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直播吧7月24日讯 据西班牙媒体《每日体育报》报道，巴萨的🧙亚洲巡回赛本应收到1500万欧元，但仅到账1000万欧。每体🆒介绍了此次亚洲巡回📇赛的违约风波。

据报道，巴塞罗那俱乐部🕑因受到严重😗违约行为，叫停了亚洲👞之行。其事件的导火索🤕，源于主办方D-Drive公司拖欠款项。而在热身赛😴对手神户胜利👴船的赞助商，韩国企业乐天集🏔团紧急出手补齐剩🌄余款项之后，巴萨立刻就登机⏰启程了。

据了解，巴萨🚦俱乐部本应从在日本✴和韩国举行的三场友谊🕚赛及周边系列宣传活动中🧗获得1500万欧元收入，但截至叫停时，该款项仍未全额到账🐔。

按照约定，巴萨启程前往😳神户前就应😔收到全款，机票由东🕔京的推广公司提供。由于主办方与主📸赞助商之间存在😛纠纷，这笔款项持🐊续拖延，最终耗尽了拉波📰尔塔的耐心。

在昨日官宣拉什福德租借加盟前不久，因日🛫本站巡回赛应收款项未能到🍍账，巴萨宣布取消日本🕢行程。俱乐部应收到1500万欧元却仅收到1000万欧，主要🥉对应韩国的两场比赛收入，日本👃站的款项成为违约的区域。

拉⬆波尔塔的罢演引发🙌了连锁反应，日本主办方在🍺当地时间周四⛩上午紧急推进解决方案，告知此🍯类重大违约需承担刑事责任。最终，神户胜🚵利船的主赞助商乐🦆天集团主动介入，承诺补足全部♑欠款差额。

乐天🔶支付违约金的唯一条件是，巴萨队员必🔋须立即搭乘今日🏃航班飞往神户，以确保能赶🆙上当地时间周日午间的⏩赛事。不过原定周五周🍂六的系列宣传🍳活动被取消了。

当地时间周四上📄午，在获🥅得付款保证后，巴萨推⛩翻罢演决定登机启程。每体表示，这种超现实🌄剧情在巴萨队史上实属罕见😪。

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自得琴🚯社马来西亚音♓乐会圆满落幕

中新网8月20日电 据云南🚜省纪委监委消息：云南省⛅大理州委常委、大理市委书记字🛺德海涉嫌严重违纪违法，目💐前正接受云南省纪委监🧢委纪律审查和监察调查。【无码情节创🥤新趋势】Sonia Blaze跳过广告🕒开始回应传闻，网络瞬间瘫痪，赶快警告发布。鸟类是生态环境的“晴雨表”和“风向标”，对提👳升生态系统的多样性、稳定性、持续性有😗着重要意义。今年8月15日是第三个全国🐝生态日，四🌅川省高级人民法院发布了3件鸟类多样😤性司法保护典😵型案例，一起来看看。　　案例1　　猎捕贩🚜卖画眉鸟六人获刑　　2023年10月，公安机关从🚆鲜某华家中查获画眉鸟273只，其中80只系其从王某、杨某海、穆某发等人处收🌲购所得。　　王某、杨某海、穆某发、唐某、王某友从重庆、贵州等地猎捕、收购画眉鸟并🚎运输至成都贩卖。其中，王某、杨某海运输画眉🌑鸟3次共101只，共同贩🈹卖画眉鸟75只；穆某发贩卖🌧画眉鸟61只，唐某贩卖画🗞眉鸟37只；王某友非法猎捕、贩卖画眉鸟15只。经鉴定，案涉画眉🤟鸟为国家二级重点🚔保护野生动物，价值5000元/只。经专家评估，查获的画眉👩鸟符合放生条件，之后全部放生。　　成都🕊铁路运输中级法院一审认为，鲜某华、王某等六人明⚓知画眉🏑鸟系国家重点保护的珍贵、濒危野生动🎪物而非法猎捕、收购、运输、出售，其行为均🌰构成危害珍贵、濒危野生动物罪，结合被查获的🎇画眉鸟已全部放生、被告人退赃、确有悔改表🌝现等情节，判📻处六被告人有期徒🚼刑四年到一年不等，并处罚⛄金共计人民币三万二🌿千元，依📙法对其中四名被告人适用缓刑。一审判决后，鲜某华、王某提出上诉，四川省高级人民法🌛院二审维持原判。　　案例2　　非法猎捕🎁三只鸟四人获刑　　2021年6月至2022年11月禁猎期间，沈某斌、何某平、朱某、朱某武使用枪支等禁用💙工具，在💰禁猎区汉源县宜东镇山上猎捕包😰含野生鸟类在内🎈的野生动物，并使用手机对猎获🤞的野生鸟🏊类进行拍摄。　　经形态学分🐆析鉴定，沈某斌等👇人猎捕国家二级重点保护👚野生动物红腹角雉2只，单只价值5000元；猎捕国家“三有”保护野生动😙物灰翅噪鹃1只，单只价值300元。上述3只野生动物价🔎值共计10300元。案发后，公安机关🏫在被告人沈某斌处扣押2支以火药气体为动力的非制式🤱枪支，1支以压缩📭气体为动力的非制式枪🏿支，在何某平处扣押🏧3支以火✉药气体为动力的非👃制式枪支。　　汉源县人民法🦃院一审认为，沈某斌、何某平、朱某、朱某武在禁猎期、禁猎🏚区使用禁用的工具或方法猎捕🕣野生鸟类，破坏野生动👾物资源，情节严重，构成非法狩猎罪。何某平、沈某斌🈲违反国家枪支管理规📄定非法持有枪支，其行为🚟已构成非法持有枪支罪，且情节严重。结合各被告人🍌的犯罪事🔢实以及对野生鸟类🌀多样性的破坏程度，法院🖊依法判处各被告🍃人有期徒刑三🍵年六个月到六个月不等，并对其中两名🌤被告人适用缓刑。一审判决已生效。　　案例3　　猎杀老鹰并😑烹食两人获刑　　2023年5月13日，古某携猎枪伙同😵刘某奎在崇州市猎杀普通鵟(俗称“老鹰”)一只，并于次日烹食，将两只普通🍳鵟爪存放于冰箱。5月16日，古某伙同刘某奎在崇州🎠市使用猎枪😬猎捕普通鵟未果。经认定，被查获🔅的猎枪属于《中华人民共和国枪支管🔹理法》所规定的枪支。经鉴定，普通鵟为👷国家二级重点保护野生动物，价值为25000元/只。　　崇州市人民法院一📑审认为，古某、刘某奎的行为已🌊构成危害珍贵、濒危野生动物🍚罪，古某起主要作用，系主犯，刘某💬奎起次要辅助作用，系从犯。古某违🏉反枪支管理规定非法持有枪支，构成非♊法持有枪支罪，数罪并🌊罚被判处有期徒刑一年十个月，并处罚金二万元✖；刘某奎被判📽处有期徒刑十个月，缓刑一年，并处罚金一万元。一审判决已生效。　　华西都市报-封面新闻记者 戴竺芯网上疯📜传吉川步美的不雅片🗞段，真实性待查。黄哲敏(重🤽庆大学美视电影学院💜影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美⬅术电影制片厂出品的动🤕画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映📶以来迅速走红。作为奇幻动画🉐短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🗂打造的首部长篇🛸改编作品，上🏸映一周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票房最🔊高的🕢国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势🏧头于市场与🐦评论界持续发酵，不仅稳居同🦌档期票房前列，还在社交👋媒体与评论市场🍆引发了持续的长尾效应。这部影片在延续🔋前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓展了故事的世界🐭观🚑层次与叙事纵深，书写出一则兼具当🕌代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复🎽杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师🥓徒四人西天取经路过浪浪山，各方势👵力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主角🔩小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能够🧟分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖⛑与蛤蟆精惹怒了上层，不得已🕡只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🆎大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒😧四人一步取得真经。他们🌛先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支🏙西行团队，影片故事👉由此展开。　　影片🏠监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上💜是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非续集，而是一个拥🐞有独立设定的、与短篇平行的⛎作品。不过，两部作品所❎呈现出的基本气质是🔲相近的，只消微微置换，我们立马可以获得🔂一则充满讽刺意味💫的当代寓言：不论底层小⛅妖们如何努力工作，似乎🚖永远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅🏯径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我🔜们的生活环境似乎并不因个体🦉努力得以转变，而是更加依靠🧗某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的合法性证明。正如导❎演於水在访谈中亲承：“在创🛩作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分🍸镜做出来后，才觉得这就是🎭当代职场人的生👗活，我才意🏴识到大家确实在这方面共情🚕了。当代人在职场中遇到🤐的困🥧难是普遍的困难，但在家庭、学校等🐠各个环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🤧了当前关于《浪浪山》的所有主流㊙评论。但与其🐼在既有话语中反复验证，一个更有意思🚧的问题是——近年来，这一指涉底层劳动🗯者处🐰境的流行标签，如何从网🆚络亚文化演变🌛为评论市场的高频词汇？又🤥为何在当下的电影舆论场🏌中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种转变不仅体现在对😘某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🆎电影市场对“打工人”经验的持续演🐅绎中得到印证。这些作品在类💍型与风格上😴或许各异，却在角色设🛢定与情感内核上呈现出惊人💖的相似性：个体被🐥困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无🐋望的任务，试✡图寻找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活🚃跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内地农村👒到沿海经👕济特区(如深圳)工厂、企业🥏工作的农民工群体。改革开放后，这一🙋边缘职业称谓迅速北上，从而进入普通话语🥌境中。上世纪90年代后，城市制🦄造业崛起，农村人口📑大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🔱内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强👾烈的地域迁徙色📫彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🏖出现了以进城务📥工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🚤为改革开放语境下大众文🌧艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市😄场经济深入和就业形态多样💂化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🖕于农民工职业群体，青年群体、普通🗜上班族也开始用“打工”指🍧代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无⬅奈之语，强调其工🍟作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的🗽不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自🐋嘲文化🕊的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的💱博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几⤴近病毒式地占领了中文🚊互联网的热词版面，随后被主流媒🍱体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🌁传统上指涉🍣外来务工群体的语义，扩张为覆盖办公室🤜白领、普通工人、青年学生📫在内的更广泛的劳动者🍬群体，形成了某种🏍集自嘲、解构、共鸣于一身👷的典型文化症候。　　将目光转向电影🥈，在我国导演群体🐤的创作中，将城市😼工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影🌂片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🔵于北漂打工人群，展现了一🚧个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻📬事件为背景，再度讲述了一🥄名底层🏸青年打工仔小辉在流😟水线生产、家庭、爱情❓三者间游移并最🈂终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🔕市场经济转型中传👚统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外🛵来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的✴体制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市⛱务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长🌚起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述🏈职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处🤵的时代语境密切相关。从🏋计划经济向市场经济的制度更🎖替，到城镇📣化与人口流动的加速，再到互联网🔔经济崛起带来的劳动形🚷态变革，不仅是个人🤵命运的写照，更是🤚特定历史阶段社会结构转㊗型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与🛌官方话语合流，成为了💄某种时代精神塑〰造的反映，典型如文牧😴野执导，讲述城市青年🕟打工群体奋🌍力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及🐿由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人🕞在当代网络文化下🔓返乡⬇创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🦇现实困境、呈现结构性压迫🔜的影像不同，这一时期的🎢作品更多地承🥣载了励志叙事与时代🛄正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新🎽与团队协作实现阶层跃👣升的可能性。这种转向不仅契合🍤了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🙆中构建了一种更为温和、积极且🎤可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话⛺语与大众情感👄之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电🧢影市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片🌓一般沿用喜剧类型，通过强设定情🎫节，呈现个🌓体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其📐并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具🈚体叙事内容上，则已🌐经开始关注、挖💿掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进🧔行辛🏟辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三🥠点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个🚝层级分明、路径封🥧闭的组织结构空间⭐为故事的发生基础，揭示社会资🏜源在制度化选拔中的分配✝逻辑。其二，权✈力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手🗂法夸🐿张权力机关运行的⌛非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主🚿体的能动书写。以底层或边缘🎽角色为叙事焦点，凸显其在🐂结构性压迫下的策略性抵抗与🕶意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然👝是一幅当今社会千军🏞万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本🎓分，不惜🆚用鬃毛擦拭锅具，却因无💾意间磨去锅上的🦑刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精🦌即便已被驱逐出浪浪山，仍执意😹保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具⛅备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命✂也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗🌀无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🎨为背景，一次阴差阳错🗯的选调竟引发⛪了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套👥荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论，讲述🤘了一出草台班子式的创业闹剧。这些影片虽🏀在题材与叙事💪策略上各有差异，但无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化🚟为类型叙事的核心🧗意象。这些形象始终🕓承载着对🏦打工人劳动处境的凝视与👙感知，集中呈现了在特🍿定制度语境下个体所🔶经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于⏪将🏟影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调🛑侃与批判之意，如今年的🔻现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见♍是一座大山，任你怎么🕢努力都休想搬动”背后，实🦑际上反映的是大众对于三🖋界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影片⤵中的主要👽角色申公豹，尽管🥗他凭借着自身努✋力考入玉虚宫，但🏽其出身始终不被主流认可，终日勤勤🈚恳恳却永远无法🏨触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙🕙的选拔机制暗含着残酷🔏的出身论，“元始天尊座下清一🚻色的人族修士，即使太乙真人终日醉饮🎪误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申👨公豹只因😘妖族身份就被排除在核🙏心圈层之外。这种结构🛋性歧视恰似🥖某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🎳龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🦄为重塑肉身，历经考验的情节也被众👔多网友喻为某种“职场人的打怪⭐升级指南”，甚至❕有论者以哪吒情节与🥖基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由🕛我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层📹工作常面临资源有限、矛☕盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关⏪联的合法性几何仍🧙需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解🔟读并非孤立事件🗨，而是社会文化、媒介话语机♏制与产业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网络🕙语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过影💲像叙事不🥋断加固这一文化想象，使其成为一📒种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发🍡倾向于将虚构情节与🔐自身的生活经🍘验进行平行对照，更乐于在这🍋种带有自嘲😇与批判色彩的⏫虚构世界中完成情绪🌵释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上📂述其他影片相比，《浪浪山》显然🧗要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖Ⓜ都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的👉那行字幕，只有“每一个勇敢出发👱的自己”。这个“自己”与上林署九🥇品监事李善德、阐教先锋与🌖莲花化身的哪吒不同，其🦓几乎被剥离了所有社会身份，甚至于🔞被完全排除在分配体🥍系之外(妖怪)。这里，或许可以以🗓布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五💍百年前就和如来认识，猪八🌒戒和沙僧都是天将转世，唐📝僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人💾们惯常接触、可获得物质财富，而⏺是被社会成员(尤其是某一场域🚵内)承认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本🥡之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既🌞得者通过头衔、仪式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🦏种被授权的文化仪式。而在我国本土🏟文化语境下，“西天取经”的故事早已家🗒喻户晓、习焉不察。不论🐉是师徒四人作为传统意义上🌱的“文化偶像”，还是近年🕧来被愈发提及的🚦悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去📦取经”，而鲜有思考🈷为什么一个普通妖怪🥓不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖🛎的取经故事，天🤽然地挑战了这套象征资本的垄断逻辑。他们🔟没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏💺上了取经之路，这无👾疑是影片最动人也🚎最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评论🆘市场的火热，都汇聚到☕同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精神世🤙界：它交织着讽刺📠与控诉、怯懦与自嘲，也闪💠烁着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🎵演自身的🆖创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以🚇追溯至20年前。2001年，毕业于计📮算机专业的於水决心改行学习动👕画，并以总分第💏一的成绩考取了北京⬆电影学院动🛌画学院的第一🏸届研究生。三年后，於水创作🛂了其首部作品《生活原👐来是这样的》(About Live)，这是一部以动🔻画为主，混🗄合了部分真实影像的动画短片作品，讲✊述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🎻枚硬币，最终引发😌了超级大国之间的核战⏩争，也阴差阳错🦂引出了乞丐本🏩人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经🍕可以窥见於水日后的🈁创作底色：通过夸张的🌹因果链条，把个体最微小的举🤑动置📤于庞大的社会与📷国际体系中，揭示了🎣个人在权力结构🐵中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情😓，另一方面，则是通过👬自我介入、自嘲、媒介拼🔹贴的方式，对看似🥀精密运转的社会机器进行大胆而😞尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🔚画短片《火红的青春》，其以建国初🎨期的一名🎄纺织女工为主角，以一种“无产📣阶级的历史意识”，挑战了🚥新世纪我国社👺会文化中的国际观念与♐风俗变迁：在相隔半个⛱世纪后，国人再一💜次将个人生命经验置于世界🛴格局与地缘政治的⬅前台(北京奥运)，而个人在🌴历史舞台中🐍所获得的激情、荣誉、成就，却随着时📮代的变迁愈发令人⛸感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧🎟中国的纺织工业是中国近代工🚞业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🗻族资本、劳动力与市🥃场份额，都在国民经济的🚳运行中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性🍈又在整个⛱新中国纺织行业建设中起🌓到了重要的作用，不论🕦是上海第十七棉纺织厂的黄🤸宝妹，还是青岛国棉🕧六厂郝建秀，都是个中的代表与模💝范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银🥖幕上这一个体命运⏺的历史性。尽管该片的“怀旧”在😡某种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠💢定了於水影🎼片中独特的历史气质。　　对历🌡史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公众号连😒载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了📩微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公🔎众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发🚝布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更🥓像是一次文字实验，其并不是依照时间顺序的🦒平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开🌗始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人🆗缺乏信仰。仿佛这是治愈中🛐国各种不🐹良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐🎓的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有📋一个最基🐛本的原则，对好的🐅事物赞赏，对坏的事物批判。这是最🐎最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机者💬和没有原则的人……所谓的逆淘汰👒机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又🍁分别以“10岁小女孩🦓在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青🚱少年儿童的暴力和犯罪问题🐆与“我”对年少时期一位同😺学的回忆。三篇日记均围绕🤟“否否”这个书写主体展💴开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙🙁述。当然，不变的依然是作🍮者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否💦否先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🏨直接喝，0.5mm的自动笔芯一根🛺一根吃”，甚🥕至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这👈一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初☔中。再后来，听说他在一次斗🍸殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间⛳里，“否否”便以这样一种冷🔥酷而略带戏谑的形象🐥出现。也🔄正是这样一个形象，催生了作者首部🐸连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画💟系列片中，愤怒是💾否否的关键词。因为⛩对丑恶的愤怒，就是我们的正🌱能量。”系列片的故事😶都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的👞中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长📚便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到😌处封路设卡，细究得知只⛩是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前🚸的客舱，客人⏺无视道德规范大声喧哗，等等，故事以🕵否否为视角，展现了一桩🤵桩日常生活中令公众愤🤦慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置🕗了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽文🥅中无所不能的主角🔺并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者🗄直面了社会生活中的切实🕝问题，虽只能😒以动画的方式固🐤执而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🎸本人对彼时的电影🏝市场的观察🦔直接有关。他本人在回🔼忆中提及，2009年起，他开始关注🧠互联网动画行业，彼时正值电🥥视动画的寒冬，电视台对😍电视动画的支持力度逐年🛐下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了🙌成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市😅场和其个人能力的🥅综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但🐠这样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🌯观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基🛢本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属🏿于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🌾很少主动在网上找悲剧去🅱看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字🌥没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它💘有群众基础吗…那几年📝微博刚刚火起来不久，微博上有一个主👣流情绪就是‘愤怒’：各种🗿社会不公激起大众愤怒，如🤑果此时有一个虚拟🥦人物能代言大家惩治坏人，一定🈁会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形👓象的前期积累，也直接诞生了🤵可能是於水评分最高、最广为人知的连载👷动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🈵讲述的基本是一个蝙蝠🗻侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社⬇会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是⏮一个专门的内容序列，毋宁说是某种🌵个人的日常生活见⬅闻与感想集萃，包括但不限于“中秋🔓节送礼门道”“出门旅游防坑指南🍃”“七🧥夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够🈳仔细吗”等放在如今也🔙足够“标题党”的日常📔推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🆑已经开始有意以📝大量彼时中文互联网流行的表情包、二创图片为主要内❎容，辅以少量的文🚆字说明，并正式🔤在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为🔅补充。而在创作之外，於水还坚持🎓对社会热🗒点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不🎀文明行为)、“纳🔅税人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追👇问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🍗现实底色。　　在这里，一个有趣的♿分叉产生了。十年前，於水的命🏣运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🕓大国博弈与军备竞赛的🛋残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🔖设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🖨影市场，成为中国影史票🏦房冠军，后🗺者仍然以天才的创意持续对💱影片形式进行探索，最终讲述了⏳一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容📪远非是某种奥德赛式的英🗺雄之旅，也不是对各🛃类视觉媒介的融合🦅与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这🌬些籍籍无名的个体，构成了当🐟今社会生活的切实面貌，正如其本人⏩所述：“妖怪们常被我们🤠忽视，没有具🍋体的生活和面目。我们平时〰看到的妖怪都是为非🦗作歹的，但在这部🎫电影里他们也挣扎在生存的困境中，碰到人🚈类的时候都非常卑微……我希望大家借小猪🚾妖看到生活中每一个🤧具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的💳层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🍳评㊗论与大众舆论中持续扩张🐞的语境，其🥠所呈现的职场生😝态与制度荒诞为观众提供了强烈的现😧实投射与市场📕共鸣；另一方面，从💤导演个人的创作脉络来看，於水🕵早期作品中对“nobody”处境📷的敏锐捕捉与持续书写，已为这🎽一主题的成熟化奠定了深厚的创作基⬇础。正是在宏🦕观的话语结构与微观的创作🔪心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获🌺得广泛的文化效应🗿与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布了最🈵后一条推文，以“否否”的口吻对大🥏家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑💘通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回🙃归了——只是背景变成了一📷个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我🔫们仍能看见一些悬而未决的问题：天生平凡的小猪妖一🚰家，又怎会🚺拥有强大到得以抵😏抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代💙表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🖊四根救命毫毛为代价，部分填补影🦅片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🔅生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困🎍局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻⤴找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之💎魔童闹海》悟基层工作之💪道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画😝电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走🎰下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中♐每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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花音さん/Gabor/Bonnie Rotten/宮地櫻

（青岛日报／观海新闻记者 坂下絵菜）