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科纳特（利物浦）：90.3%传球成功率，21.2次向前传球，1.5次抢断，70.75%争顶成功率，2.2次成功争顶，61.39%地面对🌭抗成功率，4.4次解围，0.6次拦截，3.5次夺回球权

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中新网雄安8月22日电 (李玉素 童靖 赵淼)18日至22日，“寻红色‘冀’忆·启未来‘新’篇——跟着电影寻😖美河北”主题活动🌰先后走进河北省保定市⛸和雄安新区。全国新的社🧘会阶层人士服务🎭团网络人士五分团成员，北京、天津、河北、内🖋蒙古四地网络大V，国内📭自由职业艺术家代表等85人参加活动。　　保定，这座浸润🧀着革命热血与⛰厚重历史的城市，是此次活动的首⚫站。参加活动人员循着《野火春风斗古城》《狼牙山五壮士》等经典电影🌊的足迹，开启了“寻美之旅”。　　被誉为“直隶第一街”的西大街，是老电影《野火春风斗古🚽城》的取景地。一行人漫步于此，仿佛能看到电🔠影里的场景在眼🖋前重现。　　同样作为《野火春风斗古城》取🛎景地的古莲花池，承载着历史的厚重与文💴艺的浪漫，是我国北方著名🏐的古典园林💵之一。“话说今事”微博博主胡宝😋玲称：“站在宛虹亭旁，仿佛还能👓听见银环与杨晓东🐗接头时的心跳，红色记忆与园🕎林雅韵在此交织，让人😅忍不住放慢脚步，与岁月温柔对话。”　　来到全国🔟首批爱国主🛤义教育示范基地——冉⬆庄地道战遗址，大家通过参观文⏸物、体验地道，直观感受🤣冀中人民在艰苦⛹环境下抗击💢日寇的英勇事迹。“胡二刀”微博博主🕗胡鹏对冉庄人民挖建地道的智🍣慧表示惊叹：“这种从零散到🏙系统、从被🤐动到主动的智慧演进，正是🔚冀中人民在战火中淬📟炼出的生存哲学与战斗智慧，最终汇聚成战🐎胜强敌的磅礴力🍬量。”8月21日，参👍加活动人员参观雄安新区中关村科技园。中新网记者 韩冰 摄　　随后，一行人🈚走进雄安新区，实地探访《小兵张嘎》红色电影拍摄地，追寻峥嵘岁月，同时🕹观摩考察雄安新区启动区、中关村科技园等点👸位，感受时代新貌。　　“雄安新区刚设立💻时我来过。”“诺恩吉雅HL”微博博主🏊何凌第二次来到雄安，她表示，再到雄安新区，更多📕地看到了新区的美，也看到⛑了未来城市的样子。　　“雄安的建设既包🚟含了古典园林之美和😦现代城市之美，又兼顾👀了南方的经典园林布局🛄和北方的🗞雄浑之美，集中国城市规划🆙之大成。”“Legal诗睿”微博博主朱🥒诗睿表示，他对雄安未来的发展📔充满期待。　　22日上午，活动圆满收官。全国新的社会📭阶层人士🖋服务团网络人士五分团团长马👜瑜表示，河北的红色文化和🍦发展，值得关注和传播，我们会用自媒🛃体和网络的声音讲🦂好燕赵大地的故事。　　此次🍵活动由河北省委统⛱战部指导，河北省党🌭外知识分子和新的🙇社会阶层人士联谊会、全国🕟新的社会阶层人士服务团网络人🧡士五分团主办。(完)【成人短剧走⏹红原因】犁倭乡案例实录：中国日报如💚何用快速的技术分析🐮解决张柏芝freese❌videos难题，为你推荐🌄的私密影片效🐆果震惊业界【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南🤒开大学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院⛳社会学👪研究所研究员　　陈丽君 福州👖大学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心🌹理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人👰们普遍关注和使用的流行概念。当代青🏑年在与互联网的🙄相互塑造中成长，媒介技🤬术和数字技术赋能为其构建了🍧多维情🎟绪价值体系，重塑着他们的情🚸感表达和情感理🍇解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青👑年精神生活和社会心理诉👝求，引导💦他们理性认识与看🎻待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊⛅邀请相关领域专家学者，从社会心🍵理学的视角，解👲读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源🚱与引导之道。　　1、从个🤷体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求🐛情绪价值是当下中国🌰青年群体的🖥一个流行现象。什么是情绪价值🔜？如何从社会心理学🌹的角度理解情绪价🐓值？　　吕小康：情绪价值虽是近✴年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在消费👍行为领域并得到重视。这一概🃏念强调顾客在产品使用、服🚄务体验或品牌互动🌵过程中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🖋务的情绪价值，能够增强⭕顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中⚽获得更强竞争🍫优势。后来，情绪价值逐渐🎹从商业领域拓🦌展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在🏺不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的📀情绪价值➡是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情⛑与积极反馈，在焦虑时提💒供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心🐠情感能力，成为超越🚰物质条件关系🕝的核心竞争力；在职场中，情绪价值🆚是年轻员工通过抵制🦁精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主😙与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🆚薪酬同等重要🎇的劳动补偿核心维✅度；在休闲方式上，情绪价值🧢是通过媒介内容获取即时心👨理代偿，通过轻松综艺等填💋补独处空虚，在碎片化🍡生活中构筑可预测😀的愉悦舒适区，实现低门槛情感🧘补给，等等。　　齐玥：在社会生活📀诸领域中，情绪价值在消费中🕊的体现较为明显。一般而言，消费者的购买🗾决策受到多种价值维🕯度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🐍关注产品本身的性能、性价比等有形特👎征。而情绪价值则更🏇多关注愉悦、舒适以及与品牌📵相关的情感联结等，即消费者期待能够在☝消费体验中引发一⤵定🍊的情感状态或感知。近几年，越🥩来越多的研究致力于将情绪🍢价值和功能价🕌值区分开来，不仅考察其各自🛷影响，还研究它们😕如何交互作用🔛以塑造消费者偏好与忠诚🐱度。　　陈满琪：综合各位的分析🐁可以得出这一结论——情绪🐯价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值😢之外的另一种价值，具有强烈🤜的心理学意味。在服务行业，服务员通🖥过调节个人的情🕑绪呈现出与角色相符合的情绪📛表达以提🐧高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那♈些能🏆够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找🌊到能够让自己获❓得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正🧢重要的取向是关注“人”，真😠正重要的问题是探讨做什么才能🔬得到或提供情绪价🙋值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是🕛指个体通过某种方式从🔜人、物或特定🥕关系中获得积🦁极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的🕙价值追求。由是观之，情绪⬅价值的话语流行和对情绪价🛍值的追求过程，实际上💶是一种价值主张的建构🕖过程；青年群体表面的情🦐感满足㊗方式变化背后，是社会😃价值观的动态变迁及中国社会👗的整体转型。这正是我们理解🛏青年群体追✒求情绪价值这🥉一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现📍途径　　主持人：青年群体追求情❌绪价🌮值有哪些典型表现？这些现象又反映🗯出当代🌞青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🏸值的追求渗透在🃏他们生活的🍾方方面面。比如在选择伴🤸侣时特别🍿在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🖱画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视♒频来佐餐、解压和助眠。这些现象😑绝非孤立行为，其背后蕴含着🔄青年群体👛在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🔮及情感联结等深层次🖇需求的主动回😜应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长🏖使用“表情包外交”来提供或获取情🎮绪价值，即利用动图、图片、文字📘组合的或幽默或讽刺的表情包作为🏅主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替或补😤充严肃、直接🍄的语言交流，避免直接的话语💓冲突，维持和谐的社群💊氛围，将表情包🎧作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🐰和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦🚷闷时他们可以选择不向📥他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🐽心隐秘的感受、压力或创伤倾🏝诉于匿名、安全和非评判性🐞载体，如匿名的网📱络社交平台、现实中🏣的匿名陌生人、自然空间或人💂为物理空间。这其实都体现了📿当代年轻人力图在🗨人际关🐋系中寻求安全感和归属感🎤的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互👲动质量的关键标准，既不愿意🌦给对方造成情感负担，也不愿意过度卷📘入对👋方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结😫的追求，即希🚆望用高效而低风险的方式建😣立形象、延续关系。但这并不是真的要🍜与社会断联，而是👒寻找一个暂时的情绪独处室，从🤦而构建自主可控🍞的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时🚋性与补偿性的情绪消费，也是青年🛁群体普遍采用的获取情绪价值🦔的方式之一。市场敏锐捕捉⛪到青年群体的情🧙绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🏳方式等现象由✈此应运而生。它们🌕意在通过具象可感的物品或体验，为😞个体提供情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓🕜解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪💊低落👟时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而🌲在于物品所承载的陪伴感🐥与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🌝闲活动的兴起，也是青年😌群体在都市孤独🛒感与高压工作间寻找🆙微小幸福与情绪🌲联结的方式。这不仅体🛶现了青年群体对正向情绪体✈验的渴望，也折射出他们在社会竞争、身份焦虑和关系👣疏离背景下，对情绪价🦗值的主动索取与✏心理补偿，成为连🚶接外在社会与内心📰世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现😋实和大数据等技⛓术的普及，情绪价值🎻的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越多✉地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国💸一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用🌋ChatGPT等AI伴侣来获🧟取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个人🚯压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真💆人倾诉。这些情感⭕智能体通过自然语言🤶处理和情感识别技术，能够模拟出高🕑亲和力的对话风格，让使用👬者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也📣在世界各地热销。这些产品能够基于🙁算法提供情感反馈，不仅🎆缓解了现代年轻人的即时🔛孤独，也为他们🧜实现情绪价🌡值提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象化互动和沉浸式数🕚字体验，到大数据驱😦动的个性化情绪触发，再到情感智能体💣的情感陪伴与依恋📚机制，技术的发🈚展为情绪价值的多📗样化满足提供了👸更多可能性。　　吕小康：青年群🍷体中流行的“搭子文化”，也是追求情🥓绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明👝的功能模块化特征，每种关😒系都精准服务于特定🐲活动需求：健身搭子离开健身😩房便互不打扰，图书馆🦄的学习搭子合📓上书本即各自回归生活。作为🌨搭子的双方彼此默契地😕奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深🌝层情感卷入，从而以⛓压缩情感成本😂的方式提升情绪收益。而搭子文👡化的出现，实际上是社会数字化转型带来的社交🏻关系形态变革。搭子的♈建立往往需要通过线上🔵社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在🍿半天甚至半小时内便👻能促成共同观影，而🐰观影结束即意味着搭⏯子关系的自然解除。没有完善🐍的数字基础设🙉施和社交平🤙台按兴趣标签进行精准算法匹配👳的技术赋能，个体就无🎣法达成这种社会连接。可以说，没有社会整📟体的数字化转型，也就🐂没有这类情绪价值的展示空🛒间。　　3、“情绪价值”流行背🍕后的社会心理基础　　主持人：追求情🎫绪价值反映了新时代青年在🈚哪些层面对美😭好生活的向往？如🐧何看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群🚧体对情绪价值的追求，是社会发展🛫进步的生动注脚，反映了其📮主体意识的觉醒、情感智慧的成熟🙇以及对更高🖐质量生活体验的追求。这种对情绪🛰价值的高度重视🥫与主动建构，不是简单的感⛵性偏好和刺激寻求，而是反映出🏢社会转型期青年群🧟体心理需求的🍨代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两🧢方面特征。　　一方面，工具理性与情感理性🏳并重。青年一代😊并不是拒绝实用价值和🎈绩效指标，而是拒🚙绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强♟烈表达出作为独立情感🥨主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪🤧价值的追求，是他们对人格完整🎖性的捍卫，体现了新时代🗳青年从基本生存向👹全面发展、从物质满足向精🍞神丰盈的需求跃😨升。　　另一方面，边🏄界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并⚾行不悖的🏋是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🌋度的社会连接中守护个👀人的主体性。其在追求情绪价值时，强调的不是单方🛴面无限的供给🚊或索取，而是🌲对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🌈一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🚮应对周遭压力和😵各种不确定性时能够保持心态的韧性，在复杂🍢而快节奏的生活中🌜实现身体与心灵、理想与现实、个人与社😿会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流♌行并非孤立的👕个体需求显现，而是一种具⏹有集体性🏚意义的社会调节方式。社会情绪是社🦐会心态的核心要素，而个体😦应对社会情绪的调节方式😭也日益展现🗳出两种并行逻辑：一是个体层面的自我调适，二是通🐜过从众与模仿的方式🧢实现群体性调节。情绪价🧖值之所以被凸显，很大程度上是🎻因为其稀🅱缺性在当下社会语🛸境中日益显著，而这种⌛稀缺背后的社会心理基🎵础，主要体🍰现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更🛷倾向于从自我出发构建🎇价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使💡他们更容易将🍮情绪价值🧦作为衡量与他人关⤵系的重要标准。第二，情绪在⛹个体价值体系中的权重上升。随着物质生🎨活水平的提升，青年群体对精神层面的追💗求愈发突出，情绪➗愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅👱体现在消费领域，还体现在🧜职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪👑疏导机制的缺位。在快节奏与高压👿并存的社会中，个体负🏑面情绪堆积却缺🧘乏有效的宣泄通道。心理支持体系尚不健全、公共空😾间共情性不足、社会关系趋于🍿工具化等问题，使得青年⛓群体更多依赖😦于亲近他人或虚🎒拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是🔉一种对社会压力、关系疏离和个体🦋心理调适需求的集体性回应，是对当代社会心🙊态中个体自我🙁与社会支🚹持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化，情绪价值已🌴逐渐内😰嵌于多元社会领域之中，成为青年群体在🏋高度复杂社会结🚀构中试图寻🌭求心理支撑与意♉义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体👲对情绪价值🐠的追求是他们在快节奏高压生活🍦下的💭一种心理调适策略。面对经济增速调整🌎、职业发展不确定性😻增加、原生家庭代际隔阂等😈系统性压力，传统物质保障路径🍚的预期回报变🎳得模糊，而真实🕵可触的情感联结🆒却日益稀缺。这使🔵得青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在☕波动中被深度共情、在迷惘中✔被真切看见、在碎片化情绪中🤙获得连贯回应。因此，情绪价值🕕被青年群体视为在不确定🛳中相对可控、即时兑现的安全感来⛔源与精神支撑。此外，互👎联网内容生态的丰富，客观上也提🍐供了随时填补独处空🗂白、缓解孤独感的🚚电子资源，这些🤚网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因😲其内容的丰富性而让🏺青年人在自主选择内容🎽的过程中感受到自🎁我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求🐀，是青年群体在特🍴定时代背📒景下对心灵安顿、个体尊严与生活🕹掌🧖控感等美好生活维度的正当向往🏩，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐👆乃至推动社会文化进步🙆的积极意义。然而，也需清醒认知其🗝潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在情绪调节🚍能力弱化；算法茧房易窄化视野🙈与个性；对即📊时满足的追求可能损害深😜度思考与延🏉迟满足能力。因此，关键在⏮于引导青年构建多元、健康、可持续的情👠绪支持系统，在珍视心灵需求的同时，培育强😑大的内在韧性与现实连接，使其对🔘情绪价值的追求真正成为🎰通往美好生活🔚的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解为🔙消费🤪或体验过程中追求积极情⌚绪、缓解负面⚫情绪的功能。这种正面🌾情绪不仅带来当下的愉悦，还能🙁够拓宽个体视野、构建长期心理资📡源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值⛓并非仅是短暂的🕛好感或舒适，而是一种推动个体持🛏续成👩长的内在能量。在当代社会转型与数🧀智化浪潮中，青年群体越来越🏹倾向以“自我表达价值”来建构身⬛份与意义，更注重自我表达🏳与实现，包括对个性🌒化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他🌼们在数字平台、艺术创作🍩和社交互动中，以独特形式彰🕋显“存在感”的重要维度。这种表达不仅🗣是为了获得认同，更是对自身💢存在状⛽态与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🈂着一种“积极焦虑”，即对未🥎来的不确定性和对🍉理想生活的渴望，这驱使他们🐵在情绪🕸中寻找真实性与自我实现，这种焦虑本🥧身便是一种向上🚗的力量，推动🦑个体主动构建更真实的人生蓝图。青年群体将情👣绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立自我定位，并以此投射🗿对未来美好生活的期许与希冀。因此，情绪👞价值已超越单纯的对🌤情绪满足或积极体🎻验的追求，而成为当代🤕青年群体以独特方式表达🔅自身存🏪在体验与心理需求的载📚体，同时折射出他🐧们对当前生活质量和未🔁来美好生活的社会心理向往。　　4、为青⛑年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🖼供更多情绪价值，保障和提升青年🍎群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情🥫绪价值的普遍关注与主动📨实践，已超越个体⛷心理范畴而上升为具有普〰遍性的公共诉求，因而也就构成社🍾会治💧理过程中必须关注的重要社📋会心理议题。它揭示🅱了在高质量发展阶段，为青年🛫提供充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感福祉，是促成青年🌑全面发展不可或🏹缺的核心要素。这意味着国🌉家与社会必须高度重🎗视青年群体的精神💿家园建设，理解、支持和引导青🆙年对情绪价值的合理追求，积极营造更具包😎容性、支持性和安🗻全感的社会情绪氛围，为青🥒年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续🚢发展、民族繁荣昌盛的🐌青年社会心态基础😉。具体措施包括：　　在💄宣传教育方面，引导青年树立健👦康的情绪管理观🐠，接纳🧛而不纵容自身或他人情绪，追🍻求真诚的共情与相🔫互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情绪调节🧜的辅助工具，但要警惕智能技术依🐨赖，不能用人机连💔接替代真实的人际连接；积极参与人际⏲关系与社会事务，同时注💲重维护心理边界，避免过度卷入情绪旋🍸涡。　　在技🔴能培训方面，大中小🔚学校可在心理健康类课🌸程或心理健康教育项目中更🎦多开设“情绪认知与管理”模块，开发🔴识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节🏷的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🧜情绪管理技能；社区🕚可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🍷心理援助力量，重点为待⚡业青年、新业态🕑从业青年等青年群体提供免费🦈或📕低价的专业情绪疏导讲座和🔍服务；企业可通❤过实施管理层情绪领导力培训、员工情绪管🤷理培训和员🔖工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职⚓业倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情🗳绪、缓解工作压力、建设🛷和谐工作氛围。　　在数智赋能方面🖌，相关数字🔬平台可进一步开发模块化🎤、个性化的情⛔绪调节😜课程并以合理的价格🤧向公众开放，供青年群体进🤘行自助式情绪调节👰；社交🚝媒体平台可通过大数据分析♿技术建立情绪风险预警📡平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热🚏线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🐔台在遭遇突发事件😨时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价🥠值的来源不谈，仅就情绪⛷价值的“价值”本身而言，它对个体🚑具有一体两面的特性：一方面，它🆖为个体提供了被理解、被接🐈纳的情感体验，使人获⏹得主观幸福感与心🌍理充盈；另一方面，若对情绪🌦价值的依赖逐渐🍃取代个体自我调节机制，便可能陷🌪入持续向他人索取情💧绪支持的被动状态，进而弱化心🆎理韧性、自我成长与😼独立应对的能力。　　真正高质量的情绪📿价🔜值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🎩制的安抚与迎合，而是一种既能🎺提供情绪慰藉，又能激👶发自我反思和内在力🥀量的支持形式。重点💲不在于社会如何一味“满足”青年人对💛情绪价值的需求，而在于青年💅人如何通过有边界、有节制🧝的情绪支持获得更清晰🛒的自我认知和🕓更健康的🖐心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养尤🖕为关键。越来越多青😣年主动参与“情绪🤼笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己不再🤘依赖外界提供单向度的🔞情绪价值，而是逐步建😛立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🆒值转化为成长动力，青年才能🔃真正摆脱🌏情绪困境中循环索取的消🔊耗模式，走向更具弹📖性的发展路径。　　陈丽君：社🔓会需通过制度设计、文化规范与群🧣体互动三重机制保障青🚸年群体在职场中📋的情感福祉。例如，社会🥤可建立职场情绪价⛺值的制度化互惠体系，通过健全法律法规🥀要求企业提供心理📓支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年♐群体应对不当管理🕕的情感消耗，使🐪其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减⛸少标签化叙事(如“年💧轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构🌫建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员🔌工形成情感同🛍盟，重构🥜以共情与尊重为核心的职场🐰规范；在社区与数字🚄空间发展同龄人互助💫社群提🙆供工具性与情绪性支持，以此💖补偿原子化社会缺失的归属感；推动平台算🚔法设计伦理化，并将媒介素养教🛬育纳入公🐅共课程，培养青😡年群体对数字内容的批判性使用👿能力；引导青年人学🕡会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育📯替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法⛲诱导的需求”。这些举措的最终🏩目标是构建🔙多层次情绪供给生态：让青年群体既🌧享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然体👣验中🤚获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个体韧🎣性责任转化为💡集体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满👺足联结感、尊严感、自主性三🚋大基本心理需求中实现可持续🕶成长。　　齐玥：保障和提升青年🌞群体情感福祉应成为全社会共同关🚐心的工作。传统心理健康干预👤多聚焦于减少负🐯面情绪或提升情绪💳调节能力，但情绪价值作🐨为一种正向、积累性的心理💍资源，不仅关乎当下的情🌌绪满足，更🎣是一种对自我存在体验与未来🕕美好生活向往的投射。因此，还需🤬要探索如何在教育、社区、家庭及数字😇平台等层面主动🚸提供更多情绪价值，以促进🔷青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化🎓的活动模式，鼓励🤒青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🥉值来获得意义感；在智能技术⏮层面，可融入心🆒理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价🔦值的满足效率；在平台实践层面，数字平🍳台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🔝过度碎片化、短期化，助力青年长📸期心理资本积累。总之，情🦇绪价值不仅是青年即时🌀的情绪满足，更是关系自我存⛱在体验、社会归属感与未🚸来向往的综合🍖心理资源。未来，应继续⬛加强跨学科、跨文化、技🕶术与人文融合的研究与实践，共同构建提升🔩青年群体情感🚓福祉的社会生态。木下凛📢凛子的新书《小污染造成大危害！警惕AI数据污染引发现实风险》即将出版。李强主持召开🌛国务院常务会🤱议听取实施大规模设备更新和🔋消费🏷品以旧换新政策情况汇报🚜研究释🏪放体育消费潜力进一步推🍐进体育产业高质🥉量发展的意见审议通过《“三北”工程总体规划》部署开展海洋😠渔船安🚽全生产专项整治工作　　新华社北京8月22日电 国务院总理李📄强8月22日主持召开国务院🕹常务会议，听🐫取实施大规模设备🚌更新和消费品以旧换新🦔政策情况汇报，研究释放体育消🧒费潜力进一步🉐推进体育产🤣业高质量发展的意见，审议通过《“三北”工程总体规划》，部🍚署开展海洋渔船安全生产专🥉项整治工作。　　会议指出，大规模🙄设备更新和消费品😆以旧换新政策，在稳投资、扩消费、促转型、惠民生等方面🌧取得明显成效。要在对🕥政策实施情况进行认➖真总结评估的基础上，加强统筹协调，完善实施机制，更好🐔发挥对扩大内需的推动作用🌚。要严厉打击骗补🥥套补行为，确保补贴资金⛑用到实处、见到实效。要进🅱一步强化财税金融等政策支持，创新消🆑费投资场景，优化消费⛑投资环境，综合施🤙策释放内需潜力。　　会议指出，发展体育产🏯业和体育消费是落📌实扩大内需战略的重👙要内容。要增加体育🌑产品供给，丰富体㊗育赛事活动，推动体育用品升级，强化产💽业要素支撑，提升服🦓务保障水平，培育体育产业增长🈳点，加快🍹构建现代体育产业体系。要激发体育🍛消费需求，拓展体育消🔔费场景，鼓励各地举🌹办体育消费活动，实施消费惠民举措，更好满足群🥛众消费升级需求。要更加注重调🍰动市场力量🚥推动体育产业发展和🥋消费规模扩大，提高体育👆经营主体活力，推动📔体育产业高质量发展。　　会议指出，实施“三北”工程是国家重大战略，事关我国生态安全、事关强国建设、事关中💎华民族永续发展。要增强使命感、责任感，锲而不舍推🗯进工程建设，切实筑牢我国北✈方生态安全屏障。要加强规划统筹🔌衔接，更好实行💀山水林田湖草👾沙一体化保护和系统治理，落实财税、土❕地等支持政策，引导各地因地制宜📙发展特色产业，实现生态效益、经济效益、社会效益多赢。要压实🌗各方后期管护责任，探索建立长🕝效机制，鼓励😅各类经营主体共同做好工程🥅建设后半篇文章。　　会议指出，渔船安全生🎦产涉及到广大渔民、船东、船员等切身利益。要把开展海洋渔船〽安全生产专项整治🍉与促进渔业高质量发展🔘结合起来，支持老旧🤮渔船改造提升，加强🎍渔港建设管理，提高渔民安全🦕素养，用好人🤖工智能等技术，实现💏海洋渔船安全监管全😭链条加强、本质安全水平全😾要素提升。　　会议还研🌃究了其他事项。

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（青岛日报／观海新闻记者 岡崎智江）