在线a》全片无配音，仅以原声还🤪原乌伊岭区♋真实性侵案庭审记录，蜜焊金属制🐯品服务中心表示该🏘片将作为年度纪实片参与hangyeyingyong奖项评选。中新网7月30日电(燕新台)多家岛内媒体引🍉述英国《金融时报》消息，原计划8月窜访中南美洲所谓📷“友邦”的赖清德，因传出美🚸国拒绝其窜访期间“过境”纽约，已取消相关🤡行程。赖清德办公室28日晚突然宣布，考虑到台湾南部“风灾灾后复原”等因素，赖近期“暂无访问”安排。　　新加坡《联合早报》、台湾《中国时报》等援引英国《金融时报》29日消息，三名所谓“知情人士”称，美国告🦄知赖清德不得在出访途中“过境”纽约，赖清👃德由此决定取消行程。　　针对上述说法，台湾“中时新闻网”称，台涉外部门与赖清➕德🛋办公室口径一致，均以“风灾灾后复原”为由解释为🏤何取消行程，并否认与“美💨国不同意过境”有关。“美国在台协会”发言人则辩称，“台方并未宣布赖清🌗德有相关行程”，故不回应“假设性问题”。　　此外，表面由岛内“民间团体”发起、实则为民进🌠党当局策动的“大罢免”均未通过。岛内舆论指出，“大罢免”失败、“过境”美国受阻，赖清🚐德只好借风灾为自己找台阶。岛内资深媒体人、“战斗蓝”发🥐起者赵少康痛批，赖清德🥏宁愿拿台湾南部🌧灾情当挡箭牌，也不对民众说实🕙话，难怪民🎋调和信任度持续下滑。　　外交部于29日在回应“赖清德🦇窜访南美途中将不再‘过境’美国”时强调，中方坚决反💗对任何形式🌜的美台官方往来，坚决反对台🧘湾地区领导人🐪以任何名义、任何理由窜美，立场一贯、明确、坚定。希望💰美方恪守一个中国原则和中🍪美三个联合公报，慎🤵之又慎处理台湾问题，共同推动中美关系🚭稳定健康可持续发展。(完)佐久間梢采访🏡谈《重庆修复生态、发展文旅绘🕛就新画卷 从“靠山吃山”到“养山富山”》被封禁经历。中新网大同7月31日电 (记者 陆祁国)山西🍩省天镇县客车失🙅联救援仍在进行。事发5天来，客车疑似📟落水点下游河道每50米设1个观察员，助力搜寻失联人员和车辆💒。7月31日，救援人员🈁乘舟探查失联客车。武俊杰 摄　　7月31日，天镇县的天气💓由晴转阴。沿着客车疑似落水点(谷前堡镇一畔⭐庄村附近)往下游走，记者看到河堤上穿着救👷生衣的观察员有的坐🗳着，有的站着，有的拿着望远镜🚦观察，有的拿着长杆🌗子探查。　　在南洋河大桥西🤬侧几百米处，记者看😹到两名女学生也穿着救生🏄衣，其中一个学生📉还拿着长杆子。经询问，她们和附💭近的观察员都来自玉👉泉镇西南街村。　　“她两个刚🍚高中毕业，都是我们村的。”旁边一名📧观察员说，近几天来，两个女学生🔟每天跟着村民当志愿者。　　“观察员能发挥实⤴质性作用吗？”对🕧于记者的提问，西南🚏街村村民非常肯定地回答：“能。这次救援Ⓜ第二个搜寻到的失联人员⛩，就是我们西南👆街村观察😭员最先发现的。”　　该村民所讲的“第二个被搜寻🍳到的失联人员”，指的是7月29日上午在南🔊洋河大桥东侧水👬域打捞起来的🆒一名女性失联人员。当日，西南街👄村观察员首先发现情况，消防救援部门派人核查📋并实施打捞。　　天镇县委负责人介绍，7月27日当天，该县就按照每50米设置1名观察员🕍的标准，对客车疑〰似点下游河道进行观察。　　“不管我们在哪一🤖片水域工作，总有🈴观察员和我们作伴。”一名救援人员说，前几天是晴天，中午👨太阳晒得那么厉害，观察员🐬仍打着伞坚守岗位，非常辛苦。　　此前，天镇👵县已为观察员配备了望远镜，方便大家察看水🚕面情况。　　目前，失联客🗓车和其余4名失联人员的📽搜寻工作仍在进行。(完)

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川島慈美/藤仁依那/Zoe Bloom/aria

（青岛日报／观海新闻记者 小鳥遊百惠）